期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到10,728篇文章
< 1 2 … 250 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论鲁迅的“西行记忆”——以苍蝇、鸦片、函谷关为中心
1
作者 董炳月 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期83-93,共11页
1924年七八月间西安之行的见闻和体验,作为人生记忆在鲁迅的生活、思想与创作中留下了鲜明印记。本文讨论的是苍蝇、鸦片、函谷关三种记忆。去程途中陕州的苍蝇即被鲁迅通过比喻性的阐释转化为社会批判工具,对于陕州苍蝇的记忆,1926年... 1924年七八月间西安之行的见闻和体验,作为人生记忆在鲁迅的生活、思想与创作中留下了鲜明印记。本文讨论的是苍蝇、鸦片、函谷关三种记忆。去程途中陕州的苍蝇即被鲁迅通过比喻性的阐释转化为社会批判工具,对于陕州苍蝇的记忆,1926年在鲁迅杂文《马上支日记》中得到突显,而且与鲁迅1925年至1926年间建立的“苍蝇话语”直接相关。鲁迅在西安品尝鸦片,是为了尝试获得创作灵感,也是一种仪式性的“破戒”行为,意味着对于少年时代以来鸦片造成的心理障碍的克服。返程途中游览的函谷关对于鲁迅来说是符号性景观,十余年之后在小说《出关》中成为鲁迅整合西安讲学记忆、思考儒道关系、人生价值的“记忆之场”。鲁迅的西行记忆之中蕴含着社会、伦理、历史、美学、心理等多方面的内容,参与了晚年鲁迅的主体建构,因此西行之后的鲁迅生涯成其为鲁迅的“后西安时代”。 展开更多
关键词 西行记忆 苍蝇 鸦片 函谷关 后西安时代
在线阅读 下载PDF
时间、童话与人类学:周氏兄弟的《怀旧》
2
作者 张蕾 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期61-72,共12页
关于鲁迅第一篇小说《怀旧》的写作时间,周氏兄弟有不同的表述。《怀旧》是周氏兄弟“双主名”的文本,所述故事涉及太平天国、甲午、庚子、辛亥等几个时间点,小说把传闻、故旧与时事相融汇,虚实相合,浑然天成。周作人的命名与投稿《怀... 关于鲁迅第一篇小说《怀旧》的写作时间,周氏兄弟有不同的表述。《怀旧》是周氏兄弟“双主名”的文本,所述故事涉及太平天国、甲午、庚子、辛亥等几个时间点,小说把传闻、故旧与时事相融汇,虚实相合,浑然天成。周作人的命名与投稿《怀旧》有现实缘由。其时,周作人对儿歌童话产生兴趣,他的童话研究带有切身体验,而《怀旧》正是一篇童话。民初,周氏兄弟都对儿童教育予以关注。周作人《童话略论》等文是中国现代儿童文学研究的奠基之作,其中所用人类学的视角与方法颇值得注意。人类学是周氏兄弟早期阅读的重要门类,可以看到鲁迅阅读《山海经》与写作《怀旧》之间的关联。清末民初人类学的引入不无影响到之后“人的文学”观念。由《怀旧》始,周氏兄弟对童话和对人的关注可谓一以贯之。 展开更多
关键词 《怀旧》 鲁迅 周作人 童话 人类学
原文传递
论《呐喊》“原乡”空间的叙事艺术
3
作者 李骞 吴悦帆 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期39-48,共10页
《呐喊》中的鲁镇、未庄、故里等“原乡”空间,既是人物形象生存的背景,更是文本内涵表达的主要场域。作品通过叙事艺术将“吃人/被吃”“看客/被看”的病态社会现象固化在“原乡”空间,全方位地描述了晚清以来中国农村的现状图像,彰显... 《呐喊》中的鲁镇、未庄、故里等“原乡”空间,既是人物形象生存的背景,更是文本内涵表达的主要场域。作品通过叙事艺术将“吃人/被吃”“看客/被看”的病态社会现象固化在“原乡”空间,全方位地描述了晚清以来中国农村的现状图像,彰显“原乡”普通民众与启蒙者之间难以突围的坚固壁障。小说将时间和空间创造性地融会贯通,形成移动互依的时空维度,以有限的空间诠释重大历史社会问题,批判“原乡”大众普遍存在的精神困境,为中国乡村社会重新寻找一条启蒙的救赎之路。 展开更多
