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中国网络小说中的艾米莉·狄金森——以晋江文学城为例 被引量:1
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作者 周建新 邓清馨 《西安外国语大学学报》 北大核心 2025年第1期113-117,共5页
新世纪中国网络小说对狄金森的叙述经验反映出中国当代大众狄金森想象的叙述姿势和审美意趣,益于一窥狄金森在国内的传播与接受面貌。基于晋江文学城中与狄金森相关的424部小说,从狄金森其人、狄金森其诗和狄金森审美三个维度总结归纳... 新世纪中国网络小说对狄金森的叙述经验反映出中国当代大众狄金森想象的叙述姿势和审美意趣,益于一窥狄金森在国内的传播与接受面貌。基于晋江文学城中与狄金森相关的424部小说,从狄金森其人、狄金森其诗和狄金森审美三个维度总结归纳狄金森想象的特征,进而探寻新媒体中狄金森的生命力。研究发现,狄金森在网络小说中存在感强、影响力大:其人其名出现的频率、位置和功能极为不同,其人形象承旧出新;其诗出现的频率、版本特征鲜明,其诗功能因传播主体而异;狄金森审美受交互性书写和后现代主义影响,呈现出个人化、大众化、多元化的特点。总之,如狄金森这般的经典文学应积极拥抱新媒体时代,同时也要警惕走上过度娱乐的道路。 展开更多
关键词 艾米莉·狄金森 中国网络小说 晋江文学城 传播与接受研究
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失忆·觉醒·回归:美国少数族裔诗人的记忆之路
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作者 颜健生 《外国语文》 北大核心 2025年第1期64-72,共9页
美国少数族裔诗人的成长历程有颇多相似之处,大致经历了三个阶段:从初期的极力融入,到中期的反省抗争,再到最后回归民族文化自觉,并积极投身于世界多元文化构建。其写作经历的每一次转向无不体现少数族裔诗人对母国文化的一种沧桑记忆,... 美国少数族裔诗人的成长历程有颇多相似之处,大致经历了三个阶段:从初期的极力融入,到中期的反省抗争,再到最后回归民族文化自觉,并积极投身于世界多元文化构建。其写作经历的每一次转向无不体现少数族裔诗人对母国文化的一种沧桑记忆,以及对本民族文化身份认识的提高。研究发现,以多元文化并存著称的美国文化并非体现各种文化的兼收并蓄,主流文化统治下的少数族裔群体很难获得真正的话语权,族裔文化植入主流文化更是极其艰难,历代少数族裔诗人的不懈探索过程其实就是美国少数族裔群体在身份、地位、权利等诸多因素上获得认同并最终被主流文化所接纳,以及参与世界多元文化的构建过程。 展开更多
关键词 融入 反省 记忆 美国少数族裔作家
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简·赫斯菲尔德诗歌中的深层“生态智慧”
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作者 申冰玉 刘立平 《哈尔滨学院学报》 2025年第5期60-64,共5页
作为美国当代杰出女诗人,简·赫斯菲尔德深受佛禅生态观影响。其诗歌中展现的人与自然圆融合一的生态理念、对非人生命内在价值的尊重、“大我”思想等皆暗含着诗人对人与自然关系的深层思考。基于阿伦·奈斯深层生态学中“整... 作为美国当代杰出女诗人,简·赫斯菲尔德深受佛禅生态观影响。其诗歌中展现的人与自然圆融合一的生态理念、对非人生命内在价值的尊重、“大我”思想等皆暗含着诗人对人与自然关系的深层思考。基于阿伦·奈斯深层生态学中“整体论”的自然观,以及“生态中心平等”和“自我实现”原则,文章从赫斯菲尔德的生态整体观、生态平等观和生态大我观三个方面入手,旨在探寻其诗歌中所体现的深层“生态智慧”。 展开更多
关键词 简·赫斯菲尔德 深层生态 生态智慧
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玛丽安·摩尔反战诗歌创作中抵抗伦理的源与流
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作者 何庆机 《外国文学研究》 北大核心 2025年第1期75-89,共15页
