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“名分上的情意”——从胡适与江冬秀的关系看现代作家与传统婚姻
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作者 马春花 《广州大学学报(社会科学版)》 2026年第1期5-17,共13页
“名分上的情意”是胡适在1918年提出的概念,前身是他于1914年在美国创造的不同于西方“自造之爱”的中国“名分之爱”。该说辞因为背离恋爱自由的经典启蒙论述,多被看成是胡适对包办婚姻的自辩。但从他与江冬秀的婚姻实践来看,传统名... “名分上的情意”是胡适在1918年提出的概念,前身是他于1914年在美国创造的不同于西方“自造之爱”的中国“名分之爱”。该说辞因为背离恋爱自由的经典启蒙论述,多被看成是胡适对包办婚姻的自辩。但从他与江冬秀的婚姻实践来看,传统名分的确产生了真实情意。“名分上的情意”是对古典情礼二元关系的颠倒,“发乎情,止乎礼”被转化为“发乎礼,止乎情”。包办婚姻造成的名分只是生成情意的不得已起点,个人选择自由则是爱情最终达成的必要条件。对于胡适而言,爱情无论出于自造还是名分,都是个人自由选择的结果,“名分上的情意”故此贯穿古今中西,勾勒出一个“以自由树/抒情”的永恒传统。 展开更多
关键词 名分 情意 过渡时代 传统婚姻 自由
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麦克迪尔米德《醉汉看蓟》中的蓟与集体记忆
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作者 李静 《外语研究》 北大核心 2026年第1期107-112,F0003,共7页
蓟是苏格兰的国花,长在苏格兰寻常的乡野路边,然而它在苏格兰文艺复兴领袖休·麦克迪尔米德的诗歌里却具有非同寻常的意义。麦克迪尔米德在其代表作《醉汉看蓟》里借这株小小的植物,呈现了苏格兰人在现代转型时期的精神变迁和民族命... 蓟是苏格兰的国花,长在苏格兰寻常的乡野路边,然而它在苏格兰文艺复兴领袖休·麦克迪尔米德的诗歌里却具有非同寻常的意义。麦克迪尔米德在其代表作《醉汉看蓟》里借这株小小的植物,呈现了苏格兰人在现代转型时期的精神变迁和民族命运,让苏格兰集体记忆和精神特质有了具象表达,参与了对苏格兰文学与文化传统的定义和对历史的价值重构。本文试图厘清麦克迪尔米德诗歌创作与历史叙事之间的互动关系,并说明这株被深深烙上苏格兰民族特性的植物在建构超越微小个体、有限时空以及狭隘民族限阈的苏格兰集体记忆中的不可替代作用。 展开更多
关键词 麦克迪尔米德 醉汉看蓟 集体记忆
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语言、神话、景观:论济慈史诗中的国家形象建构
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作者 逯阳 韩欣 《重庆三峡学院学报》 2026年第1期91-101,共11页
本文以约翰·济慈的《恩底弥翁》和《海披里安》为研究对象,从语言、神话、景观三维视角切入,系统探讨诗人建构国家形象的路径与逻辑。研究发现,济慈以英语为创作载体,通过语言与意义的互动,将个人身份诉求融入民族文化认同,塑造厚... 本文以约翰·济慈的《恩底弥翁》和《海披里安》为研究对象,从语言、神话、景观三维视角切入,系统探讨诗人建构国家形象的路径与逻辑。研究发现,济慈以英语为创作载体,通过语言与意义的互动,将个人身份诉求融入民族文化认同,塑造厚重的国家语言形象;以古希腊神话为基础,借助神话与史诗的异质互文,通过重写神话、重塑人神角色、重组神话逻辑、重塑民族传统,构建理想浪漫的国家文化形象;以图景与音景的视听协同为手段,将景观情感化、精神化,通过崇高图景与丰富音景搭建多维叙事空间,打造兼具自然永恒特质与历史反思性的国家精神形象,最终在史诗中完成国家形象的动态建构。 展开更多
关键词 济慈 《恩底弥翁》 《海披里安》 国家形象
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语图间性下现代抒情诗的符号表意研究
4
作者 吴昊 于子雲 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2026年第1期100-106,共7页
