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时间、童话与人类学:周氏兄弟的《怀旧》
1
作者 张蕾 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期61-72,共12页
关于鲁迅第一篇小说《怀旧》的写作时间,周氏兄弟有不同的表述。《怀旧》是周氏兄弟“双主名”的文本,所述故事涉及太平天国、甲午、庚子、辛亥等几个时间点,小说把传闻、故旧与时事相融汇,虚实相合,浑然天成。周作人的命名与投稿《怀... 关于鲁迅第一篇小说《怀旧》的写作时间,周氏兄弟有不同的表述。《怀旧》是周氏兄弟“双主名”的文本,所述故事涉及太平天国、甲午、庚子、辛亥等几个时间点,小说把传闻、故旧与时事相融汇,虚实相合,浑然天成。周作人的命名与投稿《怀旧》有现实缘由。其时,周作人对儿歌童话产生兴趣,他的童话研究带有切身体验,而《怀旧》正是一篇童话。民初,周氏兄弟都对儿童教育予以关注。周作人《童话略论》等文是中国现代儿童文学研究的奠基之作,其中所用人类学的视角与方法颇值得注意。人类学是周氏兄弟早期阅读的重要门类,可以看到鲁迅阅读《山海经》与写作《怀旧》之间的关联。清末民初人类学的引入不无影响到之后“人的文学”观念。由《怀旧》始,周氏兄弟对童话和对人的关注可谓一以贯之。 展开更多
关键词 《怀旧》 鲁迅 周作人 童话 人类学
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《出关》:一场对《道德经》的多维度批评
2
作者 姜异新 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期5-11,共7页
鲁迅以《出关》这一历史速写,创造了孔子与老子的文学形象。小说中的叙事人如同一位现代批评家,立足于古今关口,戏谑反讽,看似“油滑”,实则以小说文体展开了一场对于《道德经》的多维度文学批评——从创作主体、写作背景、文本生成到... 鲁迅以《出关》这一历史速写,创造了孔子与老子的文学形象。小说中的叙事人如同一位现代批评家,立足于古今关口,戏谑反讽,看似“油滑”,实则以小说文体展开了一场对于《道德经》的多维度文学批评——从创作主体、写作背景、文本生成到接受环节,全流程观照。本文秉持作者不在场的文本中心原则,采用线性细读方式,逐层剖析《出关》的叙事肌理,呈现其作为小说形式批评的独特价值。 展开更多
关键词 《出关》 《道德经》 历史速写 文学批评
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鲁迅辑校古小说史料诸手稿考论——兼谈其辛亥前后治学进路与转捩
3
作者 张真 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第2期12-31,共20页
古小说手稿是鲁迅辑校古籍手稿中成书过程较为复杂的一种,其所收之书较多、辑校难度较大、编次顺序又经过多次调整,对该手稿的形成时间判断造成了较大的难度。通过对用纸、字迹、关联文献等因素的综合考辨,得以呈现《古小说钩沉》漫长... 古小说手稿是鲁迅辑校古籍手稿中成书过程较为复杂的一种,其所收之书较多、辑校难度较大、编次顺序又经过多次调整,对该手稿的形成时间判断造成了较大的难度。通过对用纸、字迹、关联文献等因素的综合考辨,得以呈现《古小说钩沉》漫长而晚出的复杂过程。在此基础上,进一步结合手稿形态学与学术史视野,揭示鲁迅在辛亥前后的治学活动存在由古籍辑校向金石考据的显著转捩。作为近代学术转型时期的重要人物,鲁迅的学术实践恰处于融汇新旧、沟通中西的枢纽位置,其辑校古小说手稿为此提供了坚实而生动的个案。 展开更多
关键词 鲁迅手稿 古小说 辑佚学 学术转型
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论《呐喊》“原乡”空间的叙事艺术
4
作者 李骞 吴悦帆 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期39-48,共10页
