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再造五岳:唐代以来南诏五岳的地方塑造、国家进场与历史书写
1
作者 张俊峰 李杰 《思想战线》 北大核心 2025年第1期92-104,共13页
唐代南诏封五岳之事,与其君臣对中原文化的学习及面临的政治、军事形势等直接相关,是对其疆域的礼仪统合。明清时期,正统岳庙在云南广泛建设,南诏五岳的痕迹大多湮没在历史的潮流中,存在由南诏五岳到正统岳庙的转变过程。在统一性之外,... 唐代南诏封五岳之事,与其君臣对中原文化的学习及面临的政治、军事形势等直接相关,是对其疆域的礼仪统合。明清时期,正统岳庙在云南广泛建设,南诏五岳的痕迹大多湮没在历史的潮流中,存在由南诏五岳到正统岳庙的转变过程。在统一性之外,北岳玉龙雪山成为南诏五岳的重要历史遗存,深刻融入当地社会、文化之中,尤其是在明代成为木氏土司彰显权力的特殊场域,带有鲜明的地方特色。由于五岳是大一统王朝的象征,故后世尤其是明清时代的历史书写中南诏五岳多被定性为僭封,并且成为主流的历史书写方式。岳庙祭祀的转变、历史书写方式的转换,背后体现的是国家的进场,亦是云南融入王朝大一统秩序的象征。 展开更多
关键词 五岳 南诏 云南 大一统 历史书写
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邦达昌家族的国际商贸活动对抗战时期物资通道的贡献(1942—1945)
2
作者 马磊 《中国藏学》 北大核心 2025年第4期176-185,219,220,共12页
作为抗战时期藏族商帮的典型代表,邦达昌家族在1942—1945年间建构了连接南亚与我国西南后方的跨国物资通道。文章基于地方文献、回忆录与访谈录,揭示其通过加尔各答、噶伦堡的国际贸易节点与拉萨、康定的区域枢纽,成功开辟了年均运输量... 作为抗战时期藏族商帮的典型代表,邦达昌家族在1942—1945年间建构了连接南亚与我国西南后方的跨国物资通道。文章基于地方文献、回忆录与访谈录,揭示其通过加尔各答、噶伦堡的国际贸易节点与拉萨、康定的区域枢纽,成功开辟了年均运输量逾6000驮的我川、滇、藏至境外印度的陆路国际贸易通道。其家族以2000余匹骡马组成的运输体系,在横断山脉恶劣的自然环境和战时社会动荡的条件下,累计输送价值1.5亿美元的棉纱、药品等战略物资,其中1943年承运的羊毛达14万公斤,茶叶交易额超80万银元。其商贸网络不仅弥补了滇缅公路中断后的国际运输缺口,更通过组织汉藏商队联合运输,将传统商业资本转化为对抗战经济的支持。这一案例体现了少数民族商帮在抗战经济中的独特作用,为理解战争时期边疆地区各民族的国家认同建构提供了新的观察视角。 展开更多
关键词 邦达昌家族 国际商贸 抗战物资 茶马古道 民族团结
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古物归属之争与中国“现代考古学”表述的形成
3
作者 查晓英 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期159-171,236,237,共15页
中央研究院历史语言研究所在成立初期,为截断中外学术研究不平等的源头,推动政府制定了严厉的禁止古物出口法令。随后又以欧美考古学的最新进展即田野工作的方法为由,试图剥夺地方保管出土物的权力。为获得出土物保管权与继续发掘的权力... 中央研究院历史语言研究所在成立初期,为截断中外学术研究不平等的源头,推动政府制定了严厉的禁止古物出口法令。随后又以欧美考古学的最新进展即田野工作的方法为由,试图剥夺地方保管出土物的权力。为获得出土物保管权与继续发掘的权力,傅斯年、李济等人祭出了“现代考古学”这一“利器”。尽管“现代考古学”理念并非完全因古物归属问题而产生,但它在中国问世的时间与强烈的排他性质都与史语所在河南遭遇的风波有着密切关系。事实上,当延续千年的金石收藏逐渐被新兴的考古科学取代时,古物占有与分配传统也被剧烈撼动,并成为推动新学术观念形成和传播的有力因素。 展开更多
关键词 现代考古学 古物归属 傅斯年 何日章