玛丽安·摩尔反战诗的研究存在缺乏整体性的共性问题——要么将不同时期的反战诗割裂开来,忽视了其间的内在联系;要么孤立地研究摩尔的反战诗,忽视了摩尔的反战思想与诗人总体思想观念、诗学之间的内在逻辑关系。摩尔反战诗歌的抵... 玛丽安·摩尔反战诗的研究存在缺乏整体性的共性问题——要么将不同时期的反战诗割裂开来,忽视了其间的内在联系;要么孤立地研究摩尔的反战诗,忽视了摩尔的反战思想与诗人总体思想观念、诗学之间的内在逻辑关系。摩尔反战诗歌的抵抗伦理生成于其诗歌创作与诗学形成的早期,其抵抗伦理表现为反对战争的压迫与残暴的同时,隐含的是对各种压迫和偏见的抵抗,而这也与摩尔一贯的提倡多元、反对偏见、反对等级秩序的思想相一致。摩尔的抵抗伦理在四十年代反战诗中表现出向内转的特点,而晚期诗歌的抵抗伦理则具有明显的双重性——在反冷战的同时,更主要体现为反对偏见的文化之战。摩尔诗歌的托寓特点,使各个时期的反战诗均有双重性、甚至多重性特点,而这也是其反战思想易被忽视,其诗歌易被误读或漏读的主要原因之一。 展开更多
关键词 玛丽安·摩尔 反战诗 抵抗伦理 内在转向 文化对抗
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从域互动到阈限身份:毕晓普巴西旅行诗歌中隐转喻的再思考
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作者 梁祖念 王希腾 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》 2025年第4期69-76,共8页
巴西旅行诗歌是美国现代诗人伊丽莎白·毕晓普作品的重要组成部分。依照特纳的阈限理论为指导,按照毕晓普的诗歌创作顺序分别选取Arrive at Santos、Manuelzinho和Crusoe in England 3首巴西旅行诗歌分析其中的隐转喻互动。诗歌中... 巴西旅行诗歌是美国现代诗人伊丽莎白·毕晓普作品的重要组成部分。依照特纳的阈限理论为指导,按照毕晓普的诗歌创作顺序分别选取Arrive at Santos、Manuelzinho和Crusoe in England 3首巴西旅行诗歌分析其中的隐转喻互动。诗歌中的隐转喻既反映了毕晓普本人精神空间所经历的阈限三元过程,更是她对“第一世界”外部殖民和巴西国家内部殖民的再思考。毕晓普初抵巴以“第一世界”的高傲姿态审视巴西,再到即将离巴揭露殖民活动给“第三世界”带来的危害,她的态度转变展现了不同文化背景碰撞下个体身份的阈限性与冲突性。因此,从隐转喻维度出发解读毕晓普的巴西旅行诗歌,有助于拓宽认知语言学与文学的融合研究路径,也为后殖民文学解读拓宽了视角。 展开更多
关键词 伊丽莎白毕晓普 旅行诗歌 隐转喻 阈限 后殖民批评
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从中国寒山诗到美国寒山诗——查尔斯·罗希特对寒山诗的移植与本土化
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作者 耿纪永 《上海理工大学学报(社会科学版)》 2025年第2期148-156,共9页
寒山诗在20世纪30年代首次被英译至美国,并在1950年代开始在美国知识分子尤其青年诗人中广为流行。随着寒山诗在美国的不断译介、传播与接受,20世纪90年代以来,美国出现了一批创作“寒山诗”的诗人,查尔斯·罗希特就是其中一位。他... 寒山诗在20世纪30年代首次被英译至美国,并在1950年代开始在美国知识分子尤其青年诗人中广为流行。随着寒山诗在美国的不断译介、传播与接受,20世纪90年代以来,美国出现了一批创作“寒山诗”的诗人,查尔斯·罗希特就是其中一位。他在新世纪创作的《寒山2000:城市里的寒山》对中国寒山诗进行移植,主要有4类:劝世诗、隐居诗、任运诗和论诗诗。这种移植不仅体现在诗歌主题上,也表现在诗歌语言及风格上。罗希特在移植寒山诗的同时,对其进行了本土化改写,使寒山诗成功植入美国文学,为中美文学交流和中国文化海外传播提供了借鉴。 展开更多
关键词 寒山 查尔斯·罗希特 移植 本土化 中国文学文化海外传播
