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西方诗学精神下的文学批评转换——梁实秋与朱光潜文学批评比较论
1
作者 文学武 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期84-92,共9页
作为中国现代文学批评的重要代表性人物,梁实秋和朱光潜的文学批评世界既有趋同之处,也显示出较大的区别。在自由主义文学理念的指引下,他们一方面重视中国传统文学,另一方面积极借鉴吸收域外思想资源,在为中国现代文学批评转型作出巨... 作为中国现代文学批评的重要代表性人物,梁实秋和朱光潜的文学批评世界既有趋同之处,也显示出较大的区别。在自由主义文学理念的指引下,他们一方面重视中国传统文学,另一方面积极借鉴吸收域外思想资源,在为中国现代文学批评转型作出巨大贡献的同时,又对新文学中出现的弊端也都保持警觉和反思。不过,审美视野和认知态度存在的严重差异,导致了他们在看待文学与道德关系、美的属性及地位等方面产生分歧。此外,在看待新的文学思潮、现象及现代批评方法上,两者的态度更是大相径庭:梁实秋的思想更多体现出文化保守主义特征,对审美现代性艺术往往抗拒和排斥;而朱光潜的心态则更为开放、理性,更能顺应时代的发展潮流。在当今新的时代环境下,他们的文学批评成为人们汲取历史经验和进行批判性反思的典型个案。 展开更多
关键词 梁实秋 朱光潜 文学批评 审美现代性
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中国女性主义文学批评研究综述
2
作者 王林 李树枝 《西部学刊》 2026年第3期139-142,共4页
中国语境下的女性主义文学命名与界定一直在不断变迁。结合中国女性主义文学批评的三次高潮溯源不难发现,“五四”前后的第一次女性主义文学批评浪潮中“妇女所作的文学”进入大众视野,“妇女文学”的命名为人们所认识和接受,这一时期... 中国语境下的女性主义文学命名与界定一直在不断变迁。结合中国女性主义文学批评的三次高潮溯源不难发现,“五四”前后的第一次女性主义文学批评浪潮中“妇女所作的文学”进入大众视野,“妇女文学”的命名为人们所认识和接受,这一时期多采取传统批评方法,但难能可贵之处在于系统梳理妇女文学史的出现以及对于女性处境的关注和讨论空前热烈。二十世纪八十年代第二次女性主义文学批评的浪潮到来,“女性书写的文学”成为批评者讨论的焦点,“女性文学”的名称广为人知,这一阶段关于女性文学的定义和讨论成为热点。二十世纪九十年代,第三次女性主义文学批评浪潮中西方女性主义文学批评理论被大量引入,批评者结合中国实际有选择地采用了部分批评的方法,“具有女性意识的文学”成为此时判定女性主义文学的主要标准,女性文学、女性主义文学的叫法并肩而行。这时批评者有意识地提炼批评的理论、批评的方法,由此传统的女性形象批评、新兴的女性意识与女性身体批评成为中国女性主义文学的三大批评话语,批评框架基本确立,从此批评者的论证有了较为系统的理论支撑。 展开更多
关键词 中国女性主义文学批评 研究综述 女性话语
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吕祖谦《左传》阐释的合情理原则
3
作者 钟志翔 《天津大学学报(社会科学版)》 2026年第1期86-93,共8页
吕祖谦毕生精研《左传》,他诠解《左传》有一贯而系统的阐释原则,即从义理最优原则发展而来的合情理原则。合情理原则是指合乎事实中的人心之理,既充分尊重事实原貌,又向作为事实本源的人心世界开掘,自显溯隐、即用明体,推求出一套具有... 吕祖谦毕生精研《左传》,他诠解《左传》有一贯而系统的阐释原则,即从义理最优原则发展而来的合情理原则。合情理原则是指合乎事实中的人心之理,既充分尊重事实原貌,又向作为事实本源的人心世界开掘,自显溯隐、即用明体,推求出一套具有普适性的情理系统。其阐释学特征是基于以古还古的本源式阐释,是在还原中出新知的发明式阐释。深入研究合情理阐释原则的内涵及特征,可以丰富和充实中国阐释学思想体系。 展开更多
关键词 吕祖谦 《左传》 阐释 合情理
