山西地区抗战音乐活动及传播

1

作者 黄明山 董锐 黄梅 《皖西学院学报》 2025年第3期152-156,共5页

山西凭借独特的战略位置,成为中国共产党开辟敌后抗日根据地的首选区域。山西地区的八路军在创建抗日根据地的进程中,借助音乐的形式积极开展抗日宣传工作,加强并建设根据地的音乐文化。来自全国各地的音乐工作者为响应全民抗战的号召,... 山西凭借独特的战略位置,成为中国共产党开辟敌后抗日根据地的首选区域。山西地区的八路军在创建抗日根据地的进程中,借助音乐的形式积极开展抗日宣传工作,加强并建设根据地的音乐文化。来自全国各地的音乐工作者为响应全民抗战的号召,纷纷汇聚山西,创作出大量形式多样、内涵丰富的音乐作品。这些作品通过教唱、传唱、报刊刊登、广播播放等多种渠道传播,在党的政治宣传、军事动员及思想解放等方面发挥了重要作用。中国共产党在山西地区开展的音乐活动,不仅推动了地方民间音乐的繁荣,促进了音乐教育事业的发展,更凝聚了根据地军民的抗战精神,坚定了抗战信念,为抗日战争的最终胜利贡献了文化力量。 展开更多

关键词 山西地区 八路军 音乐活动 传播

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略论汉魏两晋南北朝宫廷音乐官署的沿革 被引量：11

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作者 胡天虹 李秀敏 《沈阳教育学院学报》 2002年第4期41-45,共5页

宫廷音乐是中国古代音乐艺术中的一个十分重要的组成部分,而古代宫廷音乐官署是在中国历史发展中唯一的文化管理机构,自西周至清代,中国宫廷音乐机构从形成、发展和演变,前后共经历了2700余年的时间,其中,汉、魏、两晋、南北朝近800年... 宫廷音乐是中国古代音乐艺术中的一个十分重要的组成部分,而古代宫廷音乐官署是在中国历史发展中唯一的文化管理机构,自西周至清代,中国宫廷音乐机构从形成、发展和演变,前后共经历了2700余年的时间,其中,汉、魏、两晋、南北朝近800年的历史时期是一个十分重要的阶段,其典型是宫廷音乐与民间音乐在这一时期进行了大量的融合,尤其以"清商"为代表的俗乐形态始终贯穿其中,对宫廷音乐的变化、发展与完善起到了重要的推动作用。 展开更多

关键词 宫廷音乐 南北朝 西汉时期 东汉时期 两晋时期 音乐形态

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16──18世纪经澳门进入中国内地的西洋音乐家考述 被引量：5

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作者 汤开建 《西北第二民族学院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期25-28,共4页

利用大量的中西文献及档案，对１６—１８世纪经澳门进入中国内地的西洋音乐家钩稽考证，得出有名者２３人，无名者９人，并一一指出了他们的国籍、职业、经历等。为明清中国音乐史的研究提供了有价值的史料。

关键词 澳门 中国内地 西洋音乐家 16-18世纪 国籍职业 中国音乐史

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广辟蹊径觅《韶》音——对《祭孔乐舞》承传齐国《韶》乐的探索 被引量：3

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作者 邵彬 《管子学刊》 CSSCI 2005年第4期99-101,共3页

为了继承、弘扬民族优秀传统文化,开掘、利用古代《韶》乐已成为人们关注的焦点。尤其是在《韶》乐的故乡淄博,更是以此倾力打造地域文化品牌。但是,由于事过境迁,乐与时化,实难寻觅古《韶》之容貌,更难找到其遗音。本文通过考证认为,... 为了继承、弘扬民族优秀传统文化,开掘、利用古代《韶》乐已成为人们关注的焦点。尤其是在《韶》乐的故乡淄博,更是以此倾力打造地域文化品牌。但是,由于事过境迁,乐与时化,实难寻觅古《韶》之容貌,更难找到其遗音。本文通过考证认为,《祭孔乐舞》就是古代《韶》乐的有形载体,《韶》的音乐即随着《祭孔乐舞》的代代承传而保存下来。所以,目前尚存的“祭孔”音乐应是我们探索古《韶》音乐的重要依据。 展开更多

