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《世界史纲》与梁启超晚年史学思想转变
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作者 王际沣 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期288-294,316,324,共9页
梁启超于旅欧途中了解到《世界史纲》一书,书中呼吁的世界大同精神感染了梁启超,促使其从国家主义转向世界主义,从军国主义转向和平主义。经历这一转变之后,梁启超希望建立一种融合中西的世界文化以促进世界和平,从而摆脱狭隘的单一文... 梁启超于旅欧途中了解到《世界史纲》一书,书中呼吁的世界大同精神感染了梁启超,促使其从国家主义转向世界主义,从军国主义转向和平主义。经历这一转变之后,梁启超希望建立一种融合中西的世界文化以促进世界和平,从而摆脱狭隘的单一文化论。世界文化的建立离不开“译书”的中介工作,即通过翻译引入西方文化,同时让中国文化走向世界。这种世界文化的构想亦促使梁启超从事中国文化史的相关研究,并在《世界史纲》一书所展现的史学方法下进一步丰富并完善“新史学”思想。这一工作促使梁启超重新探索“史”的内涵、动因等,并影响到《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》《中国文化史》等相关著作的写作。 展开更多
关键词 梁启超 韦尔斯 新史学 《世界史纲》
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“娜拉”出走之后:五四新女性的塑造及其革命转向——以川籍女革命战士胡兰畦为中心的考察
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作者 王栋亮 《石家庄学院学报》 2025年第2期117-124,共8页
胡兰畦的个人生命史,提供了重新理解新女性的生成及革命转向的样本。她的经历表明,新女性的淬炼并非全是“五四”之功,传统性别空间建构、地方学校教育以及政治变革,都是形塑新女性个人意识和家国情怀不可忽视的因素。新女性的生成过程... 胡兰畦的个人生命史,提供了重新理解新女性的生成及革命转向的样本。她的经历表明,新女性的淬炼并非全是“五四”之功,传统性别空间建构、地方学校教育以及政治变革,都是形塑新女性个人意识和家国情怀不可忽视的因素。新女性的生成过程就是女性主体的建构过程,正是社会关系网的重建才真正赋予了女性的主体性。她们把个人命运、女性命运以及国家命运结合起来,实现了从“革命同路人”到“革命人”的转向,从而在革命舞台上实现了主体价值,完成了启蒙所赋予的价值寄托。 展开更多
关键词 胡兰畦 新女性 娜拉 革命心路
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论五四前后的民族主义思潮及其特点 被引量:6
3
作者 郑大华 周元刚 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第2期5-15,共11页
受第一次世界大战的影响,形成于清末民初的中国近代民族主义在五四前后有了进一步的发展,首先是民族自决思潮的兴起,其次是经济民族主义的兴起,再次是文化民族主义的兴起。与清末时期比较,五四前后的民族主义具有以下三个特点:一是民族... 受第一次世界大战的影响,形成于清末民初的中国近代民族主义在五四前后有了进一步的发展,首先是民族自决思潮的兴起,其次是经济民族主义的兴起,再次是文化民族主义的兴起。与清末时期比较,五四前后的民族主义具有以下三个特点:一是民族主义与世界主义之互动;二是民族主义的现代性拓展,三是参与民族主义运动的阶级和阶层更加广泛。 展开更多
关键词 第一次世界大战 五四前后 民族主义
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“团一大”前后共产党人对青年运动方向的探索——以张太雷为例 被引量:8
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作者 谭献民 文斌 《南京理工大学学报(社会科学版)》 2007年第5期22-26,共5页
近代中国半殖民地半封建社会的性质决定着中国青年有其自身两大弱点:即革命立场模糊和阶级意识淡薄。因此,中国青年运动要实现由激进资产阶级民主主义运动向马克思主义运动的革命性质转换,必须要坚持走与工农结合的发展道路,这是一条基... 近代中国半殖民地半封建社会的性质决定着中国青年有其自身两大弱点:即革命立场模糊和阶级意识淡薄。因此,中国青年运动要实现由激进资产阶级民主主义运动向马克思主义运动的革命性质转换,必须要坚持走与工农结合的发展道路,这是一条基本经验。以张太雷为代表的共产党人在"团一大"前后,用马克思主义的基本原理对中国青年运动的发展道路进行了有益的探索。 展开更多
关键词 青年运动 与工农结合 探索 张太雷
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再论陈独秀与新文化运动 被引量:6
5
作者 沈寂 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期32-38,共7页