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《文心雕龙》诸“圆”术语的释义辨析与多维阐释
4
作者 张媚东 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2026年第1期66-72,78,F0003,共9页
“圆”是《文心雕龙》中的重要概念,然历来释义笼统,模糊不清。从词汇起源、训诂,以及思想内涵的角度考察,由“圆”合成的词汇或受佛典启发,或在佛教兴盛的大环境影响下由自己独创;而“圆”的思维方式则受到庄子影响。其中,“圆览”指... “圆”是《文心雕龙》中的重要概念,然历来释义笼统,模糊不清。从词汇起源、训诂,以及思想内涵的角度考察,由“圆”合成的词汇或受佛典启发,或在佛教兴盛的大环境影响下由自己独创;而“圆”的思维方式则受到庄子影响。其中,“圆览”指全面、不偏不倚的观照。“圆该”由把握佛典要旨之义引申过来。“圆鉴”“圆照”均有透彻、深入之义,然后者与符号学的阐释原理相似。“圆通”根据对佛相的包容、灵活,对佛理解释的反常合道,演变成通达、变通之义。 展开更多
关键词 刘勰 《文心雕龙》 圆
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杜诗阐释的格局、方法与规律——兼论中国文学阐释传统的特质 被引量：1
5
作者 谢琰 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第1期190-198,共9页
杜诗是中国文学的核心经典,杜诗阐释具有充分的复杂性和典型性。杜诗阐释的格局稳定,形成了“年谱”“评点”“详注”三大体式,“诗史”“风雅比兴”“集大成”“忠君”“无一字无来处”“诗圣”六大主题。杜诗阐释方法多元,以训诂阐释... 杜诗是中国文学的核心经典,杜诗阐释具有充分的复杂性和典型性。杜诗阐释的格局稳定,形成了“年谱”“评点”“详注”三大体式,“诗史”“风雅比兴”“集大成”“忠君”“无一字无来处”“诗圣”六大主题。杜诗阐释方法多元,以训诂阐释为基石,以经学阐释为楷范,以史学阐释为参照,以文学本体阐释为主体,四种方法相互补充、彼此制约。杜诗阐释在探求作者原意、分析文本原义、强调读者所悟之义三个向度上展现了清晰的规律:还原导致强制、整体决定局部、当下介入历史。杜诗阐释体现了中国文学阐释传统的三大特质:阐释目标的确定性、阐释方法的整体性和阐释过程的体验性。在中国阐释学自主道路建设进程中,文学经典阐释提供的经验与教训应当源源不断地惠泽学界。 展开更多
关键词 杜诗阐释 文学阐释传统 训诂阐释 经学阐释 史学阐释
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从寓言性叙事到寓言性解读——汉语文学阐释路径形成的哲学基础与表现形态 被引量：1
6
作者 泓峻 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第1期183-189,239,共8页
在汉语文学中既存在“以事明理”的寓言性叙事传统,也存在“因事求理”的寓言性解读传统,这两种传统既相互区别也相互促进,集中体现着古代中国人“理在事中”的哲学观念。白话小说夹叙夹议的文体样式激发了读者在阅读中进行寓言性解读... 在汉语文学中既存在“以事明理”的寓言性叙事传统,也存在“因事求理”的寓言性解读传统,这两种传统既相互区别也相互促进,集中体现着古代中国人“理在事中”的哲学观念。白话小说夹叙夹议的文体样式激发了读者在阅读中进行寓言性解读的热情,读者与叙事者不同的解读也为文本意义的开放提供了可能;而以唐代传奇小说为代表的纯叙事文本为寓言性解读提供了更大的空间。即使面对诗与辞赋中的叙事成分,寓言性解读的现象仍然十分普遍。寓言性解读是汉语文学阐释的一条重要路径,应当引起当代中国文学阐释学研究者的足够重视。 展开更多
关键词 文学阐释学 寓言性解读 哲学基础 文学表现
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论江西诗话的盛与衰
7
