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舞蹈意象与身体动作语言的构建探究 被引量:2
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作者 王怡凡 《艺术家》 2025年第4期90-92,共3页
舞蹈是利用身体动作语言作为表演或传达内容的艺术形式,以身体动作作为媒介,经过处理形成舞姿、动态,并经过审美与文化的浸透转化成艺术信息传递给观众。舞蹈意象的生成,源自舞者对生活的深刻感悟和对艺术的独特理解。舞者通过身体的动... 舞蹈是利用身体动作语言作为表演或传达内容的艺术形式,以身体动作作为媒介,经过处理形成舞姿、动态,并经过审美与文化的浸透转化成艺术信息传递给观众。舞蹈意象的生成,源自舞者对生活的深刻感悟和对艺术的独特理解。舞者通过身体的动作语言将内心的情感、思绪、想象转化为具体的形象,使观众在观赏的过程中能够感受到一种超越言语的共鸣。 展开更多
关键词 身体动作语言 动态 舞姿 舞蹈 意象 情感 转化 审美
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试论舞蹈创作中情景设定的路径及重要性 被引量:1
2
作者 刘岩 《艺术家》 2025年第5期70-72,共3页
舞蹈艺术创作是在舞台视像基础上进行的肢体视觉营造,并通过各类要素的集合实现了情景的生成与表达。情景要素不仅是反映作品内在背景、情节及人物关系的核心手段,还是体现创作者专业素养与审美表现能力的关键。对于舞蹈艺术创作而言,... 舞蹈艺术创作是在舞台视像基础上进行的肢体视觉营造,并通过各类要素的集合实现了情景的生成与表达。情景要素不仅是反映作品内在背景、情节及人物关系的核心手段,还是体现创作者专业素养与审美表现能力的关键。对于舞蹈艺术创作而言,情景设定是深化作品主题、明晰故事情节线索、丰富形象情感表达、强化舞台视觉刺激等的关键要素,是舞蹈作品意象与意境生成的必要环节。 展开更多
关键词 情景设定 情景生成 形象情感 故事情节
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“表演社会与社会表演”专栏主持人语
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作者 卿青 《文化艺术研究》 2025年第2期70-70,共1页
表演研究(performance studies)是20世纪六七十年代新兴的一个学术领域和学术范式,已在戏剧、舞蹈、电影、文学等领域显示出很强的学术活力和跨学科特点。这一范式传入我国语言学、戏剧学、民俗学、文学研究等学术场域后,虽然在译法上... 表演研究(performance studies)是20世纪六七十年代新兴的一个学术领域和学术范式,已在戏剧、舞蹈、电影、文学等领域显示出很强的学术活力和跨学科特点。这一范式传入我国语言学、戏剧学、民俗学、文学研究等学术场域后,虽然在译法上尚未统一,有“施行”“述行”“表演”“展演”等,但已引发了新的研究问题,并取得了一定的研究成果。2024年底,中国艺术研究院舞蹈研究所以“表演研究的基本概念和学术图景”为题,在“吴晓邦讲坛”上连续举办了四场线上讲座,正是希望将这一新的学术领域和研究范式引入,拓展学科视野,厘清理论脉络,推动学科对话,为舞蹈研究带来活力。 展开更多
关键词 表演研究 施行 学术场域 述行 舞蹈 跨学科
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从文本到身体:国统区进步舞蹈界对《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的“新秧歌”传播实践
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作者 彭小希 《艺术传播研究》 2025年第4期134-144,共11页