图像时代语言符号在表意层面的唯一地位逐渐被图像符号所撼动,同一文本下语言和图像平等地执行表意的功能。图像时代语图之间是一种“间性”的关系。语图间性表现在两个方面:互仿互证和互斥矛盾,看似背离的两种表现反映出异质符号在图... 图像时代语言符号在表意层面的唯一地位逐渐被图像符号所撼动,同一文本下语言和图像平等地执行表意的功能。图像时代语图之间是一种“间性”的关系。语图间性表现在两个方面:互仿互证和互斥矛盾,看似背离的两种表现反映出异质符号在图像时代共同参与表意下的复杂关系。为适应图像时代的视觉导向,抒情诗在内容和体式层面自觉发生改变,现代抒情诗也因此而生。受到语图间性的影响,现代抒情诗在表意层面的符号关系表现为相互指称和解构错位,其诗性也在语图间性下滋生蔓延,其诗性的生成机制也与传统的抒情诗歌有所不同。 展开更多
关键词 现代抒情诗 语图间性 符号表意
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中国香港长发青年与1960至1970年代的中国香港文学与文化——以刘以鬯、西西、也斯的创作为中心的考察
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作者 罗欣怡 《广州大学学报(社会科学版)》 2026年第1期60-71,共12页
1960年代中后期,中国香港街头涌现不少留长发的年轻人,成为了彼时中国香港社会极受关注的一种现象与潮流。中国香港长发青年群体的出现既凸显了嬉皮士文化的巨大影响力,又是嬉皮士文化在中国香港社会环境下产生的新事物,涉及经济发展、... 1960年代中后期,中国香港街头涌现不少留长发的年轻人,成为了彼时中国香港社会极受关注的一种现象与潮流。中国香港长发青年群体的出现既凸显了嬉皮士文化的巨大影响力,又是嬉皮士文化在中国香港社会环境下产生的新事物,涉及经济发展、人口增长等多重因素。刘以鬯、西西与也斯三位作家在各自1970年代的作品中都写到了长发青年,塑造了丰富的中国香港长发青年形象,反映了不同的观看角度与书写方式。1960至1970年代中国香港的长发青年还成为了彼时中国香港人的一种集体记忆,在促进中国香港青年群体的身份建构与群体认同、巩固和发展港人本土意识等方面深远地影响着中国香港文学与文化。 展开更多
关键词 长发青年 中国香港文学与文化 嬉皮士文化 刘以鬯 西西 也斯
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从文学到教化:克里斯蒂娜·德·皮桑的文本实践与女性主体生成
6
作者 肖丽华 《宁波大学学报(人文科学版)》 2026年第1期56-65,共10页
在中世纪的知识体系中,理性与文化权威被视为男性特权,女性被排斥在正统话语之外。克里斯蒂娜·德·皮桑以寓言、象征与训诫的文学形式,通过《妇女城》和《三德书》等作品重构女性形象,开辟了女性理性与文化主体性的生成路径。... 在中世纪的知识体系中,理性与文化权威被视为男性特权,女性被排斥在正统话语之外。克里斯蒂娜·德·皮桑以寓言、象征与训诫的文学形式,通过《妇女城》和《三德书》等作品重构女性形象,开辟了女性理性与文化主体性的生成路径。她在创作中兼具审美表达与伦理思考,将文学视为思想阐释与社会教化的艺术方式:一方面,借神话与历史人物确立女性理性与德性的文化象征;一方面,通过文本对话与修辞结构实现道德理念的美学化呈现,其作品体现了文学的三重功能,即审美愉悦、伦理启蒙与社会教化,使文学成为介于艺术与思想之间的文化实践。皮桑以文学的方式表达了教育理念与人文关怀,展现了女性的理性潜能与社会能动性,以“结构内反抗”策略在父权秩序中寻求女性的言说空间,通过文学批评揭示中世纪知识体系的性别偏见,实现对理性、德性与主体生成的艺术转化。皮桑的创作不仅具有人文教育的启蒙意义,也为女性主体的生成与文学教化功能提供了新的审美诠释。 展开更多
关键词 克里斯蒂娜·德·皮桑 文学教化 女性主体 《妇女城》 《三德书》
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少年的成长与对90年代的告别——重读双雪涛小说的“90年代叙事”
7
作者 苏鑫 《广州大学学报(社会科学版)》 2026年第1期49-59,共11页
