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山水画空间营造法则在版式设计中的应用
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作者 靳锦 《上海包装》 2025年第9期197-199,共3页
传统文化凝聚了古人对自然、社会与人生的独特认知,并通过语言、行为、实物等形式代代相传。以多幅优秀山水画为例,通过对山水画空间营造与版式设计的空白空间、分段结构、构图方式3个方面进行比较,提出了绘画空间营造法则在版式设计中... 传统文化凝聚了古人对自然、社会与人生的独特认知,并通过语言、行为、实物等形式代代相传。以多幅优秀山水画为例,通过对山水画空间营造与版式设计的空白空间、分段结构、构图方式3个方面进行比较,提出了绘画空间营造法则在版式设计中的运用策略,阐释了此类作品在思维方式、氛围营造与视觉引导中的设计价值,旨在探索山水画在信息可视化中的应用潜力。 展开更多
关键词 山水画 绘画空间营造法则 版式设计 视觉引导 构图策略
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沂南汉画“乐舞百戏”图像的文化寓意探析
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作者 王军校 《南阳理工学院学报》 2025年第1期118-122,共5页
沂南汉画“乐舞百戏”图像,不仅在艺术语言上直接借鉴了翘袖折腰的楚舞和胡人乐舞的形象特征,达到了艺术表现的新高度;还融汇百戏、杂技等开启了艺术表现的新领域并蕴含着丰富的历史文化寓意。既有先秦孝悌礼乐文化和巫术傩舞的形象化展... 沂南汉画“乐舞百戏”图像,不仅在艺术语言上直接借鉴了翘袖折腰的楚舞和胡人乐舞的形象特征,达到了艺术表现的新高度;还融汇百戏、杂技等开启了艺术表现的新领域并蕴含着丰富的历史文化寓意。既有先秦孝悌礼乐文化和巫术傩舞的形象化展示,又有结合儒家思想形成了汉画形神统一的时代美学特征的滥觞,对魏晋“秀骨清像”及追求飘逸洒脱的玄学审美风尚的产生以重大影响。沂南汉画“乐舞百戏”图像及其蕴含的历史文化寓意,在传统的文化艺术传承上是承前启后的,可以说是既有文化特色又有文化高度的艺术典范。 展开更多
关键词 乐舞百戏 沂南汉画 文化交流 传承保护
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“大雁衔龟”故事插图的跨文化流变
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作者 陈明 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第4期153-162,F0002,共11页
“大雁衔龟”是一个流传甚广的民间故事,而且被各种载体的图像反复呈现。依托《凯里来与迪木奈》和《老人星之光》等多语种文本,该故事的插图和纸本图像至少有六种类型。这些插图通过对空间的不同处理,主要描绘了鸟儿带着乌龟飞行这一... “大雁衔龟”是一个流传甚广的民间故事,而且被各种载体的图像反复呈现。依托《凯里来与迪木奈》和《老人星之光》等多语种文本,该故事的插图和纸本图像至少有六种类型。这些插图通过对空间的不同处理,主要描绘了鸟儿带着乌龟飞行这一核心要素。从文图关系的角度来考察,如果插图中没有出现人物,或者图中的人物与动物之间未建立视线的联系,此类图像的特征就属于“单一观看”。当插图中的人物与动物之间建立了视线的联系,此类图像就从同构与异形两个层面表现了“双重观看”的审美特点。“大雁衔龟”插图在亚欧世界的长时段“旅行”,既反映了不同文化语境中的文图关系,也与不同地区的文化想象有密切关联。“大雁衔龟”插图的研究可以为跨文化美术史和文学图像研究史提供一个内涵丰富的分析案例。 展开更多
关键词 “大雁衔龟” 民间故事 文图关系 跨媒介 跨文化流变
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杜光庭诗文中的道教圣地考释
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作者 张振谦 《兰州学刊》 2025年第4期170-179,共10页
