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康熙十三年安南使者的中國觀感與應對--兼和朝鮮燕行文獻比較 被引量:2
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作者 陸小燕 《域外汉籍研究集刊》 CSSCI 2014年第2期241-260,共20页
康熙十二年(後黎朝嘉宗陽德二年,1673)三月,安南後黎朝“遣正使阮茂材、胡士揚,副使陶公正、武公道、武惟諧等二部如清歲貢,附告哀事”①。康熙十四年(黎嘉宗德元二年,1675)春三月使臣回國,“論奉使功,以阮茂材爲刑部尚書子爵,胡士揚爲... 康熙十二年(後黎朝嘉宗陽德二年,1673)三月,安南後黎朝“遣正使阮茂材、胡士揚,副使陶公正、武公道、武惟諧等二部如清歲貢,附告哀事”①。康熙十四年(黎嘉宗德元二年,1675)春三月使臣回國,“論奉使功,以阮茂材爲刑部尚書子爵,胡士揚爲工部尚書郡公爵,陶公正爲刑部右侍郎、武公道爲工部右侍郎,并男爵,武惟諧爲東閣大學士子爵”②,至此歷經三年的出使清朝一事圓滿完成。 展开更多
关键词 刑部右侍郎 告哀 康熙十二年 十三年 茂材 尚書 安南
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罗伯特·勃莱的“幽居”与老庄的生命哲学
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作者 刘永清 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期113-124,共12页
罗伯特·勃莱对老庄“虚静、朴素、隐逸”生命哲学和生活方式的深刻认同,致使他对当时美国盛行的物质主义生活方式采取了虚无态度,进而仿效老庄和中国古代隐逸诗人,将老庄“见素抱朴”的精神,落实在明尼苏达西部农村的幽居田园生活... 罗伯特·勃莱对老庄“虚静、朴素、隐逸”生命哲学和生活方式的深刻认同,致使他对当时美国盛行的物质主义生活方式采取了虚无态度,进而仿效老庄和中国古代隐逸诗人,将老庄“见素抱朴”的精神,落实在明尼苏达西部农村的幽居田园生活方式之中,成为山水田园的诗意栖居者。这种诗意的生活成为了他诗歌主要的抒写对象,由此构建了一个幽居恬淡的田园生活诗歌话语体系。从创作、生活和意识三个层面展现了勃莱对老庄“虚静”生命哲学和中国隐逸诗人生活方式及其诗歌审美价值取向的系统接受。 展开更多
关键词 勃莱诗歌 老庄生命哲学 幽居意识 幽居生活 幽居抒写
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中日语言文化及文学比较探析——评《中日语言文化比较研究》
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作者 刘红艳 《中国教育学刊》 CSSCI 2024年第4期I0017-I0017,共1页
在全球化的浪潮下,国与国之间的交流日益频繁,语言和文化作为交流的桥梁和纽带,其重要性愈发凸显。语言,作为文化的载体和反映,不仅记录了各自民族的历史变迁,也折射出不同的思维方式和审美取向。文学,作为语言的艺术运用,更是文化精髓... 在全球化的浪潮下,国与国之间的交流日益频繁,语言和文化作为交流的桥梁和纽带,其重要性愈发凸显。语言,作为文化的载体和反映,不仅记录了各自民族的历史变迁,也折射出不同的思维方式和审美取向。文学,作为语言的艺术运用,更是文化精髓的集中体现。《中日语言文化比较研究》一书集结了多位学者的研究成果,从不同角度对中日语言文化进行了深入的挖掘和比较。该书第一篇聚焦于中日语言文化的宏观比较。 展开更多
关键词 宏观比较 桥梁和纽带 研究成果 比较探析 文化精髓 全球化 语言和文化 思维方式
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《红楼梦》《西厢记》与《伪君子》女仆形象之比较 被引量:1
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作者 甄蕾 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期147-160,共14页
