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跌宕起伏的“无事的悲剧”——鲁迅小说《风波》解读(下) 被引量:1
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作者 阎晶明 《小说评论》 北大核心 2025年第2期3-9,共7页
我完全没有料到自己会为一篇短篇小说写出这么多阅读感悟,居然分成了上下篇来完成。上一篇,我已谈过了《风波》的戏剧性以及小说主题,即,一、“风波”:一出紧张戏剧。一个平淡至“无有”的事件,如何变成一场紧张的戏剧;二、辫子:一曲无... 我完全没有料到自己会为一篇短篇小说写出这么多阅读感悟,居然分成了上下篇来完成。上一篇,我已谈过了《风波》的戏剧性以及小说主题,即,一、“风波”:一出紧张戏剧。一个平淡至“无有”的事件,如何变成一场紧张的戏剧;二、辫子:一曲无奈悲歌。 展开更多
关键词 短篇小说 鲁迅 风波 悲剧 戏剧性 辫子 主题 解读
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绝望之中的希望之光——鲁迅小说《药》的解读
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作者 阎晶明 《小说评论》 北大核心 2025年第3期3-9,共7页
在鲁迅小说里,《药》是一个特别的存在。这篇小说发表在《新青年》的“马克思主义专号”上,革命者的形象也是小说里的切实存在。但是,无论“平空添上一个花环”的刻意,还是“安特莱夫式的阴冷”的痕迹,似乎都在指向小说艺术性的可斟酌... 在鲁迅小说里,《药》是一个特别的存在。这篇小说发表在《新青年》的“马克思主义专号”上,革命者的形象也是小说里的切实存在。但是,无论“平空添上一个花环”的刻意,还是“安特莱夫式的阴冷”的痕迹,似乎都在指向小说艺术性的可斟酌处。这种特点随着时间的推移逐渐固化,似乎就成了评说《药》的方便视角与简易定位。究竟如何,我想尝试探讨一番。于是就有了下面的这些话。 展开更多
关键词 鲁迅 小说 评说 艺术性 革命者 解读 方便视角
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“重压”如何“曲笔”——《明天》的古风中国与叙事变奏
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作者 符杰祥 李帅 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第5期5-19,共15页
对《明天》这篇被轻忽的小说,鲁迅自己格外看重,先后在两篇自序中提及。“不恤用了曲笔”也无法卸去“重压之感”,说明鲁迅的写作在“听将令”的同时,也溢出了边界。单四嫂子所承载的伤痛与所经历的丧礼,揭示了鲁镇以自发的“同意”而... 对《明天》这篇被轻忽的小说,鲁迅自己格外看重,先后在两篇自序中提及。“不恤用了曲笔”也无法卸去“重压之感”,说明鲁迅的写作在“听将令”的同时,也溢出了边界。单四嫂子所承载的伤痛与所经历的丧礼,揭示了鲁镇以自发的“同意”而非“强制”来维持统治的古风秩序及其隐秘。为应对这一缔造“同意”的古风秩序,叙述人经历了与叙述对象从疏离到融合的蜕变,并在结尾捕捉、凝定了其转瞬即逝的不满感受。作者以文学话语将“暗夜”这一时空背景改写为反叛主体,在叙述层面打破了“鲁镇—中国”的历史循环,塑造了“奔波”的反抗方式。由此,《明天》所触及的社会问题与奔波姿态在鲁迅的后续创作与生命历程中反复涌现。 展开更多
关键词 鲁镇 《明天》 古风 重压 同意 曲笔
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关于鲁迅《彷徨》的整体性
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作者 张闳 《中学语文教学》 北大核心 2025年第6期1-1,共1页
