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日本江户明诗学习工具——以《明九大家诗选》为例
1
作者 曹磊 阴俊彤 《莆田学院学报》 2025年第6期98-102,108,共6页
通过考察和数据统计,量化分析选刻本《明九大家诗选》诗人收录情况,发现该集为江户汉诗学习确立以何景明、李梦阳、王世贞等为代表的明诗学习典范,同时发现该集推选近体诗尤其是七律为汉诗学习的诗体范式深刻影响了江户诗坛的创作风尚... 通过考察和数据统计,量化分析选刻本《明九大家诗选》诗人收录情况,发现该集为江户汉诗学习确立以何景明、李梦阳、王世贞等为代表的明诗学习典范,同时发现该集推选近体诗尤其是七律为汉诗学习的诗体范式深刻影响了江户诗坛的创作风尚与审美取向。选刻本作为日人明诗选集的一部分,见证日人在明诗学习过程中自主性逐渐增强。 展开更多
关键词 选刻本 明诗 《明九大家诗选》
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唐代狩猎诗论 被引量：6
2
作者 刘贵华 《唐都学刊》 2005年第3期14-17,共4页
唐代狩猎诗数量虽不多,但作者涉及面广,无疑是辉煌灿烂的唐诗中一道独特亮丽的风景线。唐代狩猎诗创作的繁荣,与唐代朝野普遍尚猎的风尚及文人入幕、从军边塞活动密切相关。唐人狩猎诗内容丰富,形式多样,特点鲜明,于中还透露出崇猎尚武... 唐代狩猎诗数量虽不多,但作者涉及面广,无疑是辉煌灿烂的唐诗中一道独特亮丽的风景线。唐代狩猎诗创作的繁荣,与唐代朝野普遍尚猎的风尚及文人入幕、从军边塞活动密切相关。唐人狩猎诗内容丰富,形式多样,特点鲜明,于中还透露出崇猎尚武、积极进取的时代精神。 展开更多
关键词 唐代狩猎诗 狩猎风尚 狩猎百态 时代精神 艺术特点
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大历江南诗人的佛学情缘
3
作者 郜林涛 《唐都学刊》 2005年第3期9-13,共5页
大历江南诗人的个人经历比十才子更加坎坷。他们在佛教中寻求安慰便是很自然的事。对大历江南诗人影响最大的是天台宗,其次是南宗禅和北宗禅。只有了解大历江南诗人和佛教的关系,才能更好地评价他们的诗歌创作。
关键词 大历江南诗人 天台宗 南宗 北宗
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“清壮兀奡,自为杼柚”:徐熊飞的诗歌创作
4
作者 杨霖 《湖州师范学院学报》 2025年第7期17-24,共8页
徐熊飞的诗歌创作从人、景、事三个维度生动展现了清代中后期下层文人的日常生活状态与文学创作心态。其诗中所写之人,多为身边身处社会底层却秉持正直刚毅品格的个性之士,诗风慷慨悲凉;所绘之景,则以诗人一生中四次重要游历为线索,既... 徐熊飞的诗歌创作从人、景、事三个维度生动展现了清代中后期下层文人的日常生活状态与文学创作心态。其诗中所写之人,多为身边身处社会底层却秉持正直刚毅品格的个性之士,诗风慷慨悲凉;所绘之景,则以诗人一生中四次重要游历为线索,既包括故乡风物,亦涵盖异乡景致,行旅观景成为其丰富生命体验的重要方式,风格清新峻峭而风骨超然;所述之事,则聚焦于亲历或目睹的天灾人祸,既真实记录了民众的流离失所,也客观呈现了官员的赈灾举措,情感基调悲慨沉郁。徐熊飞的诗歌不仅是对个人生命历程的忠实记录,更为观察清代中后期江南地区的社会风貌、文人精神世界与民生疾苦提供了重要窗口,这些文学特质共同奠定了他在清代文学史上的独特地位与重要价值。 展开更多
关键词 徐熊飞 清诗 人 景 事
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唐代山水田园诗的生态意蕴研究——以王、孟诗歌为个案 被引量：2
5
作者 闫续瑞 杜文博 冯宁 《前沿》 北大核心 2010年第24期178-180,共3页
唐代山水田园诗是中国古代诗歌史的重要组成部分,它随着山水审美情趣的发展、演变而兴盛,在盛唐风气和禅宗思想的双重浸润与影响下,呈现出一种兴象玲珑、意融无迹的生态意蕴,体现了唐代诗人物我同一、美在自美与万物相生的生态和谐观念... 唐代山水田园诗是中国古代诗歌史的重要组成部分,它随着山水审美情趣的发展、演变而兴盛,在盛唐风气和禅宗思想的双重浸润与影响下,呈现出一种兴象玲珑、意融无迹的生态意蕴,体现了唐代诗人物我同一、美在自美与万物相生的生态和谐观念,对当代社会生态文明建设具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 山水田园诗 生态意蕴 王维 孟浩然
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论唐诗体裁系统的优势 被引量：10
6