存在于三部时空迥异的中西文学作品中的女仆形象,即我国《红楼梦》中的紫鹃、《西厢记》中的红娘以及法国《伪君子》中的桃丽娜,她们虽身处不同国度的语境和文化之中,但其生命理念、性格品行和人生追求,却呈现出惊人的相似性。她们无论... 存在于三部时空迥异的中西文学作品中的女仆形象,即我国《红楼梦》中的紫鹃、《西厢记》中的红娘以及法国《伪君子》中的桃丽娜,她们虽身处不同国度的语境和文化之中,但其生命理念、性格品行和人生追求,却呈现出惊人的相似性。她们无论是对各自主人的呵护与帮助,还是对自己的定位与认知,都体现了对人的尊严的共同理解与诠释。可以说,三部作品所塑造的女仆经典形象具有启迪文明进步的社会意义。本文通过对这三位女仆形象的认知、性格、行动的文学比较,探寻相关文学形象所体现的人的尊严获得和发展的普遍规律。 展开更多
关键词 女仆形象 紫鹃 桃丽娜 红娘 文学比较
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异国留学体验对文学思想的影响——以夏目漱石和鲁迅为例
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作者 朱翔 《文化创新比较研究》 2024年第12期10-14,共5页
夏目漱石和鲁迅分别是日本和中国的著名文学大家,他们在两国近代文学史上都有着举足轻重的地位。夏目漱石从小就深受中国文化的影响,阅读过大量中国的“汉文学”作品。鲁迅有过日本留学的经历,对夏目漱石更是赞赏有加。在英留学的夏日... 夏目漱石和鲁迅分别是日本和中国的著名文学大家,他们在两国近代文学史上都有着举足轻重的地位。夏目漱石从小就深受中国文化的影响,阅读过大量中国的“汉文学”作品。鲁迅有过日本留学的经历,对夏目漱石更是赞赏有加。在英留学的夏日漱石意识到从“个人主义”立场的“自我本位”。而在日留学的鲁迅意识到的是以文学为武器,唤醒沉睡的国民。但无论是夏目漱石还是鲁迅,在留学期间考虑的都是国家与人民的问题,从这个角度来说二者的留学经历又有了相似之处。该论文对比近代日本文学家夏目漱石与近代中国文学家鲁迅的异国留学体验:夏目漱石的研究从英文学转为汉文学,鲁迅弃医从文。同时,该文通过分析二者精神世界的异同,浅谈二者异国体验及其对文学作品的影响。 展开更多
关键词 夏目漱石 鲁迅 异国体验 汉文学 弃医从文 中日交流
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象征隐喻视角下哈姆雷特与堂吉诃德的对比 被引量:1
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作者 徐婉洁 《延边教育学院学报》 2024年第3期44-48,共5页
莎士比亚创作的哈姆雷特与塞万提斯刻画的堂吉诃德是世界文学史上两个永恒而经典的文学形象,是具有跨时代意义的杰作。哈姆雷特是伊丽莎白时代末期的缩影,莎士比亚借助戏剧中的人物哈姆雷特暗隐当时的社会现实,反映了英国当时从封建主... 莎士比亚创作的哈姆雷特与塞万提斯刻画的堂吉诃德是世界文学史上两个永恒而经典的文学形象,是具有跨时代意义的杰作。哈姆雷特是伊丽莎白时代末期的缩影,莎士比亚借助戏剧中的人物哈姆雷特暗隐当时的社会现实,反映了英国当时从封建主义向资本主义过渡时期的社会现状。而堂吉诃德却是一位偏执于社会理想的骑士,两者的人物性格迥然不同却都逃不过命运悲剧的人生结局,两部文学作品都是借助人物悲剧式命运隐喻人生。 展开更多
关键词 哈姆雷特 堂吉诃德 隐喻 比较
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以“虎”赋形背后的汇合与分叉——海子和布劳提根的死亡意识比较研究
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作者 黄潇 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2024年第1期154-164,168,共12页
死亡意识几乎笼罩了同在20世纪80年代自杀的海子与理查德·布劳提根的全部写作。鲜明的“虎”意象,是他们的死亡意识传达、演变的共有标识。以“虎”赋形的“死亡”书写均从最初的情欲表达工具,演变成对生命进程的操控手段,最后成... 死亡意识几乎笼罩了同在20世纪80年代自杀的海子与理查德·布劳提根的全部写作。鲜明的“虎”意象,是他们的死亡意识传达、演变的共有标识。以“虎”赋形的“死亡”书写均从最初的情欲表达工具,演变成对生命进程的操控手段,最后成为他们冲破旧有文学范式,以生命换取文学皇冠的献祭方式。同时,他们在驾驭“虎”意象时,均采取了“原始主义”的书写路径,但又在时间意识、表现形式、精神构造、共同体意识等方面展现出截然不同的价值取向。海子的“原始主义”以原始生态为书写对象,核心是展开对农业文明最后的整全式回望。布劳提根的“原始主义”不再追求对世界的整全性认识,而是对欧洲文学传统和本国文学传统有意采取“无知”的态度,转向语言与结构的创新,体现出在碎片化、民族化的时代背景下对诗意生成机制探索的推进。 展开更多
