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读岳麓书院藏秦简二题
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作者 曹旅宁 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2026年第1期26-32,128,共8页
岳麓书院所藏秦简有两个问题值得探讨:一是关于汉初萧何改造秦律令制定汉律令的家族法,岳麓秦令中有关于侵犯尊亲属令文等资料,涉及秦代家族、赘婿、乡里等法律关系,可作为汉初萧何改造秦律令制定汉律令的家族法具体例证。此外,睡虎地... 岳麓书院所藏秦简有两个问题值得探讨:一是关于汉初萧何改造秦律令制定汉律令的家族法,岳麓秦令中有关于侵犯尊亲属令文等资料,涉及秦代家族、赘婿、乡里等法律关系,可作为汉初萧何改造秦律令制定汉律令的家族法具体例证。此外,睡虎地秦简附抄魏《户律》《奔命律》中所见“叚门逆旅”“赘婿后父”与岳麓秦简秦律令中的“赘婿”“入姨夫”诸词含义再次得到审视;二是关于陈胜吴广“失期当斩”,岳麓秦简(伍)中可见诣风雨、疾病等不可抗力因素可报官陈情免除或减轻刑罚的法令。 展开更多
关键词 岳麓书院秦简 二题 家族法 秦令 陈胜吴广失期
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尕日塘秦刻石与秦代医药探微
2
作者 陈宁 卜宪群 《文史哲》 北大核心 2026年第1期71-79,166,共10页
新近发现的尕日塘秦刻石,因地处黄河源腹地,且与昆仑传说存在关联,引发了学界的热切讨论。刻石中有“五大夫臣翳将方□采乐□陯”的记载,其中两个未释字据残笔可大致推定为“支”与“昆”。“方支”即“方技”,“采乐”即“采药”,显示... 新近发现的尕日塘秦刻石,因地处黄河源腹地,且与昆仑传说存在关联,引发了学界的热切讨论。刻石中有“五大夫臣翳将方□采乐□陯”的记载,其中两个未释字据残笔可大致推定为“支”与“昆”。“方支”即“方技”,“采乐”即“采药”,显示出刻石内容与秦代医药的紧密联系。在此语境中,“方技”指代方士,而方士所掌握的系统本草知识,正是秦始皇派遣五大夫翳率领他们执行此次西出采药任务的重要原因。古书中对“昆仑”地望的记载多集中于西北,这方刻石实证了秦人对昆仑的认识;刻石或许还从侧面反映出,秦始皇因对海上求仙采药渐失信心,才转而将目光投向西方昆仑,而率队者“翳”的官方身份也印证了这种推断。此外,五大夫翳一行“采药昆仑”,从客观层面来看,不仅反映了中原地区对青藏药物的认知,更为医药的跨地域交流提供了重要助力,是中华文明统一性与包容性的生动见证。 展开更多
关键词 尕日塘秦刻石 方士 昆仑 采药 医药交流
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本期主题:千古一餐鸿门宴
3
作者 丁吉红 《小学阅读指南》 2026年第2期74-77,共4页
公元前206年,新丰鸿门的军帐之内,刀光剑影隐于酒肉之间。项羽设宴,试探刘邦;刘邦赴宴,步步为营。这场宴席未闻兵刃交锋,却暗定楚汉相争的初始格局,成为千年间反复回味的经典故事。攻破函谷关项羽收编章邯hán旧部后,率领大军向关... 公元前206年,新丰鸿门的军帐之内,刀光剑影隐于酒肉之间。项羽设宴,试探刘邦;刘邦赴宴,步步为营。这场宴席未闻兵刃交锋,却暗定楚汉相争的初始格局,成为千年间反复回味的经典故事。攻破函谷关项羽收编章邯hán旧部后,率领大军向关中进发。这支军队中包含20余万刚投降的秦兵。 展开更多
关键词 新丰 试探 刘邦 鸿门宴 楚汉相争 步步为营 函谷关
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从“利出一孔”到“利归豪民”:王权支配视域下的秦汉商业治理嬗变
4