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论海伦·斯诺诗歌中的人生与自然
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作者 李伟 《世界文学评论(高教版)》 2025年第1期101-106,共6页
海伦·斯诺既是一名美国记者、作家、社会活动家,又是一位诗人。她创作了关于中国局势、社会人生、自然万物、死亡的11首诗,包括《古老的北京》《友谊》《水手的妻子》《鲁思·斯通》《报应》《随风飘扬》《永恒》《向大地俯耳... 海伦·斯诺既是一名美国记者、作家、社会活动家,又是一位诗人。她创作了关于中国局势、社会人生、自然万物、死亡的11首诗,包括《古老的北京》《友谊》《水手的妻子》《鲁思·斯通》《报应》《随风飘扬》《永恒》《向大地俯耳聆听》《夕阳落下的天边》《我将会等待》《不朽的血缘》等。这些诗歌表现出对中国前途命运的关切,启迪读者思考人生的意义、生命的价值和死亡的本质。 展开更多
关键词 中国局势 人生 自然 永恒
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从行吟诗人到时代之音——鲍勃·迪伦诗歌中的民间叙事策略与现代性转化
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作者 屈伶萤 《世界文学评论(高教版)》 2025年第1期12-19,共8页
作为20世纪美国民谣复兴运动的核心人物鲍勃·迪伦的诗歌创作在文学与音乐的跨界维度中,展现出独特的诗学价值。这种转化遵循三重路径:碎片化拼贴技术解构线性史诗结构、方言与黑话系统重塑大众话语空间和流浪者视角确立反精英叙述... 作为20世纪美国民谣复兴运动的核心人物鲍勃·迪伦的诗歌创作在文学与音乐的跨界维度中,展现出独特的诗学价值。这种转化遵循三重路径:碎片化拼贴技术解构线性史诗结构、方言与黑话系统重塑大众话语空间和流浪者视角确立反精英叙述立场,最终使民歌从地方性文化标本升华为参与公共议题的“社会诗学”。本文以迪伦的诗歌文本为研究对象,聚焦迪伦如何通过上述三重路径,对民间叙事策略进行创造性转化,从而在传统与现代性的张力中建构出独特的艺术表达体系。 展开更多
关键词 鲍勃·迪伦民间叙事策略 现代性转化 社会诗学
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露易丝·格丽克诗歌中的生死观 被引量:1
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作者 陈小红 邓楠秀 《文教资料》 2024年第8期33-37,共5页
本文探讨了露易丝·格丽克诗歌彰显的死亡观。格丽克早期与死亡有关的经历与其创作结下不解之缘,她一生关注死亡哲学与美学思考以探索死亡的价值旨归。格丽克诗歌中的生死观体现了尊重生命-接受死亡-生死轮回-永生不灭的动态发展过程。
关键词 露易丝·格丽克 死亡观 绝对自由
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美国非裔诗歌文化批评的新路径:论《黑色维纳斯的诗艺人生与世界观照:丽塔·达夫研究》 被引量:1
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作者 朱小琳 《外国语文研究》 2024年第3期109-112,共4页
《黑色维纳斯的诗艺人生与世界观照:丽塔·达夫研究》是美国非裔文学研究学者王卓教授对黑人桂冠诗人丽塔·达夫的诗歌的文化批评视阈下的研究阐释。该书系统性地研究了这位重要的非裔诗人的诗歌创作成就,在国内学术研究界首次... 《黑色维纳斯的诗艺人生与世界观照:丽塔·达夫研究》是美国非裔文学研究学者王卓教授对黑人桂冠诗人丽塔·达夫的诗歌的文化批评视阈下的研究阐释。该书系统性地研究了这位重要的非裔诗人的诗歌创作成就,在国内学术研究界首次提出了具有高度典型性的丽塔·达夫创作范式,突破了非裔文学研究的性别批评与族裔批评维度,并由此回溯美国诗歌发展史及其对达夫创作的多源影响,在丽塔·达夫研究上具有开创性的意义。该书的出版在美国非裔诗歌研究上具有重要价值,将引发学术界在美国非裔文学研究路径上更深入的探索。 展开更多