《彷徨》是一部短篇小说集,但将其作为一个整体来看,则更有意义。《彷徨》的第一篇《祝福》,就奠定了整部《彷徨》的基本主题和叙事格调。《祝福》的主干部分看上去是一个关于底层妇女悲惨遭遇的故事。但鲁迅并没有直接写祥林嫂的故事,... 《彷徨》是一部短篇小说集,但将其作为一个整体来看,则更有意义。《彷徨》的第一篇《祝福》,就奠定了整部《彷徨》的基本主题和叙事格调。《祝福》的主干部分看上去是一个关于底层妇女悲惨遭遇的故事。但鲁迅并没有直接写祥林嫂的故事,而是设置了一个看上去跟祥林嫂关系不大的叙事人——“我”。叙事人一开始是用第一人称讲述自己的故事,一个在外地接受了所谓“新式教育”的年轻人的还乡见闻。但与《呐喊》中作为“启蒙者”的知识分子不同,《彷徨》中的叙事人以旁观者的姿态,将故乡看作问题对象。 展开更多
关键词 鲁迅 短篇小说集 叙事格调 底层妇女 祝福
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荒诞与反抗:《兔和猫》再探寻
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作者 王凤仙 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第4期50-55,91,共7页
鲁迅的小说《兔和猫》故事看似简单,但叙事视点的跳转与切换建构起了多重的意义空间,弱者本位的思想背后,隐藏着深层的精神结构:荒诞与反抗荒诞、虚无与反抗虚无。《兔和猫》对个体存在境遇的洞察及存在意义的思考,与存在主义不谋而合,... 鲁迅的小说《兔和猫》故事看似简单,但叙事视点的跳转与切换建构起了多重的意义空间,弱者本位的思想背后,隐藏着深层的精神结构:荒诞与反抗荒诞、虚无与反抗虚无。《兔和猫》对个体存在境遇的洞察及存在意义的思考,与存在主义不谋而合,作为较早直接表达鲁迅存在哲学的小说,在其创作历程与精神史上具有重要的价值与意义。 展开更多
关键词 《兔和猫》 “造物”视点 荒诞与反抗荒诞
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重读《祝福》——鲁迅两段“未想离”心愿的隐语告白
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作者 孙庆君 《湖州师范学院学报》 2025年第1期77-86,共10页
《祝福》是鲁迅以“用隐语写隐痛隐事”的杰作,巧妙蕴含其两段“未想离”心愿。祥林嫂之名“卫祥林嫂”,谐音寓意鲁迅“未想离家”的深情,或其怀抱此愿的自我象征;而“卫祥林”则映射他“未想离乡”的眷恋。小说中,精确的数字、年龄、... 《祝福》是鲁迅以“用隐语写隐痛隐事”的杰作,巧妙蕴含其两段“未想离”心愿。祥林嫂之名“卫祥林嫂”,谐音寓意鲁迅“未想离家”的深情,或其怀抱此愿的自我象征;而“卫祥林”则映射他“未想离乡”的眷恋。小说中,精确的数字、年龄、时间、时长及名字等细节,紧密呼应这两段心愿的历程,情节发展亦井然映射心愿变迁。从祥林嫂的悲惨命运,到鲁迅内心的情感波澜,每一处都精心布局,如同隐秘线索,引领读者探寻作者深层的情感世界。这些隐语与细节,不仅丰富了小说的层次感,更让鲁迅对于家庭与故乡的复杂情感得以深刻展现,使《祝福》成为一部情感深沉、意蕴丰富的文学经典,让人在品味中感受到鲁迅先生内心深处那份难以言说的“未想离”之痛与恋。 展开更多
关键词 《祝福》 祥林嫂 卫祥林 未想离家 未想离乡
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《狂人日记》的日记体传统与现代转型
7
作者 杨维磊 石小寒 《楚雄师范学院学报》 2025年第2期152-160,共9页
《狂人日记》的日记体形式虽已被学界所察,但其日记体传统却并未受到关注,其原因在于一方面日记体是一望而知的形式,不存在学术争议;另一方面学界多认为其形式是对果戈理小说的吸收与借鉴,忽略了中国日记体传统对《狂人日记》创作的影... 《狂人日记》的日记体形式虽已被学界所察,但其日记体传统却并未受到关注,其原因在于一方面日记体是一望而知的形式,不存在学术争议;另一方面学界多认为其形式是对果戈理小说的吸收与借鉴,忽略了中国日记体传统对《狂人日记》创作的影响。日记体发展至晚清形成了以治病救人、省身改过为主要内容的文体,并在师门、朋友间互相传阅,以为警示。鲁迅虽然关注以西方现代主义思潮为底色的思想个性,但又强调传统复古倾向的道德本性,所以他在革命性文本《狂人日记》中沿用近代文人常用的修身日记为体裁,但日记内容、形式、流通发生了现代转型,体现出新旧道德冲突以及传统和现代的纠缠。 展开更多
