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传承与演变:久米村毛氏家谱探析
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作者 钱宁 《福建开放大学学报》 2025年第1期84-88,共5页
明洪武五年(1372),太祖朱元璋遣使诏谕琉球入贡,此后中琉藩属关系长达五百余年。鉴于琉球造船航海力量薄弱,为加强中琉间朝贡往来,闽人三十六姓陆续移居久米村,对琉球社会经济发展及密切中琉关系发挥了重要作用。万历三十五年(1607),毛... 明洪武五年(1372),太祖朱元璋遣使诏谕琉球入贡,此后中琉藩属关系长达五百余年。鉴于琉球造船航海力量薄弱,为加强中琉间朝贡往来,闽人三十六姓陆续移居久米村,对琉球社会经济发展及密切中琉关系发挥了重要作用。万历三十五年(1607),毛国鼎入籍久米村,繁衍生息,至今已有四百余年。现存的久米村毛氏家谱,既是久米村毛氏家族的变迁史,也是中琉关系和琉球社会发展的历史记录,具有很高的研究价值。通过追溯久米村毛氏入籍与编修家谱的历史背景,比较久米村毛氏与福建毛氏家谱,分析中国谱牒文化在琉球坚守与融合的原因,进而揭示久米村毛氏在外传中对中国谱牒文化的传承与演变。 展开更多
关键词 传承 演变 久米村毛氏 家谱
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清代吴地“九老会”文学活动探论 被引量:6
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作者 罗时进 王文荣 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期90-93,共4页
清代吴地"九老会"十分活跃,显示出江南丰富的文化底蕴和特有的人文气象。作为一种结社活动,它有继承和沿袭中唐以来香山文会传统的一面,同时受到特定时空、特殊地域文化的影响,打上了清乾嘉以后江南农商经济特别发达、学术艺... 清代吴地"九老会"十分活跃,显示出江南丰富的文化底蕴和特有的人文气象。作为一种结社活动,它有继承和沿袭中唐以来香山文会传统的一面,同时受到特定时空、特殊地域文化的影响,打上了清乾嘉以后江南农商经济特别发达、学术艺文高度繁荣、自然环境清嘉幽美的印记。九老会诗歌丰富了江南文学史料,使今人能够超越时空,去感知江南富庶繁华之地曾经有过的风雅,不但具有一定的文学价值,而且具有某种超越文学性之外的认识意义,应该予以重视。 展开更多
关键词 清代 吴地 结社 九老会
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《东北文艺》与东北解放区文学 被引量:2
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作者 逄增玉 张远 《晋阳学刊》 CSSCI 2016年第1期20-24,共5页
《东北文艺》是中共为了巩固在东北解放区的地位、开展土地改革运动和领导解放区文艺而创办的代表性的文艺刊物之一。《东北文艺》的编排彰显了东北解放区的政治、文化与文学舆情,刊发作品表现出"以艺为群"的特征,具有强烈的... 《东北文艺》是中共为了巩固在东北解放区的地位、开展土地改革运动和领导解放区文艺而创办的代表性的文艺刊物之一。《东北文艺》的编排彰显了东北解放区的政治、文化与文学舆情,刊发作品表现出"以艺为群"的特征,具有强烈的时代色彩和地域色彩,历史性地发挥着民族救亡与民族国家想象功能,彰显了解放战争时期文学的"大叙述"与"人民伦理"的叙事伦理,代表着新文化类型的广泛传播与构建,以唤起人民大众对新政权与民族国家的认同。 展开更多
关键词 《东北文艺》 东北解放区文学 文学媒介 文学舆情
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残雪现象与湖湘文化 被引量:6
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作者 谢南斗 《中国文学研究》 北大核心 2001年第1期32-36,共5页
本文论述了残雪创作同湖湘文化传统的血缘联系。她的人道精神和生命意识 ,来自于胡宏“天理人欲同体异用”的世俗人本学说。她的思辩风格和夹叙夹议 ,集社会心理小说、哲理小说和风俗小说之大成的风格 ,来自于湖湘文化的思辩传统。其语... 本文论述了残雪创作同湖湘文化传统的血缘联系。她的人道精神和生命意识 ,来自于胡宏“天理人欲同体异用”的世俗人本学说。她的思辩风格和夹叙夹议 ,集社会心理小说、哲理小说和风俗小说之大成的风格 ,来自于湖湘文化的思辩传统。其语言的乡土化和方言的出色运用 ,更增添了湖湘文化的风韵。残雪之所以能够走向世界 。 展开更多
关键词 残雪现象 湖湘文化 社会心理小说 风俗小说
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潇湘的衰变与晚清湖南形象的转型 被引量:2
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作者 张弛 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期203-214,共12页
