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扬雄《方言》“屑,洁也”再考
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作者 董志翘 《汉语学报》 北大核心 2025年第1期111-119,共9页
扬雄《方言》卷三有“屑,洁也。(郭璞注:谓清洁也,音薛)”一条。以往的训诂家均以“《诗·邶风》:‘不我屑以。’《鄘风》:‘不屑髢也。’毛传并云:‘屑,絜也。’洁(潔)、絜古通用”为证。其实,这是对毛传的一个很大的误解。这里的... 扬雄《方言》卷三有“屑,洁也。(郭璞注:谓清洁也,音薛)”一条。以往的训诂家均以“《诗·邶风》:‘不我屑以。’《鄘风》:‘不屑髢也。’毛传并云:‘屑,絜也。’洁(潔)、絜古通用”为证。其实,这是对毛传的一个很大的误解。这里的“屑”是个方言记音词,并非“屑”可以引申出“清洁”之义。实际上,古代此词常用的记录形式是“雪”(“雪”有“擦拭”“清洗”义),而且根据《方言》一书体例,卷三“屑,洁也”条前后各条训释的都是动词性词语,所以此“屑,洁也(雪,洁也)”也应是动词“清洗”“清除”之义。同时,古文献中大量并列式同义(表“擦拭”“清洗”“清除”义)双音词中,“雪”“洁”作为构词词素往往同位互出,如“洗屑”“洗雪”“洗洁”、“澡雪”“澡洁”、“雪拭”“洁拭”、“雪除”“洁除”。而“雪”“拭”“刷”乃一声之转,为同源词也。 展开更多
关键词 同源
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扬雄《方言》“羅”“離”训释辨讹
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作者 张耀晖 马军丽 《湖北文理学院学报》 2025年第9期41-46,共6页
《方言》为西汉扬雄所作,东晋郭璞最早为其作注。其中第七卷原文“羅謂之離,離謂之羅。”郭注:“皆行列物也。”郭璞此处注释存在争议。清钱绎作《方言笺疏》引用《左氏春秋》中杜预注“離,陳也”佐证之,此处补充例证同样存在争议。是... 《方言》为西汉扬雄所作,东晋郭璞最早为其作注。其中第七卷原文“羅謂之離,離謂之羅。”郭注:“皆行列物也。”郭璞此处注释存在争议。清钱绎作《方言笺疏》引用《左氏春秋》中杜预注“離,陳也”佐证之,此处补充例证同样存在争议。是注释者对“羅”与“離”本义理解错误,并将“離”与“列”“蠡”“曆”等相混淆所致。 展开更多
关键词 扬雄 《方言》 义项建构 “離” “羅”
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方言逆序词“争竞”与“竞争”溯源、辨析
3
作者 马军丽 张耀晖 《宁夏师范大学学报》 2025年第8期53-57,共5页
逆序词现象在汉语发展史上占据特殊地位,随着汉语规范化运动的推进,逆序词逐渐减少。以“争竞”与“竞争”这一对逆序词为例,追溯其起源,自上古汉语起“争竞”一词便贯穿于古代汉语的发展历程,并逐渐普及。进入近古汉语时期,随着语义指... 逆序词现象在汉语发展史上占据特殊地位,随着汉语规范化运动的推进,逆序词逐渐减少。以“争竞”与“竞争”这一对逆序词为例,追溯其起源,自上古汉语起“争竞”一词便贯穿于古代汉语的发展历程,并逐渐普及。进入近古汉语时期,随着语义指向逐渐向偏义复词转变,“争竞”的主导地位逐渐被新兴逆序词“竞争”所取代。但“争竞”并未完全消失,而是广泛地保留在北方方言中,成为当前逆序词现象的一个典型代表。逆序词对比研究涉及语言内部调整,语言规范化以及词语选择等多重因素。 展开更多
关键词 逆序词 争竞 竞争 溯源 辨析
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中古中原方言遇攝演變研究
4
作者 吴凡 《文献语言学》 2025年第2期145-157,211,212,共15页
本文首先梳理了前人學者對中古漢語遇攝演變沿革的研究成果,繼而圍繞遇攝尤其是魚虞兩韻的分合關係考察了韻文、音注和對音等相關的新材料,探究了中古時期中原地區遇攝演變的過程,將這一過程劃分爲三個演變階段,構擬出了魚虞模三韻在三... 本文首先梳理了前人學者對中古漢語遇攝演變沿革的研究成果,繼而圍繞遇攝尤其是魚虞兩韻的分合關係考察了韻文、音注和對音等相關的新材料,探究了中古時期中原地區遇攝演變的過程,將這一過程劃分爲三個演變階段,構擬出了魚虞模三韻在三個階段的音值,並據此思考了方言史和《切韻》音系的相關問題,認爲《切韻》音系分立魚虞兩韻更具有中原方言的特徵。 展开更多
关键词 中古音 中原方言 遇攝 魚虞 方言史