关键词 《狂人日记》 日记体 修身日记 现代转型
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鲁迅《祝福》细读——三类人物的再解读
8
作者 张薇 《最小说》 2025年第8期37-39,共3页
鲁迅的经典小说《祝福》对于人物形象的刻画极为丰富,“我”、鲁镇人、祥林嫂是作品中着重刻画的三类人物。本文对这三类人物的真实面貌进行了再解读:“我”的新身份隐喻了从自我批评到自我反思的内心历程;鲁镇人在无意识的群体心理驱... 鲁迅的经典小说《祝福》对于人物形象的刻画极为丰富,“我”、鲁镇人、祥林嫂是作品中着重刻画的三类人物。本文对这三类人物的真实面貌进行了再解读:“我”的新身份隐喻了从自我批评到自我反思的内心历程;鲁镇人在无意识的群体心理驱使下所展现的真实面貌;从祥林嫂身体所受的伤害到其心理创伤的深入解读。 展开更多
关键词 鲁迅 《祝福》 祥林嫂
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向西而行:“西”与鲁迅的文学创作
9
作者 张钧钧 程亚丽 《河南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期83-93,154,155,共13页
鲁迅在文学创作中对“西”方位灌注了独特的构思。《弟兄》里写皓月“西升”,透露出沛君的迷信心理。《白光》借助“西高峰”“万流湖”等与“西”紧密相关的物象,通过让月亮、白光与陈士成三者一致性的“西移”,揭示出风水迷信和天人... 鲁迅在文学创作中对“西”方位灌注了独特的构思。《弟兄》里写皓月“西升”,透露出沛君的迷信心理。《白光》借助“西高峰”“万流湖”等与“西”紧密相关的物象,通过让月亮、白光与陈士成三者一致性的“西移”,揭示出风水迷信和天人感应思想对民众的荼毒。《药》里的夏瑜被埋在路的“西边”,是因人们的方位等级观念所致。《长明灯》有意强调疯子被关在庙门“西边”的“西厢房”,是借助“西—白”的五行对应关系,既暗示了猜谜诗的深层谜底,也赋予反抗者以“白”的颜色标识,从而建构起其与守庙者“老黑”为代表的迷信庸众之间“黑白对立”的人物关系。《过客》一语概括即“走向西方”。《药》《长明灯》《过客》将觉醒者、反抗者与“西”方位紧密关联的构思来源有三点:一是由于传统的“时空一致性”观念,二是基于鲁迅的阅读经验,三是来自《周易》卦象内涵的启发。 展开更多
关键词 鲁迅 西方位 迷信 五行 《周易》
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《故事新编》“后五篇”创作考释与理解发微
10
作者 龙永干 《中国现代文学研究丛刊》 北大核心 2025年第6期89-106,共18页
定居上海后,鲁迅小说创作荒歉,他也因此陷入了焦虑。就现有材料来看,文坛先后有5次向他发出稿约。最后,在巴金的邀约下他完成了《故事新编》“后五篇”的创作。从鲁迅书信、日记和序言等材料来看,厦门时期“后五篇”就已进入他的创作计... 定居上海后,鲁迅小说创作荒歉,他也因此陷入了焦虑。就现有材料来看,文坛先后有5次向他发出稿约。最后,在巴金的邀约下他完成了《故事新编》“后五篇”的创作。从鲁迅书信、日记和序言等材料来看,厦门时期“后五篇”就已进入他的创作计划,断续中他也进行了相关素材的积累和片断的“速写”。1932年12月14日之前,他已将小说集定名为“故事新编”。1933年12月27日后,他应开始了《非攻》和《理水》的创作。1935年11—12月是他高速推进《故事新编》创作的时期。结合鲁迅书信、日记、他人回忆、作品刊载、文本内容及审美风格的嬗变等可以推测,《理水》虽然是1935年11月完成,但应于1935年1月4日前已经启动。而就同为1935年12月创作的《出关》《采薇》《起死》的完成情况来看,应是《出关》最先,《采薇》其次,《起死》最后。在“后五篇”的写作过程中,鲁迅曾进行过反复修改和“整理”。 展开更多