基于档案文献与口述史料,以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在国统区的跨媒介传播为切入点,聚焦戴爱莲等舞蹈家如何通过“新秧歌”“边疆舞”等身体实践以突破战时意识形态管控,重构“文艺为大众服务”的艺术范式,可以揭示身体作为... 基于档案文献与口述史料,以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》在国统区的跨媒介传播为切入点,聚焦戴爱莲等舞蹈家如何通过“新秧歌”“边疆舞”等身体实践以突破战时意识形态管控,重构“文艺为大众服务”的艺术范式,可以揭示身体作为政治话语转译媒介的能动性,从而提出“舞蹈媒介化”的概念框架,阐释“新舞蹈运动”通过动态符号实现革命话语隐性传播的路径。当时重庆的“新舞蹈运动”不仅推动了毛泽东这次重要讲话的精神在国统区的落地,更通过“普及—提高—再传播”的三重实践,为中国舞蹈的现代性与民族化转型提供了原型,而这也为理解中国共产党的革命文艺政策的跨区域实践,以及探讨身体政治与媒介理论的结合提供了一个新的视角。 展开更多
关键词 《在延安文艺座谈会上的讲话》 国统区 跨媒介传播 舞蹈现代性 新秧歌运动
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拉班/芭特妮芙动作研究体系的发展演进与理论框架
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作者 彭小希 周宇 沈妍 《中国舞蹈学》 2025年第1期113-125,322,323,共15页
拉班/芭特妮芙动作研究体系是身心学领域重要的学科体系之一。其发源并建立在舞蹈艺术家鲁道夫·拉班最初的“力效”及“空间”动作理论与实践基础上,之后芭特妮芙及其同僚将“身体”和“形体”部分补充融入,形成了以四个元素为主... 拉班/芭特妮芙动作研究体系是身心学领域重要的学科体系之一。其发源并建立在舞蹈艺术家鲁道夫·拉班最初的“力效”及“空间”动作理论与实践基础上,之后芭特妮芙及其同僚将“身体”和“形体”部分补充融入,形成了以四个元素为主要结构的动作研究体系。该体系的特殊之处在于,一方面为我们提供了一套丰富、具体和实用的人体动作研究与实践的方法和工具;另一方面它也是一个宏大普适的哲学思想框架,对包括人类学、艺术表演与教育、生物医学、心理治疗、神经科学、人工智能等众多领域和学科产生了深远的影响。本文试图从历史脉络发展的角度厘清拉班/芭特妮芙动作研究体系及其相关领域的概念和定义,澄清目前较为混淆的信息,并对该体系的最新理论进行框架性的阐述和说明。 展开更多
关键词 拉班/芭特妮芙动作研究体系 身心学 人体动作研究 动作模式
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江西红色舞蹈形态百年发展研究
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作者 谢丹 袁粲粲 《南昌航空大学学报(社会科学版)》 2025年第1期86-94,共9页
江西红色舞蹈是中国红色舞蹈基调之下带有江西风格特色的舞蹈形式。它自20世纪20年代诞生至今,历经了百年的创作历程。论文以中国共产党建党百年的4个历史分期为时间节点,结合各时期中国共产党对文艺工作的指导方针来总结概述每一时期... 江西红色舞蹈是中国红色舞蹈基调之下带有江西风格特色的舞蹈形式。它自20世纪20年代诞生至今,历经了百年的创作历程。论文以中国共产党建党百年的4个历史分期为时间节点,结合各时期中国共产党对文艺工作的指导方针来总结概述每一时期江西红色舞蹈的形态特征,希冀在厘清江西红色舞蹈形态百年发展衍变的同时,为今后红色舞蹈作品创作提供有价值的借鉴与参考。 展开更多
关键词 江西红色舞蹈 舞蹈形态 百年发展
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舞蹈影像技术手段研究
7
作者 王怡凡 《艺术家》 2025年第3期146-148,共3页