关键词 陈独秀 袁世凯 《新青年》 辛亥革命运动 五四新文化运动 孙中山 图书馆 《甲寅》 《国民日日报》 梁启超
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五四“儿童的发现”与中国教育的近代化 被引量:11
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作者 吴效马 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2005年第7期101-105,共5页
五四时期,在致力于“儿童的发现”也即儿童个性解放和儿童文化重建的进程中,新文化倡导者将“儿童是人”、“儿童是儿童”的个性主义儿童观贯彻、运用于教育领域,推动了教育观念的更新和教育改革运动的发展,以及儿童教育学作为一门新兴... 五四时期,在致力于“儿童的发现”也即儿童个性解放和儿童文化重建的进程中,新文化倡导者将“儿童是人”、“儿童是儿童”的个性主义儿童观贯彻、运用于教育领域,推动了教育观念的更新和教育改革运动的发展,以及儿童教育学作为一门新兴学科在中国的正式确立,促进了儿童教育的个性化、实践化和科学化,有力地推进了中国教育的近代化。 展开更多
关键词 五四时期 “儿童的发现” 教育近代化 个性主义儿童观
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留英学生与五四新文化运动——以《太平洋》杂志为中心 被引量:7
7
作者 陈友良 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期45-51,共7页
五四时期留英学生的思想活动鲜见论者讨论。本文以留英学生1917年初创刊于上海的《太平洋》杂志为中心,讨论其同人群体及其文化思想和教育主张。作为留英学界的一股知识力量,《太平洋》同人所提供的新思想观念,对于五四新文化运动具有... 五四时期留英学生的思想活动鲜见论者讨论。本文以留英学生1917年初创刊于上海的《太平洋》杂志为中心,讨论其同人群体及其文化思想和教育主张。作为留英学界的一股知识力量,《太平洋》同人所提供的新思想观念,对于五四新文化运动具有积极推动和引导作用,这与以《新青年》作为运动的指导力量并无二致。但《太平洋》的思想背景有着浓厚的英伦调和主义色彩。 展开更多
关键词 留英学生 新文化运动 《太平洋》 《新青年》 调和主义
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“问题与主义”之争和少年中国学会 被引量:8
8
作者 李永春 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期87-96,共10页
胡适、李大钊之间的“问题与主义”之争是一场关于实验主义与社会主义两种思想方法和社会改造道路的争论,也可说是“少年中国学会”内原有的社会主义与由会外输入的实验主义之间的争论。胡适的实验主义宣传,对学会产生了直接的影响,使... 胡适、李大钊之间的“问题与主义”之争是一场关于实验主义与社会主义两种思想方法和社会改造道路的争论,也可说是“少年中国学会”内原有的社会主义与由会外输入的实验主义之间的争论。胡适的实验主义宣传,对学会产生了直接的影响,使学会中原本反对空谈主义,主张从事社会事业和社会活动的会员形成了所谓“问题与主义”派。而围绕着《少年中国》月刊文字方针而展开的“学理与主义”之争,并非人们所说的是“问题与主义”之争的范式转换,而是学会自由研究与预备主义的表现与结果。在导致学会分化的共同主义之争中,胡适及学会内的“问题与主义”派也发挥了一定的作用。 展开更多
关键词 问题与主义 胡适 李大钊 少年中国学会
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“五四”时期“自由恋爱”思潮述论 被引量:13
9
作者 陈文联 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第6期89-93,共5页
"五四"时期,自由恋爱作为婚姻自由的一个重要方面,受到了先进知识分子的普遍关注。他们在批判传统包办婚姻的同时,大力张扬自由恋爱,对自由恋爱的内涵、价值、伦理要求及其途径等方面都进行了探索和建构,形成了一种颇具时代... "五四"时期,自由恋爱作为婚姻自由的一个重要方面,受到了先进知识分子的普遍关注。他们在批判传统包办婚姻的同时,大力张扬自由恋爱,对自由恋爱的内涵、价值、伦理要求及其途径等方面都进行了探索和建构,形成了一种颇具时代特色的社会思潮。这一思潮不仅有其形成的历史必然性,而且对现代情爱观的形成和人的近代化进程有其积极作用,但思想中某些方面也表现了无法掩饰的局限性。 展开更多
关键词 “五四”时期 自由恋爱 妇女解放
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直隶女二师学潮述论 被引量:2
10
作者 冯杰 任智英 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2008年第4期147-149,共3页