关键词 鲁迅 《故事新编》 创作考释 理解发微
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《官场现形记》的运河叙事及其蕴含的商贸、民俗文化史料
11
作者 师林 《明清小说研究》 北大核心 2025年第2期125-136,共12页
李伯元创作于光绪年间的《官场现形记》,被鲁迅在《中国小说史略》中归类为晚清“谴责小说”,作者以运河叙事的方式,将相关故事情节串联,详尽描绘了运河城市之间的交流。《官场现形记》围绕“河堤上的官场”这一话题,展示了清廷连年治... 李伯元创作于光绪年间的《官场现形记》,被鲁迅在《中国小说史略》中归类为晚清“谴责小说”,作者以运河叙事的方式,将相关故事情节串联,详尽描绘了运河城市之间的交流。《官场现形记》围绕“河堤上的官场”这一话题,展示了清廷连年治河却危机不断加深的历史,还具体描写了河防日益松弛、机构不断膨胀的现象。《官场现形记》蕴含了运河沿岸的商贸及民俗文化史料,这部作品与运河的关系尚有很大的探索空间。 展开更多
关键词 《官场现形记》 清末河政 运河叙事 商贸与民俗
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精神的大苦闷——《墓碣文》细读
12
作者 冯章 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第7期14-20,47,共8页
鲁迅在《墓碣文》中精熟运用传统碑文的韵文体,以梦境的小说形式,基于自我行状又超越自我,极其痛切地表达了自我与普遍人性间的多重悖论。其内在的精神哲学可概括为“二元转变论”,展现为多重矛盾形态,包括相互对峙,即梦境中“我”与碑... 鲁迅在《墓碣文》中精熟运用传统碑文的韵文体,以梦境的小说形式,基于自我行状又超越自我,极其痛切地表达了自我与普遍人性间的多重悖论。其内在的精神哲学可概括为“二元转变论”,展现为多重矛盾形态,包括相互对峙,即梦境中“我”与碑碣的对立、碑阳与碑阴的并置,以及狂热与寒冷、天上与深渊的永恒张力;物化转变,即对立面在极端处从一方转化为相对的一方;彼此包孕,即天上也有深渊,“无”中包含“有”,绝望中含有希望;自我的裂变与重构,即“抉心自食”显示了灵魂从解构向建构重生的创痛酷烈。这四种对立统一形态,深刻呈现了文本内部所蕴含的鲁迅精神哲学的复杂性。 展开更多
关键词 钞碑 自我主体 精神哲学 二元转变论
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“叙事时间”视域下的《故乡》主题再探
13
作者 闫红武 《新校园》 2025年第8期43-44,共2页
《故乡》作为鲁迅的经典之作,承载着深厚的时代烙印与人文内涵,长期以来吸引着学界的广泛探讨。然而,传统解读常聚焦于闰土形象、社会批判等层面,虽切中要点却易忽略小说叙事形式,尤其是叙事时间的精妙架构。叙事时间宛如一把隐秘的钥匙... 《故乡》作为鲁迅的经典之作,承载着深厚的时代烙印与人文内涵,长期以来吸引着学界的广泛探讨。然而,传统解读常聚焦于闰土形象、社会批判等层面,虽切中要点却易忽略小说叙事形式,尤其是叙事时间的精妙架构。叙事时间宛如一把隐秘的钥匙,能开启文本深层意蕴之门,引领读者触碰作者隐匿于字里行间的深沉思索。 展开更多
关键词 鲁迅 文本解读 深层意蕴 隐秘钥匙 叙事时间 故乡
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继承、转化与超越——《檀香刑》与《狂人日记》的互文性研究
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作者 杨维磊 胡娟 《淮北职业技术学院学报》 2025年第4期90-93,共4页