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赫哲族的狩猎习俗探析
4
作者 黄澄 黄任远 邢芳芳 《学理论》 2025年第4期67-68,共2页
赫哲族的狩猎习俗是赫哲族生产生活习俗中的一个重要方面。赫哲族狩猎活动是具有地方特色和民族特色的渔猎文化,是原始渔猎社会生活的百科全书,是其民族世代传承的文化遗产,是中华民族宝贵的精神财富,被学者称为“原始渔猎生活的活化石... 赫哲族的狩猎习俗是赫哲族生产生活习俗中的一个重要方面。赫哲族狩猎活动是具有地方特色和民族特色的渔猎文化,是原始渔猎社会生活的百科全书,是其民族世代传承的文化遗产,是中华民族宝贵的精神财富,被学者称为“原始渔猎生活的活化石”。赫哲族的狩猎工具、狩猎技术等,在历史发展过程中独具特色,成为重要的特色文化遗产。 展开更多
关键词 赫哲族 狩猎 习俗
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“高句丽渤海研究”专栏开栏语
5
作者 郑春颖 《长春师范大学学报》 2025年第1期1-1,共1页
在历史的长河中,总有一些璀璨的文化遗产如同星辰般熠熠生辉,照亮着人类文明的进程。今天,我们荣幸地在学报开设“高句丽渤海研究”专栏,旨在深入探讨高句丽和渤海两个东北边疆民族政权的丰富的历史底蕴与独特的文化魅力。高句丽,由夫... 在历史的长河中,总有一些璀璨的文化遗产如同星辰般熠熠生辉,照亮着人类文明的进程。今天,我们荣幸地在学报开设“高句丽渤海研究”专栏,旨在深入探讨高句丽和渤海两个东北边疆民族政权的丰富的历史底蕴与独特的文化魅力。高句丽,由夫余王子朱蒙建立于西汉建昭二年(前37),灭亡于唐总章元年(668)。极盛之时疆域西抵辽河,北到今吉林市,东达今延边地区,南至朝鲜半岛汉江流域。渤海国,由粟末靺鞨首领大祚荣建立于唐圣历元年(698)。 展开更多
关键词 高句丽 粟末靺鞨 大祚荣 汉江流域 文化遗产 渤海国 延边地区 朝鲜半岛
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镌刻在文明断简上的精神史诗——评耿铁华《中国高句丽史》(第二版)
6
作者 孙炜冉 《古籍整理研究学刊》 2025年第5期108-110,共3页
在春风和煦的2025年3月,一部汇聚了耿铁华教授数十年深厚学术功底与独到见解的《中国高句丽史》(第二版),经过20年的精心打磨与修订,终于由科学出版社正式出版问世。这本书不仅是一次内容上的更新迭代,更像是高句丽研究历史长河中一颗... 在春风和煦的2025年3月,一部汇聚了耿铁华教授数十年深厚学术功底与独到见解的《中国高句丽史》(第二版),经过20年的精心打磨与修订,终于由科学出版社正式出版问世。这本书不仅是一次内容上的更新迭代,更像是高句丽研究历史长河中一颗耀眼的明星,它的每一个章节、每一个观点都闪烁着学术智慧的光芒。它的再版不仅为高句丽史学界带来了新的生机与活力,也为那些热爱东北史、渴望深入了解高句丽这个古老民族的学者们提供了宝贵的参考资料。这部著作以其详实的史料、精确的分析和深刻的见解,迅速吸引了国内外众多历史学家和高句丽史爱好者的广泛关注,成为他们探讨高句丽历史、探索古代东亚文明的重要新作。 展开更多
关键词 史料 修订 分析 高句丽史 见解 东亚文明 学术功底
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高句丽的选官方式探讨
7
作者 孙炜冉 《长春师范大学学报》 2025年第3期8-13,共6页
高句丽建立于汉朝郡县之中,在选官方式上基本承袭了秦汉以来的世袭制、军功爵制、察举制、征辟制,甚至类似的九品中正制。其中,世袭制最早出现,在建国之初便被采用;军功爵制最早出现于大武神王时期;察举制首现于太祖大王时期;征辟制首... 高句丽建立于汉朝郡县之中,在选官方式上基本承袭了秦汉以来的世袭制、军功爵制、察举制、征辟制,甚至类似的九品中正制。其中,世袭制最早出现,在建国之初便被采用;军功爵制最早出现于大武神王时期;察举制首现于太祖大王时期;征辟制首现于故国川王时期;类似的九品中正制在北魏时期就已存在。五种选官方式一直延续至高句丽亡国。虽然隋唐时期中原王朝开始实行科举制,但高句丽社会发展略缓于中原地区,所以还未出现科举制便已亡国。总体来说,高句丽的选官方式承袭汉魏,见证了高句丽制度文化与中原制度文化的交往、交流与交融的过程。 展开更多