晚清时期的湖南形象,在各类历史与文学文本中,经历了一个从危机到转型的过程。古代寓湘者笔下被高度审美化的潇湘形象,逐渐走向衰落和变异,在异域文明的冲击之下,湖南成为传教士等外来者眼中最为保守的中国区域。作为回应,郭嵩焘、曾国... 晚清时期的湖南形象,在各类历史与文学文本中,经历了一个从危机到转型的过程。古代寓湘者笔下被高度审美化的潇湘形象,逐渐走向衰落和变异,在异域文明的冲击之下,湖南成为传教士等外来者眼中最为保守的中国区域。作为回应,郭嵩焘、曾国藩等湘军创建者,开始从缥缈隐逸的潇湘风景中走出,寻找个人与国家的出路,他们与更多本土绅民一起,呈现出湖南人物闭塞保守却又进取开新的立体形象。戊戌时期湖南的维新运动虽然失败,但以梁启超为代表的士人,却从荒蛮偏僻的潇湘地理和文化现实中,发掘了湖南少历史负累而具独立根性的“士节”“民气”。20世纪初,杨度、杨毓麟等湖南留日学生,在此基础上完成了对晚清湖南形象的想象和重塑。 展开更多
关键词 潇湘 湖南形象 传教士 湘军 维新运动
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东西方互看的窗口——澳门古近代“植入”式文学的内涵 被引量:1
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作者 张剑桦 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第6期142-147,共6页
澳门古近代文学是一种"植入"式文学,即中国内地的文人墨客旅澳或居澳期间,留下了大量的诗词歌赋,构成了这一时期文学主潮和文学现象。它的一个明显特点,就是它的东西方互看,你看我,我看你,但说不上有意识的交融。研究澳门文... 澳门古近代文学是一种"植入"式文学,即中国内地的文人墨客旅澳或居澳期间,留下了大量的诗词歌赋,构成了这一时期文学主潮和文学现象。它的一个明显特点,就是它的东西方互看,你看我,我看你,但说不上有意识的交融。研究澳门文学发展足迹,这种东西方互看的窗口作用,对理解东西方文化与文学相遇和碰撞,具有一定的认识价值。文章重点探讨澳门古近代"植入"式文学的内涵。 展开更多
关键词 澳门文化 澳门文学 “植入”式 东西方互看 窗口 内涵
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对西湖楹联的三重解读 被引量:2
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作者 魏一媚 《宁波工程学院学报》 2009年第4期24-27,共4页
杭州西湖楹联是西湖人文旅游资源的重要组成部分,在西湖景观中具有点景、增意、导游等作用。本文将从内容意蕴、审美价值、导游功能三方面对其予以解读,以强调楹联文化在西湖旅游中的重要作用。
关键词 杭州西湖 楹联文化 导游功能
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论拜伦的诗学观 被引量:1
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作者 倪正芳 《兰州学刊》 2007年第6期160-164,共5页
拜伦的诗学思想散见于其诗歌和散文文本之中。拜伦对诗歌目的、任务等一系列问题展开了追问,他特别认识到诗歌的治疗作用;拜伦认为,诗人应采取认真、负责、自然的写作姿态,他尤其发掘了注释作为诗歌文本的延伸功能;拜伦的诗歌批评策略... 拜伦的诗学思想散见于其诗歌和散文文本之中。拜伦对诗歌目的、任务等一系列问题展开了追问,他特别认识到诗歌的治疗作用;拜伦认为,诗人应采取认真、负责、自然的写作姿态,他尤其发掘了注释作为诗歌文本的延伸功能;拜伦的诗歌批评策略是感悟式的,这导致了其诗学成分中理性的缺失,而这与他作为个性独特、处境困窘的浪漫主义诗人身份有关。 展开更多
关键词 拜伦 诗学观 治疗 注释 感悟
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国家认同视野下的丽江木氏土司诗文研究 被引量:3
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作者 郭新榜 《泰山学院学报》 2015年第2期82-86,共5页
国家是"国家认同"的客体,在中国封建社会,国家就是一个个封建王朝,而中国历史上的国家认同集中体现于王朝认同。云南丽江木氏土司历经元、明、清三代,始终忠君爱国、勤政爱民、护土保疆,并见之于诗文创作,他们与中央王朝肝胆... 国家是"国家认同"的客体,在中国封建社会,国家就是一个个封建王朝,而中国历史上的国家认同集中体现于王朝认同。云南丽江木氏土司历经元、明、清三代,始终忠君爱国、勤政爱民、护土保疆,并见之于诗文创作,他们与中央王朝肝胆相照、荣辱与共的思想情怀,希望国泰民安的政治抱负便是其诗文创作的主旋律,且有不少诗作还触及下层民众疾苦,闪耀着民本主义思想光芒,折射出强烈的国家归属感及国家认同意识。 展开更多
关键词 丽江木氏土司 国家认同 诗文研究
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辽宁城市文学创作研究述评 被引量:1
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作者 巫晓燕 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2017年第2期90-93,共4页