作者 黄念然 周艳和 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期52-59,共8页
地域性是诗话演进的重要线索,在众多地域诗话中江西诗话是其中蔚为大观的一支。历史地看,江西诗话的总体进路可析分为宋元兴盛与明清沉潜两个阶段,前者因代有闻人而表现出创体优势与数量之胜,后者则因固循旧体而落后于时潮,为诗评之体... 地域性是诗话演进的重要线索,在众多地域诗话中江西诗话是其中蔚为大观的一支。历史地看,江西诗话的总体进路可析分为宋元兴盛与明清沉潜两个阶段,前者因代有闻人而表现出创体优势与数量之胜,后者则因固循旧体而落后于时潮,为诗评之体所挤压。此中之变转绾结着复杂的文体生存肌理。察其盛,由欧、黄凝定与专门性地域诗话重构的深厚地域诗学传统是推动江西诗话持续发展的内在变量;观其衰,对主、地诗学的离合选择外在形塑了不同时期江西诗话的命运走向。深入还原这一“始盛终衰”的演进过程,能为观照其他地域诗话史提供典型借鉴,也具有理解诗话理论性与文本自足性之抵牾的批评史价值。 展开更多
关键词 江西诗话 地域诗学 诗话史 批评史
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搁笔:中国式创作体验与文学批评
8
作者 袁劲 《贵州社会科学》 北大核心 2025年第2期69-75,共7页
就中国文学批评史而言,除了“有文有笔”的文体辨析,“执笔为文”的书写体验及其衍生的系列话语,同样值得关注。或于篇成之际,或在书写之中,甚至发生在创作之前的“搁笔”,因中断了正常的“意—笔—文”结构而引起文人的普遍关注和深入... 就中国文学批评史而言,除了“有文有笔”的文体辨析,“执笔为文”的书写体验及其衍生的系列话语,同样值得关注。或于篇成之际,或在书写之中,甚至发生在创作之前的“搁笔”,因中断了正常的“意—笔—文”结构而引起文人的普遍关注和深入思考。文献所见“搁笔”,主要包括诗文集中有关创作经验的文人自述与史传、诗话、类书中的文坛纪事两种类型。历代文人还将个体经验与集体记忆纳入“神思”“养气”“物色”“通变”等传统议题之中,从“笔固知止”到“变化争胜”,不断阐发“搁笔”之于创作、鉴赏和批评的独特意义,使其成为中国式创作体验与文学批评的一个典型。 展开更多
关键词 搁笔 笔 创作体验 文学批评
原文传递
如何研究文学批评史——首部《中国文学批评史》札记
9
作者 张伯伟 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期22-42,共21页
新发现的胡小石《中国文学批评史》,其学术价值和历史地位有待深入挖掘。胡小石的文学批评史研究不仅关注文学本身,而且将其置于更广泛的文化背景中考察,体现了其深刻的史识和对材料的精妙运用。胡小石的学术理念和实践对当下的文学批... 新发现的胡小石《中国文学批评史》,其学术价值和历史地位有待深入挖掘。胡小石的文学批评史研究不仅关注文学本身,而且将其置于更广泛的文化背景中考察,体现了其深刻的史识和对材料的精妙运用。胡小石的学术理念和实践对当下的文学批评史研究具有重要的启示和价值,尤其是在强调文学与文化整体的联系、重视批评史与修辞学的结合等方面,为后来者提供了宝贵的学术资源和研究视角。 展开更多
关键词 胡小石 文学批评史 研究
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诗文评在民国目录学的新变与“中国文学批评史”的进路
10
作者 张钰筱 《中国文艺评论》 2026年第3期73-85,M0006,共14页
“诗文评”是目录学的一个术语,代表了中国古代的一种知识类型。“中国文学批评史”则代表了民国的一种著述形式。诗文评是“中国文学批评史”的前身,但从《四库全书总目》众多子目到现代学术论著,其知识体系有一个不断生成的过程,可从... “诗文评”是目录学的一个术语,代表了中国古代的一种知识类型。“中国文学批评史”则代表了民国的一种著述形式。诗文评是“中国文学批评史”的前身,但从《四库全书总目》众多子目到现代学术论著,其知识体系有一个不断生成的过程,可从书目中窥见这种演变。在欧风美雨和本土文化资源的共同作用下,民国时期诗文评的知识版图不断扩充,新增序跋、文学史等内容,其概念下辖子目进一步细化,地域范围延伸至海外文学批评专著。从“诗文评”到“批评史”的路径体现了中国固有学术知识的演化裂变,即从中国传统文化中选择适配的理论资源,并不断吸收容纳外来要素,实现中西文明的和合共生,为当下建构中国文艺评论话语体系提供了生动模板。 展开更多