作者 裴永亮 丁宏程 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期27-33,共7页
秦汉四百年间商业治理政策的嬗变,可从刘泽华“王权支配”理论视角进行考察。秦代以“利出一孔”为准则,通过严苛的“上农除末”政策,维系王权对经济资源的绝对垄断,旨在将社会财富分配与耕战体系挂钩。西汉初期,面对经济凋敝,王权被迫... 秦汉四百年间商业治理政策的嬗变,可从刘泽华“王权支配”理论视角进行考察。秦代以“利出一孔”为准则,通过严苛的“上农除末”政策,维系王权对经济资源的绝对垄断,旨在将社会财富分配与耕战体系挂钩。西汉初期,面对经济凋敝,王权被迫通过“弛三禁”向民间资本让渡部分利权,导致商业力量膨胀;武帝时期虽试图强化控制,但“赀选制”等政策助推商人阶层向官僚体系渗透,形成“官—商—地主”三位一体的豪强复合体,王权支配力在“利分多途”的格局中呈现结构性衰退;至东汉,王权对土地、盐铁等核心经济资源的控制力大幅削弱,豪强庄园经济日益坐大,国家遭遇“三空”危机,官僚异化与权钱勾连加剧,最终导致本应专属王权的经济支配权逐渐转移。秦汉商业治理从严管到失控的演变,深刻揭示了王权对社会物质资源的掌控能力,是维持其专制统治的关键依托。 展开更多
关键词 “利出一孔” 王权支配 重农抑商 秦汉商业
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岳麓秦简所见“主匿”考辨
5
作者 谢文奕 陈松长 《古代文明(中英文)》 2026年第1期81-87,158,共8页
秦律里“主匿”是“室主”与“匿者”的省称。“主”当为“室主”,是房屋管理的责任人;“匿”是藏匿罪人的“匿者”,二者在舍匿犯罪中承担相同的法律责任。“主匿”一词仅出现于律文中,是“匿罪人律”的主要处罚对象,在司法文书中以涉... 秦律里“主匿”是“室主”与“匿者”的省称。“主”当为“室主”,是房屋管理的责任人;“匿”是藏匿罪人的“匿者”,二者在舍匿犯罪中承担相同的法律责任。“主匿”一词仅出现于律文中,是“匿罪人律”的主要处罚对象,在司法文书中以涉案人的名字呈现。汉律对舍匿罪的范围与处罚进行了调整,不再进行连坐,故“主匿”“主舍”被逐渐删去,这是当时修改繁苛秦法的具体实践,与“休养生息”的国家政策相符。 展开更多
关键词 主匿 室主 舍匿 连坐
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秦代纺织业作坊式生产管理模式及特征研究
6
作者 孟虎 胡明琳 陈美桦 《丝绸》 北大核心 2026年第2期106-112,共7页
作坊是秦代纺织业的重要组织形式,能够反映当时的经济生产方式和社会状况。文章通过对历史简牍文献和现存考古资料的梳理与分析,聚焦秦代官营作坊的人员组织、生产流程与管理制度,剖析其运作模式与特征。研究表明:该模式以国家集约管控... 作坊是秦代纺织业的重要组织形式,能够反映当时的经济生产方式和社会状况。文章通过对历史简牍文献和现存考古资料的梳理与分析,聚焦秦代官营作坊的人员组织、生产流程与管理制度,剖析其运作模式与特征。研究表明:该模式以国家集约管控、官营作坊的直线制架构、生产管理相关法条标准化为核心,推动了纺织业管理的规范化和专业化,但也导致了灵活性不足、挤压民间市场、加重女性劳动负担等问题。其管理范式深刻影响了后世手工业制度及运作模式。 展开更多
关键词 秦代 纺织业 官营作坊 工室 生产管理
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秦始皇与海洋史研究三题
7
作者 晋文 《东岳论丛》 北大核心 2025年第11期69-74,共6页