现代科学技术已经广泛应用于舞蹈艺术领域,打破了舞蹈与其他艺术形式之间的边界,为舞蹈艺术的创新和发展提供了更多的可能和空间。在当代艺术领域,舞蹈与影像技术的融合已经成为一种重要的艺术创作手段,其以独特的视觉语言和表现手法为... 现代科学技术已经广泛应用于舞蹈艺术领域,打破了舞蹈与其他艺术形式之间的边界,为舞蹈艺术的创新和发展提供了更多的可能和空间。在当代艺术领域,舞蹈与影像技术的融合已经成为一种重要的艺术创作手段,其以独特的视觉语言和表现手法为舞蹈表演、创作和教学提供了全新的途径。舞蹈影像作为一种独特的表现形式,满足了舞蹈艺术的多样化需求,为舞蹈技术的呈现提供了最大的空间。 展开更多
关键词 技术手段 舞蹈影像 现代科学技术
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当代中国舞剧“奇观”效应的内外部阐释——“消费社会”的一种视觉文化建构 被引量:1
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作者 慕羽 《民族艺术研究》 2025年第1期90-99,共10页
中国新主流舞剧的“奇观”效应(Spectacle)是“消费社会”背景下的一种视觉文化建构,它不仅是舞者身体和舞台视觉上的冲击,而且是一种通过身体、视听等手段构建起来的文化形态模式,还是一种中国社会正在向现代“消费社会”转化过程中的... 中国新主流舞剧的“奇观”效应(Spectacle)是“消费社会”背景下的一种视觉文化建构,它不仅是舞者身体和舞台视觉上的冲击,而且是一种通过身体、视听等手段构建起来的文化形态模式,还是一种中国社会正在向现代“消费社会”转化过程中的审美文化现象。“奇观”是对中国舞剧创作中一个显性特点的描绘,也广泛存在于对中国舞剧的中外批评话语中。这个用语在日常语境和学术语境中具有不同含义,需要放到特定的语境中去考察。中国舞剧面临着如何在保持艺术性的同时吸引观众的挑战。中国舞剧在创作上,应保持艺术性与市场性的平衡,避免过度追求“奇观”而忽视了舞剧的内在审美和文化价值。在传播上,需要在尊重本土文化特色的基础上,减少对“奇观”的依赖,探索与国际有影响力舞剧对话的路径,以实现真正的文化影响力。 展开更多
关键词 奇观 景观社会 消费社会 视觉文化 审美文化观
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传统舞蹈舞台化实践路径的多维探索 被引量:1
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作者 邓佑玲 《民族艺术研究》 2025年第1期81-89,共9页
传统舞蹈作为民族文化基因的活态载体,既承载着民族的历史记忆与审美密码,又需在现代舞台艺术的语境中寻求创造性转化。这种实践不仅关乎艺术形式的创新,更涉及文化主体性重构、历史真实性与现代审美性博弈等深层命题。传统舞蹈的舞台... 传统舞蹈作为民族文化基因的活态载体,既承载着民族的历史记忆与审美密码,又需在现代舞台艺术的语境中寻求创造性转化。这种实践不仅关乎艺术形式的创新,更涉及文化主体性重构、历史真实性与现代审美性博弈等深层命题。传统舞蹈的舞台化实践,本质上是一场跨越时空的文化对话。文章基于人类学“身体实践”理论分析传统舞蹈舞台化实践的保存式、复建式、重构式和创新式四种路径,提出传统舞蹈舞台化实践的“文化基因提取—身体语法重构—语境再生”操作路径,其价值取向要处理好传统与现代、变与不变、过去与未来的关系,以及全景式记录和口传身授在传统舞蹈传承实践中的重要性。 展开更多
关键词 舞蹈保存 舞蹈复建 舞蹈重构 传统舞蹈活化
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“国潮”背景下舞蹈创作的路径探析
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作者 邓晨曦 《文学艺术周刊》 2025年第5期37-40,共4页