以书写东北90年代生活经验闻名的双雪涛是考察当前“90年代叙事热”的切入口之一。尽管90年代的历史纹路通过文字得以呈现,但90年代终被告别的结局也在双雪涛的小说中被清晰点明。承担这一重述与告别双重功能的,是双雪涛小说中的逐渐成... 以书写东北90年代生活经验闻名的双雪涛是考察当前“90年代叙事热”的切入口之一。尽管90年代的历史纹路通过文字得以呈现,但90年代终被告别的结局也在双雪涛的小说中被清晰点明。承担这一重述与告别双重功能的,是双雪涛小说中的逐渐成长的少年叙事者主体。以子辈视角被观察与讲述的90年代不能被简单地理解为是怀旧情绪的寄托所在,它在一定意义上是被重新组织了的复杂时空体:代际的更迭替换了时间的线性流逝,南北的分野转译了改革开放后的空间感受结构。因此,与其将双雪涛的小说体认为是对90年代的招魂,毋宁视之为青年作家的成长史记述,视之为可深化理解当前“90年代叙事热”的素材。 展开更多
关键词 双雪涛 90年代 成长史 告别历史
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AI时代的文学胜任力 被引量:4
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作者 王卓 《山东外语教学》 北大核心 2025年第1期10-17,共8页
文学不仅对推动人类文明发展起着重要作用,对于人的塑形和核心竞争力而言,文学胜任力(Literary Competence)更是不可或缺的能力。在数字技术迅猛发展的今天,文学胜任力的价值更不容忽视。人们通常把文学视为一种素养,这也是英文中常用... 文学不仅对推动人类文明发展起着重要作用,对于人的塑形和核心竞争力而言,文学胜任力(Literary Competence)更是不可或缺的能力。在数字技术迅猛发展的今天,文学胜任力的价值更不容忽视。人们通常把文学视为一种素养,这也是英文中常用把“文学”和“素养”放在同一语境下使用的原因。然而,从文学与文明、文学与世界、文学与人生的互动关系来看,文学更是一种胜任力,是有效地解决现实问题的多维能力。文学胜任力是在读者对文本加工的过程中,以语言能力和阅读能力为基本技能,通过共情能力、审美能力、文化和话语能力、阐释能力、想象力和文学数字能力在内文本中参与文本意义生成,在外文本中参与社会文化建构的能力。文学胜任力是读者在文学设定的特定语境下,勾连自我、他人和世界的能力,从而建立个人的内在世界与他人的公共世界之间的有机联系,完成阅读文学即“阅读世界”的闭环过程的能力。 展开更多
关键词 AI时代 文学胜任力维度 文学胜任力模型
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从理论修正到理论原创:谈外国文学研究的知识体系建构 被引量:2
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作者 申丹 《外国文学研究》 北大核心 2025年第1期34-39,共6页
在中国进行外国文学研究的知识体系建构,不仅需要本土意识,争取通过研究,来推动中国社会和中国文学的发展,而且需要国际前沿意识,力求在国际上增强中国学者的话语权。就外国文论而言,由于各国文学具有某种程度的相通性,在国际上有影响... 在中国进行外国文学研究的知识体系建构,不仅需要本土意识,争取通过研究,来推动中国社会和中国文学的发展,而且需要国际前沿意识,力求在国际上增强中国学者的话语权。就外国文论而言,由于各国文学具有某种程度的相通性,在国际上有影响力的文论往往能推动不同国家的文学研究。中国学者需要以很强的文化自信和自主意识,不仅在国际前沿审视、修正和发展外国权威学者提出的理论,而且要争取原创具有引领性的理论,以扩大中国学者外国文论研究的世界影响力,并推动中外文学的共同发展。 展开更多
关键词 外国文学研究 国际前沿 西方文论 理论修正 理论原创
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跨文化视域下的中国形象研究——张隆溪先生访谈录 被引量:2
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作者 姜礼福 张隆溪 《山东外语教学》 北大核心 2025年第2期1-9,共9页