近年来,辽宁城市文学创作从数量到质量的总体态势是稳中有升,但也存在一定局限和问题,可以从内、外两方面分析其原因:内因主要为辽宁城市文学创作者缺乏、辽宁城市文学的文化内涵有待提升;外因主要为辽宁城市发展的不平衡性以及辽宁城... 近年来,辽宁城市文学创作从数量到质量的总体态势是稳中有升,但也存在一定局限和问题,可以从内、外两方面分析其原因:内因主要为辽宁城市文学创作者缺乏、辽宁城市文学的文化内涵有待提升;外因主要为辽宁城市发展的不平衡性以及辽宁城市发展的单向性。辽宁城市文学创作的发展契机在于深入挖掘城市历史的、人文的内涵,呈现城市化进程中的矛盾、曲折和希望。 展开更多
关键词 辽宁城市文学 现状 发展
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地域文化视角下的朱载堉文学艺术思想 被引量:2
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作者 穆乃堂 《焦作大学学报》 2007年第4期22-24,共3页
近年来,学术界对地域文化的研究保持了浓厚的学术兴趣,从地域文化视角研究文学艺术成为一大显学。朱载堉作为中原文化的巨人,怀川文化的骄傲,他的文学艺术成就与地域文化密切关联。文章试从地域文化的角度来研究朱载堉的文学艺术成就,... 近年来,学术界对地域文化的研究保持了浓厚的学术兴趣,从地域文化视角研究文学艺术成为一大显学。朱载堉作为中原文化的巨人,怀川文化的骄傲,他的文学艺术成就与地域文化密切关联。文章试从地域文化的角度来研究朱载堉的文学艺术成就,以期拓展中原文化的研究视阈,打造焦作地区文化旅游的品牌。 展开更多
关键词 地域文化 怀川文化 朱载埔 《醒世词》
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《永平诗存》中时事诗述评 被引量:2
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作者 景红录 《唐山师范学院学报》 2013年第3期3-8,共6页
《永平诗存》中的时事诗涉及到清军入关、太平天国运动、西方殖民势力入侵等重大历史事件,也有自然灾害、官吏贪暴等社会民生方面的诸多细节,为研究清代社会生活情况、了解当时士人思想状态提供了鲜活丰富的历史材料。作者多站在维护王... 《永平诗存》中的时事诗涉及到清军入关、太平天国运动、西方殖民势力入侵等重大历史事件,也有自然灾害、官吏贪暴等社会民生方面的诸多细节,为研究清代社会生活情况、了解当时士人思想状态提供了鲜活丰富的历史材料。作者多站在维护王朝统治的立场上来描述和评论历史事件,但有时也能从儒家民本的原则出发,对社会的黑暗面进行揭露和批判,这成为其时事诗中最具有思想和艺术价值的部分。 展开更多
关键词 《永平诗存》 时事诗 历史事件 艺术价值
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南来与本土——简论香港《文艺青年》(1940—1941) 被引量:1
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作者 侯桂新 《重庆工商大学学报(社会科学版)》 2011年第5期94-100,共7页
香港《文艺青年》半月刊由南来文艺青年创办,以香港本地文艺青年为主要读者对象。办刊过程中坚持三点目标:一,做成文艺战线的尖兵;二,做成文艺青年学习及战斗的园地;三,团结广大的文艺青年群。这三点目标的追求和实现,使该刊在香港文学... 香港《文艺青年》半月刊由南来文艺青年创办,以香港本地文艺青年为主要读者对象。办刊过程中坚持三点目标:一,做成文艺战线的尖兵;二,做成文艺青年学习及战斗的园地;三,团结广大的文艺青年群。这三点目标的追求和实现,使该刊在香港文学的发展历程中作出了自身的贡献。 展开更多
关键词 《文艺青年》 战斗 香港文学 本土
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解读《广西情歌》的历史价值 被引量:1
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作者 覃忠盛 《河池学院学报》 2010年第1期95-99,共5页
《广西情歌》是一部历史的画卷、歌圩的留影、包办婚姻的档案,反映了广大劳动人民的社会生活和思想情感,承传了赋、比、兴、夸张、重叠等传统民歌艺术手法,为广西的历史研究、民族研究、民俗研究、民间文学研究、民间语言研究等提供了... 《广西情歌》是一部历史的画卷、歌圩的留影、包办婚姻的档案,反映了广大劳动人民的社会生活和思想情感,承传了赋、比、兴、夸张、重叠等传统民歌艺术手法,为广西的历史研究、民族研究、民俗研究、民间文学研究、民间语言研究等提供了大量珍贵的历史信息。 展开更多
关键词 广西情歌 历史记录 传统艺术 科研信息
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苏州评弹《姑苏水巷》唱词两种译本的译风比较 被引量:1
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作者 曾尔奇 《韶关学院学报》 2008年第4期111-113,共3页