关键词 韶乐 祭孔乐舞

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中国古代音乐体裁史学研究的内因与动因

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作者 王安潮 《镇江高专学报》 2010年第2期72-76,共5页

中国古代音乐体裁是中国音乐史中的重要领域,从古至今的研究和其本身的艺术价值是其研究的动因,而现代科学的历史研究法引入其中所产生的诸多成果是其研究的立论基础,而由此提出的研究框架是历史之选择,也是当代学人面对历史遗产时的勇... 中国古代音乐体裁是中国音乐史中的重要领域,从古至今的研究和其本身的艺术价值是其研究的动因,而现代科学的历史研究法引入其中所产生的诸多成果是其研究的立论基础,而由此提出的研究框架是历史之选择,也是当代学人面对历史遗产时的勇敢姿态。以导引的形式对这一研究进行宏观、全揽的内容和方法关照,以期引起更多人的关注。 展开更多

关键词 中国古代音乐史 中国古代音乐体裁 音乐科学发展观 体裁史

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论王国维与中国近代新音乐

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作者 刘建东 《嘉兴学院学报》 2012年第4期30-32,99,共4页

王国维作为近代中国提出"美育"并倡导美育教育的第一人,从美学原理的高度对音乐艺术的审美本质做出分析,总结了音乐艺术的审美规律,并提出普遍性的音乐审美理论。他倡导的"音乐审美诉求理念",是我国近代音乐美育理... 王国维作为近代中国提出"美育"并倡导美育教育的第一人,从美学原理的高度对音乐艺术的审美本质做出分析,总结了音乐艺术的审美规律,并提出普遍性的音乐审美理论。他倡导的"音乐审美诉求理念",是我国近代音乐美育理论的一块界碑,并科学指引了我国近代新音乐的发展方向。 展开更多

关键词 王国维 中国 新音乐 审美诉求

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论《乐记》中的审美教育功能思想 被引量：4

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作者 朱志荣 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第5期46-51,共6页

战国时的《乐记》经汉代学者整理,成为中国第一部系统研究音乐理论的著作,其中对音乐的审美教育功能思想作了系统阐述。《乐记》认为音乐由人心感于物而产生,又从情感上打动人,使人获得快乐和教益。其快乐包含着生理的节奏和韵律的共鸣... 战国时的《乐记》经汉代学者整理,成为中国第一部系统研究音乐理论的著作,其中对音乐的审美教育功能思想作了系统阐述。《乐记》认为音乐由人心感于物而产生,又从情感上打动人,使人获得快乐和教益。其快乐包含着生理的节奏和韵律的共鸣,其教益包含着积极和消极的因素。《乐记》还认为人是宇宙万物和谐的组成部分,音乐体现了宇宙的和谐,包括相辅相成的协调和相反相成的节奏。人类社会作为宇宙万物规律的体现,也要体现和谐原则,而音乐中也体现了人伦关系的和睦。音乐的审美教育要体现"以道制欲"的原则。音乐主要从内心感动人,所以音乐的审美教育对人进行着潜移默化的感化,与道德礼仪教育相辅形成。《乐记》对中国两千多年音乐思想产生了深远的影响,尽管它有封建时代社会要求的局限性,但其贡献值得我们珍视。 展开更多

关键词 《乐记》 审美教育 教育功能 礼仪教育

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周公制礼作乐的历史贡献及其现实意义 被引量：4

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作者 牟艳丽 《星海音乐学院学报》 2003年第4期54-56,共3页

周公制礼作乐,创造了超越夏商的礼乐文明,就此,礼乐文化的一切重要方面,都发生了性质上的变化,被打上了文明社会的印记。这种新的文明模式,不仅是对夏、商文化的改造,而且对整个华夏文明的发展都产生了极为深远的影响。