关键词 美国非裔诗歌 文化批评 丽塔·达夫
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从理性批判到语言实验——狄金森诗歌中的融合性思维景观和“性灵”世界
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作者 李应雪 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2024年第2期79-87,237,238,共11页
19世纪美国女诗人艾米莉·狄金森的诗歌营造了主体性思维景观和个体化审美空间。主体性思维融感性与“慧性”于一体,打造感知和体察世界的“融合性思维图景”;审美空间是个体情感和情趣塑造的性灵世界。在其诗歌中,物是物自体而非... 19世纪美国女诗人艾米莉·狄金森的诗歌营造了主体性思维景观和个体化审美空间。主体性思维融感性与“慧性”于一体,打造感知和体察世界的“融合性思维图景”;审美空间是个体情感和情趣塑造的性灵世界。在其诗歌中,物是物自体而非康德所谓的现象;人是自由的人,在“存在”中不断获得和扩展“智慧”。诗人背离语法惯例,进行语言实验,将处于诗句任意位置的普通事物大写。狄金森以此反抗既定语言秩序,批判等级制理性传统。通过塑造“性灵人格”,诗人探索人类本性和本心,抗击理性人格对存在本性的遮蔽。 展开更多
关键词 艾米莉·狄金森 理性批判 语言实验 融合性思维景观 性灵世界 悬置
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科特兹表演诗歌中的跨艺术性与跨媒介性
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作者 许庆红 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期93-108,共16页
植根于爵士乐,科特兹的诗歌文本摹仿非洲音乐元素,如环唱、爵士变奏、即兴重复等,赋予诗歌以音乐性和表演性,实现跨艺术性和跨媒介性指涉。她以音乐和朗诵/吟唱形式将诗歌进行转换与生产,录制唱片与CD,实现跨艺术文本的转换或媒介性迁... 植根于爵士乐,科特兹的诗歌文本摹仿非洲音乐元素,如环唱、爵士变奏、即兴重复等,赋予诗歌以音乐性和表演性,实现跨艺术性和跨媒介性指涉。她以音乐和朗诵/吟唱形式将诗歌进行转换与生产,录制唱片与CD,实现跨艺术文本的转换或媒介性迁移。她在与喷火者乐队的现场表演中完成人声、音乐与器乐的媒介组合,以小型剧场的艺术形式传达诗歌的内涵。科特兹在现场表演中强调即兴创作、声音的力量和音调的变化,这种表演既恢复了诗歌被印刷遮蔽的语音和听觉效果,又能充分调动观众的感官和情感体验。诗人、观众与音乐共振,制造了剧场效果。音乐、电子与数字媒体技术等多媒介共同影响了科特兹诗歌的创作、阅读和表演,并参与了诗歌美学意义的建构,使其诗歌从单一的艺术走向跨艺术,从单一的媒介走向跨媒介。本文借助跨艺术诗学与跨媒介性理论,探讨科特兹的表演诗歌如何将文本、音乐和现场表演实行三位一体的融合,以独特而又创新的方式传递诗歌意义。对科特兹表演诗歌的跨艺术性和跨媒介性研究有助于挖掘其诗学建构与实践及其对美国当代实验性诗学的重要贡献。 展开更多
关键词 杰恩·科特兹 表演诗歌 跨艺术性 跨媒介性
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论毕肖普诗歌中异化的日常生活及其救赎
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作者 马红旗 张羽西 《外国语文》 北大核心 2024年第1期44-53,共10页
伊丽莎白·毕肖普的诗歌多以日常生活为主题。诗人通过对生活空间和生活实践的细致描写,揭示现代化对日常生活造成的异化。以毕肖普诗歌中呈现的日常生活为切入点,结合亨利·列斐伏尔的日常生活批判理论,有助于探究诗歌中异化... 伊丽莎白·毕肖普的诗歌多以日常生活为主题。诗人通过对生活空间和生活实践的细致描写,揭示现代化对日常生活造成的异化。以毕肖普诗歌中呈现的日常生活为切入点,结合亨利·列斐伏尔的日常生活批判理论,有助于探究诗歌中异化的日常生活及其救赎方式。毕肖普在诗歌中揭露并批判了资本主义制度与现代工业社会存在的种种虚伪与不公,并将艺术化的生活风格以及来自生活的梦境、想象与记忆作为可能救赎异化生活的途径。毕肖普在诗歌中塑造了一种崭新的理想生活秩序,试图重建现代人得以栖息的精神家园。 展开更多