杜光庭《洞天福地岳渎名山记》作为“洞天福地”理论的集大成之作,最终完成了道教圣地体系的构建。杜光庭诗文中存在着大量以“灵化”和名山宫观为代表的神圣空间。他在作品中重点书写的道教圣地,大多出现于蜀地,具有鲜明的地域性。它... 杜光庭《洞天福地岳渎名山记》作为“洞天福地”理论的集大成之作,最终完成了道教圣地体系的构建。杜光庭诗文中存在着大量以“灵化”和名山宫观为代表的神圣空间。他在作品中重点书写的道教圣地,大多出现于蜀地,具有鲜明的地域性。它们既是一种符号化的文学形象,又富含象征化的宗教寓意。从宗教地理学视角对这些信仰场域的空间分布、灵异色彩、政治功能、审美意蕴等方面进行考释,是道教文学研究的有益尝试,有利于认识道教、地理与文学创作之间的互动关系。 展开更多
关键词 杜光庭诗文 道教圣地 灵化 名山宫观
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如何发声?——伦勃朗传教士版画肖像中的图与文
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作者 黄小茵 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第4期36-42,共7页
17世纪荷兰黄金时期的艺术大师伦勃朗为新教传教士创作的版画肖像中的图与文展现出复杂的互文性,是对以丢勒的《鹿特丹的伊拉斯谟》为代表的“诗如画”传统的致敬和颠覆。伦勃朗试图挑战视觉媒介的极限,让肖像中的传教士发声。版画肖像... 17世纪荷兰黄金时期的艺术大师伦勃朗为新教传教士创作的版画肖像中的图与文展现出复杂的互文性,是对以丢勒的《鹿特丹的伊拉斯谟》为代表的“诗如画”传统的致敬和颠覆。伦勃朗试图挑战视觉媒介的极限,让肖像中的传教士发声。版画肖像中新教传教士的服饰揭示了他们将自己塑造成“学者-神学家”的动机与方法。 展开更多
关键词 伦勃朗 丢勒 版画肖像 图文关系 巴洛克
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古罗马神话风景画中的连续叙事与非连续视角
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作者 陈初露 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2025年第2期99-107,I0002,共10页
在古罗马艺术中,罗马人运用连续叙事法创作了大量第三风格的单板神话风景画作为室内装饰,这既传达了故事信息,也展现了罗马人对希腊文化的继承与创新。这种叙事法在遵循古代艺术家固有构图模式的情况下,使画面出现了非连续视角,这种叙... 在古罗马艺术中,罗马人运用连续叙事法创作了大量第三风格的单板神话风景画作为室内装饰,这既传达了故事信息,也展现了罗马人对希腊文化的继承与创新。这种叙事法在遵循古代艺术家固有构图模式的情况下,使画面出现了非连续视角,这种叙事晦涩归因于一种有意的不完整,与艺术家在创作中的主观性以及让观众参与读解画面有关。 展开更多
关键词 古罗马 神话 风景画 连续叙事
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色彩对美术的作用探索——传达表现、实践与文化内涵
7
作者 王玉萍 《河北画报》 2025年第4期38-40,共3页
色彩在美术研究中具有多方面的作用和意义。它不仅有助于艺术家表达情感、营造氛围、构建视觉层次和空间感,还承载着丰富的文化象征意义和符号价值。同时,色彩也是艺术家个人风格的重要标志,以及艺术史研究和风格演变分析的重要线索。因... 色彩在美术研究中具有多方面的作用和意义。它不仅有助于艺术家表达情感、营造氛围、构建视觉层次和空间感,还承载着丰富的文化象征意义和符号价值。同时,色彩也是艺术家个人风格的重要标志,以及艺术史研究和风格演变分析的重要线索。因此,色彩对美术研究具有不可替代的帮助作用。色彩也可以丰富人们的审美体验,在欣赏美术作品时,色彩可以带给人们视觉上的愉悦和享受,使我们感受艺术作品的魅力和力量。 展开更多
关键词 色彩 研究中角色 技法运用 流派 风格 文化
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沂南北寨汉画像石中龙形象在插画创作中的应用研究
