历史性的推进——袁运甫大美术观述评 被引量：8

1

作者 袁宝林 《南通师范学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期147-155,共9页

艺术史论在袁运甫这样一位有突出成就的艺术家的全部实践中居于重要地位。这正是他“有容乃大”的虚心态度所带来的丰富的精神成果。从张光宇先生手中接过“大美术”旗帜的袁运甫从纯艺术的爱好开始 ,将其创作与教学实践落脚在与人民生... 艺术史论在袁运甫这样一位有突出成就的艺术家的全部实践中居于重要地位。这正是他“有容乃大”的虚心态度所带来的丰富的精神成果。从张光宇先生手中接过“大美术”旗帜的袁运甫从纯艺术的爱好开始 ,将其创作与教学实践落脚在与人民生活联系最紧密、最广泛的社会需要上———这种需要既是物质的 ,更是精神的———因而 ,他重视装饰艺术 ,涉足实用美术和现代设计的各个方面 ,并且将大美术观的实践和艺术教育、当今科学技术的发展及人文精神的思考、东西方文化的交流与碰撞紧密联系在一起。 展开更多

关键词 袁运甫 大美术观 第三条通道

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艺德兼善 美质中藏——郭绍纲教授和他的油画

2

作者 李永长 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 1997年第4期81-83,共3页

郭绍纲先生是一位艺术造诣颇深、久负盛名的当代油画家。早年的启蒙教育师承王雪楼、徐悲鸿，后来又留学苏联，在列宾美术学院专攻油画。他为人朴实、宽厚、和蔼，平易近人。“画如其人”，其最突出、最主要的特点就是务本求实，自然纯... 郭绍纲先生是一位艺术造诣颇深、久负盛名的当代油画家。早年的启蒙教育师承王雪楼、徐悲鸿，后来又留学苏联，在列宾美术学院专攻油画。他为人朴实、宽厚、和蔼，平易近人。“画如其人”，其最突出、最主要的特点就是务本求实，自然纯真。油画语言朴实、醇郁、凝重、有力；风格淡雅、清新、平和、纯真、娴静。画面在大气势、大色调中求变化，在单纯之中求丰富。初看平淡，细读丰厚。色彩和笔法既概括凝炼，又变化微妙。郭先生还是一位理论丰厚的美术教育家，他言传身教。 展开更多

关键词 郭绍纲 艺德 油画 书法 美术教育

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80年代后中国绘画的现代性诉求与焦虑

3

作者 韩传喜 《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第4期121-123,共3页

20世纪80年代后,中国社会发生了巨大的文化转型。在这种文化转型语境中,中国本土绘画艺术面临着现代性诉求与焦虑、现实生存的两难处境,进入21世纪后,将现代性与中国的本土化结合起来是中国现代绘画的生存选择。

关键词 80年代后 现代性诉求与焦虑 中国本土绘画

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西藏佛像绘画艺术的基本文化特性 被引量：3

4

作者 纵瑞彬 《西藏艺术研究》 2003年第3期17-24,共8页

关键词 西藏 佛像绘画艺术 文化特性 神圣性 宗教文化 规范性 象征性 装饰性

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锦绣重开焕若虹 吴湖帆的故国之思《锦绣奇峰》

5

《中国报道》 2016年第10期98-98,共1页

吴湖帆的《锦绣奇峰》自丁丑（1937年）八月始作，历时八年，从剩水残山、迷天宿雾，至沧海桑田、锦绣重开，大快人心。时代风云变幻，并吴湖帆与孙邦瑞通家之谊，于再三题跋中有详细笔录。崇山峻岭，桃坞深处气韵缭绕，笔墨功夫令人惊... 吴湖帆的《锦绣奇峰》自丁丑（1937年）八月始作，历时八年，从剩水残山、迷天宿雾，至沧海桑田、锦绣重开，大快人心。时代风云变幻，并吴湖帆与孙邦瑞通家之谊，于再三题跋中有详细笔录。崇山峻岭，桃坞深处气韵缭绕，笔墨功夫令人惊奇。漫漫人生路，与挚友亲朋相辅相侍更值得称颂。 展开更多