关键词 海子 布劳提根 死亡意识 原始主义 诗意生成机制
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“仙女化”与“妖魔化”——《金瓶梅词话》与泰国《昆昌昆平唱本》女性形象比较解析
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作者 孙惠欣 吴夏天 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第2期148-156,共9页
《金瓶梅词话》与《昆昌昆平唱本》是中泰两国古代文学中的杰出之作,两部作品成功塑造了一系列高度真实、典型的人物形象,尤其是女性形象,包括被压抑与被束缚的贤德淑妇形象、被异化与被污名的“失节”淫妇形象和被无视与被损害的无宠... 《金瓶梅词话》与《昆昌昆平唱本》是中泰两国古代文学中的杰出之作,两部作品成功塑造了一系列高度真实、典型的人物形象,尤其是女性形象,包括被压抑与被束缚的贤德淑妇形象、被异化与被污名的“失节”淫妇形象和被无视与被损害的无宠小妇形象等。以类同性为立足点,采用比较文学平行研究的方法对这些女性形象进行全面细致的对比分析,对于我们更为深入地了解古代中泰两国女性的生存状态及与之相应的深层文化原因大有裨益。同时,有利于我们总结东方国家相似的文学作品所蕴含的美学价值及其文学创作规律,展示东方文学的独具魅力和丰厚意蕴,从而揭示出人类文化知识体系中的共通性及文学的独特性。 展开更多
关键词 《金瓶梅词话》 《昆昌昆平唱本》 女性形象 类同性 比较
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记忆与希望——基于鲁迅与本雅明文本的比较研究
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作者 刘鹏宇 《文教资料》 2024年第11期13-16,共4页
鲁迅与本雅明都对未来乐观的许诺保持警惕,但同时又都持有某种希望。鲁迅与本雅明的希望不针对未来,而针对现在。希望的动力来自对过去受难史的记忆。记忆者通过反复挖掘记忆,重新思考当下与过去的关系。在处理记忆与希望的方式上,鲁迅... 鲁迅与本雅明都对未来乐观的许诺保持警惕,但同时又都持有某种希望。鲁迅与本雅明的希望不针对未来,而针对现在。希望的动力来自对过去受难史的记忆。记忆者通过反复挖掘记忆,重新思考当下与过去的关系。在处理记忆与希望的方式上,鲁迅和本雅明成了严格意义上的同时代人。 展开更多
关键词 鲁迅 本雅明 记忆 希望
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圣经女士师与《杨家将演义》穆桂英形象比较研究
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作者 林艳 《圣经文学研究》 2024年第1期96-108,共13页
希伯来圣经女士师底波拉和雅忆拯救以色列脱离外族欺压,《杨家将演义》中的穆桂英是抗击辽国入侵宋朝的一代女杰,她们都是拯救民族危亡的女英雄,彰显出浓厚的家国情怀。希伯来女英雄以迦南神话的亚舍拉和亚斯他录为神话原型,穆桂英的神... 希伯来圣经女士师底波拉和雅忆拯救以色列脱离外族欺压,《杨家将演义》中的穆桂英是抗击辽国入侵宋朝的一代女杰,她们都是拯救民族危亡的女英雄,彰显出浓厚的家国情怀。希伯来女英雄以迦南神话的亚舍拉和亚斯他录为神话原型,穆桂英的神女背景为其军旅生涯增添传奇色彩。底波拉和雅忆书写了女英雄守望合作的理想关系,穆桂英在男尊女卑的传统文化里以身报国。希伯来女士师彰显个人主义英雄气概,穆桂英是儒家忠孝节义观产生的集体主义英雄。女英雄的家国情怀满载着爱国主义价值符号,对当今时代爱国主义教育有启发意义。 展开更多
关键词 女英雄 女士师 底波拉 雅忆 穆桂英
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危机时刻的文学批评——以钱锺书、奥尔巴赫、巴赫金为对照的阐释 被引量:15
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作者 王德威 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期29-41,185,共14页