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范寅《越谚》的语音观及其方音调查实践
5
作者 谢友中 《中国民族博览》 2025年第11期229-231,共3页
范寅的《越谚》是古代越方言著述的集大成者,由于时代以及方言学术的古今变迁,今人要想全面释读《越谚》存在较大困难。范寅持有的语音生成与语音比较等观念深刻影响了他的越语调查实践,其语素描写式和不受韵书束缚的方音调查模式在提... 范寅的《越谚》是古代越方言著述的集大成者,由于时代以及方言学术的古今变迁,今人要想全面释读《越谚》存在较大困难。范寅持有的语音生成与语音比较等观念深刻影响了他的越语调查实践,其语素描写式和不受韵书束缚的方音调查模式在提供了珍贵方音语料的同时,也给释读其记音带来了难题。运用历史方音研究的一般方法和当代绍兴方言的口语参证法可以为《越谚》释音研究提供操作参考,从而进一步发挥它的当代价值。 展开更多
关键词 《越谚》 语音观 记音模式 比较法
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域外汉籍《方言类释》所附“中州乡语”研究
6
作者 张立娜 《哈尔滨学院学报》 2025年第9期113-118,共6页
《方言类释》是一本标记汉语、朝鲜语、满语、蒙古语等多语种的域外汉籍谚解文献。全书以类相从,旁搜博采,内容丰富,特别是“中州乡语”部分,具有很高史料价值。文章采用穷尽式统计方法,对“中州乡语”所收录词汇进行研究,得出以下结论... 《方言类释》是一本标记汉语、朝鲜语、满语、蒙古语等多语种的域外汉籍谚解文献。全书以类相从,旁搜博采,内容丰富,特别是“中州乡语”部分,具有很高史料价值。文章采用穷尽式统计方法,对“中州乡语”所收录词汇进行研究,得出以下结论:其一,在《方言类释》的87门类中,有31个门类后附“中州乡语”,共计194个词条;其二,“中州乡语”指中国各地区的方言,而不是国外学者所指的河南省方言;其三,“中州乡语”内容抄撮自《钦定古今图书集成》古文献,并非朝鲜学者原创;其四,“中州乡语”实则并不存在未注区属词汇,如果相邻词条出自同一地域,在其首个词条标记使用地域,后续词条则承前省略,不再标记使用地域。 展开更多
关键词 域外汉籍 《方言类释》 中州乡语 《钦定古今图书集成》
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徽州方言俗字例释
7
作者 周太空 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2025年第2期117-123,共7页
徽州方言系统内部差异较大,曾有“六邑之语不能相通”之说,用来记录这些方言口语的汉字更是灵活多变,一个方言字甚至有几种写法。考察文献,徽州方言俗字主要有记音字、增旁换旁俗字、自造字等几种类型。今以徽州杂字文献相关例字加以考... 徽州方言系统内部差异较大,曾有“六邑之语不能相通”之说,用来记录这些方言口语的汉字更是灵活多变,一个方言字甚至有几种写法。考察文献,徽州方言俗字主要有记音字、增旁换旁俗字、自造字等几种类型。今以徽州杂字文献相关例字加以考释说明。 展开更多
关键词 徽州方言 方言字 杂字
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《韵通》实际语音与明末芜湖方音
8
作者 李军 《语言研究》 北大核心 2025年第3期31-43,共13页
明末芜湖萧云从《韵通》参照《直图》四十四韵图的形式,以吴棫《韵补》叶音反切、经籍音注、词赋韵语等材料为依据,将相关切字按明末实际读音列在相应的韵图中,以达到沟通古今读音的目的。论文对《韵通》韵图列字的依据、反映实际语音... 明末芜湖萧云从《韵通》参照《直图》四十四韵图的形式,以吴棫《韵补》叶音反切、经籍音注、词赋韵语等材料为依据,将相关切字按明末实际读音列在相应的韵图中,以达到沟通古今读音的目的。论文对《韵通》韵图列字的依据、反映实际语音的方式进行了论述,对韵图列字的来源、语音性质进行了分析,对《韵通》所反映的实际语音系统和语音特征进行了归纳,并与现代芜湖方音进行了比较。指出,《韵通》实际语音的音系基础就是明末芜湖方音。《韵通》是一部杂糅了实际语音、以实际语音拼读的经籍注音、《直图》语音,按照四十四韵的音系框架编撰而成的韵图,对研究明末芜湖方音具有重要的文献价值。 展开更多
关键词 《韵通》 实际语音 芜湖方音
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从泰西视角看清中后期北京话与官话的关系
9