关键词 吴湖帆 故国之思 1937年 题跋 气韵 笔墨

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吴湖帆，大师是怎么炼成的

6

作者 丁云 《现代苏州》 2018年第9期60-63,共4页

在整个20世纪上半叶，吴湖帆显得独一无二，尤其在古书画鉴定上的地位。依照上海博物馆书画研究部主任凌利中的说法，是天时地利人和，造就了这样一个人。其中既有20世纪上半叶空前绝后的文物流动，有本人无可替代的天才个人因素，以及... 在整个20世纪上半叶，吴湖帆显得独一无二，尤其在古书画鉴定上的地位。依照上海博物馆书画研究部主任凌利中的说法，是天时地利人和，造就了这样一个人。其中既有20世纪上半叶空前绝后的文物流动，有本人无可替代的天才个人因素，以及壮丽的家庭背景，才诞生了这样一位大鉴定家。 展开更多

关键词 吴湖帆 大师 20世纪 书画鉴定 个人因素 上海博物馆 书画研究 家庭背景

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梅景书屋的收藏——藏家吴湖帆

7

作者 张春记 《中国书画》 2010年第5期I0046-I0047,共2页

吴湖帆生于晚清，出身苏州名门，由于社会环境的转变，他属于最后一代的传统文人，因而从他身上也折射出了古老艺术在近现代发展的痕迹。

关键词 吴湖帆 收藏 书屋 社会环境 传统文人 近现代 艺术

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乐震文 此中有真意，欲辨已忘言——读乐震文的山水画

8

作者 肖易 《上海艺术家》 2002年第4期13-15,共3页

乐震文的山水画，上溯范宽、文征明、董其昌，近代的吴湖帆、傅翘石则成了他手摹心追的对象。人们很容易从乐震文作品中那些细毛的皴擦和透明滋润的晕染里找到吴门、华亭派山门的遗韵。

关键词 山水画 文征明 董其昌 吴湖帆 作品 近代

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雀巢语屑续录(十六)

9

作者 唐吟方 《紫禁城》 2010年第5期33-33,共1页

杨石郎、徐邦达早年俱在海上，以海宁同乡又同好书画，时相往还。石郎原为贺天健弟子，后由王季迁、徐邦达介绍，改换门庭，从师吴湖帆，故又为梅景书屋同门。天健因得意弟子背叛师门，与湖帆反目，石郎亦为贺门除名。建国后石郎携妻居... 杨石郎、徐邦达早年俱在海上，以海宁同乡又同好书画，时相往还。石郎原为贺天健弟子，后由王季迁、徐邦达介绍，改换门庭，从师吴湖帆，故又为梅景书屋同门。天健因得意弟子背叛师门，与湖帆反目，石郎亦为贺门除名。建国后石郎携妻居江西，暮年曾携画壮游京华，名动画坛。 展开更多

关键词 吴湖帆 建国后 弟子 书画 动画

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中国油画怎么办——中国油画百年反思 被引量：2

10

《艺术探索》 1999年第3期3-8,共6页

关键词 中国油画 油画语言 画家 中国画 个人话语 中国文化 写实绘画 传统写实主义 主流话语 真实观

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营造壮美的空间艺术：－袁运甫公共艺术创作述评

11

作者 叶鹏 《洛阳师专学报（自然科学版）》 1995年第2期8-11,共4页

关键词 袁运甫 人物介绍 公共艺术创作 艺术设计 壁画 彩墨画

全文增补中

艺术之窗·走近吴湖帆

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《语文世界（中旬刊）》 2009年第10期F0002-F0002,共1页

吴湖帆（1894～1968），初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遗骏，东庄，书画署名湖帆。苏州人。擅长中国画。曾任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会副主席。20世纪中国画坛一位重要的画家，他在中国绘画史上的意义其实已远... 吴湖帆（1894～1968），初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遗骏，东庄，书画署名湖帆。苏州人。擅长中国画。曾任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会副主席。20世纪中国画坛一位重要的画家，他在中国绘画史上的意义其实已远超出他作为一名山水画家的意义。作为一位集绘画、鉴赏、收藏于一身的显赫人物， 展开更多

关键词 吴湖帆 中国美术家协会 中国绘画史 艺术 山水画家 中国画 副主席 上海

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记忆·地域:云南现代重彩画家口述史与地方文化认同建构研究

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作者 刘建理 王菲 《云南艺术学院学报》 2025年第4期17-27,共11页

