清代“大一统”思想体系完善与中华民族共同体建设 被引量：1

1

作者 冉诗泽 李良品 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期141-153,共13页

清朝在论证自身为中华正统的核心逻辑中逐步发展、完善了大一统思想,革除了传统“华夷之辨”的内容,建立起一套以“大一统”的中国观、一体观、正统观、民族观为主要内容的理论体系。通过政治上固化结构、经济上厚植基础、法治上提供保... 清朝在论证自身为中华正统的核心逻辑中逐步发展、完善了大一统思想,革除了传统“华夷之辨”的内容,建立起一套以“大一统”的中国观、一体观、正统观、民族观为主要内容的理论体系。通过政治上固化结构、经济上厚植基础、法治上提供保障和文化上润育浸染等方面的践行,不仅巩固着中华民族共同体的基本特性,而且进一步推动了中华民族共同体的形成。清代“大一统”思想体系完善与中华民族共同体建设是“互建共生”关系,从理论和实践两个层面一同推动着中华民族由“自在”共同体向“自觉”共同体发展。近代中华民族从“自在”共同体形塑为“自觉”共同体是“大一统”思想践行的必然结果。 展开更多

关键词 “大一统”思想 清代 互建共生 中华民族共同体建设

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国际直接投资和经济增长的关联度——基于三个经济转型国家的比较研究 被引量：8

2

作者 谢兴龙 师萍 +1 位作者 李晓峰 潘胜利 《长安大学学报（社会科学版）》 2005年第4期39-45,共7页

使用计量经济学模型,考察在中国、印度和巴西这3个经济转型国家的国际直接投资(FDI)对经济增长的作用和功能以及它们之间的因果关系。FDI对经济增长的作用和影响从大到小的顺序是中国、印度和巴西。实证结果表明,印度的吸收能力最好,巴... 使用计量经济学模型,考察在中国、印度和巴西这3个经济转型国家的国际直接投资(FDI)对经济增长的作用和功能以及它们之间的因果关系。FDI对经济增长的作用和影响从大到小的顺序是中国、印度和巴西。实证结果表明,印度的吸收能力最好,巴西最差,中国位于二者之间。流入印度的FDI只有中国的1/13.8,是巴西的1/3.4。但其经济增长率达到5.5%,大大高于巴西,较好的吸收能力是其重要原因。此外,不同类型的FDI对这3个国家的经济增长起不同的作用。中国吸收的FDI是资本密集型,技术含量不是很高,技术溢出效应也不很明显;巴西的FDI有很大一部分来自并购,这样FDI增加了现有的资产,但没有转化为生产力,对增长的贡献不大;流入印度的FDI是技术密集型,集中在信息领域,但其规模较小,对经济整体影响并不突出。由此认为,这3个经济转型国家只有培养出卓越的人力资本,增加吸收能力,提高科学技术的创新能力,才能充分利用FDI的外部性和溢出效应,促进经济的可持续发展。 展开更多

关键词 经济学 经济增长 经济转型 吸收能力 外国直接投资 投资

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基于主成分分析的城市经营水平评价 被引量：4

3

作者 李微微 赵黎明 《长安大学学报（社会科学版）》 2005年第1期23-26,31,共5页

城市经营是提高城市竞争力的有效措施。在我国对城市经营研究大多停留在定性研究上,缺乏必要的定量研究。根据我国城市的特点,对在城市经营方面有所作为的8个城市的经营水平进行了理论和实际相结合的评价。首先确立了城市经营的主要对象... 城市经营是提高城市竞争力的有效措施。在我国对城市经营研究大多停留在定性研究上,缺乏必要的定量研究。根据我国城市的特点,对在城市经营方面有所作为的8个城市的经营水平进行了理论和实际相结合的评价。首先确立了城市经营的主要对象,并建立了评价指标体系。然后利用主成分分析法对样本城市的各个指标进行评价和分析,确定5个主成分,并计算各个主成分的得分及城市经营水平的综合得分,从而得到样本城市经营水平的排序及城市的相对位置,最后对8个城市经营水平进行了系统分析。 展开更多