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作者 马宝杰 《天工》 2025年第10期52-55,共4页
围绕山东沂南北寨汉画像石的龙形象在插画创作中的应用进行研究。山东沂南北寨汉画像石保存较为完整,作为汉墓的典型代表,具有较高的研究价值。北寨汉画像石龙造型丰富,包含兽身龙首、双头龙等多种形式的龙形象,线条简洁、细腻、富有力... 围绕山东沂南北寨汉画像石的龙形象在插画创作中的应用进行研究。山东沂南北寨汉画像石保存较为完整,作为汉墓的典型代表,具有较高的研究价值。北寨汉画像石龙造型丰富,包含兽身龙首、双头龙等多种形式的龙形象,线条简洁、细腻、富有力度,部分造型呈现出立体主义风格的雏形。通过线稿轮廓提取法,选用比较有特色的龙造型进行设计;利用图形元素重复复制,结合祥云等辅助元素重构创新;融入莲花图案,增添别样韵味。龙系列插画借助矢量软件处理线稿,在线条、图形、色彩设计上创新,采用扁平化风格,以红、黄为主色,营造独特视觉效果,并拓展至书签、折扇等文创产品设计。探讨如何将北寨汉画像石中的龙元素融入现代设计中,以实现传统与现代的有机结合。 展开更多
关键词 沂南北寨 汉画像石 龙形象 造型特征 插画
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艺术传播视角下近现代“西画”传入福建的途径考察
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作者 黄伟伟 《黑河学院学报》 2025年第5期14-17,共4页
基于艺术传播视角,考察西画东渐于福建的途径,分析途径内的主体变化与传入形式的内容呈现,聚焦西画本土化的历史本相和脉络整理,进而揭示“西画的技艺”对近现代福建美术的影响。
关键词 艺术传播 西画 福建 文化融合
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色彩对美术作品视觉冲击力的影响研究
10
作者 王雯茜 《色彩》 2025年第2期121-123,共3页
研究探讨了色彩对美术作品视觉冲击力的影响机制及其在艺术创作中的应用价值。色彩作为视觉艺术的核心要素,通过色相、明度、饱和度等属性直接影响观者的心理感知与情感共鸣。研究表明,高对比度的互补色组合(如红绿、蓝橙等)能产生强烈... 研究探讨了色彩对美术作品视觉冲击力的影响机制及其在艺术创作中的应用价值。色彩作为视觉艺术的核心要素,通过色相、明度、饱和度等属性直接影响观者的心理感知与情感共鸣。研究表明,高对比度的互补色组合(如红绿、蓝橙等)能产生强烈的视觉张力,而冷暖色调的差异则塑造了空间纵深与情感氛围。中国传统美术中纯色(红、黄、蓝等)的运用,结合明暗对比手法,形成了独特的视觉表现力,这种技法在现代平面设计中被继承与发展。 展开更多
关键词 色彩 美术作品 视觉冲击力
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包装产品中图形符号的使用效果分析 被引量:7
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作者 杨明朗 黄华德 《包装工程》 CAS CSCD 北大核心 2005年第1期126-127,151,共3页
 从图形符号功能和特点出发,对其在产品包装上的使用效果及其影响因素进行了系统分析,论述了图形标识符号使用的误区,提出了图形符号设计新方法。
关键词 图形符号 包装产品 使用效果
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敦煌壁画的独特赋彩设色意象探析 被引量:4
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作者 崔华春 过伟敏 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期279-281,共3页