张隆溪教授是国际著名比较文学与世界文学学者,本文以中国形象这一研究领域的若干关键问题作为访谈主题。张教授结合自己的研究经历,论及开展中国形象研究的渊源,评析了国家形象研究中真实性辨识的必要性,剖析了影响西方作家塑造中国形... 张隆溪教授是国际著名比较文学与世界文学学者,本文以中国形象这一研究领域的若干关键问题作为访谈主题。张教授结合自己的研究经历,论及开展中国形象研究的渊源,评析了国家形象研究中真实性辨识的必要性,剖析了影响西方作家塑造中国形象的因素。另外,张教授还探讨了中国形象研究的方法,论述了中国形象跨文化研究与中国形象重塑之间的关系,重点强调了跨文化研究的旨归和使命并对中国形象研究提出了建议。 展开更多
关键词 张隆溪 中国形象 比较文学 跨文化研究
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基于跨文化视角的英美文学艺术性和人文性研究——评《英美文学与作品赏析研究》 被引量:1
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作者 杜小红 《语文建设》 北大核心 2025年第3期I0006-I0006,共1页
在全球化时代,基于跨文化视角的英美文学研究,能够帮助我们更深入地理解不同文化背景下的文学作品如何反映和塑造人类的情感与社会生活,也有助于揭示英美文学作品在全球化语境下的多重意义,凸显文学在传达普遍人类经验、情感和社会问题... 在全球化时代,基于跨文化视角的英美文学研究,能够帮助我们更深入地理解不同文化背景下的文学作品如何反映和塑造人类的情感与社会生活,也有助于揭示英美文学作品在全球化语境下的多重意义,凸显文学在传达普遍人类经验、情感和社会问题上的独特贡献。殷丽莎的《英美文学与作品赏析研究》一书于2022年由吉林出版集团股份有限公司出版,它基于跨文化视角对英美文学艺术性和人文性进行重新审视,力求在全球化语境中深化对英美文学的理解。 展开更多
关键词 英美文学 文学艺术性 跨文化视角 丽莎 文学作品 多重意义 作品赏析 全球化语境
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从“外国文学”到“世界文学”的转向 被引量:1
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作者 王宁 《外国文学研究》 北大核心 2025年第4期24-30,共7页
构建中国自主理论话语体系,对于我们专门研究外国问题的学者尤为重要,但也许更难做到,因为我们研究外国的人文学术,更应该与国际同行进行交流和对话,并对他们产生影响。但长期以来,由于国际人文学界的西方中心主义作祟,中国学者对西方... 构建中国自主理论话语体系,对于我们专门研究外国问题的学者尤为重要,但也许更难做到,因为我们研究外国的人文学术,更应该与国际同行进行交流和对话,并对他们产生影响。但长期以来,由于国际人文学界的西方中心主义作祟,中国学者对西方文学和理论大师的熟悉程度大大高于西方学者对中国文学和理论大师的熟悉程度:专事西方文学和理论研究的中国学者致力于翻译介绍西方学术前沿理论和文学,并及时将其引进中国。由于体制上的原因,人为的学科分工使得(世界)文学被分为中国文学和外国文学两大类,从事这两类文学教学和研究的学者很少切磋交流。在当下这个全球化的时代,应该打破这种人为的分割,从“外国文学”转向“世界文学”,这不仅是一个术语理念的问题,同时也更是一个内在逻辑的问题:中国既然屹立于世界的东方,中华文明既然是世界上唯一的一种延续了几千年且从未间断的文明,中国文学就应当是世界文学的重要组成部分。在这方面,几位中国学者的研究已经取得了卓越的成就,他们频频在国际场合发声,并得到国际学界的广泛认可。 展开更多
关键词 外国文学 世界文学 自主理论话语体系 中国文学
原文传递
论美国反文化运动中的“黑塞崇拜” 被引量:1
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作者 汪树东 姚梦婕 《长江学术》 2025年第1期88-98,共11页
