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读者的诞生必须以作者的死亡为代价?——罗兰·巴特《作者之死》再思考 被引量:2
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作者 张永清 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期78-89,共12页
根据西方学者的考证,罗兰·巴特《作者之死》的首次刊出时间不是惯常认为的1968年,而是1967年。从“作者死亡,写作开始”等七大核心观点的理论性质看,基于写作、文本、书写者等关键概念,《作者之死》的总体理论特征是结构主义的,它... 根据西方学者的考证,罗兰·巴特《作者之死》的首次刊出时间不是惯常认为的1968年,而是1967年。从“作者死亡,写作开始”等七大核心观点的理论性质看,基于写作、文本、书写者等关键概念,《作者之死》的总体理论特征是结构主义的,它不是结构主义与后结构主义的“分水岭”,也不是后结构主义的理论文本。从读者概念的意涵及所指、语境原则等方面看,“读者的诞生必须以作者的死亡为代价”是巴特要推翻而不是要“昭告”的理论神话。 展开更多
关键词 结构主义 写作 文本 作者 书写者 读者
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数字艺术的艺术媒介论析 被引量:2
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作者 范玉刚 谭吉瑞 《学习与探索》 北大核心 2025年第3期155-163,共9页
数字艺术的艺术媒介在四个向度上与传统艺术媒介存在差异,这些差异根源于二进制数字“0”和“1”,所以,数字艺术的艺术媒介本质上是数字媒介。可以说,数字媒介是数字艺术生成的决定性因素,相较于传统艺术媒介,数字媒介具有虚拟性、超媒... 数字艺术的艺术媒介在四个向度上与传统艺术媒介存在差异,这些差异根源于二进制数字“0”和“1”,所以,数字艺术的艺术媒介本质上是数字媒介。可以说,数字媒介是数字艺术生成的决定性因素,相较于传统艺术媒介,数字媒介具有虚拟性、超媒性、技术性、交互性、大众性等特点,这些特点形成了数字艺术的独特形态,同时也导致了数字艺术创作生产中作品、艺术家和接受者之间的鸿沟被填平,进而形成一种间性的共在存在关系,传统的“作者中心式”“作品中心式”“读者中心式”的创作生产模式被扬弃,从而形构了一种泛在性的共在性创作生产模式。在艺术实践中,由于自身的媒介特性,数字媒介很容易被忽视,通常它显现自身的方式主要有两种,即“注意力转移策略”和“内容消解策略”,前者以故障艺术为代表,后者以“自毁式”NFT艺术为代表。其实无论采取什么策略,都愈加凸显数字媒介之于数字艺术创新的决定性价值。 展开更多
关键词 数字艺术 艺术媒介 数字媒介 艺术创新 艺术价值
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人工智能会有艺术能力吗?——一个符号学考察 被引量:1
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作者 赵毅衡 《江西社会科学》 北大核心 2025年第1期74-83,207,共11页
迄今为止,人工智能在各种体裁上的表现,令人惊奇不已,人工智能的艺术能力似乎毋庸置疑。但是,任何人工智能系统并无艺术创作的动因,其构造方式也缺乏选择能力。进一步说:艺术是反目的、反功利的,而人工智能是高度目的性的,至今没有欲望... 迄今为止,人工智能在各种体裁上的表现,令人惊奇不已,人工智能的艺术能力似乎毋庸置疑。但是,任何人工智能系统并无艺术创作的动因,其构造方式也缺乏选择能力。进一步说:艺术是反目的、反功利的,而人工智能是高度目的性的,至今没有欲望与意向性。人工智能艺术之蓬勃发展,只是由于艺术是最复杂的人性活动,从而成为人工智能系统证明有能力进行复杂文化活动的考验。但是,人工智能艺术的发展,并不证明当今艺术走向终结,而是新艺术方式诞生的前奏。中国的AI科技新突破Deep Seek,其艺术能力令全世界惊叹,激励我们进一步探索。 展开更多
关键词 人工智能 艺术 符号意义 欲望 艺术终结
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延伸·建构·承载:地理批评中的文学空间与现实空间 被引量:1