关键词 《呐喊》 “原乡”空间 审美叙事
原文传递
“精神界战士”与“狂人”——鲁迅文学诞生史之探析
4
作者 王培元 张毅 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期1-21,共21页
“精神界战士”与“狂人”为留学生周树人和文学家鲁迅自我意识形成过程中具有“典范形式的发展点”,凸显出鲁迅文学诞生的精神、历史和逻辑的内在演变进程。鲁迅从拜伦等摩罗诗人笔下的撒旦、恶魔、叛逆者等形象中获得精神养分和艺术启... “精神界战士”与“狂人”为留学生周树人和文学家鲁迅自我意识形成过程中具有“典范形式的发展点”,凸显出鲁迅文学诞生的精神、历史和逻辑的内在演变进程。鲁迅从拜伦等摩罗诗人笔下的撒旦、恶魔、叛逆者等形象中获得精神养分和艺术启迪,创造出了孤绝峻伟、惊世骇俗的狂人形象,也是对自己早年热切呼唤“精神界战士”而未果做出的遥远回应。《狂人日记》之伟大与不朽,不仅在于它是鲁迅文学的思想艺术精魂、中国新文学的基石和巅峰,还因为它是一座高耸于中国现代历史原野上的雄桀伟美的文化纪念碑。 展开更多
关键词 鲁迅 立人 精神界战士 狂人 摩罗诗人
原文传递
乡土中国的士绅变局——鲁迅《故乡》的“失故乡”史
5
作者 熊权 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期49-60,共12页
在中国的现代化进程中,传统士绅阶层面临前所未有的变局。思考包括自身在内的士绅群体命运并追问转型的可能,是鲁迅文学的重要内容。《故乡》作为跨越时空的抒情美文,也是一篇讲述士绅阶层“失故乡”的历史叙事。以往研究强调小说主人... 在中国的现代化进程中,传统士绅阶层面临前所未有的变局。思考包括自身在内的士绅群体命运并追问转型的可能,是鲁迅文学的重要内容。《故乡》作为跨越时空的抒情美文,也是一篇讲述士绅阶层“失故乡”的历史叙事。以往研究强调小说主人公“我”是一个新式知识分子,对久别的故乡产生严重隔膜。实际上,“我”虽已步入“走异地”的现代生活轨辙,仍斩不断与传统家族、与士绅历史文化的血脉。在小说中,鲁迅运用留白、解构等叙事策略掩藏家史心史,正视士绅子弟一代共同也是必然的“失故乡”命运,抒写了独具韵味的中国式乡愁。 展开更多
关键词 鲁迅 《故乡》 士绅阶层 科举制度 中国式乡愁
原文传递
作为革命形式的“短评”——《申报·自由谈》改革中的鲁迅杂文写作
6
作者 丁程辉 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2026年第1期22-38,共17页
1933年1月,鲁迅在《申报·自由谈》上恢复了此前一度想要放弃的“短评”写作。《申报·自由谈》的改革为鲁迅的加入创造了前提,也规约了他的杂文形制。在共名性的“短评”形式中,鲁迅不断蓄积着革命的政治能量。“短评”由此成... 1933年1月,鲁迅在《申报·自由谈》上恢复了此前一度想要放弃的“短评”写作。《申报·自由谈》的改革为鲁迅的加入创造了前提,也规约了他的杂文形制。在共名性的“短评”形式中,鲁迅不断蓄积着革命的政治能量。“短评”由此成为鲁迅杂文流动迁变的关键标志,提示着鲁迅杂文内部的差异性内涵。因此,有必要将“批评”作为鲁迅杂文的首要性质进行着重考量。 展开更多
关键词 鲁迅 杂文 自由谈 短评
原文传递
鲁迅与边缘知识分子的命运
7
作者 王彬彬 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期74-83,共10页