作者 李焱 孟繁杰 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2024年第1期196-211,239,240,共18页
从泰西文献所反映的语音特点上看,清中后期北京话和官话在声韵系统上还存在着明显的差别;从使用人群看,北京话以北京人和政府官员为主,而官话则以受过教育的人群为主;从使用地域看,北京话的分布较为有限,主要是在北京并随着外派到各地... 从泰西文献所反映的语音特点上看,清中后期北京话和官话在声韵系统上还存在着明显的差别;从使用人群看,北京话以北京人和政府官员为主,而官话则以受过教育的人群为主;从使用地域看,北京话的分布较为有限,主要是在北京并随着外派到各地任职的官员扩散到政府机关中,而官话则分布较广,散播于长江南北。清中后期出现了很多由西方学者编写的以北京话为学习对象的泰西文献,这更多的是为了因应外国与北京日渐紧密的关系,而未必是北京话取代官话成为通语的标志。不过需要指出的是,北京话在清中后期已经获得了很高的声望,这也为其在民国时期取得国语地位埋下了伏笔。 展开更多
关键词 泰西文献 通语 北京话 官话 语音系统
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泰语老挝语高低组辅音字母对应问题分析
10
作者 叶雄正 傅予 《普洱学院学报》 2025年第2期114-124,共11页
泰语、老挝语高低组辅音字母对应不整齐,主要表现为高低组辅音字母不完全对应、分化出中组辅音字母、所标声调符号不同、同一声调符号调值不同等,泰语还有同音字母。这种不整齐对应现象与原始台语声母系统清浊对立不一致,与西双版纳傣... 泰语、老挝语高低组辅音字母对应不整齐,主要表现为高低组辅音字母不完全对应、分化出中组辅音字母、所标声调符号不同、同一声调符号调值不同等,泰语还有同音字母。这种不整齐对应现象与原始台语声母系统清浊对立不一致,与西双版纳傣文、金平傣文等也存在较大差异。其来源与机制既有语言对文字制约层面的,也有文字系统自身的,包括浊音清化的影响、声调的音位性、文字系统的演变三个方面,其中浊音清化是导致泰语、老挝语高低组辅音字母对应不整齐的主要因素。 展开更多
关键词 泰语 老挝语 辅音 字母
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论扬雄《方言》对《尔雅》的继承与创新
11
作者 张业飞 《文教资料》 2025年第19期3-5,共3页
本文对西汉扬雄所编《方言》和经典辞书《尔雅》进行对比分析,细致探究两者的共同之处和不同点,认为《方言》在沿袭《尔雅》的基础上,既有继承又有创新之处。《方言》的成书受《尔雅》启发,在编纂内容与形式上都有《尔雅》的影子,但扬... 本文对西汉扬雄所编《方言》和经典辞书《尔雅》进行对比分析,细致探究两者的共同之处和不同点,认为《方言》在沿袭《尔雅》的基础上,既有继承又有创新之处。《方言》的成书受《尔雅》启发,在编纂内容与形式上都有《尔雅》的影子,但扬雄本人立足“活”的语言,注意到口语在时间和空间上的变化,因此在收集整理大量方言资料的基础上,力图辨明古语和今语、通语和方言,确立了《方言》在中国传统语言文字学史上独树一帜的地位。 展开更多
关键词 扬雄 《方言》 《尔雅》 继承创新
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再论古楚方言词语“啴咺” 被引量:1
12
作者 景翰文 《文教资料》 2024年第7期3-5,10,共4页
一直以来,学界对《方言》中“啴咺”一词存在一些误读,“啴咺”的本义“怒而噎噫”也常被误释为“惧”,并且从者甚多。大量文献材料也表明,“啴”与“咺”皆有“怒”义,二者可组合成词,是古楚方言区特有的词语。另外,此“啴咺”当区别... 一直以来,学界对《方言》中“啴咺”一词存在一些误读,“啴咺”的本义“怒而噎噫”也常被误释为“惧”,并且从者甚多。大量文献材料也表明,“啴”与“咺”皆有“怒”义,二者可组合成词,是古楚方言区特有的词语。另外,此“啴咺”当区别于《列子》中表“迂缓”义的同形词“啴咺”。相近的音韵模式和地域分布表明,“啴咺”即《楚辞》中的“婵媛”,通过在文本内“据境索义”,可得知“婵媛”是一种与“怒”交杂而形成的复杂情感状态。 展开更多
关键词 “啴咺” 古楚方言 考释
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再论惠栋、戴震的学术关系及治学异同——基于《尚书古义》和《尚书义考》的考察
13
作者 徐玲英 梁妍 《学术交流》 CSSCI 2024年第6期169-180,共12页