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作者 韩伟 吴甜 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期142-150,共9页
贝尔唐·韦斯特法尔(Bertrand Westphal)作为当代西方地理批评理论体系的创始者,他所提出的地理批评作为空间研究的一种新的动态批评理论,不仅使文学与地理学的联结成为事实,拓展了文学空间研究的新方式,为现实空间的重新建构提供... 贝尔唐·韦斯特法尔(Bertrand Westphal)作为当代西方地理批评理论体系的创始者,他所提出的地理批评作为空间研究的一种新的动态批评理论,不仅使文学与地理学的联结成为事实,拓展了文学空间研究的新方式,为现实空间的重新建构提供了可能,而且在一定程度上缓减了后现代语境下空间的裂变与重组所造成的现代性危机,在以地方为研究对象的过程中产生出关于地方的新景观,完成了作为主体的“地方”在地理空间与意义空间方面的新建构。本文主要通过景观隐喻的视角,结合真实与虚构、去地域化与再地域化以及文学地图转向三个层面来重新阐释地方重构的内在逻辑,以此完成对地方身份的想象、建构与认同。 展开更多
关键词 贝尔唐·韦斯特法尔 地理批评 文学空间 现实空间
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作为人类世生态批评新趋势的植物生态批评——斯科特·斯洛维克教授访谈录 被引量:1
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作者 姜礼福 《西安外国语大学学报》 北大核心 2025年第2期108-112,共5页
近年来,植物生态批评成为国内外文学批评的热点话题。本文是对生态批评国际知名学者斯科特·斯洛维克教授的一次访谈。访谈聚焦植物生态批评兴起的背景、核心概念和研究方法阐释,梳理了中西学界在植物生态批评领域的重要成果等,并... 近年来,植物生态批评成为国内外文学批评的热点话题。本文是对生态批评国际知名学者斯科特·斯洛维克教授的一次访谈。访谈聚焦植物生态批评兴起的背景、核心概念和研究方法阐释,梳理了中西学界在植物生态批评领域的重要成果等,并基于“中医生态批评”提出“中草药生态批评”概念,探讨建构具有中国特质的植物生态批评的可能性路径,以期为国内植物生态批评的深入开展和中国话语建构提供借鉴。 展开更多
关键词 斯科特·斯洛维克 植物生态批评 中草药生态批评
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新大众文艺的五副面孔 被引量:1
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作者 赵勇 《西部文艺研究》 2025年第3期27-33,4,共8页
本文从新大众文艺的概念与命名入手,从平民性、工业性、狂欢性、折叠性、穿越性五个维度对新大众文艺的生产机制、文艺形态、美学风格、传播方式等进行了探讨。新大众文艺是一个“未完成”的命题与文艺现象,对这一概念和现象进行理论思... 本文从新大众文艺的概念与命名入手,从平民性、工业性、狂欢性、折叠性、穿越性五个维度对新大众文艺的生产机制、文艺形态、美学风格、传播方式等进行了探讨。新大众文艺是一个“未完成”的命题与文艺现象,对这一概念和现象进行理论思辨、学术建构与意义开掘的过程,正是新大众文艺的“完形”过程。 展开更多
关键词 新大众文艺 平民性 工业性 狂欢性 折叠性 穿越性
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“民间”的多维观照及其间性含义——多学科视野中的“民间”
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作者 邹建军 王冠含 《学习与探索》 北大核心 2025年第4期156-167,共12页
“民间”作为民俗学、民间文学和中国现当代文学等学科的关键概念,其复杂、兼容而含混的内涵在单一学科内很难得以全面梳理和呈现,打通学科边界,在多学科对话基础上理解“民间”的含义尤为必要。在多学科视野中,从时间、空间、主体、表... “民间”作为民俗学、民间文学和中国现当代文学等学科的关键概念,其复杂、兼容而含混的内涵在单一学科内很难得以全面梳理和呈现,打通学科边界,在多学科对话基础上理解“民间”的含义尤为必要。在多学科视野中,从时间、空间、主体、表现形态四个维度探索“民间”的最大化交叉空间,可以得出“民间”这一概念所包蕴的复杂间性内涵,即传统性、民族性、人民性、地方性、日常生活性和审美性,这对于中外文学研究以及传统文化的跨国传播交流,都具有重要的理论与实践意义。 展开更多