清末科举废除,新式学堂兴起,开始向社会批量输送新的中小知识分子,再加之人数众多的各种留学生不断回国,使得社会上有了大量中小知识分子,而社会的发展程度,却并不需要这么多的新知识分子,尤其不需要这么多的中小新知识分子。于是,中小... 清末科举废除,新式学堂兴起,开始向社会批量输送新的中小知识分子,再加之人数众多的各种留学生不断回国,使得社会上有了大量中小知识分子,而社会的发展程度,却并不需要这么多的新知识分子,尤其不需要这么多的中小新知识分子。于是,中小新知识分子便边缘化,普遍面临生存的困境。几代中小新知识分子与社会的关系也日益紧张。鲁迅本人,也是这种“边缘知识分子”中的一员。小说《在酒楼上》《孤独者》和《幸福的家庭》《伤逝》,以及散文《范爱农》,表达了几代新知识分子在现实中的命运。而到了“国民革命”时期,以广东为中心的南方,需要大量新知识分子,于是,大量本来失业的青年知识分子,便投奔南方,加入其时的革命政党,从而对中国社会产生重大影响。而《伤逝》的涓生,正是其中之一。 展开更多
关键词 鲁迅 新知识分子 边缘知识分子
在线阅读 下载PDF
精神望乡:《女吊》与鲁迅临终前的生命绝唱 被引量：1
8
作者 宋剑华 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第2期61-72,共12页
《女吊》作为鲁迅临终前的一篇遗作,是了解其最后精神状态的重要参考资料。《女吊》借助绍兴地方戏,巧妙地表达了作者内心世界的浓浓乡愁,并通过对“女吊”形象的生动诠释,实现其魂归故里的情感诉求。既是一种文化身份的自我确认,也是... 《女吊》作为鲁迅临终前的一篇遗作,是了解其最后精神状态的重要参考资料。《女吊》借助绍兴地方戏,巧妙地表达了作者内心世界的浓浓乡愁,并通过对“女吊”形象的生动诠释,实现其魂归故里的情感诉求。既是一种文化身份的自我确认,也是一种文化寻根的象征符号。鲁迅将《女吊》的“复仇”精神,提升到“会稽乃报仇雪耻之乡”的思想高度,便为他那种不屈不挠的精神人格——“生当作人杰,死亦为鬼雄”——做了一个完美的注脚。《女吊》就是鲁迅发出的一种暗示:生前是战斗的,死后也要化作“厉鬼”,对于那些“论敌”,“一个都不宽恕”。所以,“复仇”是《女吊》隐喻性的思想主题,而精神望乡则是鲁迅临终前的生命绝唱。 展开更多
关键词 《女吊》 复仇 文化寻根 生命绝唱
原文传递
文章合为时而著?——张向天《鲁迅旧诗笺注》的版本变迁 被引量：1
9
作者 侯桂新 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第7期70-79,共10页
作为系统研究鲁迅旧体诗的开山之作,张向天的《鲁迅旧诗笺注》面世后广受关注,多次再版。此书一共有五个版本:香港《文汇报·文艺》1957-1959年初刊本,广东人民出版社1959年初版本、1962年再版本、1964年三版本,以及1972-1973年香... 作为系统研究鲁迅旧体诗的开山之作,张向天的《鲁迅旧诗笺注》面世后广受关注,多次再版。此书一共有五个版本:香港《文汇报·文艺》1957-1959年初刊本,广东人民出版社1959年初版本、1962年再版本、1964年三版本,以及1972-1973年香港版。在它的版本变迁历程中,再版本广泛吸收了学界热情公正的批评意见,三版本继之以局部完善,成为各版中最善之本。香港版受时势影响大幅改写,但事与愿违,反而使其学术性大受损害。总结各版修订的经验教训,对于鲁迅研究如何坚持学术标准、集思广益,如何在合时与客观之间保持平衡,都能给后人带来有益启示。 展开更多
关键词 《鲁迅旧诗笺注》 版本变迁 学术研究 时势
原文传递
新见鲁迅早期手迹二叶——兼及周氏兄弟在周作人日记中的文字互动 被引量：1
10
作者 秦硕 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第3期42-55,F0003,共15页
