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新工科背景下“数智+非遗”融入民族舞蹈美育课程的教学模式分析
1
作者 张璇 《艺术科技》 2026年第1期225-227,共3页
文章针对新工科背景下美育教学面临的工科生审美感知薄弱、非遗美育资源转化不足、课程脱离实践三大困境,提出以“数字化技术+非物质文化遗产”深度融合创新民族舞蹈美育课程,旨在打破学科壁垒,将中华优秀传统文化基因融入工程人才培养... 文章针对新工科背景下美育教学面临的工科生审美感知薄弱、非遗美育资源转化不足、课程脱离实践三大困境,提出以“数字化技术+非物质文化遗产”深度融合创新民族舞蹈美育课程,旨在打破学科壁垒,将中华优秀传统文化基因融入工程人才培养,为培育支撑新质生产力、兼具科学素养与文化自信的卓越人才提供美育路径。文章构建了“生活为根、文化为魂”的育人理念,并设计了“双线并行、三层递进”的教学模式。“双线”即数字化解码与非遗活态转化协同并进;“三层”指在认知、实践、价值层面系统推进。在认知层面,运用技术构建沉浸式非遗数字场景,引导学生在交互中自主解码文化内涵,打破审美隔阂。在实践层面,创新实施“舞蹈教师+工科教师”双导师制,指导学生完成“身体感知—数学抽象一编程实现”的转化,开发出具备动作评估与智能答疑功能的非遗舞蹈学习平台,实现身体动作的数据化编码与活化传承。在价值层面,深入阐释非遗舞蹈中蕴含的集体主义、抗逆精神、生态伦理等智慧,塑造学生“科技向善”的价值观。通过对100名工科学生的问卷调查,结果显示:学生普遍认为数智技术显著提升了对非遗的理解、增强了文化认同感,并对教学模式表示高度满意。文章创建的“数智+非遗”美育新模式,实现了技术赋能与文化浸润的有机结合,不仅激活了工科生的感性认知与审美能力,更通过非遗伦理智慧为科技人才奠定了文化根基与价值导向,推动了工具理性与人文精神的深度交融。 展开更多
关键词 新工科 美育 数字化 非物质文化遗产 民族舞蹈 教学模式 课程改革
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守正、创新与表达:朝鲜族舞蹈类非遗活态传承三向度
2
作者 林大为 《戏剧之家》 2026年第3期97-100,共4页
本文基于非物质文化遗产的活态性与流变性特征,以朝鲜族舞蹈类非遗为研究对象,从守正、创新与表达三向度揭示其在当代语境下活态传承的内在逻辑,厘清其传承过程中“守正”与“创新”的边界与关联,明确“表达”环节在连接传统与当代间的... 本文基于非物质文化遗产的活态性与流变性特征,以朝鲜族舞蹈类非遗为研究对象,从守正、创新与表达三向度揭示其在当代语境下活态传承的内在逻辑,厘清其传承过程中“守正”与“创新”的边界与关联,明确“表达”环节在连接传统与当代间的关键作用。本文研究发现,朝鲜族舞蹈类非遗可以通过锚定文化本源与技艺规范的“守正”筑牢传承根基,依托形式拆分与多元探索的“创新”注入发展动能,凭借传承模式革新与空间重构的“表达”搭建传承桥梁。三者相互支撑、协同发力,为非遗在时代变迁中的活态传承提供可借鉴的实践路径与理论参照。 展开更多
关键词 朝鲜族舞蹈类非遗 朝鲜族农乐舞 活态传承 守正创新 文化表达
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AIGC赋能边疆民族舞蹈的创新传承路径研究
3
作者 谭紫蜜 《戏剧之家》 2026年第3期167-170,共4页