《呐喊》中的鲁镇、未庄、故里等“原乡”空间,既是人物形象生存的背景,更是文本内涵表达的主要场域。作品通过叙事艺术将“吃人/被吃”“看客/被看”的病态社会现象固化在“原乡”空间,全方位地描述了晚清以来中国农村的现状图像,彰显... 《呐喊》中的鲁镇、未庄、故里等“原乡”空间,既是人物形象生存的背景,更是文本内涵表达的主要场域。作品通过叙事艺术将“吃人/被吃”“看客/被看”的病态社会现象固化在“原乡”空间,全方位地描述了晚清以来中国农村的现状图像,彰显“原乡”普通民众与启蒙者之间难以突围的坚固壁障。小说将时间和空间创造性地融会贯通,形成移动互依的时空维度,以有限的空间诠释重大历史社会问题,批判“原乡”大众普遍存在的精神困境,为中国乡村社会重新寻找一条启蒙的救赎之路。 展开更多
关键词 《呐喊》 “原乡”空间 审美叙事
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文史兼治的现代样本《故事新编》
5
作者 李浩 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期12-16,共5页
鲁迅最后一部小说集《故事新编》创作时间长达13年,被称为历史小说集。从严格意义上讲,这部小说集是鲁迅基于现代观念的一次中华文化回溯的实践,他广泛收集相关古文献,以此为基础用文学方式重述了中华文化发生早期重要人物的事迹,赋予... 鲁迅最后一部小说集《故事新编》创作时间长达13年,被称为历史小说集。从严格意义上讲,这部小说集是鲁迅基于现代观念的一次中华文化回溯的实践,他广泛收集相关古文献,以此为基础用文学方式重述了中华文化发生早期重要人物的事迹,赋予其现代性的特征。鲁迅曾称《史记》“虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣。惟不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”①。《故事新编》实践既是对《史记》的致敬,又揭示传统撰史方法现代化转型的可能路径,该著是中国传统文史兼治的现代化呈现的重要样本。 展开更多
关键词 《故事新编》 《史记》 文史兼治
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摩罗诗力的召唤——《山海经》与《故事新编》的诞生
6
作者 乔丽华 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期17-24,共8页
本文梳理了鲁迅《故事新编》中的《山海经》元素,指出《故事新编》前四篇的创作构思、其中人物或背景与《山海经》有明显渊源,显示《山海经》这样一部有着奇异想象力的著作对《故事新编》的创作有重要意义,且这样一部童年时曾给予鲁迅... 本文梳理了鲁迅《故事新编》中的《山海经》元素,指出《故事新编》前四篇的创作构思、其中人物或背景与《山海经》有明显渊源,显示《山海经》这样一部有着奇异想象力的著作对《故事新编》的创作有重要意义,且这样一部童年时曾给予鲁迅心灵震撼的奇书,在彷徨低迷的“五四”后期再次激发起鲁迅的生命意志力。 展开更多
关键词 《故事新编》 《山海经》 摩罗诗力
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拉康镜像理论视域中的祥林嫂悲剧命运探析
7
作者 王俊虎 庞荣 《延安大学学报(社会科学版)》 2026年第1期81-86,共6页
对于鲁迅小说《祝福》中祥林嫂悲剧命运成因的分析,以往学术界多聚焦于封建礼教压迫这一维度。依据拉康的镜像理论,个体的自我认知及主体建构均受到外部他者的显著影响,祥林嫂的悲剧实际上是多种权力结构相互纠缠、共同作用的产物。从... 对于鲁迅小说《祝福》中祥林嫂悲剧命运成因的分析,以往学术界多聚焦于封建礼教压迫这一维度。依据拉康的镜像理论,个体的自我认知及主体建构均受到外部他者的显著影响,祥林嫂的悲剧实际上是多种权力结构相互纠缠、共同作用的产物。从拉康镜像理论视域审视祥林嫂的悲剧人生,不难发现,在封建礼教、贞洁观念等“大他者”以及鲁四老爷、柳妈等“小他者”的双重作用下,祥林嫂始终未能确立自身的主体身份,这种身份的缺失正是其生命痛苦的源头,也是造成祥林嫂悲剧命运的决定性因素。 展开更多