关键词 诗文评 中国文学批评史 《四库全书总目》 目录学
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王国维的诗学考据及其范式意义
11
作者 项念东 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期10-22,共13页
作为文学研究者的王国维,其《红楼梦评论》《人间词话》《宋元戏曲考》早已为人所熟知。本文则集中讨论其词学、曲学中的考证性成果,以及此后经史研究中关涉诗学的考据之作,这三者恰涵盖了20世纪诗学考据工作中文献整理、史实考证以及... 作为文学研究者的王国维,其《红楼梦评论》《人间词话》《宋元戏曲考》早已为人所熟知。本文则集中讨论其词学、曲学中的考证性成果,以及此后经史研究中关涉诗学的考据之作,这三者恰涵盖了20世纪诗学考据工作中文献整理、史实考证以及语词考据三大方向,不仅为后人开辟诸多研究领域,而且其考证本身也多有方法论意义的启示。 展开更多
关键词 诗学考据 王国维 词籍 曲学 经史考证
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唐圭璋词学观之新旧张力探论——以《唐宋词简释》为中心
12
作者 邓妙慈 《社会科学论坛》 2025年第4期46-64,共19页
唐圭璋《唐宋词简释》是在朱祖谋《宋词三百首》的基础上编撰而成的选本。《唐宋词简释》对《宋词三百首》多有继述,而《唐宋词简释》的创辟主要体现于通过明确审美导向、重树词学典范、强化词史意识重塑了唐宋词统。《唐宋词简释》是... 唐圭璋《唐宋词简释》是在朱祖谋《宋词三百首》的基础上编撰而成的选本。《唐宋词简释》对《宋词三百首》多有继述,而《唐宋词简释》的创辟主要体现于通过明确审美导向、重树词学典范、强化词史意识重塑了唐宋词统。《唐宋词简释》是一部既体现了常州词派的师承家法,又展示了新派词学之阐释思路的选本,呈现出唐圭璋词学观的巨大理论张力,也表明现代词学的建立与成熟是在一种新旧兼容的路径中完成的理论革新。 展开更多
关键词 唐圭璋 《唐宋词简释》 《宋词三百首》 常州词派 新派词学
原文传递
评朱振武著“中国故事英语传播三部曲”
13
作者 王春荣 《国际汉学》 2025年第5期139-143,共5页
一、引言习近平主席在2023年11月24日举行的世界中国学大会·上海论坛贺信中,呼吁各国专家学者担当“融通中外文明的使者”。随着中外文明交流互鉴倡议的不断深化,中国文学外译是中国文化“走出去”战略的重要组成部分,中国文学外... 一、引言习近平主席在2023年11月24日举行的世界中国学大会·上海论坛贺信中,呼吁各国专家学者担当“融通中外文明的使者”。随着中外文明交流互鉴倡议的不断深化,中国文学外译是中国文化“走出去”战略的重要组成部分,中国文学外译被寄予厚望,而“汉学家是中国文学外译并得以传播的桥梁”1。在向世界译介、传播中华民族从古至今的文学文化的百年进程中,西方汉学家发挥着特殊作用,影响至深且巨。 展开更多
关键词 英语传播 中国故事 世界中国学大会 习近平主席
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论中国传统文学批评之“宾主”理论
14
作者 李卫军 《商丘师范学院学报》 2025年第5期34-39,共6页
“宾主说”是中国传统文学批评的一个重要概念,它讲的是作者立意,也就是主,如何通过宾的衬托,得以恰当实现的问题。宾主在不同类型的文学作品中有不同呈现:抒情性作品中,主要讲情与景、意与文关系如何恰当处理;叙事性作品中,则探讨主要... “宾主说”是中国传统文学批评的一个重要概念,它讲的是作者立意,也就是主,如何通过宾的衬托,得以恰当实现的问题。宾主在不同类型的文学作品中有不同呈现:抒情性作品中,主要讲情与景、意与文关系如何恰当处理;叙事性作品中,则探讨主要人物、主要情节与次要人物、次要情节关系如何巧妙安排。主为重,宾为轻,借宾形主,这是宾主关系最基本的形态。在特殊情况下,又会有反宾为主、添宾并主等变格。而在处理人、事比较复杂的事件时,又会有主中主、主中宾、宾中主、宾中宾这种四宾主的处理方式。宾主说丰富了我国古代的文学批评,对于当下的文学创作与批评也有重要借鉴意义。 展开更多