新世纪以来的《檀香刑》研究多关注对鲁迅传统中看客文化、启蒙精神的传承,其对《狂人日记》的继承往往为学界所不察。《狂人日记》中的狂人在月光下觉醒,以“疯言疯语”揭示封建社会“吃人”的本质,成为中国现代文学史第一篇现代白话... 新世纪以来的《檀香刑》研究多关注对鲁迅传统中看客文化、启蒙精神的传承,其对《狂人日记》的继承往往为学界所不察。《狂人日记》中的狂人在月光下觉醒,以“疯言疯语”揭示封建社会“吃人”的本质,成为中国现代文学史第一篇现代白话文小说。莫言作为鲁迅传统的继承者,在《檀香刑》中自觉延续《狂人日记》的叙述模式,赋予赵小甲“狂人”似的癫狂,具有看穿黑暗社会本质的“先知能力”。知县钱丁在月光下觉醒,决意杀死孙丙以阻碍袁世凯的阴谋。由此可见,“月光”与“狂人”使《檀香刑》与《狂人日记》具有深刻的互文性特征,一定程度上体现出莫言对鲁迅传统的继承、转化与超越,深化了小说的精神内核。 展开更多
关键词 《檀香刑》 《狂人日记》 月光 狂人 叙事视角
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《祝福》的空间书写与人物塑造
15
作者 李强 《太白文艺》 2025年第1期0008-0010,共3页
文章聚焦《祝福》这部作品,通过对山里、鲁镇与城里三重空间的叙事分析,揭示空间层次的差异性如何影响祥林嫂的命运轨迹与性格转变。文章采用文本细读与叙事学理论相结合的方法,从空间的分布、象征和文化隐喻出发,剖析鲁迅如何通过空间... 文章聚焦《祝福》这部作品,通过对山里、鲁镇与城里三重空间的叙事分析,揭示空间层次的差异性如何影响祥林嫂的命运轨迹与性格转变。文章采用文本细读与叙事学理论相结合的方法,从空间的分布、象征和文化隐喻出发,剖析鲁迅如何通过空间描写展现封建社会的等级压迫、新旧文化的断裂以及对文化传统的深刻批判。《祝福》的空间书写不仅支撑了叙事结构,还强化了人物悲剧命运的社会指涉,通过多维度的空间建构,反映出当时社会的复杂矛盾与变革困境。 展开更多
关键词 《祝福》 空间书写 叙事结构 人物塑造 鲁迅
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“朝花夕拾”与《陶庵梦忆》 ——《五猖会》的伦理批判与文本生成
16
作者 丁文 《励耘学刊》 2025年第1期235-248,M0009,M0010,共16页
"旧事重提"系列文本延展并细化了《狂人日记》开启的五四伦理命题.《五猖会》中五猖庙与迎神赛会所代表的民俗文化,与严父课子主旨所隐喻的儒家文化形成了对峙.《五猖会》的伦理批判与国民性剖析,使回忆文同样被赋予了历史批... "旧事重提"系列文本延展并细化了《狂人日记》开启的五四伦理命题.《五猖会》中五猖庙与迎神赛会所代表的民俗文化,与严父课子主旨所隐喻的儒家文化形成了对峙.《五猖会》的伦理批判与国民性剖析,使回忆文同样被赋予了历史批判属性.《五猖会》对《陶庵梦忆》的引述,可视作周氏兄弟关于如何转化晚明小品展开的对话.鲁迅以现代散文规范强化了张岱文章的豪奢、任性气质与迅捷节奏,推动了周作人上溯现代散文之"源".周作人《陶庵梦忆序》则在"旧事重提"到《朝花夕拾》的结集过程中对其回忆文特征做了揭示.周氏兄弟借由《陶庵梦忆》展开的文本沟通与相互生发,显现出晚明小品在后五四语境中"现代散文化"的可能性. 展开更多
关键词 《五猖会》 《朝花夕拾》 鲁迅手稿 《陶庵梦忆》
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日记体叙事的发生:《狂人日记》与新文学的格式变革
17
作者 叶奕杉 《文艺评论》 2025年第3期35-42,共8页
《狂人日记》通常被认为是小说,因而较少被日记研究者关注。以日记反观《狂人日记》,有助于重审小说的“起点”意义。鲁迅把握到日记难以规避的虚饰性和公开性,在《狂人日记》中顺利将日记化为新文学的一种“格式”,并用这种“日记体叙... 《狂人日记》通常被认为是小说,因而较少被日记研究者关注。以日记反观《狂人日记》,有助于重审小说的“起点”意义。鲁迅把握到日记难以规避的虚饰性和公开性,在《狂人日记》中顺利将日记化为新文学的一种“格式”,并用这种“日记体叙事”使私人内面叙事通向了挑战外在权威的公共话语。文言部分“余”的非可靠讲述和白话部分对修身日记的背离,达成了“假中见真”的美学效果。而小说对日记的备忘功能和史料价值的悬置,潜藏着鲁迅在抵抗中不断向彼此敞开、异中求同的诗学理想。以日记为视角对《狂人日记》的解读,对如何用传统与现代的综合性眼光重审五四新文学作品有所启发。 展开更多