秦始皇吞并六国后,其朝野上下的海洋意识在短短数年之间便大为增长。秦始皇原来和许多大臣认为,大海是东方所有陆地的自然尽头。但随着秦军不断向南方进军,他们才逐渐发现,在“东海”之外其实还有同样辽阔的“南海”。所以征服百越,并... 秦始皇吞并六国后,其朝野上下的海洋意识在短短数年之间便大为增长。秦始皇原来和许多大臣认为,大海是东方所有陆地的自然尽头。但随着秦军不断向南方进军,他们才逐渐发现,在“东海”之外其实还有同样辽阔的“南海”。所以征服百越,并建立南海三郡,便成为其“海内为郡县”的重任。在得知海中仙人有“不死之药”的传闻后,秦始皇启动了劳民伤财的入海求仙药工程。除了徐巿率领的三千童男女队伍,以及卢生、韩终等方士独行队伍,秦始皇的四次巡行均含有求仙药的强烈意图。更值得注意的是,这些求仙药活动和所有被后世诟病的秦政几乎都有关联。在自然崇拜方面,海洋和陆地一样有“善神”或“恶神”,亦成为秦海洋文化的一个共识。而荣成山一名的由来,则应与“仙人”容成的传说有关。 展开更多
关键词 秦始皇 东海 南海 三神山 仙药 海神 荣成山
原文传递
再论秦代数罪的处罚原则
8
作者 董欣然 胡传易 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2026年第1期109-115,共7页
睡虎地秦简中的《法律答问》对数罪的处理方式体现了秦代司法实践中对数罪问题的处罚原则。现有研究对秦代数罪处罚原则缺乏现代刑法学理论的支撑,更多地停留在事实分析的层面上,存在碎片化问题,也缺乏古今之间的沟通,没有深入探讨其背... 睡虎地秦简中的《法律答问》对数罪的处理方式体现了秦代司法实践中对数罪问题的处罚原则。现有研究对秦代数罪处罚原则缺乏现代刑法学理论的支撑,更多地停留在事实分析的层面上,存在碎片化问题,也缺乏古今之间的沟通,没有深入探讨其背后的原因。通过与现行刑法的关联性论证可以发现:秦律对案发之前所犯数罪采用吸收原则,只对其中较重的一罪科刑;对案件受理后发觉的特殊数罪情形也采用重罪吸收轻罪的吸收原则;对可以计算数额的赃罪按赃数累并处理。其背后同时存在刑罚执行可能性、社会历史性和社会危害性三方面的原因考量。 展开更多
关键词 秦律 睡虎地秦简 数罪 处罚原则
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《岳麓秦简(伍)》112—122简补考——以政务决策信息的编写为视角
9
作者 张楠 《商丘师范学院学报》 2025年第11期60-64,共5页
从政务决策的角度看,《岳麓秦简(伍)》112/1698—122/1702简是关于秦代地方政府政务决策信息编写与上报的令文。令文中的“彻”不应理解为“罗列”,而应指编写信息时一事一牒,使各自清晰明了;“系”是“狱奏”中的人员羁押信息,便于中... 从政务决策的角度看,《岳麓秦简(伍)》112/1698—122/1702简是关于秦代地方政府政务决策信息编写与上报的令文。令文中的“彻”不应理解为“罗列”,而应指编写信息时一事一牒,使各自清晰明了;“系”是“狱奏”中的人员羁押信息,便于中央政府尽快作出决策,解决长期羁押问题。总体来看,令文中的“易知”是政务决策信息编写工作的根本原则,地方政府应以此为准展开工作,为中央政府的最终决策打下基础。 展开更多
关键词 岳麓秦简 秦令 文书行政 政务决策 决策信息
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“昆仑”刻石讨论逐日目录(续)(2025年8月9日至9月15日)
10
作者 胡耀飞(整理) 《书法学刊》 2025年第6期92-99,共8页