作者 钱志熙 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第4期49-55,共7页
唐诗艺术特征之形成、唐诗之繁荣与其使用的近体、古诗、乐府体三足鼎立的体裁系统存在密切的关系。唐代诗人在运用古近体的体裁系统上,具有后世所没有的优势,这就是“唐诗体裁系统的优势”。它是我们认识和研究唐诗的另一种思路。唐诗... 唐诗艺术特征之形成、唐诗之繁荣与其使用的近体、古诗、乐府体三足鼎立的体裁系统存在密切的关系。唐代诗人在运用古近体的体裁系统上,具有后世所没有的优势,这就是“唐诗体裁系统的优势”。它是我们认识和研究唐诗的另一种思路。唐诗体裁系统中的诗与歌之关系、古体与近体之关系,是唐诗体裁系统中存在的两大矛盾,同时又因矛盾之张力而成为两大优势。 展开更多
关键词 唐诗 体裁系统 古体诗歌 近体诗歌 诗乐关系
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杜诗“沉郁顿挫”风格含义辨析 被引量：11
7
作者 吴相洲 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期104-108,共5页
沉郁顿挫是杜诗风格的集中概括,然而人们对"沉郁顿挫"一词的理解却很不一致,有些含义也未挖掘出来。沉郁顿挫的风格是指杜诗运思深刻,感情浓烈,声情悲壮,而又忠厚缠绵,含蓄蕴藉,回环往复的特点。
关键词 沉郁顿挫 杜甫 风格
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天下文宗 名高希代——唐代宗期待视野中的王维诗歌 被引量：6
8
作者 孙明君 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期98-103,共6页
王维被唐代宗誉为"天下文宗"。代宗对王维的评价不是一个普通读者对一位普通诗人的看法,其评价折射了当时最高统治者对文学创作的政治态度和审美情趣。从朝廷政治的角度看,典雅平和的王维诗歌是代宗眼里的新经典。从日常生活... 王维被唐代宗誉为"天下文宗"。代宗对王维的评价不是一个普通读者对一位普通诗人的看法,其评价折射了当时最高统治者对文学创作的政治态度和审美情趣。从朝廷政治的角度看,典雅平和的王维诗歌是代宗眼里的新经典。从日常生活的角度看,王维诗歌反映了盛唐时代贵族阶层的审美标准和艺术趣味。在盛唐诗人中,只有王维才最符合封建帝王及其政权对文学的政治要求和审美期待。 展开更多
关键词 唐代宗 王维 应制诗 庄园诗
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王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动 被引量：5
9
作者 普慧 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第1期60-65,共6页
惠能是中国禅宗的实际创始人,惠能卒后,盛唐和中唐的三位著名文人王维、柳宗元、刘禹锡为其作了碑铭,扩大了惠能在盛、中唐整个知识界上层的影响。王、柳、刘的三碑充分揭示了惠能禅的特点。同时,王、柳、刘的文学创作又深受惠能禅的深... 惠能是中国禅宗的实际创始人,惠能卒后,盛唐和中唐的三位著名文人王维、柳宗元、刘禹锡为其作了碑铭,扩大了惠能在盛、中唐整个知识界上层的影响。王、柳、刘的三碑充分揭示了惠能禅的特点。同时,王、柳、刘的文学创作又深受惠能禅的深刻影响,构成了禅与文学密切联系的重要一维。 展开更多
关键词 王维 柳宗元 刘禹锡 碑铭 惠能禅
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论王维山水诗的“诗中有画” 被引量：6
10
作者 张福庆 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期63-68,共6页
本文从王维山水诗对景物描写所注重的构图、色彩、光线诸方面的剖析，论述了王维山水诗的“诗中有画”的艺术境界，并指出中国诗画相通的艺术特色。
关键词 王维 山水诗 意境 景物描写 艺术特色 诗画相通
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中华美学的唐诗品格 被引量：3
11
作者 陈望衡 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第4期45-56,共12页