在数字科技与文化产业紧密结合的时代背景下,边疆民族舞蹈面临着传承与发展的现实挑战,而生成式人工智能(AIGC)为其突破这一困境开辟了新路径。本文从AIGC的基本原理与应用基础出发,剖析了该技术与传统文化数字化保护之间的融合机制;进... 在数字科技与文化产业紧密结合的时代背景下,边疆民族舞蹈面临着传承与发展的现实挑战,而生成式人工智能(AIGC)为其突破这一困境开辟了新路径。本文从AIGC的基本原理与应用基础出发,剖析了该技术与传统文化数字化保护之间的融合机制;进而深入探讨边疆民族舞蹈在动作语言、历史民俗内涵、地域文化影响等方面的特征。在此基础上,本文结合相关实际案例,从舞蹈语义模型、内容生成算法、协同培养模式、数字版权与数据库、审核制度与价值规范体系等多个维度,系统探索基于AIGC的边疆民族舞蹈创新传承实践路径,以推动民族文化的数字化保护,促进其创造性转化与创新性发展。 展开更多
关键词 AIGC 边疆民族舞蹈 创新传承
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巫俗文化对朝鲜族长鼓舞形成与发展的影响研究
4
作者 王萧 洪棽棽 《戏剧之家》 2026年第3期101-104,共4页
巫俗文化,是朝鲜族先民对万物有灵崇拜时期文化的统称,是一种古老、跨时代且流传广泛的朝鲜族民俗文化。巫俗文化以巫师为核心展开信仰活动,巫师也称“巫堂”,是实施巫术的核心人物和传承主体。舞蹈是巫俗文化传承的主要手段,是进行巫... 巫俗文化,是朝鲜族先民对万物有灵崇拜时期文化的统称,是一种古老、跨时代且流传广泛的朝鲜族民俗文化。巫俗文化以巫师为核心展开信仰活动,巫师也称“巫堂”,是实施巫术的核心人物和传承主体。舞蹈是巫俗文化传承的主要手段,是进行巫术表演必不可少的形式。在此,笔者将中国舞蹈的原始发生与朝鲜族长鼓舞的巫俗类起源相融合,从舞蹈的原始形态去探讨巫俗文化对于朝鲜族长鼓舞的影响,以及朝鲜族长鼓舞中对于“巫”的呈现和发展。 展开更多
关键词 巫俗文化 朝鲜族长鼓舞 形成与发展
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贵州苗族芦笙舞与文旅产业融合发展的路径研究
5
作者 陆璐 陶李云 《戏剧之家》 2026年第3期93-96,共4页
文化是民族的灵魂,也为旅游经济发展提供了重要支撑。文旅融合发展已成为我国当前关键的发展战略之一。贵州民族特色文化底蕴深厚,其中蕴含着丰富的少数民族乐舞资源。苗族芦笙舞作为贵州苗族极具代表性的文化符号,较早被应用于旅游产... 文化是民族的灵魂,也为旅游经济发展提供了重要支撑。文旅融合发展已成为我国当前关键的发展战略之一。贵州民族特色文化底蕴深厚,其中蕴含着丰富的少数民族乐舞资源。苗族芦笙舞作为贵州苗族极具代表性的文化符号,较早被应用于旅游产业开发。然而,在当前强调文旅深度融合的背景下,其发展却显露出动力不足的问题,面临诸多挑战。本文通过分析贵州苗族芦笙舞文旅融合的现状,从创新文旅演艺表现形式、探索文旅融合新模式、打造贵州苗族芦笙舞文化品牌、推动贵州苗族芦笙舞数字化保护与传播等方面提出发展路径,以促进其与文化和旅游产业实现高质量、可持续的融合发展,从而进一步推动苗族芦笙舞在当代的传承、保护与发展。 展开更多
关键词 贵州苗族芦笙舞 文旅融合 发展路径
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文化活态传承视域下傣族孔雀舞与国际标准舞的融合创新
6
作者 张诒卓 李竹青 《戏剧之家》 2026年第4期102-105,共4页