钱锺书抗战时期撰写的《谈艺录》,与奥尔巴赫的《摹仿论:西方文学中现实的再现》和巴赫金的《拉伯雷和他的世界》都是在民族的危机时刻写就的,三者可以被视为世界比较文学事件作对照性阅读。这三本书无论就体例、风格、方法学以及世界... 钱锺书抗战时期撰写的《谈艺录》,与奥尔巴赫的《摹仿论:西方文学中现实的再现》和巴赫金的《拉伯雷和他的世界》都是在民族的危机时刻写就的,三者可以被视为世界比较文学事件作对照性阅读。这三本书无论就体例、风格、方法学以及世界观而言都极为不同。但它们既成于战时,作者面对文明崩解以及个体生命的困顿,都有不能已于言者的反思,而他们所展现的宏大历史视野、浑厚的学术知识、锐利的批评洞见,俨然为“发愤著书”平添现代意涵。有关这三位学者及其论述的阐释所在多有,但最值得注意的,与其说是个别著作的深入解析,不如说是面对“危机时刻”,钱锺书、奥尔巴赫、巴赫金为何及如何从文学入手,寻求因应之道,他们在批评文字里所投注的情感以及赖以发挥的意象。由此可以考察除了历史因缘外,三部经典为我们带来的方法学启示和与此时此地的文化政治的关联。 展开更多
关键词 钱锺书 《谈艺录》 《摹仿论》 《拉伯雷和他的世界》 忧患著书 旁通连类 喻象 众声喧哗
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中西方文学作品爱情观对比研究 被引量:4
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作者 钟晓红 康璐 《语文建设》 北大核心 2013年第12X期65-66,共2页
爱情题材的文学作品在中西方文学领域里属于常见的题材。由于文化的差异,因此在描写爱情方面也有很大的不同。我们用中西方文学中的人物形象和爱情故事进行一番比较,不难发现中西方人对待婚姻爱情的态度有着诸多不同。正是由于,文化、... 爱情题材的文学作品在中西方文学领域里属于常见的题材。由于文化的差异,因此在描写爱情方面也有很大的不同。我们用中西方文学中的人物形象和爱情故事进行一番比较,不难发现中西方人对待婚姻爱情的态度有着诸多不同。正是由于,文化、地域、民族、信仰的差异影响了人们对待爱情的价值观的不同,这种差异也影响着作家的创作倾向和审美价值的改变。 展开更多
关键词 中西文学 文化差异 文学审美 创作思想
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中日哀感文学之启示 被引量:4
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作者 栾栋 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期28-36,共9页
中日文学在哀感问题上交织甚深。在华夏文学中,哀不仅为悲,而且为化,尤其为超。归藏文学的大臧精神奠定了伦理的基调,凸显出宇宙的襟抱。《易经》以降的诗文及其理论展示了中国哀感文学的异彩纷呈。日本从物语文学滥觞到物哀诗学兴盛,... 中日文学在哀感问题上交织甚深。在华夏文学中,哀不仅为悲,而且为化,尤其为超。归藏文学的大臧精神奠定了伦理的基调,凸显出宇宙的襟抱。《易经》以降的诗文及其理论展示了中国哀感文学的异彩纷呈。日本从物语文学滥觞到物哀诗学兴盛,受汉学沾溉良多,而日本国学派去汉排华与和式文学崛起,实际上流于非伦理的情色化倾向。中国的哀感文学以融合性、感恩性和集虚性见长,日本的哀感文学以分解性、私己性和务实性出色。强调文学伦理学批评向度是中日哀感文学研究不可或缺的一个环节。发掘文学性底性之根性、性连性之复性和性非性之品性,不仅有助于推进中日文学比较研究,而且有利于深化文艺学的理论建设。 展开更多
关键词 中日文学 哀感焦点 伦理价值 比较研究
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“虚无”如何面对,如何抗击?——《野草》与《查拉图斯特拉如是说》的深度比较 被引量:4
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作者 汪卫东 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2015年第1期33-44,共12页