关键词 民间 民俗学 民间文学 中国现当代文学
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加强文论自信 建设文化强国——中国20世纪80年代以来文艺批评的“范式”研究 被引量:1
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作者 刘巍 宋梓祎 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期116-123,共8页
文章以20世纪80年代以来作为时间范畴,坚持问题导向、实践导向、目标导向相统一。“主体构入”“问题提领”“面向世界、面向未来”是中国文艺批评“范式”研究的几个主要实践,文章以此建构中国20世纪80年代以来的文艺批评“范式”,以... 文章以20世纪80年代以来作为时间范畴,坚持问题导向、实践导向、目标导向相统一。“主体构入”“问题提领”“面向世界、面向未来”是中国文艺批评“范式”研究的几个主要实践,文章以此建构中国20世纪80年代以来的文艺批评“范式”,以文艺批评的发展推动文艺理论发展,进而深化文化体制改革,建设文化强国,在国际文艺理论界发出中国声音。 展开更多
关键词 范式研究 主体构入 中国文艺批评 文化体制改革
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“中国阐释学的传统与当代建构”圆桌研讨纪要
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作者 汪文顶 刘小新 +13 位作者 张江 南帆 丁国旗 张福贵 程光炜 马涛 陈晓明 林岗 王光明 洪治纲 徐勇 余岱宗 陈培浩 颜桂堤 《学术评论》 2025年第3期27-39,共13页
时间:2025年3月8日地点:武夷学院主持人:各位嘉宾,大家好!近年来,我国学界积极推动建构具有中国风格、中国气派的当代中国阐释学,阐释学已然成为一门显学。为更好因应时代需求和学科发展,建构具有生命力和阐释力的当代中国阐释学体系,... 时间:2025年3月8日地点:武夷学院主持人:各位嘉宾,大家好!近年来,我国学界积极推动建构具有中国风格、中国气派的当代中国阐释学,阐释学已然成为一门显学。为更好因应时代需求和学科发展,建构具有生命力和阐释力的当代中国阐释学体系,由中国社会科学院大学、福建师范大学、福建社会科学院联合主办,武夷学院、福建师范大学文学院和福建师范大学文艺批评研究中心承办的第五届“当代文艺批评论坛”在福建武夷学院召开,本届论坛主题为“中国阐释学的传统与当代建构”。来自中国社会科学院、中国社会科学院大学、北京大学、中国人民大学、福建社会科学院等高校和科研机构的专家学者,将围绕论坛主题分享其在阐释学领域的学术思考和研究成果。 展开更多
关键词 武夷学院 当代建构 圆桌研讨 中国气派 中国阐释学
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情节的内在转换:文学、欲望与历史
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作者 南帆 《文艺研究》 北大核心 2025年第6期27-41,共15页
情节是叙事话语成规所构造的意义单元。但是,叙事话语并未严格区分文学情节与非文学情节。文学情节的特征是共情。文学情节的传奇、浪漫、诗意等特征,成为欲望的象征性补偿。作家借助虚构保持乃至增强传奇成分,使虚构成为文学的特权。... 情节是叙事话语成规所构造的意义单元。但是,叙事话语并未严格区分文学情节与非文学情节。文学情节的特征是共情。文学情节的传奇、浪漫、诗意等特征,成为欲望的象征性补偿。作家借助虚构保持乃至增强传奇成分,使虚构成为文学的特权。中国的“小说”一词来自《庄子》,与“大达”对举。历史著作成为小说的参照,历史主题是小说仰望的目标。然而,文学话语异于历史话语,文学的历史主题超出“再现”与“真实”。一方面,文学虚构使过去、现在与未来的历史进程显示出积极的意向;另一方面,它必须接受历史逻辑的审核。人物性格被视为文学情节内部最为主动的因素。性格、情节与历史三者如同层层放大的同心圆。现代主义与后现代从多方面破坏、瓦解情节构造,主体意义的改变是重要标志。 展开更多
关键词 大达 浪漫 文学 共情 小说 虚构 历史 传奇
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“后人类时代”的AI可以替代人的思想吗?