本文在文化活态传承视域下探究傣族孔雀舞与国际标准舞融合创新的路径。在理论层面,本文聚焦非遗原真性与现代表达的辩证统一,解析两种舞蹈在身体语言、审美逻辑与文化基因层面的耦合机制;在实践层面,提出动作语汇与叙事体系融合、数字... 本文在文化活态传承视域下探究傣族孔雀舞与国际标准舞融合创新的路径。在理论层面,本文聚焦非遗原真性与现代表达的辩证统一,解析两种舞蹈在身体语言、审美逻辑与文化基因层面的耦合机制;在实践层面,提出动作语汇与叙事体系融合、数字技术赋能舞台呈现、高校“三位一体”课程开发等创新路径;在传播机制上,构建跨文化对话与文旅融合双轨拓展模式,推动国际巡演中的文化符号转译与IP衍生开发。本文从多个维度提出傣族孔雀舞与国际标准舞的融合创新路径,最终旨在构建传统守护与现代创新相统一、本土化与国际化双向驱动的可持续生态,为舞蹈类非遗的创新发展提供理论参考。 展开更多
关键词 文化活态传承 傣族孔雀舞 国际标准舞:融合创新
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舞蹈创作的市场化路径
7
作者 郭晓希 《山西财经大学学报》 北大核心 2025年第S1期97-99,共3页
从市场化视角出发,介绍了舞蹈创作与市场化之间的关系以及经济管理在舞蹈创作中的重要作用。通过案例分析,提出在舞蹈创作中应把握好市场需求和观众心理的建议,为舞蹈创作者和市场运营者提供了有益的借鉴与启示,也进一步推动民族舞蹈在... 从市场化视角出发,介绍了舞蹈创作与市场化之间的关系以及经济管理在舞蹈创作中的重要作用。通过案例分析,提出在舞蹈创作中应把握好市场需求和观众心理的建议,为舞蹈创作者和市场运营者提供了有益的借鉴与启示,也进一步推动民族舞蹈在当代社会更广泛地传播和发展。 展开更多
关键词 舞蹈创作 市场化 民族舞蹈 经济管理
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熊猫舞保护传承的价值探究
8
作者 李军 唐培媛 《四川戏剧》 北大核心 2025年第10期126-128,共3页
熊猫舞起源于四川省九寨沟县草地乡上草地村,是白马藏族人表达情感、沟通社会的重要媒介。其在日常仪式与节庆实践中维系着个体与集体的关系,并通过身体记忆与叙事记忆的双重机制,强化了民族成员的文化认同,因而具有重要的功能价值。本... 熊猫舞起源于四川省九寨沟县草地乡上草地村,是白马藏族人表达情感、沟通社会的重要媒介。其在日常仪式与节庆实践中维系着个体与集体的关系,并通过身体记忆与叙事记忆的双重机制,强化了民族成员的文化认同,因而具有重要的功能价值。本文基于熊猫舞的文化特征与发展历程,分析其共生、共情、共享的时代价值,并根据当前熊猫舞发展面临的多重困境,从文化生态、情感渲染、传承体系、品牌打造、对外传播方面提出相应对策,以期为熊猫舞的保护传承提供有益思路。 展开更多
关键词 熊猫舞 非遗传承 时代价值
原文传递
海南黎族大鼓舞的保护与传承
9
作者 金鑫 周琳琳 《文艺新声》 2025年第6期110-112,共3页
随着文化多样性和非物质文化遗产保护意识的增强,各高校逐渐开始将黎族大鼓舞融入到校园中,作为传统文化教育及艺术欣赏的重要内容。黎族大鼓舞作为海南黎族人民世代相传的民间艺术形式,不仅承载着丰富的历史记忆与民族情感,还以其粗犷... 随着文化多样性和非物质文化遗产保护意识的增强,各高校逐渐开始将黎族大鼓舞融入到校园中,作为传统文化教育及艺术欣赏的重要内容。黎族大鼓舞作为海南黎族人民世代相传的民间艺术形式,不仅承载着丰富的历史记忆与民族情感,还以其粗犷豪放、节奏鲜明的舞蹈风格,展现了黎族人民对生活的热爱与对自然的崇敬。本篇文章以海南黎族大鼓舞为研究对象,分别从黎族大鼓舞的文化起源、黎族大鼓舞保护与传承的意义以及如何保护与传承黎族大鼓舞三个方面进行阐述,旨在探讨黎族大鼓舞这一具有深厚文化底蕴和独特艺术魅力的非物质文化遗产在教育环境中的保护与传承。 展开更多
