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从窗帘、窗户、帷幕到墙壁——论陀思妥耶夫斯基小说《穷人》中的观看与交流 被引量:1
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作者 万海松 《学术交流》 2025年第3期185-192,共8页
眼睛作为心灵的窗户,对思想建构意义重大,它使人们通过观看构建思想。观看与阅读本质同源,二者都帮助人们了解他人、社会,并反观自身,形成思想认知。在陀思妥耶夫斯基的文本语境中,“看”往往具有复杂蕴涵,涵盖观看、看见、追求、交流... 眼睛作为心灵的窗户,对思想建构意义重大,它使人们通过观看构建思想。观看与阅读本质同源,二者都帮助人们了解他人、社会,并反观自身,形成思想认知。在陀思妥耶夫斯基的文本语境中,“看”往往具有复杂蕴涵,涵盖观看、看见、追求、交流等多方面特征,是象征与隐喻的结合。在其处女作《穷人》里,窗帘、窗户、帷幕和墙壁等意象频繁出现,交替象征着封闭与开放、阻隔与交流。主人公借这些意象进行观看与交流,如通过窗帘的起落想象交流、借窗户内外的窥探与被窥探反映社会现象。小说一开始就从看到看见、由意象到其背后,围绕人与物之关系展开情节,由表及里地探索人物的情感与性格,深刻揭示社会现实中的隐喻叙事。 展开更多
关键词 陀思妥耶夫斯基 《穷人》 窗帘 帷幕
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悲悯不是赠礼:从《舞会之后》解析文学的他异伦理
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作者 刘阳 《外国文学研究》 北大核心 2025年第1期59-74,共16页
他者思想在西方深具谱系,但将他者与伦理正面联系起来,主要则是从列维纳斯到德里达的处理。由此形成的他异伦理,需要证明自己也适用于一般被从他同角度理解的文学,《舞会之后》提供了解析他异伦理的精当文学案例。对这篇小说前后叙述情... 他者思想在西方深具谱系,但将他者与伦理正面联系起来,主要则是从列维纳斯到德里达的处理。由此形成的他异伦理,需要证明自己也适用于一般被从他同角度理解的文学,《舞会之后》提供了解析他异伦理的精当文学案例。对这篇小说前后叙述情节上的断裂,从他同角度作出联结性阐释,会因对可能性范式与意义客体的追求惯性而丢失事件。从他异角度如其本然地保留这一空白,才还原出困境的根本性,发生出真实的事件。事件在文学中因而并不总是激进的,其深刻形态反而是寂静的。寂静和空白作为主体对他者的虚位以待,揭示出了将悲悯看作赠礼的局限,使悲悯不同于赠礼的他异伦理实质得以呈现。由于空白恰恰是文学特有的意义显现方式,他异伦理因而适用于文学,成为一种建立在虚体机制上的文学伦理。他异伦理在汉语接受中的进路障碍,则源于我们习惯将空白设想为放大了的隐喻而唯恐失落意义,但这已被他异思想同样指出了兼容路径。主体的他者性、空白的事件性与悲悯的自反性,由此可以连贯为中西文学互鉴的一个主题。 展开更多
关键词 《舞会之后》 悲悯 赠礼 文学 他异 伦理
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体验与修养:霍夫曼小说《延音符》的跨媒介叙事论析
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作者 张克芸 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期10-20,共11页
霍夫曼的《延音符》是德意志浪漫派跨媒介叙事艺术的代表。《延音符》将文学、绘画、音乐三者融为一体,以音乐曲式结构编排小说情节,通过图像内容建构小说意义。形式上,小说通过一幅展现音乐场景的油画引出观画者的体验性反思和叙事,从... 霍夫曼的《延音符》是德意志浪漫派跨媒介叙事艺术的代表。《延音符》将文学、绘画、音乐三者融为一体,以音乐曲式结构编排小说情节,通过图像内容建构小说意义。形式上,小说通过一幅展现音乐场景的油画引出观画者的体验性反思和叙事,从而实现诗、音、画三者的媒介融合;题旨上,小说突破经验感官的限制,揭示出一条通达综合艺术体验的修养之路,它是对19世纪初德意志现实分裂状态的反向对照,传达出德意志浪漫派对“总体艺术”的美学追求,同时也是一次在精神领域走向整体之路的文艺实践。 展开更多