惠栋和戴震的学术关系及治学异同向来是学界讨论的热点。自章太炎、梁启超将清代乾嘉考据学派分为“吴派”“皖派”,并各以惠栋、戴震为首始,学界普遍认为“吴派信古,皖派求是”,且表现出“抑惠扬戴”之倾向。但是钱穆等认为惠栋具有革... 惠栋和戴震的学术关系及治学异同向来是学界讨论的热点。自章太炎、梁启超将清代乾嘉考据学派分为“吴派”“皖派”,并各以惠栋、戴震为首始,学界普遍认为“吴派信古,皖派求是”,且表现出“抑惠扬戴”之倾向。但是钱穆等认为惠栋具有革命之气度,扬州会晤后,戴震与惠栋治学方法趋同,又表现出“抑戴扬惠”之倾向。通过对惠栋《尚书古义》与戴震《尚书义考》的考察可见,惠、戴治学有合亦有别,他们都言必有据、以古为尚;识字审音、小学为本。同时,他们又体现出各自差异,如惠求古、戴求是;惠兼经史、戴精名物;惠主考据、戴兼义理。惠栋、戴震同处乾嘉时期,论学必有其相通之处。同时又因各自师承、地域等的不同体现出不同的治学特色。我们在比较惠、戴治经特点时,既要注意二者差异,又不能忽视其共性;既不能过分夸大,又不可故意贬低,这样才能作出客观公允的评价。 展开更多
关键词 惠栋 戴震 乾嘉学派 治学特点
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明清河南方言“维”组字声母考
14
作者 陈凤娟 《南阳师范学院学报》 CAS 2024年第2期93-97,共5页
古止摄合口三等以母字“维惟唯”等照例应该归于零声母,但是在河南大多数方言中却读同微母[v]。文章借助明清河南韵书、韵图等材料爬梳了这组字的读音,发现“维惟唯”等字被记作独立连声小韵或与微母字同小韵不绝于书。联系这组字在《... 古止摄合口三等以母字“维惟唯”等照例应该归于零声母,但是在河南大多数方言中却读同微母[v]。文章借助明清河南韵书、韵图等材料爬梳了这组字的读音,发现“维惟唯”等字被记作独立连声小韵或与微母字同小韵不绝于书。联系这组字在《中原音韵》已读微母,推断它们在河南方言读入微母至少已有700年的历史。 展开更多
关键词 明清河南文献 “维”组字声母 考证
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略谈语言文字学文献的整理
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作者 张可 《现代语文》 2024年第6期4-10,F0002,共8页
语言文字学文献不仅在中华文明历史传承过程中起到了关键作用,对于今天也同样具有重要的价值和意义。对语言文字学文献进行系统整理,有利于学术研究者和广大读者亲近经典、阅读经典、传承经典,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性... 语言文字学文献不仅在中华文明历史传承过程中起到了关键作用,对于今天也同样具有重要的价值和意义。对语言文字学文献进行系统整理,有利于学术研究者和广大读者亲近经典、阅读经典、传承经典,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。同时,严谨、规范的整理成果也为未来的数字化出版做好了准备,有利于充分发挥其作为工具书的效用。语言文字学文献的整理,必须重视古籍整理的规范,尊重文献本身的特性,切合目标读者的需求,在整理形式、版本选择、录排、标点、校勘及辅文撰写等多方面加以注意。 展开更多
关键词 语言文字学 文献整理 录排 标点 校勘 辅文
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语言文字学著作导读
16
《现代语文》 2024年第6期F0004-F0004,共1页
扬雄《方言》是我国第一部收集方国古今殊言异语的语言学著作,它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以降,小学昌盛,产生了一批《方言》校注成果。这批成果纠正了《方言》在流传过程中产生的大量讹误,基本恢复了《方言》的面貌,使... 扬雄《方言》是我国第一部收集方国古今殊言异语的语言学著作,它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以降,小学昌盛,产生了一批《方言》校注成果。这批成果纠正了《方言》在流传过程中产生的大量讹误,基本恢复了《方言》的面貌,使这一著作重新焕发了生机,成为二十世纪以来整理研究《方言》的基础。同时,它们也反映了我国明清时期语言研究、文献整理的水平,是我们感悟前辈智慧、传承学术精神的重要凭借。 展开更多
关键词 《方言》 语言文字学 文献整理 流传过程 二十世纪以来 明清