2025年9月15日,国家文物局公布了对“昆仑”刻石的调查报告,不仅确认其为秦代刻石,定名为“尕日塘秦刻石”,更指导玛多县将其列为县级文物保护单位,按国家级文物保护单位标注加以保护,并进一步申请国家级文物。至此,持续了三个多月的“... 2025年9月15日,国家文物局公布了对“昆仑”刻石的调查报告,不仅确认其为秦代刻石,定名为“尕日塘秦刻石”,更指导玛多县将其列为县级文物保护单位,按国家级文物保护单位标注加以保护,并进一步申请国家级文物。至此,持续了三个多月的“昆仑”刻石大讨论达到了高潮,并将在高潮过后逐渐褪去神秘色彩,回归普通的学术研究。为梳理学界内外的相关讨论,助力于学术研究的深入,本目录在前篇《“昆仑”刻石讨论逐日目录(2025年6月8日至8月8日)》的基础上,补充6月8日至8月8日之间缺漏的讨论,增加8月9日至9月15日之间新出现的讨论,以备学界参考。选取标准与前篇一致,不再赘言。需要说明的是,根据国家文物局的新闻发布会,“昆仑”刻石已被定名为“尕日塘秦刻石”,不过学界内外多俗称为“昆仑”刻石,且本文梳理的主要是9月15日正式命名之前的讨论,为与前篇保持一致,继续称呼其为“昆仑”刻石。 展开更多
关键词 国家文物局 学术研究 调查报告
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先秦时期秦国儒学发展探微
11
作者 赵虹波 史党社 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期110-120,共11页
秦人立国较晚,地处西北边陲,长期受夷狄风俗的影响。但是秦人上层统治者自秦立国开始,就积极学习周人的礼乐文明,传世文献以及秦墓的器物都可以证明。儒学自产生就与秦国有着重要的联系,孔子不仅关注秦国政治,同时秦国也有学者师从孔子... 秦人立国较晚,地处西北边陲,长期受夷狄风俗的影响。但是秦人上层统治者自秦立国开始,就积极学习周人的礼乐文明,传世文献以及秦墓的器物都可以证明。儒学自产生就与秦国有着重要的联系,孔子不仅关注秦国政治,同时秦国也有学者师从孔子,并将儒学带回秦地。儒学在秦国发展的转折是秦孝公任用商鞅变法,虽是儒学发展的挫折,但也并未消除儒学在秦国的影响。秦国官吏阶层有类儒学性质的为官守则等新出土文献、变法核心地区雍城考古的发现足以说明这一观点,商鞅变法后,礼乐传统与儒学在秦国仍有发展。无论是荀子入秦考察,还是《吕氏春秋》的编纂,亦或是李斯的思想背景与具体政治实践,儒学因素均比较突出。 展开更多
关键词 先秦时期 秦国 儒学 礼乐文明
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秦人先祖与天水诸戎融合轨迹探析
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作者 周涛 黄海霞 李自宏 《天水行政学院学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期107-111,共5页
秦人先祖的渊源可以追溯到五帝时代,秦人先祖在天水融合邽戎、冀戎、绵诸戎、豲戎、犬丘戎的轨迹,也是多元一体的中华文明和华夏东西交融南北交汇的轨迹。秦建国是周秦之变的前奏,而周秦之变是血缘性国家终止、政治化国家挺立的一场根... 秦人先祖的渊源可以追溯到五帝时代,秦人先祖在天水融合邽戎、冀戎、绵诸戎、豲戎、犬丘戎的轨迹,也是多元一体的中华文明和华夏东西交融南北交汇的轨迹。秦建国是周秦之变的前奏,而周秦之变是血缘性国家终止、政治化国家挺立的一场根本变局,此融合过程亦即秦人在朱圄安身立命,在秦亭安家立业,在西垂安邦立国的过程。 展开更多
关键词 秦人先祖 天水诸戎 融合
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秦始皇“穷成山”“自琅邪北至荣成山”的交通方式——兼说“并海”“并海上”语义
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作者 王子今 《理论学刊》 北大核心 2025年第5期142-149,共8页