关键词 拉康 镜像理论 他者 祥林嫂 主体建构
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佚作收集、整理的样本
8
作者 廖久明 《郭沫若学刊》 2026年第1期1-1,共1页
为了对一个作家进行系统、深入研究,有必要拥有一套尽可能完整、准确的全集。在所有中国现代作家全集中,《鲁迅全集》应该是最完整的。但是,以“鲁迅佚文”为关键词检索中国知网,仍然可以看见不时发现的佚作,由此可知,佚作收集的过程相... 为了对一个作家进行系统、深入研究,有必要拥有一套尽可能完整、准确的全集。在所有中国现代作家全集中,《鲁迅全集》应该是最完整的。但是,以“鲁迅佚文”为关键词检索中国知网,仍然可以看见不时发现的佚作,由此可知,佚作收集的过程相当漫长。 展开更多
关键词 佚作 系统研究 现代作家 中国知网 鲁迅全集
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鲁迅“嘴唱的诗”论述的音乐政治
9
作者 童龙超 《贵州社会科学》 北大核心 2026年第2期116-126,共11页
作为鲁迅最重要、最具影响力的诗论之一,有关“嘴唱的诗”论述涉及诗乐关系,蕴藏着丰富的音乐内涵。在从五四到20世纪30年代的时代转型中,鲁迅从传播接受的感官维度出发,反思新诗局限于知识阶层书面阅读的“眼看”特征,主张以“嘴唱”... 作为鲁迅最重要、最具影响力的诗论之一,有关“嘴唱的诗”论述涉及诗乐关系,蕴藏着丰富的音乐内涵。在从五四到20世纪30年代的时代转型中,鲁迅从传播接受的感官维度出发,反思新诗局限于知识阶层书面阅读的“眼看”特征,主张以“嘴唱”的歌唱文艺照顾民众阶层的听觉接受。当时,《毛毛雨》之类的都市流行曲虽在民众中广为传唱,但其靡靡之音有助长民众的低级趣味之弊,鲁迅强调从歌词入手,发挥新诗在民众歌唱中的精神引领作用。对于中国诗歌会推动的新诗歌谣化,因其兼具诗的元素和大众化诉求,鲁迅与之保持一定契合并有所参照,但他始终坚持启蒙立场与知识分子独立姿态,提出了一种既为民众所唱、又融合诗乐的“新民歌”构想。关于“嘴唱的诗”论述,体现了鲁迅在新的历史条件下重建知识分子与民众关系的努力:他试图通过诗与乐结合,创造特定的“新民歌”形式,促成民众“唱新诗”的格局,以实现其启蒙民众的文化理想。 展开更多
关键词 鲁迅 “嘴唱的诗” 《毛毛雨》 音乐政治 新诗歌谣化
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“精神界战士”与“狂人”——鲁迅文学诞生史之探析
10
作者 王培元 张毅 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期1-21,共21页
“精神界战士”与“狂人”为留学生周树人和文学家鲁迅自我意识形成过程中具有“典范形式的发展点”,凸显出鲁迅文学诞生的精神、历史和逻辑的内在演变进程。鲁迅从拜伦等摩罗诗人笔下的撒旦、恶魔、叛逆者等形象中获得精神养分和艺术启... “精神界战士”与“狂人”为留学生周树人和文学家鲁迅自我意识形成过程中具有“典范形式的发展点”,凸显出鲁迅文学诞生的精神、历史和逻辑的内在演变进程。鲁迅从拜伦等摩罗诗人笔下的撒旦、恶魔、叛逆者等形象中获得精神养分和艺术启迪,创造出了孤绝峻伟、惊世骇俗的狂人形象,也是对自己早年热切呼唤“精神界战士”而未果做出的遥远回应。《狂人日记》之伟大与不朽,不仅在于它是鲁迅文学的思想艺术精魂、中国新文学的基石和巅峰,还因为它是一座高耸于中国现代历史原野上的雄桀伟美的文化纪念碑。 展开更多
关键词 鲁迅 立人 精神界战士 狂人 摩罗诗人
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叙事对抗与话语建构:论《记念刘和珍君》中鲁迅的选材策略
11
作者 孟庆华 《语文教学与研究》 2026年第4期65-69,共5页