关键词 伊丽莎白·毕肖普 日常生活 异化 救赎 空间
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简单的深邃:罗伯特·弗罗斯特的《雪夜林边逗留》
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作者 黄宗英 石文静 韩杨 《外国语文研究》 2024年第5期26-37,共12页
罗伯特·弗罗斯特认为“诗歌以喜悦开篇,以智慧作结”。当喜悦在诗歌中遇见智慧时,诗人强烈的情感和深邃的思想往往显得貌似简单,或许这就是弗罗斯特所谓“情感发现了思想而思想又找到了文字”的时候。弗罗斯特的《雪夜林边逗留》... 罗伯特·弗罗斯特认为“诗歌以喜悦开篇,以智慧作结”。当喜悦在诗歌中遇见智慧时,诗人强烈的情感和深邃的思想往往显得貌似简单,或许这就是弗罗斯特所谓“情感发现了思想而思想又找到了文字”的时候。弗罗斯特的《雪夜林边逗留》一诗发表于1923年3月7日,一百多年来,它不仅脍炙人口,而且早已成为全世界英美诗歌教学与研究者所津津乐道的不朽诗篇。本文从这首弗罗斯特自己“最喜爱的诗”及其“隐秘性愉悦”、意象化遣词造句、“一位提喻诗人”、“一年中最黑暗的夜晚”、“躲避困惑的片刻清净”等视角重读此诗,进而阐释弗罗斯特“简单的深邃”这一诗歌创作特点。 展开更多
关键词 罗伯特·弗罗斯特 《雪夜林边逗留》 简单的深邃
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卡明斯诗歌的“表演性”研究
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作者 许庆红 王睿玉 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2024年第4期29-35,共7页
卡明斯诗歌具有三个核心要素——诗画乐三位一体的跨艺术特点、源艺术内容的跨媒介演绎与文学事件性。前两个要素涉及了诗歌内部的表演性,文学事件性则是从文学事件的角度探究诗歌模式所具有的表演性及其对现实的作用力。文章借助跨艺... 卡明斯诗歌具有三个核心要素——诗画乐三位一体的跨艺术特点、源艺术内容的跨媒介演绎与文学事件性。前两个要素涉及了诗歌内部的表演性,文学事件性则是从文学事件的角度探究诗歌模式所具有的表演性及其对现实的作用力。文章借助跨艺术、跨媒介诗学理论,通过前两个要素论证卡明斯诗歌内在的“表演性”,并从文学事件的角度指出卡明斯独特诗歌模式表演性的现实意义。 展开更多
关键词 卡明斯 跨艺术诗学 表演性 文学事件
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玛丽安·摩尔诗中的赫拉克勒斯式黑人形象
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作者 李文萍 骆雨 《外语教育研究》 2024年第1期72-79,共8页
通过斯图亚特·霍尔和霍米·巴巴的文化身份理论,深入分析了玛丽安·摩尔在爵士年代创作的诗歌《赫拉克勒斯的劳作》。文章发现摩尔通过将黑人身份与古希腊英雄赫拉克勒斯联系起来,构建了一种“新黑人”文化身份。这种身份... 通过斯图亚特·霍尔和霍米·巴巴的文化身份理论,深入分析了玛丽安·摩尔在爵士年代创作的诗歌《赫拉克勒斯的劳作》。文章发现摩尔通过将黑人身份与古希腊英雄赫拉克勒斯联系起来,构建了一种“新黑人”文化身份。这种身份解构了黑人个体的物化表征,颠覆了以白人视角为中心的话语框架,构建了文明的赫拉克勒斯式黑人形象。这首诗表明了摩尔反对种族刻板印象、建立文明共同体的理想。摩尔的诗歌超越了传统界限,倡导种族平等和文化多样性,激发了对克服种族主义、解决文化冲突、实现多元文化融合和建设文明共同体的深刻思考。 展开更多
关键词 赫拉克勒斯 种族定型化 新黑人 文明共同体