当前,“国潮”一词正成为一股热潮,以澎湃之势席卷而来,形成一股不可忽视的文化潮流。作为中国传统文化与现代潮流审美的融合体,“国潮”不仅在时尚、设计等领域大放异彩,也逐渐渗透到舞蹈作品创作。近年来,舞蹈艺术通过对中华优秀传统... 当前,“国潮”一词正成为一股热潮,以澎湃之势席卷而来,形成一股不可忽视的文化潮流。作为中国传统文化与现代潮流审美的融合体,“国潮”不仅在时尚、设计等领域大放异彩,也逐渐渗透到舞蹈作品创作。近年来,舞蹈艺术通过对中华优秀传统文化的深刻回归和创新性融合,创作出众多融合“国潮”元素的“爆款”出圈之作。在国家政策的指引下,“国潮热”“文物热”“国宝活起来”等文化艺术思潮兴起,大批艺术作品横空出世。舞蹈界也开始以“舞蹈身体语言”书写对优秀历史文化的答卷。本文旨在探讨“国潮”背景下舞蹈作品的创作路径,通过分析其历史渊源、创作路径及价值体现,为相关领域的创作和研究提供参考。 展开更多
关键词 优秀传统文化 时尚设计 路径探析 国潮 现代潮流
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网络流行文化的生成与传播机制研究——基于舞蹈“科目三”走红的思考 被引量:1
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作者 田维钢 刘阳 《中国新闻传播研究》 2025年第1期133-143,共11页
舞蹈“科目三”在全球范围内的意外爆红,引发了社会各界的广泛关注,成为网络流行文化在互联网时代背景下的一个典型代表,持续吸引着学术界的深入探究。随着技术的迭代、社会的演进、思想的革新以及需求的变化,网络流行文化正经历着从单... 舞蹈“科目三”在全球范围内的意外爆红,引发了社会各界的广泛关注,成为网络流行文化在互联网时代背景下的一个典型代表,持续吸引着学术界的深入探究。随着技术的迭代、社会的演进、思想的革新以及需求的变化,网络流行文化正经历着从单纯认同向深度连接的深刻转型。研究揭示,舞蹈“科目三”作为现象级传播的案例,其从本土“出圈”到国际“出海”的历程蕴含着必然性:这得益于由载体、物体与人体三者动态交互构成的三“体”传播动力机制,以及围绕游戏化狂欢、情感满足和身份认同构建的生产实践机制。这些机制共同促进了舞蹈“科目三”的广泛传播与深远影响。 展开更多
关键词 网络流行文化 传播机制 身份认同
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资华筠舞蹈美学思想述评中的“逻辑关联”
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作者 颜蕾 《文学艺术周刊》 2025年第5期44-47,共4页
在回顾新中国舞蹈发展和探索舞蹈表演真谛的过程中,新中国第一代舞蹈表演艺术家中的代表人物资华筠功不可没。本文以资华筠的舞蹈美学思想为例,注重从述评中探求其舞蹈美学思想的“逻辑关联”:主要遵循资华筠提出的“以事述人”与“以... 在回顾新中国舞蹈发展和探索舞蹈表演真谛的过程中,新中国第一代舞蹈表演艺术家中的代表人物资华筠功不可没。本文以资华筠的舞蹈美学思想为例,注重从述评中探求其舞蹈美学思想的“逻辑关联”:主要遵循资华筠提出的“以事述人”与“以人传舞”相结合的辩证舞史观,把“人”与“作品”有机结合起来,观察、分析舞蹈现象;积极宣扬舞蹈的“真诚、真实、真谛”精神;对当代舞蹈思潮进行敏锐、犀利的理论分析;研究“舞蹈生态学”理论,探索舞蹈本质、民族文化特性及跨学科融合,为舞蹈学科的基础理论做出了开拓性贡献。 展开更多
关键词 舞蹈表演 舞蹈美学思想 逻辑关联 资华筠
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新媒体时代舞蹈美育教育的路径探索 被引量:1
13
作者 王颖 《艺海》 2025年第1期76-79,共4页
在德智体美劳全面构建教育体系的发展进程中,美育这一环节是必不可少的。舞蹈是身体的艺术,可以在实践中充分体现美育的优势。在新媒体到来的时代,舞蹈文化对高校学生的影响日益深刻,怎样才能更好地促进舞蹈艺术对美育发展的推动,从而... 在德智体美劳全面构建教育体系的发展进程中,美育这一环节是必不可少的。舞蹈是身体的艺术,可以在实践中充分体现美育的优势。在新媒体到来的时代,舞蹈文化对高校学生的影响日益深刻,怎样才能更好地促进舞蹈艺术对美育发展的推动,从而给高校的教学带来更大的活力,已经是目前亟须解决的问题。文章将舞蹈艺术与高校美育融合在一起,从舞蹈艺术本身的特点及其与高校美育教学相结合的内涵出发,提出了几条实践途径,以期为我国高校美育教学模式的探索和实践提供一些参考。 展开更多