《记念刘和珍君》中鲁迅对刘和珍生平事例的选取,是一套精心设计的叙事策略。以“三一八”惨案后的复杂舆论场为背景,结合同期论战文章可见,鲁迅撷取“订刊”“驱杨”“请愿”三事,构成自觉的叙事抵抗。这三件事层层递进,勾画出刘和珍... 《记念刘和珍君》中鲁迅对刘和珍生平事例的选取,是一套精心设计的叙事策略。以“三一八”惨案后的复杂舆论场为背景,结合同期论战文章可见,鲁迅撷取“订刊”“驱杨”“请愿”三事,构成自觉的叙事抵抗。这三件事层层递进,勾画出刘和珍从“求索者”“反抗者”到“献身者”的完整精神轨迹,以刚柔相济的丰满形象,有力回应了当局及部分文人对烈士的污名化指摘。前两件事基于鲁迅亲历见闻,奠定了文本不容置疑的真实感,使对惨案的揭露与控诉更具穿透力。这种选材与铺排,将个人哀思淬炼为揭露暴行、荡涤流言的政治檄文,既守住了历史真相,也完成了对烈士精神价值的庄严重塑。研究认为,鲁迅的选材策略为语文教学提供了文本深度解读的典型范例,对引导学生理解文学书写的社会参与功能具有重要启示。 展开更多
关键词 鲁迅 《记念刘和珍君》 叙事对抗 话语建构 选材策略
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语言的杂交与嬗变:鲁迅翻译中的日德影响
12
作者 马筱璐 《小说评论》 北大核心 2026年第1期81-87,共7页
卡罗尔·梅尔(Carol Maier)在对作家/译者双重身份的研究中提出了“译者/理论家”(translator/Theorôs)的观点。她认为身兼译者的作家是“一个在旅行、观察、沉思中学习、了解他人及其习俗的人,但这样的作家同时也冒着被疏远... 卡罗尔·梅尔(Carol Maier)在对作家/译者双重身份的研究中提出了“译者/理论家”(translator/Theorôs)的观点。她认为身兼译者的作家是“一个在旅行、观察、沉思中学习、了解他人及其习俗的人,但这样的作家同时也冒着被疏远、拒绝和嘲笑的风险”②。 展开更多
关键词 鲁迅 译者理论家 日德影响 翻译 卡罗尔梅尔
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鲁迅的杂文艺术:谩诞戏拟与“反听”之辨
13
作者 姜振昌 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期34-41,53,共9页
“谩诞戏拟”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术之一。戏拟中无论是对原型进行转换还是扭曲变形,都是在表面看似乎是“市空无虎,谩诞妄语”的“陌生化”表现中,反映出对原型的“反听”亦即反讽关系。历史典籍和曾有的现实生活实情是... “谩诞戏拟”是鲁迅杂文捭阖中的“反听”思辨艺术之一。戏拟中无论是对原型进行转换还是扭曲变形,都是在表面看似乎是“市空无虎,谩诞妄语”的“陌生化”表现中,反映出对原型的“反听”亦即反讽关系。历史典籍和曾有的现实生活实情是戏拟的基本素材,演化为文体形式则是“元结构”对戏拟的“依赖与独立”。由此形成的轻松怡然、趣味十足的漫议风格与理性的哲学逻辑像被粘合在一起水到渠成,终以超常规的把握世界的方式演示了特定时代政治高压下成年人的“童言无忌”。 展开更多
关键词 鲁迅杂文 谩诞戏拟 “依赖与独立” 极速矮化 含泪的微笑
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乡土中国的士绅变局——鲁迅《故乡》的“失故乡”史
14
作者 熊权 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期49-60,共12页
在中国的现代化进程中,传统士绅阶层面临前所未有的变局。思考包括自身在内的士绅群体命运并追问转型的可能,是鲁迅文学的重要内容。《故乡》作为跨越时空的抒情美文,也是一篇讲述士绅阶层“失故乡”的历史叙事。以往研究强调小说主人... 在中国的现代化进程中,传统士绅阶层面临前所未有的变局。思考包括自身在内的士绅群体命运并追问转型的可能,是鲁迅文学的重要内容。《故乡》作为跨越时空的抒情美文,也是一篇讲述士绅阶层“失故乡”的历史叙事。以往研究强调小说主人公“我”是一个新式知识分子,对久别的故乡产生严重隔膜。实际上,“我”虽已步入“走异地”的现代生活轨辙,仍斩不断与传统家族、与士绅历史文化的血脉。在小说中,鲁迅运用留白、解构等叙事策略掩藏家史心史,正视士绅子弟一代共同也是必然的“失故乡”命运,抒写了独具韵味的中国式乡愁。 展开更多