关键词 《延音符》 跨媒介叙事 艺格敷词 以文述图 以文述乐
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普斯托瓦娅新现实主义观念刍议
4
作者 武玉明 《潍坊学院学报》 2025年第3期28-35,共8页
俄罗斯青年批评家瓦·普斯托瓦娅在其对当代新现实主义代表作家的批评实践中,广泛汲取白银时代象征主义美学、俄罗斯宗教哲学和斯宾格勒历史哲学的思想元素,逐渐形成了自己的新现实主义文学观念。实践论美学指向、象征化诗学原则和... 俄罗斯青年批评家瓦·普斯托瓦娅在其对当代新现实主义代表作家的批评实践中,广泛汲取白银时代象征主义美学、俄罗斯宗教哲学和斯宾格勒历史哲学的思想元素,逐渐形成了自己的新现实主义文学观念。实践论美学指向、象征化诗学原则和个性论人学内涵,是普斯托瓦娅文学观念的三个支柱。这一观念既继承了俄罗斯文学批评的思想性传统,也折射出俄罗斯文化转型时期所固有的内在矛盾性,并因其对民族文学传统和当代文化现实的疏离而最终失去现实意义。 展开更多
关键词 普斯托瓦娅 俄罗斯新现实主义 美学指向 诗学原则 人学理念
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歌德的创作实践与创作灵感论
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作者 杨扬 《河北民族师范学院学报》 2025年第4期88-92,共5页
歌德既是德国文学巨匠,也是世界文化宝库中一颗璀璨明珠。歌德的文艺理论观点来自于其丰富的创作实践经验。歌德有关灵感这一文艺创作心理的独特看法就受到了他创作实践的深刻影响,从生活实践、思想感情、审美心理等方面揭示其灵感说所... 歌德既是德国文学巨匠,也是世界文化宝库中一颗璀璨明珠。歌德的文艺理论观点来自于其丰富的创作实践经验。歌德有关灵感这一文艺创作心理的独特看法就受到了他创作实践的深刻影响,从生活实践、思想感情、审美心理等方面揭示其灵感说所展现的诗性智慧,有助于更好地理解其作品及创作心理。 展开更多
关键词 歌德 灵感 内驱力 外激力
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《1900年前后的柏林童年》:以童年经验之名辩证思考现代化的谜底
6
作者 张亮 《中国图书评论》 2025年第2期20-30,共11页
《1900年前后的柏林童年》是本雅明在1932—1938年间创作完成的自传性作品,不过在其生前始终没能如愿出版。尽管20世纪70年代有德国评论家赞美该书是“本世纪最优美的散文创作之一”,但大多数读者都会觉得该书无法与本雅明同时期创作的... 《1900年前后的柏林童年》是本雅明在1932—1938年间创作完成的自传性作品,不过在其生前始终没能如愿出版。尽管20世纪70年代有德国评论家赞美该书是“本世纪最优美的散文创作之一”,但大多数读者都会觉得该书无法与本雅明同时期创作的名著《巴黎,19世纪的首城》相提并论。中国的城市现代化进程让我们可以重新审视该书,发现该书本质上是本雅明当时哲学探索之不够成功的过程性成果,其目的在于以自己的童年柏林经验之名,辩证思考、呈现自己对柏林现代化谜团的思索。 展开更多
关键词 本雅明 城市现代化 童年经验
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武汉市企业管理人员体重控制现状及健康教育对策 被引量:5
7
作者 黄远霞 李俊林 +5 位作者 李毅琳 王磊 荣幸 彭丽 张玲 涂忆桥 《公共卫生与预防医学》 2013年第2期57-61,共5页