唐诗及唐朝诗学塑造了中华美学的主要精神、核心理论和基本品位,包括中国美学"教美合一"的审美宗旨、"哲美合一"的审美范式、"以诗性为本"的审美品位、"崇骨尚气"的审美品格。"骨"与... 唐诗及唐朝诗学塑造了中华美学的主要精神、核心理论和基本品位,包括中国美学"教美合一"的审美宗旨、"哲美合一"的审美范式、"以诗性为本"的审美品位、"崇骨尚气"的审美品格。"骨"与"气"指昂扬向上的生命精神,在唐诗中最为突出的生命精神是天地气概、国家意识、重义贵情、自信乐观、豪放雄强。这些精神因唐诗的审美力量而影响到全社会,成为中华民族最可宝贵的传统。唐诗和唐朝诗学以其巨大的影响力,影响甚至培育着其他的艺术。唐诗和唐朝诗学对其他艺术的深层次影响,不仅奠定了中国艺术以诗为灵魂的传统,而且奠定了中国审美意识以诗为旗帜的传统,深刻而广泛地影响着中华民族的生活方式与审美观念。 展开更多
关键词 司空图 唐诗 唐朝诗学 审美宗旨 审美本体 审美范式 诗性品位
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接受美学视野下的元和诗歌及其研究进路 被引量：5
12
作者 尚永亮 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期82-91,共10页
接受美学的引入,为古典文学接受史研究奠立了理论基础。从传播接受史的角度看,唐诗经典意义的形成是一个动态的多元化历史过程。中唐的元和时期是中国诗史上的重要时期,既导致了唐诗的大变,又开启了宋诗某些重要特征之先河,且形成了明... 接受美学的引入,为古典文学接受史研究奠立了理论基础。从传播接受史的角度看,唐诗经典意义的形成是一个动态的多元化历史过程。中唐的元和时期是中国诗史上的重要时期,既导致了唐诗的大变,又开启了宋诗某些重要特征之先河,且形成了明确的、自觉的流派意识。对元和诗歌的接受学研究,可以整个元和诗人群为对象,按中晚唐、两宋、金元、明清、近现代诸时期为线索,考察其在传播接受过程中的不同变化和情形,揭示传播接受史的某些特点和规律。 展开更多
关键词 接受美学 元和诗歌 元和诗派
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白居易讽谕诗的诗体与言说方式 被引量：4
13
作者 谢思炜 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第3期43-47,共5页
在白居易讽谕诗的主题与言说方式之间,有着明显的对应关系:除少数颂美作品采用模仿章表体"对君言"的第二人称形式外,其他"规刺"之作均采用基本一致的客观叙事形式,这既是文体限制和创作惯例使然,也是作者采取的一... 在白居易讽谕诗的主题与言说方式之间,有着明显的对应关系:除少数颂美作品采用模仿章表体"对君言"的第二人称形式外,其他"规刺"之作均采用基本一致的客观叙事形式,这既是文体限制和创作惯例使然,也是作者采取的一种明智的修辞策略。讽谕诗又由传统的兴寄体和政论体两种诗体组成,但显然是以后者为主,用后者的时事性、宏观性、批判性改造、融汇了前者。 展开更多
关键词 白居易 讽谕诗 政论体 言说方式
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李梦阳的孟诗解读视角——以评点《孟浩然诗集》为例 被引量：1
14
作者 郝润华 王福元 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期106-110,共5页
明代诗人李梦阳曾在宋末元初人刘辰翁评点孟浩然诗歌的基础上重新评点过孟浩然诗集,现有凌濛初刻《孟浩然诗集》二卷本。李梦阳的孟诗评点具有独特视角与一定的特色,可惜大陆学界对此不够关注。本文将对李评孟诗文本的生成、流传及其对... 明代诗人李梦阳曾在宋末元初人刘辰翁评点孟浩然诗歌的基础上重新评点过孟浩然诗集,现有凌濛初刻《孟浩然诗集》二卷本。李梦阳的孟诗评点具有独特视角与一定的特色,可惜大陆学界对此不够关注。本文将对李评孟诗文本的生成、流传及其对孟浩然诗的阐释学价值作出探讨。 展开更多
关键词 孟浩然诗歌 解读 李梦阳 评点
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从《春江花月夜》看初唐文化的时代精神 被引量：2
15
作者 张茜 张燕 《唐都学刊》 2019年第6期5-9,共5页
初唐诗人张若虚仅凭一首《春江花月夜》就成为大家,堪称中国文学发展史上的第一人。在这首诗作中,融诗情、画意与哲思三者于一体,以极高的艺术特色与审美价值,赢得“孤篇压全唐”的美誉。《春江花月夜》折射出初唐时期特定的文化内涵,... 初唐诗人张若虚仅凭一首《春江花月夜》就成为大家,堪称中国文学发展史上的第一人。在这首诗作中,融诗情、画意与哲思三者于一体,以极高的艺术特色与审美价值,赢得“孤篇压全唐”的美誉。《春江花月夜》折射出初唐时期特定的文化内涵,从中可窥探到初唐时期世人对生命源头的探索与追问,涅槃重生后的处世心态,对宇宙意识的哲理思考,这对生活在当今时代的人们找寻生命的自我建构与价值有着十分重要的启示意义。 展开更多