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论《诗经》作者所属地域与《方言》之关系——以戴震《方言疏证》为考察之重心
17
作者 潘铭基 《南京师范大学文学院学报》 2024年第2期68-82,共15页
《诗》三百零五篇,不成于一时一地一人。《风》按地区划分,包括周南、召南、风、风、卫风、王风、郑风、风、齐风、魏风、唐风、秦风、风、陈风和曹风,合共一百六十篇,又称“十五国风”。《国风》带有浓烈的地方色彩,故有民歌、民谣之说... 《诗》三百零五篇,不成于一时一地一人。《风》按地区划分,包括周南、召南、风、风、卫风、王风、郑风、风、齐风、魏风、唐风、秦风、风、陈风和曹风,合共一百六十篇,又称“十五国风”。《国风》带有浓烈的地方色彩,故有民歌、民谣之说,学者虽不尽赞同,然而《国风》带有地方特色的一点,实可深入讨论。西汉末年,扬雄撰有《方言》,其全名为《輶轩使者绝代语释别国方言》。輶轩使者辗转各地,收集不同地方相异的语言。清代戴震《方言疏证》以逐条疏证的方式,勾勒经典文献解释与《方言》相合者,作为佐证。其中《方言》条目有与《诗经》释义相近者,或可视为原本《方言》收集词汇的依据。论文以《方言》所载与《国风》释义相比较,辅之以戴震《方言疏证》和钱绎《方言笺疏》,以见《方言》释义之出处。其次,比较《国风》与《方言》字词之载录,讨论诗文的地方色彩。 展开更多
关键词 《诗经》 《方言》 《方言疏证》 国风 民歌 方言调查
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《玉田县志》方言词本字考
18
作者 苏琦 《唐山师范学院学报》 2024年第4期23-25,101,共4页
根据字形、词义的相关性、语音演变规律及玉田方言的特点,以《说文解字》《方言》《广韵》《玉篇》《燕说》等著作为参考,对河北省玉田县光绪十年序刊的《玉田县志》中10个方言词进行本字考索,以期增进理解,知其原始,并为《汉语方言大... 根据字形、词义的相关性、语音演变规律及玉田方言的特点,以《说文解字》《方言》《广韵》《玉篇》《燕说》等著作为参考,对河北省玉田县光绪十年序刊的《玉田县志》中10个方言词进行本字考索,以期增进理解,知其原始,并为《汉语方言大词典》补充语料。 展开更多
关键词 玉田方言 方志 冀鲁官话 训诂学 本字考
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青海祁连县汉语方言的格标记形式
19
作者 雷雨 段晨曦 《河西学院学报》 2024年第1期71-79,共9页
祁连县位居青海省东北部的海北藏族自治州,其方言虽然属于汉语中原官话,但有虚化的、粘附的、功能固定的后置格标记系统。文章以调查所得的自然语料为基础,描写分析了祁连方言宾格、与格、位格、从格、止格、比格和工具—伴随格七种格... 祁连县位居青海省东北部的海北藏族自治州,其方言虽然属于汉语中原官话,但有虚化的、粘附的、功能固定的后置格标记系统。文章以调查所得的自然语料为基础,描写分析了祁连方言宾格、与格、位格、从格、止格、比格和工具—伴随格七种格标记形式。这些格标记的使用存在省略或者格标记和前置词共现的情况。 展开更多
关键词 青海 祁连 方言 格标记
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古代西北方言的下位变体 被引量:7
20
作者 高田时雄 史淑琴 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期100-102,共3页
在中世纪的中国,西北方言是汉语重要的一支。它在广大的西北地区使用,在中国与中亚民族间的文化交流中起到了重要作用。因此,在敦煌、吐鲁番及中亚各地发现的古藏语、粟特语、于阗语和回鹘语等古语中所包含的大量汉语词汇,无一例外地表... 在中世纪的中国,西北方言是汉语重要的一支。它在广大的西北地区使用,在中国与中亚民族间的文化交流中起到了重要作用。因此,在敦煌、吐鲁番及中亚各地发现的古藏语、粟特语、于阗语和回鹘语等古语中所包含的大量汉语词汇,无一例外地表现出西北方言的特点。但是如果考虑该方言分布之广,就可以想象其中产生了较多的变体。关于西北方言的下位变体,由于缺乏可靠的音韵材料,向来没有受到足够关注。藏文对音、回鹘字音、西夏语等材料表明,古代西北方言中确实存在一些十分明显的变体。 展开更多
关键词 西北方言 下位变体 藏文对音 回鹘字音 西夏材料
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