关键词 城市经营 主成分分析 经营水平 评价与分析

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试论晚清汉学与宋学之关系 被引量：3

4

作者 陈国庆 徐晓霞 《长安大学学报（社会科学版）》 2004年第1期1-4,共4页

汉学与宋学皆为传统儒学的重要派别。清朝前中期是汉学鼎盛的时代。但自嘉道中期以后 ,传统汉学发生急剧变化 ,乾嘉以来一枝独秀的学术格局被打破 ,代之以宋学、汉学相与争鸣以及汉宋调和的局面。在乾嘉时期 ,作为学术潜流的宋学浮出水... 汉学与宋学皆为传统儒学的重要派别。清朝前中期是汉学鼎盛的时代。但自嘉道中期以后 ,传统汉学发生急剧变化 ,乾嘉以来一枝独秀的学术格局被打破 ,代之以宋学、汉学相与争鸣以及汉宋调和的局面。在乾嘉时期 ,作为学术潜流的宋学浮出水面 ,出现新的转机和发展趋势 ,并由衰渐兴。居主流地位的学术思潮被另一种学术思潮所取代 ,取决于诸多社会环境和学术因素的交互影响。其中既有学术文化的内在演进轨迹与自我流变线路 ,也有社会客观环境变迁和学者们学术思维方式转变等外在影响。汉学在晚清的没落与宋学的复苏 ,正是上述诸因素综合作用的结果。 展开更多

关键词 晚清 汉学 宋学 汉宋调和

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旅游体验管理在旅游业经营实践中的影响 被引量：10

5

作者 魏峰群 《长安大学学报（社会科学版）》 2006年第3期22-25,共4页

探讨旅游体验管理在现代旅游业经营实践中的影响,促进现代旅游业获得持久的竞争优势,根据大量旅游体验活动和项目实例,利用定性分析法,阐述旅游体验的特点和模式。结果表明:旅游体验管理为面临竞争的旅游企业获得持久的优势指明了发展方... 探讨旅游体验管理在现代旅游业经营实践中的影响,促进现代旅游业获得持久的竞争优势,根据大量旅游体验活动和项目实例,利用定性分析法,阐述旅游体验的特点和模式。结果表明:旅游体验管理为面临竞争的旅游企业获得持久的优势指明了发展方向,对于现代旅游企业管理具有重要的现实意义。 展开更多

关键词 旅游管理 体验经济 旅游经济 旅游体验 旅游体验管理

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政府与国有投资公司的委托-代理模型分析——对上海久事公司发展的启示 被引量：2

6

作者 李晓斌 李家军 张万善 《长安大学学报（社会科学版）》 2004年第4期38-41,共4页

政府与国有投资公司之间的关系定位,是国有投资公司在发展中值得探讨和研究的重要课题。以上海久事公司为例,政府与国有投资公司之间委托一代理关系经历了三个阶段,由对称信息向非对称信息转化,风险由政府逐渐向投资公司转移。通过模型... 政府与国有投资公司之间的关系定位,是国有投资公司在发展中值得探讨和研究的重要课题。以上海久事公司为例,政府与国有投资公司之间委托一代理关系经历了三个阶段,由对称信息向非对称信息转化,风险由政府逐渐向投资公司转移。通过模型分析,对委托一代理关系在三个阶段的发展中存在的问题提出了对策建议。 展开更多

关键词 政府 国有投资公司 委托-代理关系 风险

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简析“天赤七王”时期雅隆部落的社会形态 被引量：2

7

作者 普次 《西藏大学学报（社会科学版）》 2004年第3期68-71,共4页

本文从青藏高原上人类发展的实际历史轨迹、氏族社会的概念、特点以及“天赤七王”时,雅隆部落的社会关系等诸多方面进行分析、论述,反驳了一些学者认为“天赤七王”时期,雅隆部落处在母系氏族社会的观点,并得出了藏族先民那时已处在从... 本文从青藏高原上人类发展的实际历史轨迹、氏族社会的概念、特点以及“天赤七王”时,雅隆部落的社会关系等诸多方面进行分析、论述,反驳了一些学者认为“天赤七王”时期,雅隆部落处在母系氏族社会的观点,并得出了藏族先民那时已处在从父系氏族社会末期向奴隶社会初期过度阶段的结论。 展开更多

关键词 天赤七王 氏族 母系氏族社会 父系氏族社会 奴隶社会

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从“兴灭继绝”到“郡县其地”——论明太宗安南政策的连续性