关键词 黎族大鼓舞 黎族 文化遗产 交流融合 文化自信
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语言提示于民族舞蹈教学中的系统化应用研究
10
作者 李莹 《戏剧之家》 2026年第1期183-186,共4页
本文基于民族舞蹈教学中技艺传授与文化浸润的双重目标,系统探讨语言提示在课堂中的应用框架与实践路径。在概念层面,明确语言提示在整合动作规范、传递风格特征与阐释文化意蕴方面的功能;在实践层面,提出提示词提取需基于民族文化语境... 本文基于民族舞蹈教学中技艺传授与文化浸润的双重目标,系统探讨语言提示在课堂中的应用框架与实践路径。在概念层面,明确语言提示在整合动作规范、传递风格特征与阐释文化意蕴方面的功能;在实践层面,提出提示词提取需基于民族文化语境、关注动作“力”结构及适配学情等,并从认知基础构建、提示节奏把控、语言表达优化等方面阐述具体应用策略;在价值层面,分析语言提示所具有的即时反馈、长期强化与知识勾连等教学效能,同时反思其信息传递间接性与内容简化等局限。本研究旨在推动语言提示从经验性使用转向系统化应用,构建可操作的教学方法体系,为促进民族舞蹈教学中技艺传授与文化浸润目标的实现提供理论参照与实践指引。 展开更多
关键词 语言提示 民族舞蹈教学 教学应用
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粤北石潭廖氏鸡公狮“吃蟹青”表演的艺术特征与文化内涵
11
作者 赵旭超 《清远职业技术学院学报》 2025年第3期19-26,共8页
粤北石潭廖氏鸡公狮“吃蟹青”是岭南客家狮舞吃青阵法的典范。锣鼓点伴奏下,鸡公狮舞融入雄鸡与狮子的仿生动作,舞者通过打蟹眼、吃蟹钳、啃蟹脚、破蟹壳、啖蟹黄等环节,生动展现了鸡公狮的灵动与聪慧,彰显了鸡公狮艺术的鲜明特色。“... 粤北石潭廖氏鸡公狮“吃蟹青”是岭南客家狮舞吃青阵法的典范。锣鼓点伴奏下,鸡公狮舞融入雄鸡与狮子的仿生动作,舞者通过打蟹眼、吃蟹钳、啃蟹脚、破蟹壳、啖蟹黄等环节,生动展现了鸡公狮的灵动与聪慧,彰显了鸡公狮艺术的鲜明特色。“吃蟹青”象征着粤北客家人不畏艰难、勇于突破的精神,寄托了他们祈求祥瑞、向往美好生活的心愿,蕴含和谐之意,体现了当地传统礼仪文化,具有独特艺术价值与深厚文化内涵。 展开更多
关键词 粤北 鸡公狮 蟹青 艺术特征 文化内涵
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高职院校民族舞蹈“文化生态”传承体系研究——基于地域文化空间保护的课程开发与实践
12
作者 李瑶钿 《中国民族博览》 2025年第14期148-150,共3页
舞蹈作为独特的艺术与文化载体,承载着人类丰富的情感与审美。多民族聚居的湖南孕育了绚丽多姿的少数民族舞蹈,它们深深扎根于当地自然与社会文化生态,是民族记忆与情感的鲜活表达。在现代化与全球化浪潮下,湖南少数民族舞蹈面临传播受... 舞蹈作为独特的艺术与文化载体,承载着人类丰富的情感与审美。多民族聚居的湖南孕育了绚丽多姿的少数民族舞蹈,它们深深扎根于当地自然与社会文化生态,是民族记忆与情感的鲜活表达。在现代化与全球化浪潮下,湖南少数民族舞蹈面临传播受限、传承人断层、传承载体缺失等困境,其文化生态遭受冲击,传承与保护刻不容缓。本文深入剖析湖南少数民族舞蹈的文化生态及传承现状,提出构建“校园传习—村落展演—文化空间修复”三位一体的传承模式,旨在通过高校教育体系融入、搭建多元展示平台、开展文化空间修复工作,凝聚各方力量,重塑湖南少数民族舞蹈的文化生态,为其传承与发展提高切实可行的路径,推动民族文化的繁荣延续。 展开更多