关键词 西周 周公 礼乐制度 周礼 雅乐 礼乐文化 人文主义 爱国精神

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楚乐“巫”文化色彩及成因试析 被引量：1

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作者 张金辉 《三门峡职业技术学院学报》 2006年第3期80-81,共2页

楚国音乐艺术是楚文化的重要组成部分,其历史演进可划分为滥觞期、发展期、成熟期、衰退转化期四个时期,表现出娱神媚鬼的宗教特色及主繁主丽、以动为本的审美特质。这一特色的形成是由其独特的历史、文化、历史地理渊源所决定的。

关键词 楚乐 历史演进 巫文化 成因

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楚国音乐的机制及特点 被引量：2

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作者 唐应龙 《交响（西安音乐学院学报）》 2002年第1期80-83,共4页

楚乐作为一种远古文化的延伸,与古老的巫觋风俗有关,并以三位一体的表现形式呈现。作为南方音乐的代表,楚乐分布的三省———湖北、河南、湖南,无论是在时间比例、发展历程以及乐器的使用上均有一些差异。楚乐作为楚文化的组成部分,在... 楚乐作为一种远古文化的延伸,与古老的巫觋风俗有关,并以三位一体的表现形式呈现。作为南方音乐的代表,楚乐分布的三省———湖北、河南、湖南,无论是在时间比例、发展历程以及乐器的使用上均有一些差异。楚乐作为楚文化的组成部分,在发展的基本脉络上,必然吻合于楚文化的整体要求,但作为其中的一个侧面,又必然有其自身的发展过程,并且以鲜活的方式遗存于今天的民俗文化中。 展开更多

关键词 楚国 楚乐 音乐艺术 艺术机制 表现形式 时间比例 发展历程 乐器 楚文化 民俗文化 音阶音列

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西周文盨与殷见乐

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作者 王进锋 《交响（西安音乐学院学报）》 CSSCI 2008年第2期18-22,共5页

张光裕先生最近刊布了一件西周青铜盨。依据以作器者名命器名的惯例,我们称此器为文盨。文盨可以补文献对殷见礼记载之不足。从文盨铭文可以看出,殷见礼的主体不是王,而是士百父;举行殷见礼时会表演小南之类的乐舞。

关键词 西周文盈 殷见 殷 小南

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东北亚丝绸之路视域下古代辽宁音乐文化初探 被引量：2

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作者 李虎 《吉林艺术学院学报》 2020年第6期5-12,共8页

东北亚丝绸之路是历史上重要的音乐文化传播、交流与融合的"场域"。古代辽宁音乐文化置于东北亚丝绸之路的视域之下由"点"到"线"再到"面"逐步展开研究。古代辽宁地处东北与中原文化交汇的前沿... 东北亚丝绸之路是历史上重要的音乐文化传播、交流与融合的"场域"。古代辽宁音乐文化置于东北亚丝绸之路的视域之下由"点"到"线"再到"面"逐步展开研究。古代辽宁地处东北与中原文化交汇的前沿,其音乐文化既具有中国音乐的一般共性又有游牧、渔猎文化鲜明的个性,这种共性与个性在东北亚丝绸之路"场域"中逐步形成了中国音乐文化"多元一体"的历史统一。辽宁朝阳、辽阳是东北亚丝绸之路上的文化交汇地,有红山文化、汉唐、辽(契丹)等时期丰富的音乐文化遗存。其中,红山文化作为东北地区最重要的考古发现,红山文化史前音乐文物种类齐全、音乐特征明显以及特点鲜明,对中国古代音乐文化史的研究至关重要。 展开更多

关键词 东北亚丝绸之路 场域 音乐类型 红山音乐文化 交汇

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论先秦“乐教”发端时期的主要观念

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作者 徐照明 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2018年第12期90-96,共7页