关键词 鲁迅 《故乡》 士绅阶层 科举制度 中国式乡愁
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复仇叙事中的“革命道德”问题——以《铸剑》为中心
15
作者 李紫璇 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期25-33,共9页
《铸剑》的复仇叙事,一向被认为倾注着鲁迅有关中国革命及改革者命运的思考,其呈现方式却并非直接针对社会政治,而是在与周遭青年的接触、摩擦中指向了对革命主体道德责任与品质的思索。鲁迅通过改写古代传说,将一个现代革命道德问题揭... 《铸剑》的复仇叙事,一向被认为倾注着鲁迅有关中国革命及改革者命运的思考,其呈现方式却并非直接针对社会政治,而是在与周遭青年的接触、摩擦中指向了对革命主体道德责任与品质的思索。鲁迅通过改写古代传说,将一个现代革命道德问题揭橥出来。“复仇”一词在章太炎的论述中指向晚清知识界有关革命道德问题的思考,这种带有“复仇”色彩的革命论说,在鲁迅的文学创作和翻译中引发持续且强烈的回响。1926-1927年,鲁迅在厦门、广州见证国民革命的兴起和衰变,促动了新编“复仇”故事的动机,也是对革命道德问题的再一次回应。《铸剑》不仅表达着鲁迅在中国革命至暗时刻的困惑与反思,也是其对自身“黑暗思想”的清理与克服。 展开更多
关键词 《铸剑》 复仇 国民革命 改革者 革命道德
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《友人之书》与《朝花夕拾》杂文性的生成——以鲁迅与现代评论派的法朗士之争为中心
16
作者 赵灵玉 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期42-53,共12页
20世纪20年代中期,在回忆中挣扎的鲁迅遇到了法朗士用“闲话风”写的自传性回忆录《友人之书》。《友人之书》最初并没有对鲁迅的创作产生影响,但与现代评论派的论争推动了鲁迅对法朗士的学习。法朗士在《友人之书》中以自己纯真而富有... 20世纪20年代中期,在回忆中挣扎的鲁迅遇到了法朗士用“闲话风”写的自传性回忆录《友人之书》。《友人之书》最初并没有对鲁迅的创作产生影响,但与现代评论派的论争推动了鲁迅对法朗士的学习。法朗士在《友人之书》中以自己纯真而富有想象力的童年经验,对成人世界尤其是学者们的理性、道德和虚伪进行了批判。而现代评论派诸人一边标榜理性和道德,一边又将陈西滢推举为学法朗士最“有根”的“学者”。在《友人之书》的启发下,鲁迅既解决了自己的部分生命困惑,又创造了与现代评论派斗争的新方式——通过书写童年记忆,批判成人,尤其是“学者”们虚伪的理性和道德。《朝花夕拾》中“闲话风”的童年书写实际上是对现代评论派的“西滢式闲话”的一种回应。 展开更多
关键词 鲁迅 法朗士 现代评论派 《朝花夕拾》 《友人之书》
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《故事新编》:“复数的”史书
17
作者 刘彬 《文艺研究》 北大核心 2026年第2期72-84,共13页
《故事新编》是一部小说形式的“史书”,是显示鲁迅文学著史热情的集大成之作。在这部“复数的”史书中蕴藏有中国的上古史、现代史以及鲁迅的个人史等多种史脉,其中上古史大体上再现了由神至人的中华文明发源期的谱系,现代史作为可联... 《故事新编》是一部小说形式的“史书”,是显示鲁迅文学著史热情的集大成之作。在这部“复数的”史书中蕴藏有中国的上古史、现代史以及鲁迅的个人史等多种史脉,其中上古史大体上再现了由神至人的中华文明发源期的谱系,现代史作为可联想的影射物寄寓在古代史之中,而鲁迅的个人史则主要借由小说人物对作者的自我指涉而生成。《故事新编》的方法论自觉实现于厦门时期而成熟于上海时期,它所显示的既“认真”又“油滑”的独特风格是鲁迅自我放逐甚至挑衅既有文学模式与历史叙事的结果。作为史书的《故事新编》可以被视为一部野史,是终生爱读野史杂记的鲁迅在其生命晚期著成的一部瑰玮的野史,富有某种原型或“元历史”意味。 展开更多