历经一千余年创造的敦煌壁画艺术,在色彩领域具有高度的艺术成就。敦煌壁画的赋彩设色具有宗教感化与象征意象、抒情达意与平面构成意象、多元兼容与装饰意象、雅俗合一与山水意象等独特意象,显示出敦煌壁画艺术赋彩设色的高度艺术审美... 历经一千余年创造的敦煌壁画艺术,在色彩领域具有高度的艺术成就。敦煌壁画的赋彩设色具有宗教感化与象征意象、抒情达意与平面构成意象、多元兼容与装饰意象、雅俗合一与山水意象等独特意象,显示出敦煌壁画艺术赋彩设色的高度艺术审美价值和其独有的瑰丽之美。 展开更多
关键词 敦煌壁画 赋彩设色 象征意象 平面构成意象 装饰意象 山水意象
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宋代文人集会茶画中茶器色彩的图像解读 被引量:7
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作者 邓莉文 陈曼玉 戴向东 《家具与室内装饰》 北大核心 2021年第10期14-17,共4页
宋代茶器是我国茶器史上不可忽视的篇章,宋代文人集会茶画直观且真实地再现了集会中的茶器。本文以宋代文人集会茶画中的茶器为研究对象,用图像学分析法,图像与史料、文物的对比研究法,总结出宋代文人集会茶画中的茶器:首先表现出以尚... 宋代茶器是我国茶器史上不可忽视的篇章,宋代文人集会茶画直观且真实地再现了集会中的茶器。本文以宋代文人集会茶画中的茶器为研究对象,用图像学分析法,图像与史料、文物的对比研究法,总结出宋代文人集会茶画中的茶器:首先表现出以尚玉崇青的青白瓷、道用相彰的黑色瓷、彰显材质本色的竹木石茶器为主流的特征;其次剖析出受儒释道的影响,宋代文人群体对茶器色彩趋向文雅、素淡、简致的审美;第三揭示出宋代文人受时下理学“备物致用”思想影响,在时代经济与技术的保障下,茶器的功能与色彩得以实现。 展开更多
关键词 宋代 文人集会 茶画 茶器色彩
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赫哲族民间美术造型艺术研究 被引量:6
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作者 王锐 田丽华 谢淑华 《佳木斯大学社会科学学报》 2009年第6期97-100,共4页
赫哲族民间美术造型艺术历史悠久,是中华民族文化艺术园地中一朵美丽的奇葩。文章从图腾崇拜和自然崇拜的角度论述了赫哲族民间美术造型艺术的源流,并从线造型、平面造型和立体造型三个方面分析了赫哲族民间美术造型的种类和艺术特色,... 赫哲族民间美术造型艺术历史悠久,是中华民族文化艺术园地中一朵美丽的奇葩。文章从图腾崇拜和自然崇拜的角度论述了赫哲族民间美术造型艺术的源流,并从线造型、平面造型和立体造型三个方面分析了赫哲族民间美术造型的种类和艺术特色,探讨了赫哲族民间美术造型艺术的保护与传承方法。 展开更多
关键词 赫哲族 民间美术 造型艺术
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染织美术设计中的色彩写生教学 被引量:2
15
作者 袁牧 蔡伟虹 《丝绸》 CAS 北大核心 2004年第10期12-13,共2页
染织美术设计中的色彩与其他设计艺术和绘画艺术中的色彩无论在表现形式、构成规律、思维方式还是对色彩的认识上都存在着很大的差异,这一差异性要求染织美术设计专业中的色彩教学必须遵循其独特的专业规律进行科学安排。
关键词 色彩写生 美术设计专业 色彩教学 绘画艺术 设计艺术 独特 表现形式 性要求 术中 安排
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图像、文字与社会空间:《渊明归隐图》与《归庄图》的范式重构 被引量:3
16
作者 朱燕楠 郭鹏宇 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期28-33,共6页
陶渊明《归去来兮辞》的叙事情境在书画史上曾存在多个版本的图像演绎,并在文本、图像与社会背景之间暗含多个层次的映射。本文以宋代李公麟《渊明归隐图》册与元代何澄《归庄图》卷为案例,剖析二者在文本、图像和社会背景之间的深层结... 陶渊明《归去来兮辞》的叙事情境在书画史上曾存在多个版本的图像演绎,并在文本、图像与社会背景之间暗含多个层次的映射。本文以宋代李公麟《渊明归隐图》册与元代何澄《归庄图》卷为案例,剖析二者在文本、图像和社会背景之间的深层结构关联——时空秩序的重建与归隐思想的现实性表达,并以此指向其不同社会背景之下的个人诉求。 展开更多