目的了解武汉市企业管理人员超重和肥胖现状及体重控制的认知情况、行为情况及其影响因素,为相关干预提供依据。方法通过现场由调查员一对一测量和调查对象自填方式完成对武汉市4家大型企业管理人员超重和肥胖现状及体重控制的认知、行... 目的了解武汉市企业管理人员超重和肥胖现状及体重控制的认知情况、行为情况及其影响因素,为相关干预提供依据。方法通过现场由调查员一对一测量和调查对象自填方式完成对武汉市4家大型企业管理人员超重和肥胖现状及体重控制的认知、行为情况等项目的信息收集。结果武汉市企业管理人员的超重率和肥胖率分别为25.42%和6.15%,其中男性的超重率高达35.63%,且男性超重肥胖率45.31%明显高于女性15.96%,差异有统计学意义(χ2=68.580,P<0.01)。当体重增加时企业管理人员采取的措施主要为控制饮食(63.29%)和加强运动(61.30%),其中女性选择控制饮食(69.89%)明显高于男性(57.50%),差异有统计学意义(χ2=10.247,P<0.01)。调查对象对体重控制主要相关知识题知晓率40.31%,67.28%调查对象对肥胖人的态度是无所谓。女性每周测量体重明显多于男性,差异有统计学意义(χ2=24.313,P<0.01)。结论武汉市企业管理人员的超重率和肥胖率低于全国水平;体重控制的认知水平需提高;男性忽视超重肥胖的问题比女性更严重,应根据男、女的特点制定不同健康教育干预策略。 展开更多
关键词 企业管理人员 体重控制
原文传递
论《智者纳坦》中的信仰传统之非普遍主义共存模式
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作者 卢白羽 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第6期19-29,共11页
莱辛在戏剧《智者纳坦》中提出了一种非普遍主义的宗教共存理念,这一理念突破了启蒙时代以理性自主与普遍真理为基础的宽容观。莱辛强调,宗教的价值不在于教义的绝对真理,而在于其所体现的伦理实践意义。他指出信仰的真实性只能在善行... 莱辛在戏剧《智者纳坦》中提出了一种非普遍主义的宗教共存理念,这一理念突破了启蒙时代以理性自主与普遍真理为基础的宽容观。莱辛强调,宗教的价值不在于教义的绝对真理,而在于其所体现的伦理实践意义。他指出信仰的真实性只能在善行之中得以体现,从而将宗教问题从理论论证转向道德实践层面。同时,莱辛认为,信仰并非理性选择的结果,而是植根于特定文化与族群传统,是个体确立自我认同与意义结构的基础。《智者纳坦》因此展示出一种伦理与文化维度的宗教多元共存模式:真正的理解并非消解差异,而是在保持文化主体性的基础上,通过行动与对话实现相互尊重。 展开更多
关键词 莱辛 《智者纳坦》 宗教共存 非普遍主义 宽容
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失败的教育与伟大的作家——卡夫卡的教育理念及其在创作中的体现
9
作者 曾艳兵 刘春晓 《南通大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期105-114,共10页
卡夫卡不是一位教育家,也没有从事过任何与教育相关的工作,但他是一个典型的受教育者,接受过完整系统的学校教育。如果从一个教育者的角度谈教育,卡夫卡可能不怎么够格;但是从一个受教育者的角度谈论教育,卡夫卡却是再合适不过了。卡夫... 卡夫卡不是一位教育家,也没有从事过任何与教育相关的工作,但他是一个典型的受教育者,接受过完整系统的学校教育。如果从一个教育者的角度谈教育,卡夫卡可能不怎么够格;但是从一个受教育者的角度谈论教育,卡夫卡却是再合适不过了。卡夫卡认为自己接受的教育是失败的,但正是这种失败的教育成就了卡夫卡,形成了卡夫卡独特的教育经历和教育观,并深刻影响了他的思想和创作。他不仅在书信日记里反复提及他的失败的教育,更是在他的小说创作中经常描写某个教育场景并涉及教育的话题。卡夫卡与教育之关系是一个非常具有卡夫卡式特征的论题:正因为教育的不成功,才造就了孤独、敏感、沉思的卡夫卡,这个卡夫卡更加沉迷于孤独的写作方式;正是卡夫卡所受的教育,挫败了卡夫卡的性格和人生,但成就了卡夫卡的思想和创作。 展开更多