关键词 高句丽 选官方式 世袭制 军功爵制 察举制 征辟制 大中正
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奚族在中国古史谱系构建过程中的历史作用——《奚族碑刻整理与研究》读后
8
作者 高福顺 《古籍整理研究学刊》 2025年第4期100-110,共11页
奚族源出自宇文鲜卑,中国东北史研究奠基者金毓黻先生将其列入东北四大族系之东胡族系①。其名始见于《魏书·库莫奚传》,称“库莫奚”②;《隋书》为库莫奚作传时,简称为“奚”③;唐时,奚与契丹“两国常递为表里,号曰‘两蕃’”④,... 奚族源出自宇文鲜卑,中国东北史研究奠基者金毓黻先生将其列入东北四大族系之东胡族系①。其名始见于《魏书·库莫奚传》,称“库莫奚”②;《隋书》为库莫奚作传时,简称为“奚”③;唐时,奚与契丹“两国常递为表里,号曰‘两蕃’”④,成为唐王朝国家的羁縻府州;辽时,契丹征服奚后,“并奚王之众,抚其帐部,拟于国族”⑤;元代以后,奚族作为一个独立的民族从古代中国的历史舞台上完全消失⑥,彻底融入华夏族群之中。 展开更多
关键词 奚族 东胡族系 唐王朝 东北四大族系 库莫奚
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杰克逊的纳西东巴文献研究
9
作者 李晓亮 望斯琦 《国际汉学》 2025年第5期50-56,157,158,共9页
西方纳西学肇始于19世纪中后期,历经百余年发展。英国人类学家杰克逊作为20世纪后30年的代表人物,其研究贡献主要体现在三方面:其一,系统梳理了东巴经在西方的收藏与传播;其二,借鉴西方文献学方法深化了对东巴经分析;其三,倡导建立纳西... 西方纳西学肇始于19世纪中后期,历经百余年发展。英国人类学家杰克逊作为20世纪后30年的代表人物,其研究贡献主要体现在三方面:其一,系统梳理了东巴经在西方的收藏与传播;其二,借鉴西方文献学方法深化了对东巴经分析;其三,倡导建立纳西学国际组织并推动人才培养。然而,其研究亦存在局限性,具体包括对东巴经的全球分布情况缺乏充分调查、因田野工作欠缺导致推论有待验证以及部分观点带有主观倾向性。 展开更多
关键词 西方纳西学 纳西学史 东巴经
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高句丽在中华民族发展史上的地位、作用及文化认同 被引量：3
10
作者 孙炜冉 《通化师范学院学报》 2025年第7期9-16,共8页
高句丽作为中国古代边疆民族及政权,在汉唐时期的东北地区极具影响力。其兴起壮大后,拥有强大军事实力,以及文学艺术、建筑技术等显著的文化成果,这些成果是与中华文化交往交流的产物,最终又交融于中华文化之中。高句丽的各项制度发展... 高句丽作为中国古代边疆民族及政权,在汉唐时期的东北地区极具影响力。其兴起壮大后,拥有强大军事实力,以及文学艺术、建筑技术等显著的文化成果,这些成果是与中华文化交往交流的产物,最终又交融于中华文化之中。高句丽的各项制度发展有力推动了中国东北地区经济增长、文化繁荣与社会进步,促进了区域间政治经济和思想文化的交融。其开放包容的观念展现出对中华文化的高度认同。作为复杂的政治文化现象,高句丽的兴衰映射着中国古代边疆社会的变迁。高句丽是中华民族多元一体格局形成中不可或缺的部分,是中华民族共同体的重要组成部分。 展开更多
关键词 高句丽 中华民族共同体 文化认同
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地缘与博弈:西夏建国前后对吐蕃、回鹘诸政权的方略因应 被引量：1
11
作者 王寅 高亚西 《社会科学论坛》 2025年第3期71-80,共10页