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空间理论与国家认同视角下美国非裔诗歌研究的新开拓——评《空间叙事与国家认同:格温朵琳·布鲁克斯诗歌研究》
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作者 郝桂莲 《外国语文研究》 2024年第2期105-108,共4页
格温朵琳·布鲁克斯是20世纪美国最重要的非裔诗人之一,其艺术成就不仅代表着两百多年非裔诗歌的高峰之一,并且对非裔诗歌传统产生了深远影响。史丽玲的专著《空间叙事与国家认同》以空间书写和国家认同动态关系贯穿,对诗人的诗歌... 格温朵琳·布鲁克斯是20世纪美国最重要的非裔诗人之一,其艺术成就不仅代表着两百多年非裔诗歌的高峰之一,并且对非裔诗歌传统产生了深远影响。史丽玲的专著《空间叙事与国家认同》以空间书写和国家认同动态关系贯穿,对诗人的诗歌美学和社会思想进行系统阐释;空间理论将空间维度与国家政治学结合,对美国的国家认同问题做出深刻剖析。全书结构严谨,学理基础合理,在该领域提出了中国学者的独立见解和学术表达。 展开更多
关键词 《空间叙事与国家认同》 美国非裔诗歌 空间理论 国家认同
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露易丝·格丽克《诗歌1962—2012》中的土地共同体思想
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作者 吕爱晶 张振莹 《世界文学评论(高教版)》 2024年第3期136-140,共5页
《诗歌1962—2012》是2020年诺贝尔文学奖得主露易丝·格丽克(Louise Glück)目前涵盖诗歌最多、内容最丰富的一本诗集。包含了诗人诸多获奖诗歌。不仅描写了人、地、物等和谐共生的生态共同体景象,而且描写了土地、植物、动物... 《诗歌1962—2012》是2020年诺贝尔文学奖得主露易丝·格丽克(Louise Glück)目前涵盖诗歌最多、内容最丰富的一本诗集。包含了诗人诸多获奖诗歌。不仅描写了人、地、物等和谐共生的生态共同体景象,而且描写了土地、植物、动物等遭受人类活动的无情伤害,揭示诗人对生态危机的忧虑与思考。着墨于土地健康、人与土地等互联关系的书写,凸显了格丽克土地伦理思想的核心内容。呼吁人类尊敬和热爱土地,形塑生态良知,共建土地共同体。 展开更多
关键词 露易丝·格丽克 《诗歌1962—2012》 土地共同体 土地金字塔
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“俄罗斯诗学欧美化”——北境时期布罗茨基的诗学演进与经典化历程
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作者 张驰 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第2期165-176,共12页
1964—1965年间,布罗茨基北境乡村的流放经历以及随之发生的诗学变法,是影响其一生艺术创作与精神世界的关键转型,其中最为核心的嬗变机制是“俄罗斯诗学欧美化”尝试。在流放地的异质文化空间内,布罗茨基通过对欧美抒情诗资源的嫁接,... 1964—1965年间,布罗茨基北境乡村的流放经历以及随之发生的诗学变法,是影响其一生艺术创作与精神世界的关键转型,其中最为核心的嬗变机制是“俄罗斯诗学欧美化”尝试。在流放地的异质文化空间内,布罗茨基通过对欧美抒情诗资源的嫁接,处理了本国文学传统和异国诗学资源之间的复杂关系,打破了俄罗斯诗歌在文化上和形式上经典完善的自洽体系,使其具有全新的音乐性、隐喻性和智慧性。借由在“彼得堡文本”符码系统中融入的盛期现代主义和客体化诗学,诗人改变了民族语言的当代表现形式,拓宽了俄罗斯诗歌的心理和思维界线,这一诗歌经典化理路让布罗茨基逐渐完成了从地方性诗人逐渐到世界级诗人的蜕变。表面上看,这次诗学转型是布罗茨基个人创作论与文体学意义上的变构,实质上是俄罗斯诗歌内在生长机制的一次自我更新。 展开更多
关键词 布罗茨基 北境时期 诗学转型 经典化 俄裔美国文学
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