关键词 民族舞蹈 文化生态 传承 实践
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拟兽舞文化功能的嬗变与当代保存价值研究
13
作者 刘洋 《藏舞蹈学》 2025年第1期111-122,345,346,共14页
在人类学视域下,拟兽舞的每一次功能转型都非简单的形式更迭,而是藏族社会结构、信仰体系与自然认知迭代的显影剂。原始社会的“兽形模仿”承载着群体生存经验的传递,宗教仪式中的“神兽共舞”构建着人神秩序的象征系统,而当代文旅展演... 在人类学视域下,拟兽舞的每一次功能转型都非简单的形式更迭,而是藏族社会结构、信仰体系与自然认知迭代的显影剂。原始社会的“兽形模仿”承载着群体生存经验的传递,宗教仪式中的“神兽共舞”构建着人神秩序的象征系统,而当代文旅展演中的拟兽表演则折射出传统文化与现代性碰撞的复杂光谱。这种功能的流动性,使得拟兽舞超越了“文化遗产”的静态定义,成为观察民族文化适应力与创造力的动态窗口。作者通过对拟兽舞这一舞蹈艺术形式的真挚美、现实美以及意境美的深入阐释,使读者对拟兽舞的美学价值有了更为全面的理解,从而深刻认识到拟兽舞是藏族舞蹈艺术中极为珍贵的瑰宝。最终,读者在实际考察和深入了解的基础上,提出了保护这一古老舞蹈形式的切实可行之策,为拟兽舞的保护和传承贡献了自己的力量,并得出我们必须保护好这一西藏文化艺术瑰宝的结论。 展开更多
关键词 功能 美学价值 保护
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蒙古族舞蹈文化传承转向研究
14
作者 李诺 《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》 2025年第5期99-101,共3页
在全球化与“一带一路”倡议的推动下,蒙古族舞蹈的文化交流日益频繁,其独特的艺术形式和深厚的文化底蕴,成为连接不同文化、不同民族的桥梁。蒙古族舞蹈创作在近年来呈现出蓬勃的发展态势,追求“新”形势下不断创新,发出了当代之先声... 在全球化与“一带一路”倡议的推动下,蒙古族舞蹈的文化交流日益频繁,其独特的艺术形式和深厚的文化底蕴,成为连接不同文化、不同民族的桥梁。蒙古族舞蹈创作在近年来呈现出蓬勃的发展态势,追求“新”形势下不断创新,发出了当代之先声。编导们不再局限于传统的舞种界定,而是观照现实,以“人”为本,聚焦于人类命运共同体的大语境中,尤显与民间音乐文化的合力之下,这种转变不仅体现在舞蹈的编排和表演上,更体现在对舞蹈文化深层次的挖掘和传承上。 展开更多
关键词 蒙古族歌舞 民间音乐文化 传承与发展
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中国民族舞蹈的语言本质研究
15
作者 李涛 《艺术科技》 2025年第12期46-48,共3页
中国民族舞蹈的实践历程,深深扎根于华夏文明的沃土,自原始祭祀的虔诚律动,历经汉唐宫廷的雍容华姿,到民间节庆的质朴欢腾,源流之远、积淀之厚令人惊叹。其舞蹈形制,更如一部浩瀚的活态典籍--从西南傣族孔雀舞的纤柔灵动到东北满族莽式... 中国民族舞蹈的实践历程,深深扎根于华夏文明的沃土,自原始祭祀的虔诚律动,历经汉唐宫廷的雍容华姿,到民间节庆的质朴欢腾,源流之远、积淀之厚令人惊叹。其舞蹈形制,更如一部浩瀚的活态典籍--从西南傣族孔雀舞的纤柔灵动到东北满族莽式舞的雄浑粗犷,从西北维吾尔族赛乃姆的热情如火到青藏高原锅庄的庄严厚重,形制之博大精深,堪称民族精神最绚烂的肉身图腾。