北京鲁迅博物馆馆藏周作人日记原稿中,夹存鲁迅早期手迹两叶,为历版《鲁迅手稿全集》所未刊,其内容系周作人早期日记中所载周氏兄弟诗文的草目。笔者尝试基于此二叶手迹所记,释述推考其书写缘起及时间,并试为其定名。此外,在周作人早期... 北京鲁迅博物馆馆藏周作人日记原稿中,夹存鲁迅早期手迹两叶,为历版《鲁迅手稿全集》所未刊,其内容系周作人早期日记中所载周氏兄弟诗文的草目。笔者尝试基于此二叶手迹所记,释述推考其书写缘起及时间,并试为其定名。此外,在周作人早期日记手稿中,有九处“眉批”类文字,亦应为鲁迅手迹遗珍。作为保留于周作人日记原稿中周氏兄弟之间的文字互动,此九处鲁迅“眉批”涉及往来交情、人际史实、作品归属、思想演变等等多重问题,是研究周氏兄弟早期生平的珍贵原始材料。 展开更多
关键词 鲁迅手迹 周作人日记 《戛剑杂志》 国粹主义 《惜花四律》
原文传递
鲁迅唯物史观社会学视野形成中的普列汉诺夫 被引量：1
11
作者 赵京华 《现代中文学刊》 北大核心 2025年第3期13-22,29,共11页
鲁迅在“革命文学”论争中实现的思想“转向”是世界观与方法论上的重大转变,而在翻译普列汉诺夫《艺术论》过程中所受启发,不仅是唯物史观艺术论方面的,更在于唯物史观本身。以往的鲁迅与普列汉诺夫关系研究,拘泥于普氏第二国际的背景... 鲁迅在“革命文学”论争中实现的思想“转向”是世界观与方法论上的重大转变,而在翻译普列汉诺夫《艺术论》过程中所受启发,不仅是唯物史观艺术论方面的,更在于唯物史观本身。以往的鲁迅与普列汉诺夫关系研究,拘泥于普氏第二国际的背景和他与列宁的复杂关系,很少深入到唯物史观的哲学和艺术论的社会学方法论层面。本文以晚清“文明论”到五四“文化论”再到1930年前后“社会科学”兴起的思想史演进为大背景,从翻译介绍、理论接受和批评实践三方面,展开鲁迅与普列汉诺夫思想关联的分析。 展开更多
关键词 鲁迅 普列汉诺夫 唯物史观 “社会科学”
在线阅读 下载PDF
走出“八道湾”:鲁迅的精神远行
12
作者 曹振华 鲁冰 《东岳论丛》 北大核心 2025年第12期132-145,192,共15页
鲁迅与周作人兄弟失和事件,是鲁迅研究领域延续百年的重要疑案。鲁迅搬离八道湾周宅移居砖塔胡同,以往的研究都认为是被迫的。但从精神心理层面分析,鲁迅是主动的,这既有周家乌托邦式的生活陷入困境的现实原因,更与周氏兄弟生存意志和... 鲁迅与周作人兄弟失和事件,是鲁迅研究领域延续百年的重要疑案。鲁迅搬离八道湾周宅移居砖塔胡同,以往的研究都认为是被迫的。但从精神心理层面分析,鲁迅是主动的,这既有周家乌托邦式的生活陷入困境的现实原因,更与周氏兄弟生存意志和生命意义追求的根本不同相关。以“走出八道湾”为题,是从鲁迅主动性着眼探讨兄弟生活态度、人生追求的根本不同,导致兄弟失和的必然结局。兄弟失和,并非通常理解的突发事件,而是经过了家庭矛盾积累过程,此间鲁迅试图以规劝、批评方式解决大家庭开销入不敷出问题而不能,促使他自我反思,为避免后半生与周作人一同困死于“筹钱吃饭,吃了筹钱”的生活,鲁迅主动摆脱枷锁,正视自己内心的呼声,卸却半新半旧的大家庭的重负,迈出宗法社会绅士阶级逆子贰臣的关键一步,重启了作为精神战士或者文人革命家的冒险生活。离家出走,是鲁迅最重大的人生转折点,从此,他获得了渴望的精神解放,其独特的现代思想、生命哲学得以无挂碍地付诸行动实践。 展开更多
关键词 鲁迅 周作人 八道湾 兄弟失和
原文传递
越剧语言的诗性建构 被引量：1
13
作者 宋浩成 《绍兴文理学院学报》 2025年第7期26-34,共9页
中国戏曲是“剧诗”,诗性语言是诗意越剧的重要形式表征。越剧用大篇幅的唱词抒发人物的情感,甚至将诗词直接引入剧本之中,完成了情感传达的诗学实践。颇为密集规则的押韵、整齐的句式、重复的结构和叠词的使用等等,使越剧语言呈现出和... 中国戏曲是“剧诗”,诗性语言是诗意越剧的重要形式表征。越剧用大篇幅的唱词抒发人物的情感,甚至将诗词直接引入剧本之中,完成了情感传达的诗学实践。颇为密集规则的押韵、整齐的句式、重复的结构和叠词的使用等等,使越剧语言呈现出和谐的韵律与鲜明的节奏,张扬了越剧语言的诗意表达。比兴、意象等文学修辞的诗化建构,形成了富有文采的美文式书写。当这样的语言与具有方言特质的越剧语音相结合,越剧柔婉细腻、优美抒情的风格更加凸显。 展开更多