关键词 新媒体 舞蹈美育 路径
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唐墓乐舞图所见“胡部”乐的形态与乐舞转型
14
作者 亓娟莉 蒋媛 《民族艺术研究》 2025年第3期98-107,共10页
唐墓乐舞图所绘“三联式”“左右式”结构、丝竹乐器组合及软舞形态与史籍所载“胡部”乐舞高度契合,是“胡部”乐舞在墓葬中的真实投射,其原型或为《凉州》等流行乐舞。“胡部”是汉民族传统乐舞与外来乐舞充分交融吸纳后的新型乐舞艺... 唐墓乐舞图所绘“三联式”“左右式”结构、丝竹乐器组合及软舞形态与史籍所载“胡部”乐舞高度契合,是“胡部”乐舞在墓葬中的真实投射,其原型或为《凉州》等流行乐舞。“胡部”是汉民族传统乐舞与外来乐舞充分交融吸纳后的新型乐舞艺术,以汉族传统音乐文化和审美体验为主,反映了胡汉融合后的汉化调适。“胡部”乐以“新俗乐”形态成为盛唐私家宴乐主流,反映了唐代乐舞从大型仪式性雅乐到小型世俗化私家宴乐的转型。 展开更多
关键词 唐墓 乐舞图 胡部 乐器 考古图像
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评柏辽兹的歌剧:当代视野中的价值重估
15
作者 杨燕迪 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2025年第3期1-8,I0004,共9页
文章从柏辽兹歌剧的接受史和当前评价入手,论及柏辽兹歌剧的总体特征,对他的歌剧作品《本韦努托·切利尼》《特洛伊人》《比特阿丽斯与本尼迪克特》《浮士德的惩罚》的创作用意和艺术特色进行批评分析,并进一步讨论了柏辽兹歌剧对... 文章从柏辽兹歌剧的接受史和当前评价入手,论及柏辽兹歌剧的总体特征,对他的歌剧作品《本韦努托·切利尼》《特洛伊人》《比特阿丽斯与本尼迪克特》《浮士德的惩罚》的创作用意和艺术特色进行批评分析,并进一步讨论了柏辽兹歌剧对于理解这位作曲家的重要意义,艺术作品的价值确立机制,接受史之于艺术理解的重要性。 展开更多
关键词 柏辽兹 歌剧 《本韦努托·切利尼》 《特洛伊人》 《比特阿丽斯与本尼迪克特》 《浮士德的惩罚》 接受史
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淮海戏唱段《梦梨园》音乐编创的程式性探微
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作者 俞卫娜 薛雷 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 北大核心 2025年第1期67-72,共6页
《梦梨园》由袁连成作词、黄甫启林编创,是淮海戏又一新编力作。该唱段运用了淮海戏代表性曲牌【好风光】【二泛子】【嗨嗨调】的素材,并将曲牌素材的变化形态贯穿全曲。在具体唱段的音乐编创方面作了三点尝试,一是既对传统曲牌的曲调... 《梦梨园》由袁连成作词、黄甫启林编创,是淮海戏又一新编力作。该唱段运用了淮海戏代表性曲牌【好风光】【二泛子】【嗨嗨调】的素材,并将曲牌素材的变化形态贯穿全曲。在具体唱段的音乐编创方面作了三点尝试,一是既对传统曲牌的曲调进行解构,也建构了似像非像的“新曲调”;二是对基本板式、辅助板式均进行重组运用;三是采用中西合璧的伴奏形式,展现作品的当代性。《梦梨园》将淮海戏传统音乐编创技法与现代作曲技巧相结合的做法,为当下拉魂腔戏曲音乐编创打开了新路向。 展开更多
关键词 淮海戏 《梦梨园》唱段 音乐编创 曲调 板式
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数字时代中国古典舞演绎中的媒介偏向
17
作者 于彬 《交响(西安音乐学院学报)》 2025年第2期129-133,共5页