关键词 鲁迅 现代史 上古史 厦门时期 故事新编
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藤野先生如何看待《藤野先生》——以藤野严九郎往来书信为线索
18
作者 徐利 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第2期81-91,共11页
1935年,鲁迅虽将《藤野先生》一文收录于日文版岩波文库《鲁迅选集》以寻访恩师藤野严九郎,生前却终未获悉其音讯。鲁迅逝世后,日本的有心人士为实现其未竟心愿,不约而同地投入到寻找藤野先生的行动之中。通过对藤野家文书中涉及鲁迅书... 1935年,鲁迅虽将《藤野先生》一文收录于日文版岩波文库《鲁迅选集》以寻访恩师藤野严九郎,生前却终未获悉其音讯。鲁迅逝世后,日本的有心人士为实现其未竟心愿,不约而同地投入到寻找藤野先生的行动之中。通过对藤野家文书中涉及鲁迅书信的考释,不仅勾勒出发现藤野先生的具体过程,更提出了一个迄今未被充分关注的重要问题:藤野先生如何看待《藤野先生》记述的师生情谊。通过寻访者的信函及其提供的书刊资料,偏居乡野的藤野先生了解到惜别之后鲁迅的文学成就,屡屡私下表达欣喜之情。然而,他不仅禁止家人对外提及鲁迅,更数次婉拒撰写回忆的邀约,彼时在日本侵华的时局之下,展现出避免师生情谊被侵略政策利用的审慎考量。 展开更多
关键词 鲁迅 藤野严九郎 《藤野先生》 藤野家文书 《大鲁迅全集》
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形式的道德与权力:美国鲁迅小说研究的一个主要视角考辩
19
作者 王植 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第2期52-63,共12页
关于鲁迅小说形式的道德与权力问题的研究,是过去半个世纪以来美国鲁迅研究的主要视角之一,几代学者对此进行了深入的探讨,也勾勒出了美国学界眼中的一种独特的鲁迅形象。这一问题的展开与美国学界的理论氛围有密切关联,既凸显出对鲁迅... 关于鲁迅小说形式的道德与权力问题的研究,是过去半个世纪以来美国鲁迅研究的主要视角之一,几代学者对此进行了深入的探讨,也勾勒出了美国学界眼中的一种独特的鲁迅形象。这一问题的展开与美国学界的理论氛围有密切关联,既凸显出对鲁迅是否具有精英知识分子的书写特权乃至启蒙思想霸权的质疑,也由于在质疑的过程中窄化了鲁迅的“现实”和“道德”的复杂内涵,而未能得出更透辟的认知。对这一微观而主要的视角进行考辩,有助于改变过去对美国鲁迅研究较为泛化和宏观性的梳理,同时也从中国自身的角度对这个问题作出回应与反思。 展开更多
关键词 美国鲁迅研究 小说形式 道德 权力
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意志与现实的张力——《故乡》的意义生产机制及其经典性分析
20
作者 刘可可 雷亚平 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2026年第1期62-69,共8页
鲁迅《故乡》的经典性与其文本形式特质密切相关。文本中意志与现实间的张力及其背后的意义生产机制使文本产生了强大的精神力量。“我”的内聚焦方式以及“我”的时空稳定性叙事等叙事形式造就了文本意义指向的单纯性,而暗示手法、文... 鲁迅《故乡》的经典性与其文本形式特质密切相关。文本中意志与现实间的张力及其背后的意义生产机制使文本产生了强大的精神力量。“我”的内聚焦方式以及“我”的时空稳定性叙事等叙事形式造就了文本意义指向的单纯性,而暗示手法、文本中人类困境及其超越的双重隐喻等要素则造就了文本的模糊性特质。《故乡》叙事的单纯性与模糊性的有机结合,给文本带来了单纯有力而又意味深长的双重阅读效果,从而成就了其经典性。 展开更多
关键词 《故乡》 张力 形式 经典
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