《野草》与《查拉图斯特拉如是说》是抗击"虚无"的经典文本。"虚无",处于文化最深层,东、西方文化对"虚无"的体验与超越方式迥然有别。在有神论的文化背景下,《查拉图斯特拉如是说》发现"彼世"... 《野草》与《查拉图斯特拉如是说》是抗击"虚无"的经典文本。"虚无",处于文化最深层,东、西方文化对"虚无"的体验与超越方式迥然有别。在有神论的文化背景下,《查拉图斯特拉如是说》发现"彼世"的虚无,诉诸思想史的洞察,开启了现代性之门;《野草》发现的是"此世"的虚无,基于无神论的东方背景,来自感性个人体验,诉诸否定性的东方悟性,展现为现实生存的黑暗、生的厌弃与死的诱惑。但《野草》反抗"虚无"的方式,则与东方固有的将"虚无"自我化与审美化的解脱方式拉开距离,通过直抵死亡的追问,最终在"虚妄"之后,重回生存的大地,以肯定性的、确定性的方式重新发现生存的价值,遂与《查拉图斯特拉如是说》殊途而同归,显示了跨文化的卓越努力。 展开更多
关键词 鲁迅 尼采 《野草》 《查拉图斯特拉如是说》 虚无
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“白娘子”和“美人鱼”的斯芬克斯之谜与伦理选择 被引量:4
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作者 张欣 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2018年第3期110-119,共10页
古老的"斯芬克斯之谜"使中国传统神话中的白娘子与安徒生笔下的美人鱼显现出高度共生互文的伦理起源和伦理旨归,进而成为中西文学探索人性与伦理建构的经典形象。通过文学伦理学批评的视角和方法对二者进行对比研究,可以赋予&... 古老的"斯芬克斯之谜"使中国传统神话中的白娘子与安徒生笔下的美人鱼显现出高度共生互文的伦理起源和伦理旨归,进而成为中西文学探索人性与伦理建构的经典形象。通过文学伦理学批评的视角和方法对二者进行对比研究,可以赋予"异类恋"文学母题更深刻的伦理意蕴。女主人公"成为人"的伦理诉求在其"去兽形、得人性"的伦理选择过程中,彰显了人类成长历经的伦理混沌和伦理启蒙。白娘子折损千年道行换得"为人"、"为妻"、"为母"的伦理身份,皈依中国传统家庭伦理;美人鱼"弃尾"、"割舌"换取了以"失语"为象征的残缺的人性,最终演绎了其在"得人性"的征程上殉道式的伦理悲剧。婚姻作为爱情神话中两性走向道德共同体最神圣的伦理归宿,体现了白娘子弃恶从善,修炼为人的伦理选择,也使美人鱼再现了希腊文学中自我牺牲的"殉情"情节,成为其追求人性之路的"殉道"之举。她们对天性的抑制和对人性的追求展现了在伦理启蒙中的人性至善。 展开更多
关键词 白娘子 美人鱼 斯芬克斯因子 伦理混沌 伦理选择
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中非文学中的女性主体意识——以张洁和贝西·黑德为例 被引量:3
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作者 卢敏 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2019年第5期178-182,共5页
近年来,我国非洲文学研究进入快速发展时期,很多学者意识到"非洲文学研究将帮助我们重新勾勒'世界文学'的版图,重新考察世界文学形成的秩序",①中国文学与非洲文学的比较研究将帮助我们认识中非文学的相似性与差异性... 近年来,我国非洲文学研究进入快速发展时期,很多学者意识到"非洲文学研究将帮助我们重新勾勒'世界文学'的版图,重新考察世界文学形成的秩序",①中国文学与非洲文学的比较研究将帮助我们认识中非文学的相似性与差异性,促进中非文化交流与合作,打破西方中心主义,"建立中非学术话语".② 本文尝试比较张洁和贝西·黑德两位作家,以她们的代表作《祖母绿》和《玛汝》为主要研究对象,分析她们作品中女性主体意识明暗交错的表达方式,探讨中非文学中女性知识分子的女性主体意识的相似性,以期对中非文学对比研究和学术话语构建有所启示. 展开更多
关键词 女性主体意识 非文学 张洁 快速发展时期 文学研究 西方中心主义 自主创新模式 女性知识分子
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论鲁迅与高尔基国民性话语中的人道主义 被引量:3
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作者 侯敏 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第4期60-68,共9页