"乐教"在先秦受到高度关注,除了它在"官学""私学"中的不可或缺的现实存在以外,先秦儒家、道家的探讨、争论亦起到了重要作用。先秦儒家孔孟荀所持的仁义道德的有为之理,与道家老庄所持的道德仁义的无为之... "乐教"在先秦受到高度关注,除了它在"官学""私学"中的不可或缺的现实存在以外,先秦儒家、道家的探讨、争论亦起到了重要作用。先秦儒家孔孟荀所持的仁义道德的有为之理,与道家老庄所持的道德仁义的无为之道,其思想来源于音乐发端时期的思维观念。这种观念不是古希腊基于数的比例和谐的科学观念,也不是神学观念,而是根深蒂固地和人所处的自然界紧密相关的自然性观念,以及在氏族、部落融合的群体生活中建立起来的社会性观念,同时,这两种观念还处于一种未分化的混沌状态。和古希腊旨在追求真理的科学音乐观,重在培养认识真理、热爱真理、身心和谐的公民的教育观不同,中国古代的音乐以道德情感的表现作为其核心,以体现了自然界阴阳五行自然规律的音调感染、启悟人,从而培养身心、人己、天人和谐的"圣贤"人格。 展开更多

关键词 先秦乐教 儒家道家 仁义道德 思想来源 音乐发端

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中国古代音乐歌舞伎乐时期的有关新材料、新问题 被引量：21

14

作者 黄翔鹏 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 1999年第4期97-111,共15页

根据音乐构成的形态特征，作者认为，中国古代音乐史可分为以钟磬为代表的先秦乐舞时期、以丝竹为代表的汉唐歌舞伎乐时期、以戏曲为代表的明清剧曲音乐时期三个历史阶段。本文讨论的即是歌舞伎乐时期的音乐文化问题。秦汉魏晋时期，是... 根据音乐构成的形态特征，作者认为，中国古代音乐史可分为以钟磬为代表的先秦乐舞时期、以丝竹为代表的汉唐歌舞伎乐时期、以戏曲为代表的明清剧曲音乐时期三个历史阶段。本文讨论的即是歌舞伎乐时期的音乐文化问题。秦汉魏晋时期，是中国音乐进入歌、舞、器独立发展又能结合在一起为清商乐演奏的新的艺术时代，即歌舞伎乐时期的前期；来自先秦的自由民、士阶层的市井之乐，亦从原来的乐在官府跨到了乐在市井、乐在庄园。到了汉以后，地主庄园经济的发展，王侯将相、豪门贵族都养伎乐班子，这时的音乐是活的，辞也是活的，声与辞的关系更是活的。秦汉以后，在雅乐活动中仍然用俗乐为内容，只是到了隋、唐以后，雅乐与俗乐逐渐分离，宋以后成了相互对立的概念。歌舞伎乐的后期———南北朝后期、隋、唐是以俗乐二十八调为主的歌舞伎乐阶段。歌舞伎乐前期以清商三调大曲为主，后期发展成俗乐二十八调歌舞大曲，其最大特点是各民族之间文化的大交流与大融合，造成歌舞伎乐达到极盛后宋代又步入了衰落阶段。随着市民经济的发展，表演场所也从深宫庭院转向勾栏、瓦舍。 展开更多

关键词 先秦乐舞 歌舞伎乐 剧曲音乐 清商乐 清商三调 二十八调 雅乐 俗乐

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学好乐理之我见 被引量：3

15

作者 安超 《北方音乐》 2016年第5期89-89,共1页

音乐基础理论是学习音乐的入门证,乐理知识学习的好与坏关系到自身的音乐理想和今后的音乐造诣。它是学习演奏、演唱、创作之类的基础,因此是说有音乐专业的学生的必修课之一。乐理知识属于理论的范畴,有些枯燥、乏味,大多数的学生都不... 音乐基础理论是学习音乐的入门证,乐理知识学习的好与坏关系到自身的音乐理想和今后的音乐造诣。它是学习演奏、演唱、创作之类的基础,因此是说有音乐专业的学生的必修课之一。乐理知识属于理论的范畴,有些枯燥、乏味,大多数的学生都不太喜欢。一般的音乐培训机构都会让学生大量的做题,但这个题怎么做才能有效率。 展开更多