经过20世纪60年代的反文化运动,赫尔曼·黑塞之名从此在美国文化中永久扎根。反文化运动的主力军,被称作“嬉皮士”的美国青年从黑塞及其作品《荒原狼》所塑造的男主人公哈里·哈勒尔身上看见了自己的缩影。他们和哈勒尔一样,... 经过20世纪60年代的反文化运动,赫尔曼·黑塞之名从此在美国文化中永久扎根。反文化运动的主力军,被称作“嬉皮士”的美国青年从黑塞及其作品《荒原狼》所塑造的男主人公哈里·哈勒尔身上看见了自己的缩影。他们和哈勒尔一样,处于社会与文化冲突的时代困境中。哈勒尔反对的德国纳粹主义神话与美国政客标榜的美国国家神话在某种程度上都是恩斯特·卡西尔强调的“按计划被制造的神话”,其本质上是国家政治偶像试图通过消解个体意识,获得集体的拥护,从而达成统治霸权的手段。哈勒尔渴望脱离中产阶级安乐窝,则使嬉皮士青年意识到刻有他们童年印记的生活热土与成年后面临的现实社会间的割裂。在寻求解决这些冲突的过程中,嬉皮士青年像他们的德国偶像黑塞一样,转身投向异国神秘元素的怀抱。嬉皮士青年反抗政治神话、群体蒙蔽、战争、技术、中产阶级制度等一切美国主流文化,把黑塞及其塑造的小说人物引为同道,最终酿成了如火如荼的“黑塞崇拜”文化浪潮。 展开更多
关键词 赫尔曼·黑塞 《荒原狼》 嬉皮士 哈里·哈勒尔
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文明互鉴与文学自主知识体系构建三人谈
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作者 蒋承勇 查明建 陶家俊 《山东外语教学》 北大核心 2025年第6期1-9,共9页
新时代文学自主知识体系构建具有重要的文化意义与学术价值,如何避免“失语”,即本土理论与知识话语的创新乏力和自主性缺失,是摆在学人面前的紧迫问题。编辑部本期邀请蒋承勇教授、查明建教授、陶家俊教授对这一问题进行深入剖析。三... 新时代文学自主知识体系构建具有重要的文化意义与学术价值,如何避免“失语”,即本土理论与知识话语的创新乏力和自主性缺失,是摆在学人面前的紧迫问题。编辑部本期邀请蒋承勇教授、查明建教授、陶家俊教授对这一问题进行深入剖析。三位学者指出,自主知识体系建构要辩证地对待民族性与世界性的关系,要坚持在文明互鉴原则基础上处理好外来话语资源与本土资源的融合问题。应当从东西方文明全球流动的角度,形成外国文学研究微观、中观和宏观层面的有机整合。三位学者还指出,文学自主体系的构建是一个持续动态的过程,需要在承先启后中不断完善;外国文学研究者近年来已在自主知识体系建设中做出了一批重大研究成果,但仍需进一步提出原创性理论,增强国际学术影响力。 展开更多
关键词 中国自主知识体系 失语 文学研究 文明互鉴 辩证关系
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英国文学中的共享愉悦与共同体形塑 被引量:1
15
作者 殷企平 《外文研究》 2025年第2期42-49,107,F0003,共10页
以共享愉悦为契机,谱写共同体华章,这是18世纪以降英国文学中的一个重要传统。这一传统中有沙夫茨伯里和沃斯通克拉夫特播下的“共情”种子,更有华兹华斯等数代优秀文学家的不懈努力。在他们的笔下,共享愉悦是共同体愿景的一块重要拼图... 以共享愉悦为契机,谱写共同体华章,这是18世纪以降英国文学中的一个重要传统。这一传统中有沙夫茨伯里和沃斯通克拉夫特播下的“共情”种子,更有华兹华斯等数代优秀文学家的不懈努力。在他们的笔下,共享愉悦是共同体愿景的一块重要拼图。虽然早在亚里士多德和贺拉斯那里,共享愉悦学说的种子就已埋下,但若少了本文所探讨的文学家们,这种子恐怕很难生根发芽,更长不成参天大树。 展开更多
关键词 共享愉悦 共同体形塑 共情 沙霍之争
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尼日利亚戏剧《督察长和英雄》中的伦理选择与共同体想象
16
作者 黄坚 夏倩 《山东外语教学》 北大核心 2025年第5期89-98,共10页
尼日利亚戏剧家费米·奥索菲桑的作品《督察长和英雄》是一部关于伦理的社会现实剧。以掠夺和谋杀为生存基础的荒诞社会构成了该剧的伦理现场,在剧中不同角色坚守或违背各自伦理身份的相悖选择中,困扰尼日利亚社会的各种弊病得以真... 尼日利亚戏剧家费米·奥索菲桑的作品《督察长和英雄》是一部关于伦理的社会现实剧。以掠夺和谋杀为生存基础的荒诞社会构成了该剧的伦理现场,在剧中不同角色坚守或违背各自伦理身份的相悖选择中,困扰尼日利亚社会的各种弊病得以真实再现。剧中人物的对峙和周旋化身为底层民众在现实中追求公平正义的伦理诉求,既表达了剧作家深切的伦理关怀,又赋予了该剧独特的伦理意蕴。该剧深刻地反映了戏剧文学与社会伦理之间的紧密联系和相互作用,促使人们重新审视并思考社会规范的遵守对建立和提升社会信任度的重要性。 展开更多