“成山”是齐“八神”“八主”之一“日主”所在。秦始皇二十八年“穷成山”,三十七年“自琅邪北至荣成山”,采取了不同的交通方式。前者经行“并海道”车行,后者“入海”船行。“并海道”即《三国志》所言“傍海道”,是沿海陆路交通要... “成山”是齐“八神”“八主”之一“日主”所在。秦始皇二十八年“穷成山”,三十七年“自琅邪北至荣成山”,采取了不同的交通方式。前者经行“并海道”车行,后者“入海”船行。“并海道”即《三国志》所言“傍海道”,是沿海陆路交通要道,秦始皇、秦二世、汉武帝均曾经行。秦始皇三十七年有“梦与海神战”,又“自以连弩候大鱼出射之”情节。后来“至之罘,见巨鱼,射杀一鱼”,随即“遂并海西”,再改由陆路,走向其人生终点。秦始皇第二次“至荣成山”,其行为表现出对“海”的进一步亲近,以及对海上神秘世界的更急切的探求欲望。考察和说明秦始皇“穷成山”和“至荣成山”的交通方式,对于中国古代交通史、航海史、沿海区域控制史的研究,都有积极的意义。 展开更多
关键词 成山 日主 秦始皇 东巡 并海道 入海
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出土简牍所见秦代的信息沟通与地方治理
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作者 王博凯 《山东社会科学》 北大核心 2025年第9期140-149,157,共11页
信息沟通是关乎秦王朝地方治理成效的关键环节。秦政府通过建立“自言”“上书言事”“上计”与官吏“循行”等制度体系以保证基层信息得以上达,但所获信息中亦难免存在因官吏避责而出现的虚假、造伪情况。公车司马负责对地方吏民所上... 信息沟通是关乎秦王朝地方治理成效的关键环节。秦政府通过建立“自言”“上书言事”“上计”与官吏“循行”等制度体系以保证基层信息得以上达,但所获信息中亦难免存在因官吏避责而出现的虚假、造伪情况。公车司马负责对地方吏民所上文书进行管理和转呈,相关律令对信息处理的规定显示,秦政府对信息的搜集和整理已经制度化。“布令”与“读令”作为秦代政令下达的主要形式,促进了官民之间的信息沟通与互动,推动了政令在地方的传播。虽然这些律令对信息的壅塞和屏匿有专门的规定,但是秦王朝后期“言路”的阻滞与信息的壅蔽还是严重影响了其地方治理成效,这也是导致秦亡的重要原因之一。 展开更多
关键词 简牍 秦代 信息沟通 地方治理
原文传递
尕日塘秦刻石“将方技”补说
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作者 陈民镇 《文史哲》 北大核心 2025年第5期F0003-F0003,共1页
随着国家文物局认定所谓“昆仑刻石”系秦代刻石,并将其定名为“尕日塘秦刻石”,该刻石的真伪之争暂告一段落。而对铭文的理解尚有进一步研究的空间,本文试就铭文的“将方技”略作探讨。
关键词 将方技 铭文 尕日塘秦刻石 秦代刻石
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秦咸阳规划中象天法地思想初探 被引量:12
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作者 徐斌 武廷海 王学荣 《城市规划》 CSSCI 北大核心 2016年第12期65-72,共8页
象天法地思想影响和塑造了中国古代不同尺度的空间,产生了具有象天法地特征的分野、城市、建筑、园林、器物等。秦代是大一统国家制度的创制期,在都城规划中创立了象天法地的思想与方法,以彰显天下一统、皇权至上的前所未有之大格局。... 象天法地思想影响和塑造了中国古代不同尺度的空间,产生了具有象天法地特征的分野、城市、建筑、园林、器物等。秦代是大一统国家制度的创制期,在都城规划中创立了象天法地的思想与方法,以彰显天下一统、皇权至上的前所未有之大格局。基于历史文献、考古资料和天文复原,揭示秦咸阳规划中象天法地的两个具体模式,即秦昭襄王时期以渭北为中心的"横桥南渡"模式,和秦始皇时期以渭南为中心的"阿房渡渭"模式;并进一步探讨秦咸阳规划中两个象天法地模式转换的社会文化背景,说明秦咸阳象天法地的思想与方法开启了古代中国都城规划的一个新传统。 展开更多