中国民族舞蹈的摄人心魄,远不止于视觉的华美盛宴。其内蕴的人文气质,如黄土高原安塞腰鼓中奔涌的生命伟力,又如江南采茶舞中浸润的山水灵性,足以唤起观者血脉深处的共鸣。而其纯粹的艺术本质,则通过超越日常经验的肢体叙述,如蒙古族舞蹈中抖肩的骏马意象、朝鲜族鹤舞的优雅升腾,直抵灵魂幽微之地,完成一场无言的精神洗礼。文章研究发现,究其本质,中国民族舞蹈构筑了一套独立运行的“语言王国”。其表情达意的舞蹈语汇之丰饶,绝非语言文字或绘画音乐所能转译。一举手、一投足、一回眸、一凝神,皆非孤立符号,而是遵循着严密内在逻辑的独特语法系统。这种语言拒绝浅白直述,其精妙与深邃自成宇宙。这套语言体系的核心特质,凝练为“主美”“主情”“主意”三重维度。“主美”在于其动作韵律如书法般流动的线条之美;“主情”则要求舞者将生命体验化作肢体深处的情感湍流;“主意”更升华至对天地哲思的象征性表达。此三者与中国民族舞蹈深厚的人文本质、纯粹的艺术本质浑然交融,最终超越具体姿态与技巧,升华为一种磅礴的形而上的民族舞蹈语言大系--它是我们民族精神最深沉、最生动的回响,在无声的肢体演绎中,一种古老文明对生命与宇宙的理解被永恒地讲述与传承。 展开更多
关键词 中国民族舞蹈 舞蹈语言 本质
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苗族舞蹈“天人合一”生态文化的民族学思考 被引量：1
16
作者 杨旭 《佳木斯大学社会科学学报》 2025年第10期129-133,共5页
苗族舞蹈所蕴含的生态文化是对中华文化“天人合一”人文智慧的实践,其内容体现了中华民族多元一体的文化结构关系。苗族舞蹈关于“天人合一”的文化表达包含了人、社会、自然等生态文化元素,在艺术层面呈现出形意相合、物我同体、身心... 苗族舞蹈所蕴含的生态文化是对中华文化“天人合一”人文智慧的实践,其内容体现了中华民族多元一体的文化结构关系。苗族舞蹈关于“天人合一”的文化表达包含了人、社会、自然等生态文化元素,在艺术层面呈现出形意相合、物我同体、身心互通等生态意涵。在叙事方面则是通过身体的艺术叙事、象征的符号叙事和意境的审美叙事,构建并传递民族的生态文化记忆。随着经济社会的发展,苗族舞蹈师法自然、价值互补、和合共生的生态文化特质也为现代社会提供了有益镜鉴。 展开更多
关键词 苗族舞蹈 “天人合一” 生态文化 民族学
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舞韵华风:画好民族团结的“同圆”——以青海师范大学校园锅庄舞为例
17
作者 万玛措 《中华手工》 2025年第12期127-129,共3页
锅庄舞是国家级物质化遗产之。青海师范学的“校园锅庄”在学校相关部门的允许和引导下产。“校园锅庄”既融入了各区域特点,又融合了“诗、歌、舞”三位一体的艺术形式表现。“校园锅庄”在铸魂教育中起到了增强民族凝聚力、促进各民... 锅庄舞是国家级物质化遗产之。青海师范学的“校园锅庄”在学校相关部门的允许和引导下产。“校园锅庄”既融入了各区域特点,又融合了“诗、歌、舞”三位一体的艺术形式表现。“校园锅庄”在铸魂教育中起到了增强民族凝聚力、促进各民族大团结的作用。“校园锅庄”在美育实践中的作用为:增强师生体质;自娱自乐,抒发情怀;交流情感,增进友谊;丰富校园文化,完善美育教育;传承“非遗”经典。“校园锅庄”达到了夯实全面发展之基、营造优良三风之貌的效果,也有助于“锅庄舞”的传承,同时促进各民族手足相亲、守望相助,将中华民族共同体意识融入血脉、见诸行动。 展开更多
关键词 “校园锅庄” 铸魂教育 美育教育 传承“非遗”