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作者 丁帆 《当代作家评论》 北大核心 2025年第3期44-52,共9页
小引2月26日接到陈平原先生《AI时代的文学教育》的约稿函,出版社约请他编一本学者论AI文学教育的书。截稿时间很紧迫,于是立即放下手中的活,投入了写作。除去朋友的关系外,最重要的是,我对这个话题有浓厚的兴趣,20多年前就写过同类型... 小引2月26日接到陈平原先生《AI时代的文学教育》的约稿函,出版社约请他编一本学者论AI文学教育的书。截稿时间很紧迫,于是立即放下手中的活,投入了写作。除去朋友的关系外,最重要的是,我对这个话题有浓厚的兴趣,20多年前就写过同类型的文章。此次的急迫回应,既是感谢平原君对我的信任,也是对这个问题深入探讨的需求。平原君是较早提出大数据和文学教育议题,且与文学史关系相连的学者,说明他的学术触觉是敏锐犀利的,他也是有大局眼光和历史前瞻意识的。尽管我的观点与许多学者的观点不尽相同,但作为一个AI局外人所持有的另类观点,我愿意接受大家的批评。 展开更多
关键词 AI 后人类时代 大数据 文学教育 思想替代
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化对象为方法:文学研究的跨学科性反思与能动性转向
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作者 尚必武 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第5期149-158,共10页
20世纪与21世纪之交,西方学界的“阅读方法之战”反思以“怀疑阐释学”为主导的传统文学批评,认为以跨学科性为特征的“症候式阅读”遮蔽和消解文本的主体性。鉴于当前文学理论或文学跨学科研究中存在的单向性问题,有必要推动文学研究... 20世纪与21世纪之交,西方学界的“阅读方法之战”反思以“怀疑阐释学”为主导的传统文学批评,认为以跨学科性为特征的“症候式阅读”遮蔽和消解文本的主体性。鉴于当前文学理论或文学跨学科研究中存在的单向性问题,有必要推动文学研究的能动性转向,即不仅要把文学视为对象,更需将之作为方法,恢复其作为“技术”的原初地位。文学不仅是被研究和阐释的对象化、客体化存在,更是建构世界、塑造世界、改变世界、解决问题的有效路径和介入现实的“非人类行动者”。化对象为方法,凸现文学在行动者网络中的能动性,正呼应了伊戈尔斯通、菲尔斯基等批评家关于“文学为什么重要”或“文学之用”的重要命题。 展开更多
关键词 阅读方法 怀疑阐释学 文学之用 文学能动性 行动者网络理论
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媒介文艺史中的风格迁移问题
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作者 曾军 《浙江学刊》 北大核心 2025年第5期76-84,共9页
风格迁移技术不仅提升了AI内容生成的效能,也关涉“风格的可迁移性”问题,为从文论角度展开对“风格”的再思考提供了契机。通过对“风格”的中外文艺理论史梳理,可以初步建立起“体”“格”“风”“气”四个层次的分析框架。这种层级... 风格迁移技术不仅提升了AI内容生成的效能,也关涉“风格的可迁移性”问题,为从文论角度展开对“风格”的再思考提供了契机。通过对“风格”的中外文艺理论史梳理,可以初步建立起“体”“格”“风”“气”四个层次的分析框架。这种层级划分表明,风格的构成不仅依赖于文艺作品可感知的外在特征,还取决于创作主体的内在精神意涵。风格因素能够在另一件作品中具有可辨识度,这就带来了风格的可迁移性问题。综观媒介文艺史,艺术家个体的风格重复、从师承到传统的延续、对风格的模仿或戏仿、从赝品到抄袭以及当前的滤镜、风格迁移技术等,构成了风格可迁移的五种路径。当前的风格迁移技术只能实现“体”和“格”形式层貌合神离的迁移,还面临着“风”和“气”意蕴层的“风格损失”的内在局限,这使得“风格的不可迁移因素”成为当前最重要的风格迁移理论问题。其技术逻辑只能以形式化的、非个人化方式来实现部分风格迁移,并与“风格即人”的风格整体性要求相背离。 展开更多
关键词 媒介文艺史 风格迁移 风格的可迁移性 生成式人工智能 风格损失
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一个接受史的“文化逻辑”:詹姆逊在中国
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作者 吴琼 《文艺研究》 北大核心 2025年第10期16-28,共13页