关键词 越剧 诗性 语言
在线阅读 下载PDF
“国民”的建构与扬弃——论鲁迅留日时期的文学启蒙思想
14
作者 董炳月 《文艺研究》 北大核心 2025年第3期79-92,共14页
1903年5月末6月初,留学日本的鲁迅在拒俄运动的高潮中撰写《斯巴达之魂》,阐明了以爱国、尚武、牺牲为精神内涵的“国民”观念。鲁迅的“国民”观念在留学仙台医学专门学校时期再度强化,幻灯片上所见日军斩杀俄探的刺激,促使他弃医从文... 1903年5月末6月初,留学日本的鲁迅在拒俄运动的高潮中撰写《斯巴达之魂》,阐明了以爱国、尚武、牺牲为精神内涵的“国民”观念。鲁迅的“国民”观念在留学仙台医学专门学校时期再度强化,幻灯片上所见日军斩杀俄探的刺激,促使他弃医从文,立志改变“愚弱的国民”的精神。然而,鲁迅返回东京后并没有将此前的“国民”观念作为改造中国人精神的思想资源,而是通过将“国民”相对化,建立起以“立人”为核心的个人主义价值观,进而重构“国民”、批判“兽性之爱国”。20世纪20年代中期,鲁迅通过重述斩杀俄探故事、编选留日时期的文章,再一次清理了自己留日初期的“国民”观念。 展开更多
关键词 弃医从文 留日时期 论鲁迅 个人主义价值观 立人 留学日本 拒俄运动 中国人精神
原文传递
跌宕起伏的“无事的悲剧”——鲁迅小说《风波》解读(上)
15
作者 阎晶明 《小说评论》 北大核心 2025年第1期3-10,共8页
早已有一个愿望,解读一回鲁迅的小说《风波》。它没有《狂人日记》那么激进直接,也没有《药》那样主题鲜明;它没有《孔乙己》那么人物鲜活,又不比《故乡》那样直击人心;它不及《祝福》曲折纠缠,又不如《伤逝》哀婉动人;论“总体性”,它... 早已有一个愿望,解读一回鲁迅的小说《风波》。它没有《狂人日记》那么激进直接,也没有《药》那样主题鲜明;它没有《孔乙己》那么人物鲜活,又不比《故乡》那样直击人心;它不及《祝福》曲折纠缠,又不如《伤逝》哀婉动人;论“总体性”,它不是《阿Q正传》的同类;论悲痛彻冷,也不是《在酒楼上》《孤独者》的风格。但它绝不是鲁迅小说的另类,它恰恰是非常典型的鲁迅小说。 展开更多
关键词 鲁迅小说 《狂人日记》 《伤逝》 《孤独者》 《阿Q正传》 《风波》 《在酒楼上》 《孔乙己》
原文传递
“须仰视才见”——鲁迅小说《一件小事》解读
16
作者 阎晶明 《小说评论》 北大核心 2025年第5期3-10,共8页
《一件小事》在鲁迅小说里的特殊性在于,它篇幅很短,而且更像一篇散文,文风又很特别,正面地、直接地表达对笔下人物的赞美。尽管对方只是一个平凡不过的底层人物,鲁迅却给予了“须仰视才见”这样的高度。这真的不多见。说它是一篇小说,... 《一件小事》在鲁迅小说里的特殊性在于,它篇幅很短,而且更像一篇散文,文风又很特别,正面地、直接地表达对笔下人物的赞美。尽管对方只是一个平凡不过的底层人物,鲁迅却给予了“须仰视才见”这样的高度。这真的不多见。说它是一篇小说,实在也是收入《呐喊》的原因。 展开更多
关键词 鲁迅 散文 文风 篇幅 一件小事 解读 赞美 底层人物
原文传递
行动与鲁迅杂文研究的可能性——评牟利锋《行动的诗学:鲁迅后期杂文的生成研究》
17
作者 商金林 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2025年第12期216-225,共10页