党项政治集团势力以五州之地周旋于辽、宋两大国之间,限制了其向东、南方向的发展。于是,“西掠吐蕃健马,北收回鹘锐兵”,便成为党项谋求生存与发展的重要方略。此方略以军事征服为主,辅之招抚、联姻、离间等手段,历经西夏建国前后,李... 党项政治集团势力以五州之地周旋于辽、宋两大国之间,限制了其向东、南方向的发展。于是,“西掠吐蕃健马,北收回鹘锐兵”,便成为党项谋求生存与发展的重要方略。此方略以军事征服为主,辅之招抚、联姻、离间等手段,历经西夏建国前后,李继迁、李德明、李元昊诸多党项领袖数十年的努力,既解除了吐蕃、回鹘诸割据政权从西侧牵制西夏发展的背后威胁,又奠定了其向西拓展的基本版图,极大增强了西夏建国的实力。党项为求自身独立生存,根据其与周边吐蕃、回鹘诸政权的地缘关系,又基于与辽、宋博弈的政治环境,巧妙运用自身强硬的军事实力以及灵活的外交手段,完成了既定目标。最终党项、吐蕃、回鹘诸族群统一于西夏政权的政治共同体之中,西夏也与辽、宋形成了三国并立的局面。 展开更多
关键词 西夏 吐蕃 回鹘 地缘 博弈
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国家话语与民间选择:“土人”到土族的历史人类学考察
12
作者 杨文炯 桑凡 《黑龙江民族丛刊》 北大核心 2025年第4期109-118,共10页
在时人的观念中,今日的土族源自明清时期的“土人”,而事实上两者的人群构成却存在着不小的差异。明清民国时期,湟水地区的许多“土人”在“改土归流”后取得“县民”地位,进而在新中国成立后的民族识别中成为汉族。“土人”与土族的“... 在时人的观念中,今日的土族源自明清时期的“土人”,而事实上两者的人群构成却存在着不小的差异。明清民国时期,湟水地区的许多“土人”在“改土归流”后取得“县民”地位,进而在新中国成立后的民族识别中成为汉族。“土人”与土族的“不对等”,是历史进程中多重因素综合作用的结果。其中,既有官方政策导向之下的民族意识塑造,亦是主体人群自我意识、自我建构与自我选择的结果。以下层主体人群的认知为视角,关注国家话语与民间选择的交织互动,对于认识和理解晚清民国以来“土人”到土族的历史变迁具有重要意义。 展开更多
关键词 “土人” 土族 “改土归流” 民族识别 民间记忆
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唐宁国公主所居“和林别力跛力答”考
13
作者 宝音德力根 《敦煌学辑刊》 北大核心 2025年第3期100-108,共9页
虞集《高昌王世勋之碑》所载“唐以金莲公主妻玉伦的斤之子葛励的斤”的传说,是元代回纥、蒙古人对唐肃宗嫁女宁国公主于回纥葛勒可汗历史的记忆。“葛励”即“葛勒”;“葛励的斤”即葛勒可汗;“玉伦的斤”则指葛勒可汗之父骨力裴罗,是... 虞集《高昌王世勋之碑》所载“唐以金莲公主妻玉伦的斤之子葛励的斤”的传说,是元代回纥、蒙古人对唐肃宗嫁女宁国公主于回纥葛勒可汗历史的记忆。“葛励”即“葛勒”;“葛励的斤”即葛勒可汗;“玉伦的斤”则指葛勒可汗之父骨力裴罗,是其称可汗之前的名号。玉伦的斤另一称号“阿力秘毕立哥”即“英武毗伽”,该称号后被其子葛勒可汗继承,故唐朝封葛勒可汗为“英武毗伽[阙]可汗”。“金莲”当为宁国公主小名。宁国公主所居“和林别力跛力答”之“别力跛力答”系蒙古语Beri boltaγ,直译意为“妇之丘”,即虞集所谓“言妇所居山也”,其遗址即今哈剌和林古城(额尔德尼召)南之Meleki toluγai回纥古城遗址。 展开更多
关键词 回纥葛勒可汗 宁国公主 和林别力跛力答 Meleki toluγai回纥古城
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辛亥革命前后统一多民族国家建设的思想资源与理论形态
14
作者 张丹丹 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期188-193,共6页