关键词 《督察长和英雄》 费米·奥索菲桑 伦理选择 共同体
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我们都是“同时代人”——如何建构当代文学价值共同体的反思
17
作者 丁帆 《当代文坛》 北大核心 2025年第1期77-81,共5页
“同时代人”是一个超越年龄、时空的广义内涵的存在,它打破了生理年龄和朝代更迭,以代际划分的“同时代人”的陈见,用一种具有深刻和前瞻意义的理念,聚合成一种具有“当代性”的切分方法,以跨越代际的共同价值观来重塑“同时代人”群体... “同时代人”是一个超越年龄、时空的广义内涵的存在,它打破了生理年龄和朝代更迭,以代际划分的“同时代人”的陈见,用一种具有深刻和前瞻意义的理念,聚合成一种具有“当代性”的切分方法,以跨越代际的共同价值观来重塑“同时代人”群体,以此作为解决创作困囿和批评迷惘的突破口。“我们可以使自己成为这些文本的同时代人”的命题,才是需要正视的最本质的问题所在。当下的“同时代人”,既要以史为鉴,从历史的“同时代人”的思想宝库中,汲取属于我们这个时代的相对统一价值观,同时还要引领更多能够聚合在同一价值观下的“同时代人”,发出对整个世界的批判性哲学诘问,这也是改“未完成的现代性”为“当代性”关键词的理由,希冀由此而触及对当代文学治史观念的一种新观念和新方法,在“同时代人”旗帜下,建构起一种基本的人文价值观和学术守则。 展开更多
关键词 “同时代人” “当代性” 文学价值共同体 “真理性”
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文化视角下的英美文学研究——评《英美文学与文化研究》
18
作者 车宇玲 《语文建设》 北大核心 2025年第6期I0006-I0006,共1页
文学作为文化的镜像与符号,也是跨文化交流的重要桥梁。英美文学在创作、传播与接受过程中始终贯穿文化的交互与反思。在全球化语境下,英美文学不仅展现了西方文化的多样性与复杂性,更为非西方文化提供了理解自我与他者的重要视角。文... 文学作为文化的镜像与符号,也是跨文化交流的重要桥梁。英美文学在创作、传播与接受过程中始终贯穿文化的交互与反思。在全球化语境下,英美文学不仅展现了西方文化的多样性与复杂性,更为非西方文化提供了理解自我与他者的重要视角。文化视角的引入拓宽了文学研究的维度,使其从单纯的审美分析转向跨文化对话,从而深化了文学的社会意义与文化功能。由任静、胡乃斌编著,中国戏剧出版社出版的《英美文学与文化研究》一书,正是基于上述视角,从文学翻译、教学实践、女性文学与生态文学等维度,系统阐释了英美文学的价值,为理解英美文学作品中的文化逻辑与文化互动关系提供了理论支撑。 展开更多
关键词 文化视角 文学研究 文化逻辑 文化互动 文学翻译 教学实践 女性文学 跨文化交流
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从唯美中国到圣人中国:奥斯卡·王尔德的中国观及批评思想的嬗变
19
作者 陶家俊 《外国文学研究》 北大核心 2025年第4期62-72,共11页
本文从批评理论视角分析奥斯卡·王尔德中国观及批评思想的嬗变。从1870年代在牛津大学求学期间对青花瓷的钟爱到1890年代初的批评文章和文学创作,王尔德的中国观经历了从青花瓷象征的唯美中国到庄子思想昭示的圣人中国的嬗变。其... 本文从批评理论视角分析奥斯卡·王尔德中国观及批评思想的嬗变。从1870年代在牛津大学求学期间对青花瓷的钟爱到1890年代初的批评文章和文学创作,王尔德的中国观经历了从青花瓷象征的唯美中国到庄子思想昭示的圣人中国的嬗变。其批评思想同步经历了从唯美主义向东方庄子思想启迪下的社会现实批评的转变。由此形成了王尔德在1890年代初达至成熟之境的批评思想独特特征:在唯美艺术批评基础上借鉴和汲取庄子思想中的社会功利批评思想;现代批评精神应具有动态的总体性架构,涵摄以美和性灵化育为圭臬的艺术批评、以文化建设为旨趣的文化批评和以社会批判为手段的价值重估和重构;在19世纪末现代学科日趋分化、分离和偏狭的语境中,指出了一条跨越学科知识藩篱,回归人本性、社会良心和文明精神根源的思想路径。 展开更多
关键词 奥斯卡·王尔德 中国观 唯美中国 圣人中国 庄子思想 现代批评精神
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