在国内鲁迅研究早就是一门显学。在海外,日本的鲁迅阅读与研究由来已久,而英语世界21世纪以来也形成了“鲁迅热”。1或浅或深,或偏或全,或贬或褒,对于鲁迅各有各的说法,这本身就说明了鲁迅的影响力。因此,如果还要继续选择鲁迅作为研究... 在国内鲁迅研究早就是一门显学。在海外,日本的鲁迅阅读与研究由来已久,而英语世界21世纪以来也形成了“鲁迅热”。1或浅或深,或偏或全,或贬或褒,对于鲁迅各有各的说法,这本身就说明了鲁迅的影响力。因此,如果还要继续选择鲁迅作为研究对象,首先要面对的就是业已形成的深厚的学术史传统,以及在此基础上如何找到新的切入点。也就是说,我们不仅要面对鲁迅其人其文,还要面对庞大的研究史。可见鲁迅研究不仅是一门显学,而且研究的门槛越来越高,难度越来越大。 展开更多
关键词 鲁迅 研究对象 行动 学术史 生成研究 诗学 杂文
原文传递
“新声”的引力——鲁迅早期思想和文化观念的生成
18
作者 黄健 《吉林大学社会科学学报》 北大核心 2025年第2期28-35,234,共9页
在东渡日本求学期间,鲁迅广泛接受了现代西方文化和思想的影响,并将其称之为“新声”。在《摩罗诗力说》中,他指出自19世纪以来,“顾瞻人间,新声争起,无不以殊特雄丽之言,自振其精神而绍介其伟美于世界”[1]66-67,而由此审视国内之情形... 在东渡日本求学期间,鲁迅广泛接受了现代西方文化和思想的影响,并将其称之为“新声”。在《摩罗诗力说》中,他指出自19世纪以来,“顾瞻人间,新声争起,无不以殊特雄丽之言,自振其精神而绍介其伟美于世界”[1]66-67,而由此审视国内之情形,他发问道:“今索诸中国,为精神界之战士者安在?有作至诚之声,致吾人于善美刚健者乎?有作温煦之声,援吾人出于荒寒者乎!” 展开更多
关键词 《摩罗诗力说》 现代西方文化 东渡日本 早期思想 有作 新声
原文传递
“只有那暗夜为想变成明天”而“奔波”——鲁迅小说《明天》解读
19
作者 阎晶明 《小说评论》 北大核心 2025年第4期3-10,共8页
在开始这一篇的讲述之前,我先必须对上一篇关于《风波》的评析中的一处错误予以纠正。当我说到《风波》的创作时间时,提到《明天》创作于1920年,这一次要解读时,才意识到,这一表述是不对的。“1920年”是鲁迅在将《明天》收入《呐喊》... 在开始这一篇的讲述之前,我先必须对上一篇关于《风波》的评析中的一处错误予以纠正。当我说到《风波》的创作时间时,提到《明天》创作于1920年,这一次要解读时,才意识到,这一表述是不对的。“1920年”是鲁迅在将《明天》收入《呐喊》时于文末标注的时间,事实上,这个时间不能以“创作时间”来理解。《明天》发表于1919年10月《新潮》月刊第二卷第一号,创作时间应该是这一年的6月至7月。我当然不能说自己的不严谨是由于《呐喊》“误导”的,因为《鲁迅全集》的注释非常清晰地说明了这一点。这也让我意识到,鲁迅小说“创作时间”的标注与考订,其实也是值得一说的话题。 展开更多
关键词 鲁迅 小说解读 1919年 新潮月刊 创作时间 明天
原文传递
“在中国第一要他多”与“中国的脊梁”——鲁迅杂文正面人物形象谱系管窥
20
作者 郜元宝 《吉林大学社会科学学报》 北大核心 2025年第2期10-19,233,共11页
鲁迅杂文描写各类中国人形象,固以负面为多。这跟写小说一样,都是为了“揭出病苦,引起疗救的注意”[1]526,或者说“揭发自己的缺点,这是意在复兴,在改善”[2]410。鲁迅一生痛恨中国人“故作豪语的脾气”,认为这“正不独文人为然,常人或... 鲁迅杂文描写各类中国人形象,固以负面为多。这跟写小说一样,都是为了“揭出病苦,引起疗救的注意”[1]526,或者说“揭发自己的缺点,这是意在复兴,在改善”[2]410。鲁迅一生痛恨中国人“故作豪语的脾气”,认为这“正不独文人为然,常人或市会,也非常发达”,所以他特别提醒人们对各类“豪语”要预先大打折扣,方可不为所欺。 展开更多
关键词 鲁迅杂文 中国人形象 形象谱系 正面人物 疗救
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 250 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部