关键词 卡夫卡 失败的教育 成功的作家 《失踪的人》
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生命何以高贵——且看《穷人》中的人性光辉 被引量:1
10
作者 金磊 《语文建设》 北大核心 2025年第6期55-58,共4页
列夫·托尔斯泰的短篇小说《穷人》以一种细腻而深邃的笔触描绘了沙俄时期社会底层的生活图景,赋予一些身陷贫困与苦难的小人物以善良、坚韧、无私的灵魂。从故事的一个个场景中,我们能够看到贫穷带来的苦难,也能感受到人性中闪耀... 列夫·托尔斯泰的短篇小说《穷人》以一种细腻而深邃的笔触描绘了沙俄时期社会底层的生活图景,赋予一些身陷贫困与苦难的小人物以善良、坚韧、无私的灵魂。从故事的一个个场景中,我们能够看到贫穷带来的苦难,也能感受到人性中闪耀的光辉,由此指引着我们去感悟“生命何以高贵”。 展开更多
关键词 《穷人》 人性光辉 文本分析
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不应忽视欧洲文学中的日耳曼文化根基 被引量:3
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作者 张竹筠 《学术交流》 北大核心 2007年第2期183-187,共5页
欧洲文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,我国的外国文学研究长期以来对日耳曼文化的特点及其与西方文学构成的关系缺乏足够的重视。事实上,忽视前基督教时期的日耳曼文化,就等于失去了解日耳... 欧洲文学的根基除了希腊—罗马、希伯来—基督教文化外,还应该包括日耳曼文化。然而,我国的外国文学研究长期以来对日耳曼文化的特点及其与西方文学构成的关系缺乏足够的重视。事实上,忽视前基督教时期的日耳曼文化,就等于失去了解日耳曼民族精神的一把钥匙,忽视日耳曼文化根基,就不能准确地把握欧洲中世纪乃至近代文化的特质。 展开更多
关键词 欧洲文学 日耳曼文化 中世纪文化
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“神圣使命”与诗性启示──19世纪俄国思想文化语境与托尔斯泰小说诗学的一个特色 被引量:2
12
作者 邱运华 《广东社会科学》 2000年第2期132-138,共7页
列夫·托尔斯泰小说诗学带有浓厚的启示色彩,这种启示色彩生成的思想文化 语境决定了它的深层次的审美意味。将民族现实命运与原始基督教理想联系起来,托尔斯 泰试图寻找到超越二者的诗化境界,同时这种超越又是针对西方派和斯拉... 列夫·托尔斯泰小说诗学带有浓厚的启示色彩,这种启示色彩生成的思想文化 语境决定了它的深层次的审美意味。将民族现实命运与原始基督教理想联系起来,托尔斯 泰试图寻找到超越二者的诗化境界,同时这种超越又是针对西方派和斯拉夫派的。这样, 在托尔斯泰营造的诗学境界里,就无疑渗透着俄罗斯传统的神圣使命感。神圣使命与托尔 斯泰的诗性启示之间具有密不可分的联系,这是以往研究中未能注意到的问题。 展开更多
关键词 19世纪 俄国 思想文化语境 托尔斯泰 小说 诗性
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陌生与熟悉——什克洛夫斯基与布莱希特"陌生化"对读 被引量:4
13
作者 杨向荣 熊沐清 《钦州师范高等专科学校学报》 2003年第1期25-29,34,共6页
什克洛夫斯基和布莱希特分别从不同的角度提出了“陌生化”概念。前者将诗语的“陌生化”上升到文学本体论的高度 ,视“陌生化”为一纯粹的美学、文学范畴 ,是文学作品的生命之所在 ;后者则把“陌生化”作为一个认识论范畴 ,认为“陌生... 什克洛夫斯基和布莱希特分别从不同的角度提出了“陌生化”概念。前者将诗语的“陌生化”上升到文学本体论的高度 ,视“陌生化”为一纯粹的美学、文学范畴 ,是文学作品的生命之所在 ;后者则把“陌生化”作为一个认识论范畴 ,认为“陌生化”不是目的 ,而是消除陌生 ,达到对事物更深刻熟悉的一种手段。 展开更多