爆发于1924年3月的直隶第二女子师范学校的"驱燕(士奇)学潮"是当时诸多学潮中著名的一例。本文阐述了学潮的起因、经过,并且对民国时代直隶知识女性所展现的的女权意识加以评述。笔者认为女二师学潮在我国女权运动史上占有重... 爆发于1924年3月的直隶第二女子师范学校的"驱燕(士奇)学潮"是当时诸多学潮中著名的一例。本文阐述了学潮的起因、经过,并且对民国时代直隶知识女性所展现的的女权意识加以评述。笔者认为女二师学潮在我国女权运动史上占有重要的一页,实质上成为那个特殊时代背景下女权运动的标本。 展开更多
关键词 直隶女二师 学潮 女权
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民国时期政府内债管理制度的变迁(1914-1927年) 被引量:8
11
作者 刘杰 《学习与实践》 CSSCI 北大核心 2017年第6期115-122,共8页
近代中国内债管理经历了一条由外人把持到国人自己掌控的曲折之路。北京政府筹划建立了内国公债局。1920年代总税务司完全掌握关余支配,直接掌握了公债管理大权。1927年国民政府先后成立二五券会等管理组织,基金保管之权有所收回,但是... 近代中国内债管理经历了一条由外人把持到国人自己掌控的曲折之路。北京政府筹划建立了内国公债局。1920年代总税务司完全掌握关余支配,直接掌握了公债管理大权。1927年国民政府先后成立二五券会等管理组织,基金保管之权有所收回,但是尚不能统一管理。国债基金管理委员会建立后,内债方才基本实现了统一管理。 展开更多
关键词 内债 内债管理 制度变迁
原文传递
从“赛先生”到“科教兴国” 被引量:4
12
作者 岳明君 《中共党史研究》 CSSCI 北大核心 1999年第3期45-49,共5页
关键词 “科教兴国” 赛先生 科学事业 科学技术 中国科学社 蔡元培 科研机构 知识分子 陈独秀 科学研究
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论五四时期毛泽东的社会历史观 被引量:4
13
作者 王治涛 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期95-99,共5页
五四时期,毛泽东猛烈揭批"万恶社会",决心"改造中国与世界"。他认定世界上"吃饭问题最大",坚信"民众联合的力量最强",提出要确立一个"从事根本改造的基础"——中国共产党。五四时期... 五四时期,毛泽东猛烈揭批"万恶社会",决心"改造中国与世界"。他认定世界上"吃饭问题最大",坚信"民众联合的力量最强",提出要确立一个"从事根本改造的基础"——中国共产党。五四时期,毛泽东认定"民众是天下的主人",坚定主张进行阶级斗争。从主张"呼声革命"到坚决主张"激烈方法的共产主义",不仅标志着毛泽东在阶级斗争这个重大问题上完成了从唯心史观向唯物史观的转变,而且也标志着毛泽东已经转变为一个成熟的马克思主义者。 展开更多
关键词 毛泽东 五四时期 历史观 唯物史观 唯心史观 马克思主义者
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梁漱溟与刘咸炘:现代中国文化保守主义思潮的中心与边缘 被引量:4
14
作者 周鼎 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2005年第6期156-159,共4页
在现代中国文化保守主义思潮中,梁漱溟与刘咸火斤是分别处于中心和边缘的两位学者。两人拥有截然不同的家世生平和思想资源,而且即使是两人相近的文化保守主义思想也因为进化史观与道家史观的歧异而呈现出反传统与传统的不同取向。刘咸... 在现代中国文化保守主义思潮中,梁漱溟与刘咸火斤是分别处于中心和边缘的两位学者。两人拥有截然不同的家世生平和思想资源,而且即使是两人相近的文化保守主义思想也因为进化史观与道家史观的歧异而呈现出反传统与传统的不同取向。刘咸火斤的中西文化思想一方面深受梁漱溟具有范式意义的《中西文化及其哲学》一书的影响,而另一方面这一思想是对梁书的创造性诠释,并对梁漱溟产生了耐人寻味的影响。 展开更多
关键词 梁漱溟 刘咸炘 文化保守主义 史观 中西文化及其哲学
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重评科学与人生观之论争 被引量:4
15
作者 耿云志 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2018年第6期5-17,共13页
科学与人生观的论争是五四时期一场具有重大意义的思想论争。但当时参与论争的多数学者和科学家,以及后来研究这场论争的学者们没有切实抓住这场论争最本质最核心的东西,即如何评判所谓西方文明是物质文明,中国文明是精神文明,以及中国... 科学与人生观的论争是五四时期一场具有重大意义的思想论争。但当时参与论争的多数学者和科学家,以及后来研究这场论争的学者们没有切实抓住这场论争最本质最核心的东西,即如何评判所谓西方文明是物质文明,中国文明是精神文明,以及中国文明应取的方向的问题。本文明确揭示这一核心问题及其重大历史意义,同时对论争各方的主要论点作出新的评价。 展开更多
关键词 科学 人生观 物质文明 精神文明
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奢望与失望:巴黎和会前后留美中国学生的期待与抗议 被引量:4