关键词 《春江花月夜》 初唐文化 宫体诗 七言体 文学史
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一时一景一样情,两种语境两诗心——卢挚《秋景》与济慈《秋颂》的比较分析 被引量：3
16
作者 彭体春 《西南民族学院学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第9期147-150,共4页
元人卢挚小令《秋景》在中国古代咏秋诗中别具一格 ,秋而不悲。英人济慈《秋颂》与之诗情类似 ,同属王国维所谓“无我之境”。对镜子隐喻的“真”的诗学追求 ,是这种相似性的重要原因。但以《秋景》为例看中国诗论的“镜子” ,是虚静、... 元人卢挚小令《秋景》在中国古代咏秋诗中别具一格 ,秋而不悲。英人济慈《秋颂》与之诗情类似 ,同属王国维所谓“无我之境”。对镜子隐喻的“真”的诗学追求 ,是这种相似性的重要原因。但以《秋景》为例看中国诗论的“镜子” ,是虚静、禅静的表现 ,因于情性、本真 ,内蕴群体人本精神 ;而以《秋颂》看西方诗学的镜子 ,典型、灵感的再现 。 展开更多
关键词 卢挚 济慈 秋思 镜子
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唐诗中的“龙城”与“卢龙”——从王昌龄《出塞二首》之一说起 被引量：2
17
作者 赵望秦 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期109-113,共5页
王昌龄《出塞》诗中的"龙城"与南北朝诗人笔下的"龙城"和其他唐人诗中的"龙城"一样,只是用典,借指边关边城,既非实指匈奴龙城,亦非实指前燕龙城,更不是卢龙之误。"卢龙"一辞在唐诗中先是虚实并... 王昌龄《出塞》诗中的"龙城"与南北朝诗人笔下的"龙城"和其他唐人诗中的"龙城"一样,只是用典,借指边关边城,既非实指匈奴龙城,亦非实指前燕龙城,更不是卢龙之误。"卢龙"一辞在唐诗中先是虚实并用,后来逐渐由今典演化为故典,与"龙城"一样是借指边关边城。 展开更多
关键词 唐代诗歌 王昌龄 龙城 卢龙
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唐诗之“反七律体” 被引量：2
18
作者 薛天纬 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期92-97,共6页
反七律体是歌行的特殊类别,是贯穿了唐诗发展史、为唐代著名诗人所青睐的一种亚诗体。从题目看,"反七律体"仍体现了七言歌行自由抒写的特征,但其形式是七言八句而"非格律化"。它与格律严整的七律情趣迥异,其最重要... 反七律体是歌行的特殊类别,是贯穿了唐诗发展史、为唐代著名诗人所青睐的一种亚诗体。从题目看,"反七律体"仍体现了七言歌行自由抒写的特征,但其形式是七言八句而"非格律化"。它与格律严整的七律情趣迥异,其最重要的特征是用"仄韵"和"反对仗"。 展开更多
关键词 唐代歌行 反七律体 格律诗
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唐代女诗人的植物世界 被引量：2
19
作者 石润宏 《湖州师范学院学报》 2015年第3期29-34,共6页
唐代的女诗人在她们的诗歌中使用了很多植物意象,这些植物意象能够反映女诗人的群体特征与情感世界。唐代的女性诗人比男性诗人更专注于抒写自然界的花草,她们在抒写的过程中寻找到了被男权社会压抑的自我。女诗人们用花来比喻自身,将... 唐代的女诗人在她们的诗歌中使用了很多植物意象,这些植物意象能够反映女诗人的群体特征与情感世界。唐代的女性诗人比男性诗人更专注于抒写自然界的花草,她们在抒写的过程中寻找到了被男权社会压抑的自我。女诗人们用花来比喻自身,将自己的形象与诗中的花融为一体,达到了物我两忘的境界,她们如同花一样摇曳在诗的唐朝。 展开更多
关键词 唐代 女诗人 植物意象 花 形象 情感
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论李白咏月诗的哲理表现 被引量：1
20
作者 蓝冰 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期59-62,共4页
诗的建构要求诗必须有意义，诗应该是对生命存在的真理性揭示，这是诗的艺术特质。本文即对李白咏月诗的语言、寓意、幻想等进行剖析，并论述了李白咏月诗在不同时期的哲理表现。
关键词 李白 诗歌 咏月诗 哲理表现 意象 写作手法
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