关键词 《狂人日记》 日记体小说 日记体叙事 五四新文学
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《〈呐喊〉自序》的叙事方式对鲁迅小说的早期经典化建构
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作者 苑少波 《商丘师范学院学报》 2025年第8期53-58,共6页
《〈呐喊〉自序》以戏剧式的私人叙事方式,精裁作者近四十年的关键经历,使作为现代报刊媒介上的“鲁迅”这一符码肉身化,该形象中蕴含的成长、救赎等主题与时代合流,个人叙事与家国叙事融合在一起,引起以青年为主的读者群共鸣。《〈呐... 《〈呐喊〉自序》以戏剧式的私人叙事方式,精裁作者近四十年的关键经历,使作为现代报刊媒介上的“鲁迅”这一符码肉身化,该形象中蕴含的成长、救赎等主题与时代合流,个人叙事与家国叙事融合在一起,引起以青年为主的读者群共鸣。《〈呐喊〉自序》的叙事打破了虚构和非虚构之间的界限,作者经历成为一种阅读小说的线索,读者开始在作者与作品之间进行互文式阅读。《〈呐喊〉自序》叙述其作品产生时重个人精神突围轻时空因素合力,造成鲁迅自我认知与读者接受上的错节,也是“鲁迅”这一形象走向更宽广文学界和读者群时充满论战意味的滥觞。 展开更多
关键词 《〈呐喊〉自序》 私人叙事 互文式阅读 经典化
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从叙事学角度解读《祝福》与《装在套子里的人》
19
作者 丁娟 《教育教学研究前沿》 2025年第4期99-101,共3页
《祝福》与《装在套子里的人》都是统编版高中语文教材必修下册第六单元的课文,两篇小说都是通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活,描摹人情世态,表达对人生的思索。本文试图从叙事学理论出发对《祝福》与《装在套子里的人》两篇... 《祝福》与《装在套子里的人》都是统编版高中语文教材必修下册第六单元的课文,两篇小说都是通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活,描摹人情世态,表达对人生的思索。本文试图从叙事学理论出发对《祝福》与《装在套子里的人》两篇小说进行文本解读,来为实际教学获得—些新的见解。主要从叙述者、叙述视角的转换、叙述时间和对“我”的批判四个方面来进行论述,通过对两篇小说的对比阅读,找到它们在叙事手法和叙事艺术上的异同,为小说教学探寻新的解读角度。 展开更多
关键词 叙事学 《祝福》 《装在套子里的人》 文本解读
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《狂人日记》中鲁迅的爱国情怀研究
20
作者 靳宝霞 《中国民族博览》 2025年第7期13-15,共3页
《狂人日记》是中国新文化运动的第一篇白话文小说,鲁迅在创办《新生》杂志失败后,转而将小说发表在《新青年》杂志上来支持五四新文化革命。结合新文化运动背景,当时的中国社会深受封建礼教的影响,导致社会成为了“吃人”的社会,鲁迅... 《狂人日记》是中国新文化运动的第一篇白话文小说,鲁迅在创办《新生》杂志失败后,转而将小说发表在《新青年》杂志上来支持五四新文化革命。结合新文化运动背景,当时的中国社会深受封建礼教的影响,导致社会成为了“吃人”的社会,鲁迅先生不忍看到中国社会的堕落,因此拿起笔杆,想以文字来唤醒民众。本文分别从《狂人日记》中爱国情怀的体现、艺术表达和对社会的影响与价值几方面展开讨论,以此研究小说中鲁迅的爱国情怀。 展开更多
关键词 《狂人日记》 鲁迅文学 爱国情怀
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