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从拼贴到扎根:以巴塘弦子为例探讨藏族舞蹈教学模式的革新
18
作者 靳波 《藏舞蹈学》 2025年第1期312-324,366,367,共15页
当前藏族舞蹈教学普遍采用“拼贴”的综合性模式,学生只能粗略了解藏族舞蹈文化的线条,从而割裂了舞蹈形态与文化旨意的深层关联。近年来,随着非遗文化产业的发展,舞蹈背后所蕴含文化的重要性愈发凸显,因此藏族舞蹈的教学模式有必要从... 当前藏族舞蹈教学普遍采用“拼贴”的综合性模式,学生只能粗略了解藏族舞蹈文化的线条,从而割裂了舞蹈形态与文化旨意的深层关联。近年来,随着非遗文化产业的发展,舞蹈背后所蕴含文化的重要性愈发凸显,因此藏族舞蹈的教学模式有必要从综合性教学转向地域风格化教学,以培养学生准确把握藏族舞蹈地域文化基因的能力。巴塘弦子既是藏族三大舞蹈之一,又入选了国家级非遗项目,其承载独特文化价值,是理想的教学模式革新样本。文章提出构建“以风格定模块、以文化促传承”的教学实施框架。通过实施地域风格化教学,既能推动学生从技术模仿转向文化内化与创新,也为非遗活态传承提供新的实践路径。 展开更多
关键词 巴塘弦子 藏族舞蹈 教学模式 革新
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民族民间舞蹈的文化传承与现代发展策略研究 被引量：2
19
作者 惠子 《戏剧之家》 2025年第25期141-143,共3页
民族民间舞蹈作为中华优秀传统文化的重要组成部分,植根于各民族的生产生活实践之中,承载着丰富的历史文化内涵、审美情趣与民族精神,是活态传承的文化遗产。然而,在全球化与现代化进程加速的背景下,民族民间舞蹈的传承面临严峻挑战。... 民族民间舞蹈作为中华优秀传统文化的重要组成部分,植根于各民族的生产生活实践之中,承载着丰富的历史文化内涵、审美情趣与民族精神,是活态传承的文化遗产。然而,在全球化与现代化进程加速的背景下,民族民间舞蹈的传承面临严峻挑战。本文在深入分析民族民间舞蹈文化价值与传承困境的基础上,提出系统性的发展策略,旨在构建政府主导、社会协同、专业支持、全民参与的传承发展机制,以期为民族民间舞蹈在新时代的可持续发展提供理论支持与实践参考。 展开更多
关键词 民族民间舞蹈 文化传承 发展策略
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“一带一路”视域下壮族舞蹈创作的价值取向及符号构建——以舞蹈作品《水色》为例 被引量：1
20
作者 杨思妮 《戏剧之家》 2025年第17期126-128,共3页
广西壮族自治区的壮族舞蹈作为中华优秀传统文化的灿烂瑰宝,在时代背景下肩负着视觉传播、肢体传播的重任,故探索如何将壮族舞蹈中海纳百川、自强不息的精神与当代丝路精神勾连具有重要意义。本文将结合笔者与国家一级编导费波的访谈实... 广西壮族自治区的壮族舞蹈作为中华优秀传统文化的灿烂瑰宝,在时代背景下肩负着视觉传播、肢体传播的重任,故探索如何将壮族舞蹈中海纳百川、自强不息的精神与当代丝路精神勾连具有重要意义。本文将结合笔者与国家一级编导费波的访谈实录,以中央民族歌舞团壮族女子群舞《水色》为例,试总结“一带一路”视域下壮族舞蹈创作的价值取向和创作规律。同时,本文进一步提出以“深扎”夯实创作根基、以“陌生化”激发艺术活力、以“表意优先”深化符号内涵的优化路径,为新时代中国舞蹈创作在国际舞台上的交流互鉴提供新的思路。 展开更多
关键词 “一带一路” 壮族舞蹈 舞蹈创作 价值取向 符号构建
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