辛亥革命作为中国传统帝制到现代共和制的转捩点,其意义不仅在于政体之更迭,更在于国家建设理念的深刻变革。这一时期,如何处理王朝国家辽阔疆域内复杂的族群关系成为关乎国家统一与存续的核心议题。为此,“中华民族”与“五族共和”两... 辛亥革命作为中国传统帝制到现代共和制的转捩点,其意义不仅在于政体之更迭,更在于国家建设理念的深刻变革。这一时期,如何处理王朝国家辽阔疆域内复杂的族群关系成为关乎国家统一与存续的核心议题。为此,“中华民族”与“五族共和”两种理论形态应运而生,二者超越简单的种族界限,致力于塑造以领土权和公民权为基础的中华民族共同体,为维护多民族国家的统一奠定了法理基础。“五族共和”作为过渡性纲领,起到了维护国家领土完整,凝聚民族共识的作用;“中华民族”是包容所有族群的、更高层次的民族认同升华,为现代中国提供了最根本的凝聚力,引导中国从天下观转向现代民族国家的构建。从“五族共和”的政治实践,到“中华民族”的认同凝聚,承继和弘扬了中国“大一统”政治文化的深厚传统,回应了国家创新发展的现代课题。辛亥革命前后的思想先驱站在国家民族现代化发展的高度,站在历史文化传统的基础上对统一多民族国家建设的思想探索,为民国初年的国家建设奠定了理论基础,不仅深刻地把握并不断推动了民族观念与精神的创造性转化,推动了中华民族共同体意识的凝聚和发展,也深刻影响了当代中国处理民族与国家关系的基本逻辑。 展开更多
关键词 辛亥革命 统一多民族国家 中华民族 五族共和 大一统 中华民族共同体
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西藏察瓦龙所见丽江木氏土司历史遗迹及口述文献考述
15
作者 贡布多加 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期59-71,214,共14页
明代,丽江木氏土司实力雄厚,不断向川滇藏交界的迪庆、木里、巴塘、得荣、芒康等地用武,并将其纳入自己的势力范围。彼时,藏东南察隅县察瓦龙一带亦成为木氏土司的控制区域,境内留下诸如“姜孜”(纳西石墙)、“姜曲嘎”(纳西沟渠)、“... 明代,丽江木氏土司实力雄厚,不断向川滇藏交界的迪庆、木里、巴塘、得荣、芒康等地用武,并将其纳入自己的势力范围。彼时,藏东南察隅县察瓦龙一带亦成为木氏土司的控制区域,境内留下诸如“姜孜”(纳西石墙)、“姜曲嘎”(纳西沟渠)、“姜廓热”(纳西农田)、“姜松嘎”(纳西铜锅)、“姜朗嘎”(纳西路岔口)等与木氏土司相关的地名、历史遗迹和口述文献,成为当地多民族共享的集体记忆,反映出明代边疆族际互动对地方社会文化形态的重构效应。鉴于目前学界对此涉笔不多,文章通过实地调查并结合文献资料,从历史掌故、文物遗产、民间传说等角度,呈现藏东南社会形态中的多元文化要素,力图揭示木氏土司进入藏东南对纳西族和藏族交往交流交融的促进作用和现实意义,为进一步拓展中华民族共同体研究提供素材和案例支撑。 展开更多
关键词 察瓦龙 木氏土司 姜孜(纳西石墙) 姜宗 历史遗迹
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中华民族原本就是一个
16
作者 韩建业 《求索》 北大核心 2025年第1期5-11,共7页
中华民族是数千年以来中华各地人民不断交往交流交融所形成,但仅以交往交流交融还不能完全回答中华文化上为何趋于“一体”、政治上为何趋于“一统”的问题。中华民族之所以是一个,还因为早期中华文化圈是一个、中华宇宙观是“一元”,... 中华民族是数千年以来中华各地人民不断交往交流交融所形成,但仅以交往交流交融还不能完全回答中华文化上为何趋于“一体”、政治上为何趋于“一统”的问题。中华民族之所以是一个,还因为早期中华文化圈是一个、中华宇宙观是“一元”,因为初步“大一统”的政治上的早期中国是一个,记载传承里面中华民族又有共同先祖。总之,中华民族原本就是一个。 展开更多
关键词 中华民族 一元 一体 一统
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敦煌文献中的浑姓族群族属及其互动考论
17
作者 李克建 单超成 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期107-115,共9页