每当论及在中国一度喧闹的“后现代”论述,美国马克思主义文艺理论家和批评家弗雷德里克·詹姆逊必定是绕不过去的角色。与其他来到中国的西方理论家多数只是客串式的“临演”不同,中国对于詹姆逊就像是其思想的第二“故乡”,但中... 每当论及在中国一度喧闹的“后现代”论述,美国马克思主义文艺理论家和批评家弗雷德里克·詹姆逊必定是绕不过去的角色。与其他来到中国的西方理论家多数只是客串式的“临演”不同,中国对于詹姆逊就像是其思想的第二“故乡”,但中国对其思想的接受,因一种“错时”的辩证法而增添了些许悲喜剧的意味,这尤其体现在由他“启蒙”出来的一代中国学者最终有一部分倒戈相向。如同詹姆逊论断的第三世界文学总难免带有“民族寓言”的特征,他的思想在中国的接受史就像是该论断在批评中的一次验证,其中三个时间节点有助于理解这个过程背后的“文化逻辑”。 展开更多
关键词 西方理论 第二故乡 中国 接受史 文化逻辑
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论中华文艺思想史研究的指导思想和方法论原则
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作者 刘方喜 《甘肃社会科学》 北大核心 2025年第5期20-27,共8页
中华文艺思想史研究以马克思主义为指导思想,坚持人民立场与历史唯物主义“社会史视野中的文艺思想史”方法论统一,将中华文艺思想发生、发展置于5大社会形态演进史中加以考察,并结合中国社会史实际,具体分为原始社会、奴隶社会、封建... 中华文艺思想史研究以马克思主义为指导思想,坚持人民立场与历史唯物主义“社会史视野中的文艺思想史”方法论统一,将中华文艺思想发生、发展置于5大社会形态演进史中加以考察,并结合中国社会史实际,具体分为原始社会、奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会、社会主义初级阶段5个时期;运用逻辑与历史统一方法,探讨和总结中华文艺发展规律和思想体系及其创造性转化、创新性发展;坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持人民立场和文化主体性统一,推动文艺思想史研究中国学派的创建和21世纪马克思主义文艺思想体系建构。 展开更多
关键词 历史唯物主义 社会形态 方法论 人民立场 文化主体性
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巴赫金读者接受诗学系统论
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作者 龚举善 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第1期122-135,共14页
借力于复调小说理论、狂欢化诗学、时空体思维研究的劲风,巴学似乎不断迎来“被重新发现”的历史契机。不过,与创作主体论、作品本体论研究成果相比,有关巴赫金读者接受论方面的深入挖掘与系统梳理显著不足。事实上,巴赫金在读者接受本... 借力于复调小说理论、狂欢化诗学、时空体思维研究的劲风,巴学似乎不断迎来“被重新发现”的历史契机。不过,与创作主体论、作品本体论研究成果相比,有关巴赫金读者接受论方面的深入挖掘与系统梳理显著不足。事实上,巴赫金在读者接受本质论、方法论、价值论的多维探讨中,提出了一系列极富创见的新概念、新观念,诸如审美交往、双主体性、第二意识、第三世界、积极应答、母语理解、长游与深游、社会学诗学、妥协的结构、多语与杂语、镶嵌体裁、长远时间等。这种建基于阅读现场和创造性发现的接受阐释与系统建构,体现了鲜明的整体性、对话性和开放性特征,对焕发文艺理论批评话语体系和学术体系的生命活力不乏启示意义。 展开更多
关键词 巴赫金 读者接受诗学 本质论 方法论 价值论
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中西日互鉴视域下“艺术电影”概念的发生
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作者 王杰泓 熊传麒 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期20-30,196,共12页
聚焦于“艺术电影”概念的发生学视角,查考这一电影学乃至艺术学基本概念在中西日跨文化互动过程中的源起与生成,是一个始于微观、终于宏观的核心话题。西方“艺术电影”最初由法国作为商业盈利的“策略”而诞生,凭附文学改编以提升电... 聚焦于“艺术电影”概念的发生学视角,查考这一电影学乃至艺术学基本概念在中西日跨文化互动过程中的源起与生成,是一个始于微观、终于宏观的核心话题。西方“艺术电影”最初由法国作为商业盈利的“策略”而诞生,凭附文学改编以提升电影合法性地位,后经先锋派理论与实践助推,内涵逐步扩大,奠定了电影作为独立艺术形式的基础。日本“文艺映画”以“新剧”为中介吸收欧洲经验,结合本土文学经典及有声技术,实现民族性与现代性的融合。中国“文艺片”受欧美和日本的双重影响,依托于与域外类似的文学改编实践,同时具有立足于“文以载道”和“影戏”传统的本土特点,最终在商业、启蒙与政治因素的多元交织中定型为一个“复合单数”概念。针对中西日“艺术电影”概念的源流梳理与互鉴式考察,不仅有利于澄清电影与文学等其他艺术形式、艺术电影与商业电影、作者风格与市场策略等重要却暗昧的二元关系问题,为电影理论与创作实践提供参鉴,而且还可稳固电影学的基石性概念,切实推进中国艺术学自主知识体系的建设与发展。 展开更多