16
作者 林伟 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第5期77-82,共6页
在1919年初巴黎和会召开之际,约有近两千名中国留学生在美就读。与当时中国的广大民众相似,留美学生们对美国以及威尔逊总统在和会上扮演国际公理角色寄予厚望。然而,随着中国在巴黎和会上外交失败的消息传来,留美学界掀起了一场救国抗... 在1919年初巴黎和会召开之际,约有近两千名中国留学生在美就读。与当时中国的广大民众相似,留美学生们对美国以及威尔逊总统在和会上扮演国际公理角色寄予厚望。然而,随着中国在巴黎和会上外交失败的消息传来,留美学界掀起了一场救国抗议的国民外交运动。以国防会和爱国会为主的留学生社团纷纷召开集会、发表通电、印刷宣传册,向留美学界以及美国政府和民众表达中国的立场。中国在巴黎和会上的外交失败也让留美学生开始重新思考救国道路以及自我的使命。 展开更多
关键词 留美学生 巴黎和会 五四运动 民间外交
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“五四”前后早期马克思主义者与歌谣运动政治化转向 被引量:4
17
作者 陈杰 《广西社会科学》 CSSCI 2020年第9期135-140,共6页
“五四”前后,为探寻革新中国“上层文化”弊病的新文化路径,部分新知识分子将目光转移至与普通民众联系密切的歌谣,发起面向全国的歌谣运动,并力图回避政治。由于歌谣运动的民间化倾向,早期马克思主义者也参与其中,他们发起的“到民间... “五四”前后,为探寻革新中国“上层文化”弊病的新文化路径,部分新知识分子将目光转移至与普通民众联系密切的歌谣,发起面向全国的歌谣运动,并力图回避政治。由于歌谣运动的民间化倾向,早期马克思主义者也参与其中,他们发起的“到民间去”运动逐渐向歌谣运动渗透,促成了歌谣运动政治化的转向。这一歌谣政治化倾向为中国共产党所继承和发展,革命化改编歌谣成为中共重要的宣传教育策略,地方党组织将其作为最有力的宣传技术和手段,对后来中共领导革命中的民众宣传动员影响深远。 展开更多
关键词 马克思主义者 歌谣运动 到民间去 新文化运动
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武汉地区新文化运动述论 被引量:2
18
作者 田子渝 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1999年第5期41-46,共6页
关键词 武汉地区 马克思主义 新文化运动 先进知识分子 资本主义 帝国主义 无产阶级 社会主义 中国革命 互助论
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五四时期社会文化嬗变论纲——以婚姻、家庭、女性、性伦为中心 被引量:3
19
作者 梁景和 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2009年第4期142-148,共7页
社会文化不是一般泛泛的概念,而是一个特定的学术概念。五四时期是社会文化发生变化的一个重要时期,发生变化的具体内容丰富多彩。本文截取婚姻、家庭、女性、性伦方面的几个重点问题作为阐述的对象,以反衬五四时期社会文化演变的缘由... 社会文化不是一般泛泛的概念,而是一个特定的学术概念。五四时期是社会文化发生变化的一个重要时期,发生变化的具体内容丰富多彩。本文截取婚姻、家庭、女性、性伦方面的几个重点问题作为阐述的对象,以反衬五四时期社会文化演变的缘由、特质、意义和一般规律。 展开更多
关键词 五四时期 社会文化 演变
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国民责任意识与上海中小商人团体力量的集结——以20世纪20年代上海马路商界联合会为分析重点 被引量:3
20
作者 彭南生 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期137-146,共10页
商人的国民意识是20世纪20年代上海马路商界联合会兴起、发展及其政治参与的思想基础。五四运动中,上海商人积极参加罢市斗争,努力维护社会秩序,成功地履行了商人的国家责任与社会责任,商人的国民身份认同感进一步增强了,为以中小商人... 商人的国民意识是20世纪20年代上海马路商界联合会兴起、发展及其政治参与的思想基础。五四运动中,上海商人积极参加罢市斗争,努力维护社会秩序,成功地履行了商人的国家责任与社会责任,商人的国民身份认同感进一步增强了,为以中小商人为主体的马路商联会的兴起准备了思想条件。五四运动后,马路商界联合会通过各种方式强化商人的国民角色,开展国民责任自省,增强了商联会的凝聚力,成为动员中下层商人参与国民大会策进会、发起民治运动、组织储金赎路运动等一系列政治行动的工具理性,节省了马路商联会的组织成本,提高了商联会的行动力。这是20世纪20年代的政治运动中以中、下层商人为主体的马路商联会较之上海总商会更为活跃的一个重要因素。 展开更多
关键词 马路商联会 国民意识 国民责任
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