关键词 乐理知识 技巧方法 互动

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二里头文化铃器三题

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作者 和一帆 《音乐文化研究》 2024年第2期127-135,M0005,共10页

立足中国音乐史学立场研究二里头铃的问题,弄清其来龙去脉是十分必要的。二里头陶铃和铜铃在音乐性能等方面存在显著差异,铜铃并非模仿陶铃制作,二者应是并行发展的两类乐器。陶寺铃与二里头铃之间的传承关系可能存疑,二里头铃并未受到... 立足中国音乐史学立场研究二里头铃的问题,弄清其来龙去脉是十分必要的。二里头陶铃和铜铃在音乐性能等方面存在显著差异,铜铃并非模仿陶铃制作,二者应是并行发展的两类乐器。陶寺铃与二里头铃之间的传承关系可能存疑,二里头铃并未受到陶寺影响,二者的音乐观念、演进模式并不相同。二里头铃的传播与扩散促进了各地音乐事业的发展,深刻体现出其文化的感染力与向心力。此外,二里岗时期中原铜铃的“流失”以及音乐面貌的黯淡景象,或是新兴政权主动选择的结果。 展开更多

关键词 二里头文化 陶铃 铜铃 音乐考古

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浅论先秦时期百家争鸣中的音乐思想 被引量：1

17

作者 吴晓明 《邢台职业技术学院学报》 2003年第1期20-21,29,共3页

本文系统介绍了先秦时期诸子百家的音乐思想,着重阐述了诸子百家在音乐思想方面具有保守和进步的两面性问题,并对各家音乐思想对当今社会的影响作了简要评价。

关键词 先秦时期 音乐思想 诸子百家 百家争鸣 美学思想 礼乐观

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我国古代杰出的音乐家——孔子

18

作者 陈炘 《引进与咨询》 2002年第5期76-76,共1页

关键词 音乐家 孔子 中国 音乐教育 音乐思想 音乐修养 音乐史 音乐旋律

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长江下游先秦管乐器考古发现与文化功能研究

19

作者 孔倚未 《音乐文化研究》 2024年第4期138-148,共11页

长江下游作为我国独立起源、发展的考古学文化区系之一,其早期音乐文明在管乐器文化功能的衍化发展中,产生出务实、创新、进取的区域文化特质。文章在广义先秦时期的音乐文化语境中,对长江下游管乐器相关考古发现进行考察,探究其文化功... 长江下游作为我国独立起源、发展的考古学文化区系之一,其早期音乐文明在管乐器文化功能的衍化发展中,产生出务实、创新、进取的区域文化特质。文章在广义先秦时期的音乐文化语境中,对长江下游管乐器相关考古发现进行考察,探究其文化功能,认为长江下游先秦管乐器经历了由“边界模糊”到“二元共存”的发展期,至春秋战国时期,长江下游管乐器的文化功能包含有华夏礼乐文化、荆楚巫觋文化的“嵌入式”融合。 展开更多

关键词 长江下游 先秦 管乐器 文化功能

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齐鲁两国是春秋战国时期音乐文化中心 被引量：1

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作者 丛利文 李兆森 《齐鲁学刊》 CSSCI 1995年第4期100-102,共3页

齐鲁两国是春秋战国时期音乐文化中心丛利文，李兆森探索我国古代音乐文化的发展变化，必须溯源于先秦；而春秋战国时期的齐鲁两国，既是先秦音乐文化的一处发祥地，又是先秦音乐文化的集大成处，长期享有音乐文化中心的崇高地位。一、... 齐鲁两国是春秋战国时期音乐文化中心丛利文，李兆森探索我国古代音乐文化的发展变化，必须溯源于先秦；而春秋战国时期的齐鲁两国，既是先秦音乐文化的一处发祥地，又是先秦音乐文化的集大成处，长期享有音乐文化中心的崇高地位。一、齐鲁音乐文化中心的形成齐鲁音乐文化... 展开更多

关键词 音乐文化 春秋战国时期 音乐美感 齐鲁 鲁国 孟子 民间音乐 礼乐 齐国 孔子

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