关键词 什克洛夫斯基 布莱希特 陌生化 文学本体论 文学范畴 文学作品 诗学 俄国 德国 戏剧
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论19世纪俄国文学中“多余人”形象 被引量:1
14
作者 何雪梅 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2002年第2期43-44,共2页
“多余人”形象的产生使19世纪俄国文学跻身于世界先进文学行列。本文对19世纪俄国文学中出现的几位“多余人”形象进行了详细的分析,既指出了他们的共同之处,又总结出他们的不同之点,从而深刻论证了“多余人”形象产生的历史根源及对... “多余人”形象的产生使19世纪俄国文学跻身于世界先进文学行列。本文对19世纪俄国文学中出现的几位“多余人”形象进行了详细的分析,既指出了他们的共同之处,又总结出他们的不同之点,从而深刻论证了“多余人”形象产生的历史根源及对俄国文学发展所起的重大作用. 展开更多
关键词 19世纪 俄国 文学 "多余人"形象 现实主义 《罗亭》 《奥勃洛莫夫》
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“死亡”的偶然性意义——舍斯托夫论列夫·托尔斯泰的后期创作
15
作者 曹海艳 《外语教育研究》 2025年第1期84-91,共8页
死亡和死亡恐惧是俄国哲学家列夫·舍斯托夫解读列夫·托尔斯泰后期创作的切入点之一。舍斯托夫以托尔斯泰的小说《伊万·伊里奇之死》和《主人与雇工》为例,指出作为偶然性事件的死亡是作家及其笔下人物思想转变的重要契... 死亡和死亡恐惧是俄国哲学家列夫·舍斯托夫解读列夫·托尔斯泰后期创作的切入点之一。舍斯托夫以托尔斯泰的小说《伊万·伊里奇之死》和《主人与雇工》为例,指出作为偶然性事件的死亡是作家及其笔下人物思想转变的重要契机。死亡的意外出现使故事主人公不仅意识到生活的无意义性,而且认识到理性对生活的统治和人类生存的不自由现实,从而开始了从怀疑、孤独甚或绝望到获得启示之旅。死亡的偶然性意义在于,它是理性束缚下的人从“共同世界”走向“个人世界”的推动力量,使人有机会认识到自身的悲剧性生存境遇,并号召人们在反思中“敢想敢为”,寻找自我拯救之路。 展开更多
关键词 列夫·舍斯托夫 列夫·托尔斯泰 死亡 偶然性 启示
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列夫·托尔斯泰文学活动与思想演进的交互关系研究
16
作者 吴小琳 《佳木斯大学社会科学学报》 2025年第12期76-80,共5页
列夫·托尔斯泰的文学活动与思想演进之间存在紧密而复杂的关系。思想演进是列夫·托尔斯泰思想体系的轴心,这深刻影响了其文学创作,读者借助文学作品能够深刻全面地把握列夫·托尔斯泰的生命、宗教、哲学主张。研究列夫... 列夫·托尔斯泰的文学活动与思想演进之间存在紧密而复杂的关系。思想演进是列夫·托尔斯泰思想体系的轴心,这深刻影响了其文学创作,读者借助文学作品能够深刻全面地把握列夫·托尔斯泰的生命、宗教、哲学主张。研究列夫·托尔斯泰思想演进与其文学活动的关系,着重围绕早期阶段、中期阶段、晚期阶段三大维度展开翔实的探讨与分析,对于后人深入了解列夫·托尔斯泰其人及作品具有重要作用。 展开更多
关键词 列夫·托尔斯泰 思想演进 文学活动 社会革命 理想主义
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巴赫金时空体理论视角下的《叶甫盖尼·奥涅金》解读
17
作者 朱艳红 《哈尔滨学院学报》 2025年第2期73-76,共4页
《叶甫盖尼·奥涅金》作为俄罗斯文学的典范,一直是学界重点研究的对象。文章运用巴赫金的时空体理论剖析作品中京城时空体和田园时空体所组织的作品情节和塑造的人物形象。对这部诗体小说中的时空体进行研究有助于更加深刻地解读... 《叶甫盖尼·奥涅金》作为俄罗斯文学的典范,一直是学界重点研究的对象。文章运用巴赫金的时空体理论剖析作品中京城时空体和田园时空体所组织的作品情节和塑造的人物形象。对这部诗体小说中的时空体进行研究有助于更加深刻地解读小说主题,窥见普希金对俄罗斯民族与文化的出路的探索。 展开更多