云南现代重彩画艺术家群体作为20世纪80年代中国画坛崛起的一支重要地域性绘画群体,以其浓烈绚丽的色彩、独特的民族风情和融合东西方绘画语言等特征,为中国现代美术注入了鲜活的生命力。云南现代重彩画在形式美感上的大胆尝试与探索,... 云南现代重彩画艺术家群体作为20世纪80年代中国画坛崛起的一支重要地域性绘画群体,以其浓烈绚丽的色彩、独特的民族风情和融合东西方绘画语言等特征,为中国现代美术注入了鲜活的生命力。云南现代重彩画在形式美感上的大胆尝试与探索,不仅是艺术风格的创新,更是一种文化现象的呈现。已有的研究成果多聚焦于作品及代表性艺术家个案的研究,较少从创作者主体内部视角展开研究。通过对云南现代重彩画艺术家口述史料的梳理和分析,运用集体记忆与文化认同理论,探讨云南现代重彩画艺术家如何通过艺术实践与口述叙事,揭示“云南意象”并非自然的存在,而是通过重彩画艺术家群体的创作实践、叙事与记忆回溯共同建构的文化产物,从而为理解地域美术群体及绘画流派的发生机制提供一个新的研究视角。 展开更多

关键词 云南现代重彩画 口述史 个体记忆 集体记忆 文化认同

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吴湖帆与钱镜塘的近代收藏帝国

14

作者 王可人 《艺术市场》 2014年第16期117-120,共4页

20世纪30年代是上海艺术市场发展的黄金时期。上海作为当时中闻艺术市场的核心区域，堪称民国时期的收藏重镇。

关键词 收藏 吴湖帆 帝国 近代 艺术市场 黄金时期 市场发展 30年代

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风格俊爽、高自标持——略谈吴湖帆的书法

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作者 程渤 《书法赏评》 2012年第6期52-56,共5页

吴湖帆（1894-1968），江苏苏州人，现代书画家、鉴赏家，擅画山水，亦擅花卉，兼工书法，，曾任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会副主席。吴湖帆的成就是多方面的：收藏、鉴赏、词学、绘画、书法，各项都留下了累累硕果。收... 吴湖帆（1894-1968），江苏苏州人，现代书画家、鉴赏家，擅画山水，亦擅花卉，兼工书法，，曾任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会副主席。吴湖帆的成就是多方面的：收藏、鉴赏、词学、绘画、书法，各项都留下了累累硕果。收藏主要集中在碑帖善本、古代书画上，其中极多精品，更有稀世之珍，其中书画藏品已录入自编的《吴氏书画记》；鉴赏类文字多见于附于碑帖书画之上的题跋．书画类已录入《吴氏书画记》，善本碑帖类则见于后人整理出的《梅景书屋书跋》，另有《梅景书屋随笔》稿本一册，为谈书论画的札记；词学有集宋人词的《联珠集》以及自作词集《佞宋词痕》：绘画则有多种画集出版；书法见于碑帖书画上的题跋、题签，以及独立成幅的对联、中堂等。这几项中尤以收藏、鉴赏、绘画三项成就最高，也为世人所公认。 展开更多

关键词 吴湖帆 书法 中国美术家协会 风格 书画家 鉴赏家 古代书画 书画藏品

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吴湖帆与叶恭绰交游关系及其影响 被引量：1

16

作者 李昂 《芒种（下半月）》 北大核心 2013年第4期219-220,共2页

吴湖帆是20世纪中国画坛的一位重要代表人物,他与赵叔孺、吴待秋、冯超然被誉为＂海上四大家＂。早年与溥儒并称为＂南吴北溥＂,又与吴子深、吴待秋、冯超然合称＂三吴一冯＂。吴湖帆早年师法四王吴恽和董其昌、沈周等大家,王翚认为＂... 吴湖帆是20世纪中国画坛的一位重要代表人物,他与赵叔孺、吴待秋、冯超然被誉为＂海上四大家＂。早年与溥儒并称为＂南吴北溥＂,又与吴子深、吴待秋、冯超然合称＂三吴一冯＂。吴湖帆早年师法四王吴恽和董其昌、沈周等大家,王翚认为＂以元人笔墨,运宋人丘壑,而泽以唐人气韵,乃为大成＂,对他影响很大。这就使得吴湖帆凭着自己深厚的国学素养去领悟南宗山水的要义,但他又不拘泥于一家之法。 展开更多