1930年代,当学界争相从政治革命的层面认识与理解高尔基时,鲁迅却敏锐地发现了高尔基在国民性与民族文化心理批判方面做出的重要贡献。1934年9月至1935年4月间,鲁迅根据日本学者高桥晚成的译本重译了高尔基的《俄罗斯的童话》,并在1935... 1930年代,当学界争相从政治革命的层面认识与理解高尔基时,鲁迅却敏锐地发现了高尔基在国民性与民族文化心理批判方面做出的重要贡献。1934年9月至1935年4月间,鲁迅根据日本学者高桥晚成的译本重译了高尔基的《俄罗斯的童话》,并在1935年8月围绕该译著连续发表了两篇文章,特别谈到高尔基作品中的国民性问题。 展开更多
关键词 国民性批判 宴之敖 《狂人日记》 底层人民 民族文化心理 小市民习气 俄国文学 封建统治阶级 底层民众 俄罗斯文学
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中西爱情悲剧意识比较——以《孔雀东南飞》和《阴谋与爱情》为例 被引量:1
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作者 芦思宏 李凯 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2014年第1期138-141,共4页
本文通过对《孔雀东南飞》和《阴谋与爱情》两部中西经典爱情悲剧的比较,分析中西爱情悲剧作品之间的异同之处,并剖析造成其差异的深层原因,以期从跨文化的视角对两部作品进行重新解读。
关键词 《孔雀东南飞》 《阴谋与爱情》 悲剧特征 深层原因
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故事的极致与故事的消解——《高行健莫言比较论》续篇(提纲) 被引量:2
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作者 刘再复 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2013年第4期11-12,共2页
我和剑梅的对话录《高行健莫言风格比较论》已在《明报月刊》上发表,并收入江迅主编的《狂语莫言》书中。在对话中,我们提纲式地讲述高行健与莫言的共同点,认定他们俩都是中国当代文学中独树一帜的天才作家,他们都把文学视为具有最... 我和剑梅的对话录《高行健莫言风格比较论》已在《明报月刊》上发表,并收入江迅主编的《狂语莫言》书中。在对话中,我们提纲式地讲述高行健与莫言的共同点,认定他们俩都是中国当代文学中独树一帜的天才作家,他们都把文学视为具有最高价值的绝对生命,某些政治行为都只是不得不为的业余表象;他们都把文学视为最自由的、可以天马行空的纯粹精神领域,因此也都把原创性视为文学创作的第一原则。所不同的是,尽管两人都充满生命激情,但高行健更趋于内敛,创造的是抽离社会是非的“冷文学”;而莫言则长于外射,创造的是热烈拥抱社会是非的热文学。在此总区别下,高行健作品体现的是冷观静穆的“日神精神”,而莫言作品体现的是汹涌狂欢的“酒神精神”。 展开更多
关键词 高行健 比较论 提纲式 莫言 中国当代文学 故事 续篇 消解
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生态文学及其动物叙事的批判性——以美国作家雷切尔·卡森和中国作家叶广芩生态文学为例比较 被引量:2
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作者 施锦芳 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第1期172-175,共4页
单就生态文学的批判性而言,美国作家雷切尔·卡森(Rachel Carson)的生态文学不仅优美静谧,科学实证性也较强,特别是其《寂静的春天》,对人类滥用科学技术及化学药剂导致环境污染予以了批判,进而开启了世界环保运动的元年;中国作家... 单就生态文学的批判性而言,美国作家雷切尔·卡森(Rachel Carson)的生态文学不仅优美静谧,科学实证性也较强,特别是其《寂静的春天》,对人类滥用科学技术及化学药剂导致环境污染予以了批判,进而开启了世界环保运动的元年;中国作家叶广芩则赋予动物生命"高贵而尊严",并阐述了"敬畏生命"的文学内涵。这种略带有神秘色彩的人文关怀视角,完整了中国动物叙事的生态文学思想,具有里程碑意义。可以说,两位作家是中美两国生态批判文学及其动物叙事领域的时代人物。对比分析两人的文学作品,可窥见生态批判文学及其动物叙事的整体风貌。 展开更多
关键词 生态文学 批判性 动物 高贵而尊严 敬畏生命
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