关键词 图像 文字 社会空间 渊明归隐图 归庄图
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藏族传统装饰图案的文化解读 被引量:19
17
作者 土旦才让 《青海社会科学》 CSSCI 2013年第1期177-182,共6页
藏族传统装饰图案造型繁缛精细,色彩单纯明快,构图对称均衡,注重于某种象征理念和主观意图的表达,具有自身完整的造型体系和传统文化内涵。本文通过对藏族传统装饰图案的基本题材、构成方式、形式法则、色彩特征等的文化解读,归纳其艺... 藏族传统装饰图案造型繁缛精细,色彩单纯明快,构图对称均衡,注重于某种象征理念和主观意图的表达,具有自身完整的造型体系和传统文化内涵。本文通过对藏族传统装饰图案的基本题材、构成方式、形式法则、色彩特征等的文化解读,归纳其艺术语言,分析其表现形式,以加深我们对它的认读与理解。 展开更多
关键词 藏族图案 题材 色彩 构成方式 解读
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高校美术专业色彩基础课教学探索 被引量:4
18
作者 罗坚 胡丽婷 《美术大观》 2005年第7期8-9,共2页
在我国大学美术教育中,色彩是一门重要的基础课程,它是培养学生对色彩的审美修养、造型能力、语言表达以及创造意识的重要途径.传统形式上,其教学内容和方法,一般包括:一、色彩学的基本理论.二、通过对自然物象(包括人物)的写生,培养学... 在我国大学美术教育中,色彩是一门重要的基础课程,它是培养学生对色彩的审美修养、造型能力、语言表达以及创造意识的重要途径.传统形式上,其教学内容和方法,一般包括:一、色彩学的基本理论.二、通过对自然物象(包括人物)的写生,培养学生观察、认识色彩的能力,以利用光色变化原理表现客观对象,从而掌握绘画的表现技能. 展开更多
关键词 高校美术专业 色彩学 光色 造型能力 大学美术 有立体感 基础课教学 客观物象 创造意识 审美修养
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论徽州版画视觉语言审美特征 被引量:3
19
作者 周雅琼 李辉周 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2010年第6期132-135,共4页
基于徽州版画的地域文化特色,综合研究其视觉语言的审美特征及其对现代视觉设计的审美启示。徽州版画的造型之美体现在装饰细腻的线条、繁简适宜的构图、虚实相生的空间等几方面;同时,徽州版画具有视觉色彩及肌理之美、视觉意境之美、... 基于徽州版画的地域文化特色,综合研究其视觉语言的审美特征及其对现代视觉设计的审美启示。徽州版画的造型之美体现在装饰细腻的线条、繁简适宜的构图、虚实相生的空间等几方面;同时,徽州版画具有视觉色彩及肌理之美、视觉意境之美、地域文化之美和设计应用之美等审美特征。 展开更多
关键词 徽州版画 视觉语言 审美 地域
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阿弥陀佛五十菩萨图像与信仰——兼论其与西方净土变的关联 被引量:9
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作者 于向东 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期10-15,共6页
阿弥陀佛五十菩萨图像与西方净土信仰紧密联系,它兴起于北齐,盛行于隋代、初唐、盛唐之后迅速衰微。阿弥陀佛五十菩萨图像的衰微主要与西方净土变的盛行相关。相比而言,含有"未生怨""十六观"的西方净土变更适合观... 阿弥陀佛五十菩萨图像与西方净土信仰紧密联系,它兴起于北齐,盛行于隋代、初唐、盛唐之后迅速衰微。阿弥陀佛五十菩萨图像的衰微主要与西方净土变的盛行相关。相比而言,含有"未生怨""十六观"的西方净土变更适合观想礼忏,这可能是它能够取代阿弥陀佛五十菩萨图像的主要原因。 展开更多
关键词 阿弥陀佛五十菩萨 瑞像 西方净土变 净土信仰 衰微
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