关键词 吴湖帆 交游关系 叶恭绰 代表人物 20世纪 中国画 董其昌 超然

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面对世纪之交关于连环画、年画、宣传画等通俗美术的一些思考 被引量：5

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作者 姜维扑 《美术》 北大核心 2000年第2期73-77,共5页

当1999年即将结束,20世纪与21世纪交替之际,回眸我们经历过的时代,不能不引发起一些深沉的思考。全国美展办公室理论组要我谈谈长期参加连环画工作的感受,还希望我同时也谈谈年画、宣传画有关问题。自己做为一个长期从事美术编辑出版工... 当1999年即将结束,20世纪与21世纪交替之际,回眸我们经历过的时代,不能不引发起一些深沉的思考。全国美展办公室理论组要我谈谈长期参加连环画工作的感受,还希望我同时也谈谈年画、宣传画有关问题。自己做为一个长期从事美术编辑出版工作的文艺老兵,对这一任务,不容推脱,所以“斗胆”承担下来。但当真正动起笔来又觉千头万绪,一时难以梳理,现本着探讨的精神,先简要介绍情况,再谈谈几个主要问题。 连环画、年画、宣传画等属于通俗普及的文艺门类,在美术界通常被称为“小画种”。它们的历史渊源都很久远。连环画的历史可以追溯到公元之前。但做为通俗普及的文艺出版物大量流行于人民群众之中,还是起步于本世纪之初。 展开更多

关键词 中国 当代 连环画 年画 宣传画 创作 出版

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吴湖帆:待五百年后人论定

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作者 徐悦 《检察风云》 2016年第4期90-93,共4页

吴湖帆书画鉴藏特展分为两期,在上海博物馆三楼中国历代绘画馆展出。第二期展出时间从2016年1月28日至3月13日。吴氏祖传在内的梅景书屋之鉴藏,从王谢堂燕到以物换画、以画养画、馈赠等购藏方式和渠道,吴氏用其卓识慧眼,勤奋认真的态度... 吴湖帆书画鉴藏特展分为两期,在上海博物馆三楼中国历代绘画馆展出。第二期展出时间从2016年1月28日至3月13日。吴氏祖传在内的梅景书屋之鉴藏,从王谢堂燕到以物换画、以画养画、馈赠等购藏方式和渠道,吴氏用其卓识慧眼,勤奋认真的态度,走完了其一生的使命。 展开更多

关键词 吴湖帆 梅景书屋 绘画馆 展出时间 鉴藏 日至 张大千 上海博物馆 中国绘画史 潘静淑

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吴湖帆与黄锻若的书画情缘 被引量：1

19

作者 黄大德 《收藏．拍卖》 2014年第10期78-83,共6页

家父黄般若何时与吴湖帆认识，准确的时间已不可考，但观吴湖帆的一画一词，他们之问的书画情缘，却历历在目。1932年，家父游江浙，在上海袁仲颐家购得黄道周的《松石图》。这手卷原为广东著名篆刻家何昆玉所藏，后来可能是广总督袁树... 家父黄般若何时与吴湖帆认识，准确的时间已不可考，但观吴湖帆的一画一词，他们之问的书画情缘，却历历在目。1932年，家父游江浙，在上海袁仲颐家购得黄道周的《松石图》。这手卷原为广东著名篆刻家何昆玉所藏，后来可能是广总督袁树勋流寓上海前所得。 展开更多

关键词 吴湖帆 情缘 书画 黄道周 篆刻家 上海 一画 手卷

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我的老师吴湖帆

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作者 颜梅华 陈祖恩 《世纪》 2016年第4期16-20,共5页

颜老领我去拜师 我和吴湖帆老师有两点是相同的。一是我们同为苏州人，而且都是居住在凤凰街上的；二是我们两家的关系是世交。我叔公和吴老师父亲是本乡本地，世交关系。我叔公在苏州是办学校的，吴老师父亲也是苏州老乡绅，在当地是... 颜老领我去拜师 我和吴湖帆老师有两点是相同的。一是我们同为苏州人，而且都是居住在凤凰街上的；二是我们两家的关系是世交。我叔公和吴老师父亲是本乡本地，世交关系。我叔公在苏州是办学校的，吴老师父亲也是苏州老乡绅，在当地是比较有名的。吴老师在草桥中学读书时，我父亲与他是同窗。 展开更多

关键词 吴湖帆 老师 苏州 父亲 世交

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