关键词 艺术电影 文艺映画 文艺片 概念史 中国艺术学
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“新大众文艺”与群体意识重塑
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作者 卓今 《中国当代文学研究》 北大核心 2025年第6期84-93,共10页
“新大众文艺”的“新”不仅是思想观念的新、行为模式的新,而是对大众意识的重塑。要真正理解“新大众文艺”,人们要学会如何在一个由人类与非人类行动者共同构成的复杂网络中生活。数字时代的创作主体一部分让渡给了工具或媒介,中介... “新大众文艺”的“新”不仅是思想观念的新、行为模式的新,而是对大众意识的重塑。要真正理解“新大众文艺”,人们要学会如何在一个由人类与非人类行动者共同构成的复杂网络中生活。数字时代的创作主体一部分让渡给了工具或媒介,中介很大程度上已经跃升成了“新大众文艺”的“准主体”,它们参与设计规则、控制流量分配、制定商业化路径。将“新大众文艺”从社会符号中剥离出来,回归其本体论价值,需要打破区隔,确认其四重能力:大众有能力对复杂性进行探索和表达;大众有能力利用算法进行自我超越;“求知是人的本性”,文艺创作本身就是追求超越性的体验;大众文艺真实地保存和锻造人们语言与感受力。“新大众文艺”良性发展需要打破文化资本的垄断和审美标准的专制,使所有有意愿的个体都能通过平等的社会安排和教育机会去享用公共资源。针对日新月异的“新大众文艺”,以往的文艺理论都难以全面解释这一现象,文艺理论界迫切需要提供新的有力的解释框架,揭示“新大众文艺”在融合、创新、人民性和社会参与等方面的独特价值。 展开更多
关键词 “新大众文艺” 群体意识重塑 大众能动性 区隔与标签 素人写作
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意境与“虚构中的真”的理论化——金岳霖文论思想研究
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作者 刘新文 《文史哲》 北大核心 2025年第5期131-141,168,共12页
为了理解“真实小说中的真”的含义,金岳霖提出“样式”概念,从而把“真实小说中的真”转换成以人的本性为逻辑主词、以样式为谓词的命题。在此基础上,他提出,一篇小说被称为是真的,意思就是,“在一篇给定的小说中,对于人的本性的概念来... 为了理解“真实小说中的真”的含义,金岳霖提出“样式”概念,从而把“真实小说中的真”转换成以人的本性为逻辑主词、以样式为谓词的命题。在此基础上,他提出,一篇小说被称为是真的,意思就是,“在一篇给定的小说中,对于人的本性的概念来说,体现这个概念的样式代表的是一种可能生活”。样式概念主要的思想资源是中国传统文化中的意境概念;除了小说之外,虚构作品还包括诗歌、绘画、戏剧和音乐等等。围绕意境概念,从金岳霖的哲学体系中可以勾勒出一个关于“虚构中的真”的理论,这个理论可以回答大卫·刘易斯等人在这个领域中所遇到的一些关键困难,尤其是他们的符合学说中的一一相应问题。 展开更多
关键词 金岳霖 虚构中的真 样式 意境 可能生活
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“兼”:一个中国文论的标识性概念
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作者 袁劲 《理论月刊》 北大核心 2025年第2期14-20,共7页
作为一个富有本土特色的文论概念,“兼”及其承载的中国智慧日益得到学界的认可和阐扬。在历代经典阐释与字义训诂中,“兼”内蕴不同向度的阐释空间,并通过术语“兼之”从人物品评进入文学批评。因应文学创作中的“偏”与“至”,“兼”... 作为一个富有本土特色的文论概念,“兼”及其承载的中国智慧日益得到学界的认可和阐扬。在历代经典阐释与字义训诂中,“兼”内蕴不同向度的阐释空间,并通过术语“兼之”从人物品评进入文学批评。因应文学创作中的“偏”与“至”,“兼”在中古文论中的出场,旨在解决文学创作与批评中过犹不及的问题。此后,历代文论家标举兼有者贵的价值观,不但树立诗骚、曹植、陶渊明、庾信、杜甫等典范,而且汲取“文质彬彬,然后君子”“能不能兼技,人不能兼官”“舍鱼而取熊掌”等元典智慧,铸就“文人谈士,罕或兼工”“兼而有之,然不能过”“情兼雅怨,体被文质”“兼之无迹,方为得耳”“兼解俱通,随时适用”“强欲兼之,违才易务”等一系列文论命题,从自觉与自省、目标与境界、标准与限度等维度构建文论体系。“兼”关涉才性兼偏、化境无形、过犹不及等重要论题,这也正是其作为中国文论概念的标识性之所在。 展开更多
关键词 中国文论 标识性概念 《文心雕龙》
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