关键词 宾主理论 文学批评 相待而成
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序题创新与“因文立体”:论明代文学总集《文章辨体汇选》的辨体批评观
15
作者 肖锋 杜莹 《南都学坛》 2025年第1期44-54,共11页
“辨体”是贯穿贺复征《文章辨体汇选》的主要批评方法。他采取“省略”“改写”“补充”等方式,对“序题”进行经典化构建,形成新的序题模式。在选文编次上,不拘泥于辨析文体的体裁、形式等外在要素,而依次遵循“体—时—人”的层级结... “辨体”是贯穿贺复征《文章辨体汇选》的主要批评方法。他采取“省略”“改写”“补充”等方式,对“序题”进行经典化构建,形成新的序题模式。在选文编次上,不拘泥于辨析文体的体裁、形式等外在要素,而依次遵循“体—时—人”的层级结构,既继承“原释选敷”的辨体法,又独创了“四部整合”“选己入集”“裁篇摘句”的辨体法,这充分体现了其对“因文立体”的灵活使用。其“尊体”观集中表现在对“文章以体制为先”的继承与发扬上,其“破体”观则以变体为常态,以别体为创体,因此深化并完善了辨体批评的实践路径和目标,具有辨文体价值、析文体风格变化、见文体演变轨迹、示文体写作范例的重要意蕴,使《文章辨体汇选》成为明代具有集大成意义的文体总集。 展开更多
关键词 序题 “因文立体” 贺复征 《文章辨体汇选》 辨体批评观
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贺复征《文章辨体汇选》甄录文类数目考
16
作者 肖锋 费风铃 《四川职业技术学院学报》 2025年第2期106-110,116,共6页
贺复征《文章辨体汇选》以“辨体”为长,但该书“究竟辨别了多少文类”这一基本问题依旧悬而未决。古今学者的说法之所以多有龃龉,既是贺复征辨体谨严的直接结果,也体现了学者对“分体”“分类”尺度的不同把握,加之现存文渊阁四库全书... 贺复征《文章辨体汇选》以“辨体”为长,但该书“究竟辨别了多少文类”这一基本问题依旧悬而未决。古今学者的说法之所以多有龃龉,既是贺复征辨体谨严的直接结果,也体现了学者对“分体”“分类”尺度的不同把握,加之现存文渊阁四库全书版《文章辨体汇选》极有可能并非全本,这些更难以反映贺氏其书文体分类的全貌。以现有的材料看来,已经散佚的文体性质对贺复征文体分类及辨体观念的影响相对较小。 展开更多
关键词 贺复征 《文章辨体汇选》 文类
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宋代禅林诗学论纲
17
作者 张勇 张公达 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第2期39-46,共8页
禅林诗学系指出家僧众的诗歌理论与批评。宋代,随着士林诗话与禅林“文字禅”的盛行,禅师们在积极从事诗歌创作的同时,又以空前热情从事理论探讨与批评,从而促进了禅林诗学的繁荣。宋代禅林诗学文献资料十分丰富,存在形态多种多样,不但... 禅林诗学系指出家僧众的诗歌理论与批评。宋代,随着士林诗话与禅林“文字禅”的盛行,禅师们在积极从事诗歌创作的同时,又以空前热情从事理论探讨与批评,从而促进了禅林诗学的繁荣。宋代禅林诗学文献资料十分丰富,存在形态多种多样,不但有诗论专著与专篇,而且有大量存在于笔记、僧传、灯录、语录、类书、辞典中的零散且珍贵的文献。宋代禅林诗学是传统诗学与佛教文化相互融合的结晶,有一套独具特色的话语体系,具有重要的文献价值、理论价值与文化价值。 展开更多
关键词 禅林诗学 佛学化 儒学化
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