关于敦煌文献中浑姓族群的族属问题,学界历来众说纷纭,主要形成了“吐谷浑说”“铁勒浑部说”“族属难定论”三种观点。系统梳理传世文献中吐谷浑称谓的历时性演变,考辨正史所载铁勒浑部的活动轨迹,结合敦煌文献、出土墓志等传统材料,... 关于敦煌文献中浑姓族群的族属问题,学界历来众说纷纭,主要形成了“吐谷浑说”“铁勒浑部说”“族属难定论”三种观点。系统梳理传世文献中吐谷浑称谓的历时性演变,考辨正史所载铁勒浑部的活动轨迹,结合敦煌文献、出土墓志等传统材料,从族群迁徙和姓氏演变双重维度展开论证,对“吐谷浑说”表示赞同。吐谷浑族群称谓经历了“吐谷浑”—“退浑”—“浑”的演变过程;漠北铁勒浑部内附中央王朝,与敦煌存在一定的地域空间区隔,而迁居河西的铁勒浑部逐渐式微并成为回鹘部落联盟的组成部分。吐谷浑作为河西走廊的重要族群,其姓氏形态的层累变迁不仅折射出古代族群迁徙流动的复杂历程,更生动诠释了中华民族形成过程中各族群交融汇聚的实质。 展开更多
关键词 吐谷浑 铁勒浑部 敦煌浑姓 族群互动
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驻藏大臣出防腾格里淖尔活动探析
18
作者 马天祥 王昭宇 彭蔹淇 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期16-20,共5页
腾格里淖尔(今纳木错周边区域)作为清代藏北重要战略要地,是防御准噶尔部南下袭扰西藏的关键屏障。文章综合《清世宗实录》等传统史料与相关满文档案,对雍正八年(1730)至十一年(1733)驻藏大臣统兵出防腾格里淖尔的军事行动展开深入探析... 腾格里淖尔(今纳木错周边区域)作为清代藏北重要战略要地,是防御准噶尔部南下袭扰西藏的关键屏障。文章综合《清世宗实录》等传统史料与相关满文档案,对雍正八年(1730)至十一年(1733)驻藏大臣统兵出防腾格里淖尔的军事行动展开深入探析。研究表明,此次出防并非临时军事部署,而是清廷针对藏北边防薄弱问题的战略性举措:驻藏大臣通过整肃当地驻军建制、规范军备管理、勘察地形并设立防御据点,不仅迅速整饬了西藏军备、平定了局部动荡、稳定了西藏地方局势,更成功巩固并拓展了以腾格里淖尔为核心的藏北防御网络。这一行动直接填补了此前藏北防御的空白,为乾隆朝以防范准噶尔部为核心、覆盖藏北全域的全面布控体系的构建奠定了坚实的军事与地理基础,是清代中央政府有效行使西藏防务管理权、维护国家边疆稳定的重要历史见证。 展开更多
关键词 驻藏大臣 出防 腾格里淖尔 满文档案
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康藏史研究的理论、方法与创新实践——兼评石硕教授主编《康藏史》
19
作者 张云 杨娅 《中国藏学》 北大核心 2025年第2期191-200,共10页
区域史研究是中国历史研究中的重要一环,而对多民族聚居并频繁流动地区的研究,更是深刻认识中华民族形成发展历史的一个独特视角,有着特别的意义,康藏史研究便是这类区域史研究中的一个典型。
关键词 多民族聚居 中华民族形成 康藏史 区域史研究
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金朝都统民族构成探析
20
作者 宋卿 王晓明 《大连民族大学学报》 2025年第2期107-115,共9页
金朝都统一职贯穿其政权发展之始终,不同性质的都统民族成分迥然不同。金初内外诸军都统与诸路都统具有较强的军政合一性,皆由女真人担任,呈现单一的民族特征。但随着都统性质发生变化以及金军内部对其他民族成分的吸纳,汉人、渤海人、... 金朝都统一职贯穿其政权发展之始终,不同性质的都统民族成分迥然不同。金初内外诸军都统与诸路都统具有较强的军政合一性,皆由女真人担任,呈现单一的民族特征。但随着都统性质发生变化以及金军内部对其他民族成分的吸纳,汉人、渤海人、契丹人以及奚人等进入都统之行列,其民族成分又走向多元。因此,仅具军事职能的都统在整体上得以保持女真为主、各族参用的结构,但在海陵、宣宗时期因受民族政策和政局变动的影响,非女真成分凸显。金朝都统的民族构成由单一走向多元,丰富了金军的作战手段和作战方式,促进了金朝境内各民族的交往交流交融。 展开更多
关键词 金朝 都统 民族构成 民族交融
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