关键词 城市规划 都城规划 秦咸阳 象天 法地
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《史记·项羽本纪》考辨四则
17
作者 衣抚生 《咸阳师范学院学报》 2025年第1期30-36,共7页
对《史记·项羽本纪》中的四则史事进行考辨,得出如下结论:第一,《史记》记载鸿门宴之前,项羽与樊哙、刘邦与项伯并不相识,该记载不可信。第二,《史记》记载项梁诛杀朱鸡石是追究其战败并逃跑的责任,事实是项梁借章邯之手除掉朱鸡... 对《史记·项羽本纪》中的四则史事进行考辨,得出如下结论:第一,《史记》记载鸿门宴之前,项羽与樊哙、刘邦与项伯并不相识,该记载不可信。第二,《史记》记载项梁诛杀朱鸡石是追究其战败并逃跑的责任,事实是项梁借章邯之手除掉朱鸡石等来自秦嘉军的降将,这是项梁整合楚军力量的重要手段。第三,《史记》《汉书》记载的项梁与殷通的反秦对话有很大不同,后者更为可信。第四,不少学者认为义帝是未成年的放羊娃,实际上义帝起义时已是中老年人,且并非无能之辈。 展开更多
关键词 《史记》 项羽 樊哙 刘邦 项梁 朱鸡石 殷通 楚义帝
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新譜所見秦官印叢考
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作者 王偉 《出土文献与古文字研究》 2025年第1期618-624,共7页
近年來海内外公私機構或個人輯成的古璽印圖録或印譜層出不窮,其中私印占了絶大多數,但也不乏内容和研究價值極爲重要的新品秦官印。今擇其新見品類數方,簡單考釋如下。一、司空司空,銅質鼻鈕,日字格半通印,尺寸13.6×21.9×13.... 近年來海内外公私機構或個人輯成的古璽印圖録或印譜層出不窮,其中私印占了絶大多數,但也不乏内容和研究價值極爲重要的新品秦官印。今擇其新見品類數方,簡單考釋如下。一、司空司空,銅質鼻鈕,日字格半通印,尺寸13.6×21.9×13.9 mm,先後著録於《緣閑堂古璽印輯存》和《盛世璽印録·續叁》等(圖一、二、三、四),現藏文雅堂。 展开更多
关键词 私印 秦官印 新品 司空 銅質 圖録 鼻鈕 日字格半通印
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青海发现秦代刻石
19
作者 孙启禄 《疯狂英语(新悦读)》 2025年第12期9-11,77,共4页
2020年在中国西北部青海省发现的一处岩石雕刻,已被证实可追溯至秦朝。这是中国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。
关键词 唯一 青海 秦代刻石 原址 岩石雕刻 海拔最高 中国
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讀龍崗秦簡札記
20
作者 方勇 《出土文献与古文字研究》 2025年第1期582-585,共4页
本文爲筆者閲讀龍崗秦簡的過程中形成的筆記,今摘録幾則短札,供學界批評指正!一、龍崗秦簡30/21/21/256簡曰:“時來鳥,黔首其欲弋射耎(壖)者勿禁。”按:其中“者”上一字,《秦簡牘合集(貳)》編著者疑爲“外”字;整理者及再整理者皆釋爲... 本文爲筆者閲讀龍崗秦簡的過程中形成的筆記,今摘録幾則短札,供學界批評指正!一、龍崗秦簡30/21/21/256簡曰:“時來鳥,黔首其欲弋射耎(壖)者勿禁。”按:其中“者”上一字,《秦簡牘合集(貳)》編著者疑爲“外”字;整理者及再整理者皆釋爲“獸”字。①《龍崗秦墓竹簡匯釋今譯》編著者不同意以上説法,闕疑。 展开更多
关键词 弋射 龍崗秦簡 再整理者 閲讀 筆記 黔首
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