从意境、韵律、节奏和语言风格等层面对评弹唱词"姑苏水巷"的两种译本进行了比较分析,并在此基础上对译者不同的翻译风格进行了尝试性的分析。
关键词 评弹 节奏 风格 韵律
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历史意识·都市景观·家国情怀——新世纪台湾文学简论 被引量:1
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作者 田承良 于建军 《泰山学院学报》 2016年第2期80-83,共4页
新世纪台湾文学游走于传统与现代之间。强烈的历史意识与人文关怀是台湾文学的突出特点,社会政治小说仍然是台湾文学的重要组成部分。经济的进一步发展和代际的自然兴替使都市文学形成新的景观。写作的边缘化、年轻化与个性化成为新世... 新世纪台湾文学游走于传统与现代之间。强烈的历史意识与人文关怀是台湾文学的突出特点,社会政治小说仍然是台湾文学的重要组成部分。经济的进一步发展和代际的自然兴替使都市文学形成新的景观。写作的边缘化、年轻化与个性化成为新世纪台湾小说的新的生长点。新世纪台湾散文成绩斐然。台湾诗歌在喧哗与骚动中继续高扬现代大纛。台湾戏剧,则属于多声部、多重奏。整体而言,家国情怀是台湾文学中一条最重要的流脉。 展开更多
关键词 台湾文学 历史意识 都市景观 家国情怀
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陆游“汉中诗词”爱国主义情感内涵的书写 被引量:1
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作者 宫臻祥 《长沙大学学报》 2013年第4期94-95,98,共3页
南郑是诗人陆游践行人生理想之地。为此,他留下了三百余首诗歌、十首词来记录南郑那段令他魂牵梦绕的生活。这些"汉中诗词"闪现着诗人炽热的爱国主义情怀,也正是这些作品奠定了其在中国文学史上伟大的爱国诗人的地位。
关键词 陆游“汉中诗词” 爱国主义 情感内涵
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20世纪中国乡土小说的主题变迁 被引量:1
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作者 杨曦 《怀化学院学报》 2006年第3期98-102,共5页
纵观整个20世纪的中国文学,自鲁迅以来,一直到世纪末的新写实主义作家,在其浩浩荡荡的作家队伍中,有相当多的作家都在自己的作品中描写农村生活,反映农民的生活,他们的创作活动大多与农村生活息息相关,因而从某种意义上说,20世纪中国文... 纵观整个20世纪的中国文学,自鲁迅以来,一直到世纪末的新写实主义作家,在其浩浩荡荡的作家队伍中,有相当多的作家都在自己的作品中描写农村生活,反映农民的生活,他们的创作活动大多与农村生活息息相关,因而从某种意义上说,20世纪中国文坛半数以上的作家都可以归入“乡土文学”作家的行列,而他们的作品又构成了20世纪中国文学的主流,因此“乡土文学”可说是20世纪中国文学的一条主干。从“五.四”时期的为人生和反帝反封建到八、九十年代的回到生存本身,20世纪中国“乡土文学”的主题发生了多重变迁,对整个20世纪中国“乡土小说”的主题变迁作了系统的梳理。 展开更多
关键词 乡土小说 主题 变迁
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马其昶文集版本琐议 被引量:1
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作者 孙维城 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2006年第6期79-81,共3页
马其昶《抱润轩文集》有民国十二年刻本22卷,乃马氏最后手定本,另有潘勖校录的宣统元年石印本10卷。民国刻本与宣统本在体例与收录文章上多有异同。点校马氏文集,当以民国刻本为底本。
关键词 马其昶 抱润轩文集 民国刻本 宣统石印本
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吴应箕与桐城派关系考论 被引量:1
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作者 章建文 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2007年第6期75-78,共4页
吴应箕不仅是上江社团的领袖,也是复社领袖,与桐城派的先辈有广泛的交往。作为古文名家,他的文学思想也通过桐城诸子和自身的传播惠及戴名世、方苞所开创的桐城派。桐城派在学术祈向、对待古今文的态度和理论体系三个方面以惊人的相似... 吴应箕不仅是上江社团的领袖,也是复社领袖,与桐城派的先辈有广泛的交往。作为古文名家,他的文学思想也通过桐城诸子和自身的传播惠及戴名世、方苞所开创的桐城派。桐城派在学术祈向、对待古今文的态度和理论体系三个方面以惊人的相似性表现出对吴应箕思想的继承。 展开更多
关键词 吴应箕 桐城派 戴名世 方苞
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