关键词 《叶甫盖尼·奥涅金》 普希金 时空体 巴赫金
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二元对立叙事结构中的“现代知识分子”——解读弗·索罗金《暴风雪》中的符号矩阵
18
作者 刘常振 赵杨 《江苏科技大学学报(社会科学版)》 2025年第2期71-76,101,共7页
弗·索罗金的中篇小说《暴风雪》通过魔幻、象征和隐喻等手法展现了丰富的文本阐释空间。基于格雷马斯符号矩阵理论,聚焦加林医生、暴风雪、车夫库奇马、袖珍马四个核心符号的二元对立关系,可揭示小说叙事进程的内在动力机制。符号... 弗·索罗金的中篇小说《暴风雪》通过魔幻、象征和隐喻等手法展现了丰富的文本阐释空间。基于格雷马斯符号矩阵理论,聚焦加林医生、暴风雪、车夫库奇马、袖珍马四个核心符号的二元对立关系,可揭示小说叙事进程的内在动力机制。符号矩阵不仅构成小说文本的叙事框架,其矛盾张力更指向深层的文化内涵:造成主人公加林医生个体生存困境的虚无主义特质是俄罗斯现代知识分子群体在价值重构过程中遭遇的一场集体精神危机。 展开更多
关键词 索罗金 《暴风雪》 符号矩阵 现代知识分子
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小说《“百事”一代》中的空间叙事手法分析
19
作者 曹蕾 郭娉婷 《今古文创》 2025年第38期22-24,共3页
维克多·奥列格维奇·佩列文作为当代俄罗斯文坛极具代表性的后现代主义作家,其创作特点是在描写中否定现实、解构现实,而在小说叙事手法上则大量运用反讽、解构、梦境、互文,并将东方文化元素融入创作之中。小说《“百事”一... 维克多·奥列格维奇·佩列文作为当代俄罗斯文坛极具代表性的后现代主义作家,其创作特点是在描写中否定现实、解构现实,而在小说叙事手法上则大量运用反讽、解构、梦境、互文,并将东方文化元素融入创作之中。小说《“百事”一代》突出空间叙事特征。传统小说中的空间往往被视为相对固定、彼此孤立的实体空间,而该小说是基于小说人物行为和故事情节发展形成的动态空间,从而构建出圆圈式结构和螺旋式结构的叙事空间。 展开更多
关键词 佩列文 《“百事”一代》 后现代主义文学 空间叙事
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对安娜形象的再思考 被引量:2
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作者 李琳 《西安外国语学院学报》 2001年第1期53-55,共3页
安娜·卡列尼娜是托尔斯泰塑造的女性形象中最富有人性的光彩和魅力的形象 ,也是世界文学中最具有艺术魅力的形象之一 ,她光艳夺目 ,动人魂魄 ,充满浓重的悲剧色彩。作家在安娜身上展示了完美的人格 :诚恳、真挚、纯洁、热情、仁爱... 安娜·卡列尼娜是托尔斯泰塑造的女性形象中最富有人性的光彩和魅力的形象 ,也是世界文学中最具有艺术魅力的形象之一 ,她光艳夺目 ,动人魂魄 ,充满浓重的悲剧色彩。作家在安娜身上展示了完美的人格 :诚恳、真挚、纯洁、热情、仁爱和生命的活力。个性的觉醒 ,对自由和幸福的追求使她毅然走出无爱的家庭 ,迈出与虚伪的贵族上流社会抗争的一步 ,然而她却走向了不可知的深渊 ,孤立无援 ,无处逃避 ,自绝于车轮之下 ,结束了年轻的生命。安娜在对爱情的追求中表现了对自我的追求 ,但在追求自我中又迷失了自我 ,终究未能挣脱男权社会及文化的藩篱 ,未能走出自身的局限和历史。 展开更多
关键词 安娜 悲剧命运 爱情追求 自我追求 自我迷失 俄罗斯 近代文学 托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》 人物形象
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