8

作者 杨勇 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第3期152-160,共9页

永乐初,明太宗册封胡汉苍为安南国王,双方藩属关系得以维系。但此过程中,安南不断侵扰边地、攻占明朝其他藩属国,违背了明朝所主导的藩属体系下“字小事大”“保藩固圉”等原则及交邻政策,最终以陈天平事件为导火索,明太宗则决定以“兴... 永乐初,明太宗册封胡汉苍为安南国王,双方藩属关系得以维系。但此过程中,安南不断侵扰边地、攻占明朝其他藩属国,违背了明朝所主导的藩属体系下“字小事大”“保藩固圉”等原则及交邻政策,最终以陈天平事件为导火索,明太宗则决定以“兴灭继绝”的方式重立陈氏。胡汉苍截杀陈天平后,明太宗派兵征讨安南,并“郡县其地”,将其直接纳入明朝的统治范围。无论“兴灭继绝”还是“郡县其地”,都体现了明太宗对安南政策的连续性,以及藩属体系演进过程中原则性与灵活性相融的特点。 展开更多

关键词 明太宗 安南 兴灭继绝 郡县其地 藩属关系

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论张荫麟及其《中国史纲》

9

作者 卜鑫 《西安社会科学》 2009年第5期131-132,135,共3页

张荫麟是近代著名史家,《中国史纲》是他的代表作,集中体现了他的通史理论。他在通史撰述的意义、笔削的标准、用以组织史料的范畴等方面提出了独到见解,对后代产生了重要影响。

关键词 张荫麟 《中国史纲》 通史理论

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评《女性观念的衍变》 被引量：1

10

作者 韦前 《中国史研究动态》 CSSCI 1992年第7期30-31,共2页

近年来,随着社会史研究在中国的兴起,一批探讨中国古代婚姻形态、家庭家族组织形式的著作不断问世。杜芳琴同志蹊径它辟,选择“女性观念”这个不大为人注意的审视角度,在《女性观念的衍变》(河南人民出版社1988年版,28万字)一书中,全面... 近年来,随着社会史研究在中国的兴起,一批探讨中国古代婚姻形态、家庭家族组织形式的著作不断问世。杜芳琴同志蹊径它辟,选择“女性观念”这个不大为人注意的审视角度,在《女性观念的衍变》(河南人民出版社1988年版,28万字)一书中,全面深入地分析了中国古代如何由索朴平等的两性观念,一步步走向男尊女卑。我愿向读者推荐这本学术著作。父系氏族社会在中国的确立,标志着女性的历史性失败。 展开更多

关键词 女性观念 衍变 河南人民出版社 父系氏族社会 学术著作 社会史研究 婚姻形态 家族组织

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二十四孝

11

《社区》 2019年第2期25-25,共1页

孝感动天孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。舜是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟的首领,被后世尊为五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但... 孝感动天孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。舜是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟的首领,被后世尊为五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但舜都幸运摆脱险境。虽然知道是父亲、继母和弟弟故意所为,但舜毫不记恨,仍对父母恭顺有加,对弟弟慈爱呵护。 展开更多

关键词 二十四孝 父系氏族社会 部落联盟 上古时代 虞舜 有虞氏 脱险 继母

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鲜为人知的《张荫麟致容庚书》

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作者 蒋志华 《书品》 2004年第6期20-24,共5页

张荫麟(1905—1942)，号素痴，广东东莞人，中国现代著名史学家，被学界誉为文史哲兼擅、才学识皆备的奇才。当年陈寅恪先生曾极力向历史语言研究所所长傅斯年这样推荐张荫麟，“张君为清华近年学生品学俱佳者中之第一人，弟尝谓庚子赔... 张荫麟(1905—1942)，号素痴，广东东莞人，中国现代著名史学家，被学界誉为文史哲兼擅、才学识皆备的奇才。当年陈寅恪先生曾极力向历史语言研究所所长傅斯年这样推荐张荫麟，“张君为清华近年学生品学俱佳者中之第一人，弟尝谓庚子赔款之成绩，或即在此人之身也”。张荫麟先后任教于清华大学和浙江大学等校，1942年在贵州合肥病逝，终年37岁。 展开更多

关键词 张荫麟 历史语言研究所 史学家 傅斯年 文史哲 陈寅恪 庚子赔款 张君 才学 清华

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