中国古典舞作为一种以身体表意为核心的艺术媒介,在审美意蕴表达和知识文化的转递中具有一定的传播偏向。古典舞的媒介属性是一个“中间物”,联结古典舞与其他媒介的关系,调节其“居间”位置。哈罗德·伊尼斯的媒介偏向理论对数字... 中国古典舞作为一种以身体表意为核心的艺术媒介,在审美意蕴表达和知识文化的转递中具有一定的传播偏向。古典舞的媒介属性是一个“中间物”,联结古典舞与其他媒介的关系,调节其“居间”位置。哈罗德·伊尼斯的媒介偏向理论对数字媒体时代古典舞审美意蕴与知识文化传播中所呈现出的三个主要偏向,即时间偏向、空间偏向和感知偏向发挥了重要的分析依据。不同维度的媒介偏向促进了古典舞传承传播中的时空平衡,并在与技术媒介的相互配合中实时创新,实现古典舞数字化传播的全新格局。 展开更多
关键词 古典舞 媒介偏向 时间偏向 空间偏向 感知偏向
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当代蒙古族舞蹈艺术中马形象的审美文化意蕴
18
作者 何际峰 《当代音乐》 2025年第9期168-170,共3页
我国古代的诗歌、绘画以及音乐与舞蹈中,有着大量关于马的艺术呈现。发展到今天,在民间广为流传的传统歌舞中,依然保留了“跑马灯”“赛马”“马戏”等表演形式。有关马的舞蹈艺术作品更是不胜枚举,如“牧马人”“奔腾”“万马奔腾”“... 我国古代的诗歌、绘画以及音乐与舞蹈中,有着大量关于马的艺术呈现。发展到今天,在民间广为流传的传统歌舞中,依然保留了“跑马灯”“赛马”“马戏”等表演形式。有关马的舞蹈艺术作品更是不胜枚举,如“牧马人”“奔腾”“万马奔腾”“骑兵”等。马以它的灵性、速度和力量走入人们的生活,同时也凭借它矫健的身姿和高贵的气质影响着人们的精神世界。马文化经过几千年的传承,已成为中华民族精神的重要组成部分,有着深厚的文化内涵和象征寓意。中国舞蹈所表现出来的马形象,具有阳刚矫健、奔腾骏逸之形,自强不息、奋发昂扬之意,高贵典雅、雄浑豪放之韵。 展开更多
关键词 中国舞蹈艺术 马形象 阳刚矫健 自强不息 高贵典雅
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基于“四圈共生”理论的闽南非遗舞蹈传承人守正与创新研究
19
作者 王莎莉 《龙岩学院学报》 2025年第4期47-53,共7页
闽南非遗传统舞蹈有着深厚的历史文化底蕴,其传承与创新关系到舞蹈技艺的延续,也关系到文化认同的重塑。基于“四圈共生”理论,对8位闽南非遗传统舞蹈传承人展开了深度访谈,从家族共生圈、族群共生圈、机械复制共生圈和互联网共生圈四... 闽南非遗传统舞蹈有着深厚的历史文化底蕴,其传承与创新关系到舞蹈技艺的延续,也关系到文化认同的重塑。基于“四圈共生”理论,对8位闽南非遗传统舞蹈传承人展开了深度访谈,从家族共生圈、族群共生圈、机械复制共生圈和互联网共生圈四个层面探讨传承人在不同社会结构中的生存环境,提出夯实家族根基、重塑族群认同、优化技术融合和网络传播,探索更加契合现代非遗代表性传承人守正创新的路径,确保闽南非遗传统舞蹈获得更好的发展。 展开更多
关键词 四圈共生 闽南非遗传统舞蹈 传承人 守正 创新
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中华文明标识赋能舞剧创意表达
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作者 于平 斯琴 《民族艺术研究》 2025年第3期90-97,共8页
党的十八大以来,四届中国艺术节中荣获“文华大奖”的舞剧创意表达主导方面是“中华文明标识”中“民族气节”和“舍生取义”的精神品质。舞剧须注重对物化形态“中华文明标识”的创造性转化;“中华文明标识”的赋能升级须在“动态文本... 党的十八大以来,四届中国艺术节中荣获“文华大奖”的舞剧创意表达主导方面是“中华文明标识”中“民族气节”和“舍生取义”的精神品质。舞剧须注重对物化形态“中华文明标识”的创造性转化;“中华文明标识”的赋能升级须在“动态文本交互”中实现;挖掘“地域文化IP”是“中华文明标识”赋能的重要价值取向。中华文明标识极大地赋能、支撑并提升了舞剧创意表达,舞剧创意表达也有效地提炼、展示并建构了中华文明标识。 展开更多
关键词 中华文明标识 舞剧创意表达 动态文本交互 地域文化IP
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