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山西师范大学图书馆藏敦煌写经残卷《佛说无量大慈教经》考
1
作者 夏文华 杨艳燕 《图书馆杂志》 北大核心 2026年第1期140-145,共6页
山西师范大学图书馆收藏有一件唐人写经残卷《佛说无量大慈教经》,根据其用字、纸张、行款等特征,结合流散、收藏、著录等信息及专家鉴定意见,可以确定为8-9世纪唐代敦煌写本。该写本与俄藏Дx02723号在字迹书风、版式行款方面有共同特... 山西师范大学图书馆收藏有一件唐人写经残卷《佛说无量大慈教经》,根据其用字、纸张、行款等特征,结合流散、收藏、著录等信息及专家鉴定意见,可以确定为8-9世纪唐代敦煌写本。该写本与俄藏Дx02723号在字迹书风、版式行款方面有共同特征,通过内容接续、残字拼合、裂痕对接,以及文献流传过程的考察,发现二者应为同一写经的两段残片,可以缀合为一。在考订经卷之外,还对馆藏敦煌写经残卷作了全文校录。作为“新见”敦煌文献,馆藏本《佛说无量大慈教经》在版本考证、经文校勘、残卷缀合等方面应有一定价值,对疑伪经的研究当有所助益。 展开更多
关键词 敦煌 佛教疑伪经 《佛说无量大慈教经》 Дx02723
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河北省图书馆藏《崇厚使法日记》考述——历史人物与文化典籍的多维互动研究
2
作者 张楠 冉华 《河北科技图苑》 2026年第1期89-94,共6页
河北省图书馆所藏《崇厚使法日记》系晚清珍贵外交史料文献,入选第二批《国家珍贵古籍名录》。通过对其深入研究,详细考述日记内容,系统梳理卷目编排顺序,证实现存第二卷实为首卷。文章以日记中对法国巴黎公社起义的现场记录为切入点,... 河北省图书馆所藏《崇厚使法日记》系晚清珍贵外交史料文献,入选第二批《国家珍贵古籍名录》。通过对其深入研究,详细考述日记内容,系统梳理卷目编排顺序,证实现存第二卷实为首卷。文章以日记中对法国巴黎公社起义的现场记录为切入点,探讨晚清时期中国对外部世界的观察和理解,尤其是对欧洲政治变革的思考。剖析这部晚清重臣手稿记载巴黎公社事件的独特价值,揭示其在晚清历史文化研究中的重要意义,为理解晚清时期的国际观与外交实践提供新的视角。 展开更多
关键词 《崇厚使法日记》 卷次辨析 天津教案 巴黎公社起义 晚清外交
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元代舌诊专书《敖氏伤寒金镜录》版本源流考
3
作者 余谦 张净秋 《中医药文化》 2026年第2期201-215,共15页
《敖氏伤寒金镜录》为我国已知现存最早的舌诊专书,其最初由元代敖氏撰成“十二舌图”,后经元人杜清碧续作“二十四舌图”,合并成书。最初发现、刊刻该书并大力传播者是明代医家薛己,其后刊印流传颇多,现存版本有单刻本、合刻本、附刻... 《敖氏伤寒金镜录》为我国已知现存最早的舌诊专书,其最初由元代敖氏撰成“十二舌图”,后经元人杜清碧续作“二十四舌图”,合并成书。最初发现、刊刻该书并大力传播者是明代医家薛己,其后刊印流传颇多,现存版本有单刻本、合刻本、附刻本等多种类型。通过对勘、梳理诸版本可知,嘉靖己丑刊本是现存诸版本之祖本;由己丑本生成的《薛氏医案》本、马崇儒本、《医学集览》本等代表性分支文本均各具特色。对比分析代表性文本的书名、体例与异文,可梳理出《敖氏伤寒金镜录》现存诸版本的源流线索。经深入探究可知,目前所见收录该书的10余部医学丛书,大多源自《薛氏医案》丛书,诸书序文、题跋也对刊印初衷多有阐述。舌象较之脉象易辨别,比之方剂易掌握,尤其适用于病情紧急、患者众多之时,因此该书得到明清医家的重视,成为临床备急之书,流播极广。 展开更多
关键词 《敖氏伤寒金镜录》 薛己 版本源流 中医诊断 舌诊
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出版赋能“冷门绝学”的活化:粤讴通识化与图谱化实践
4
作者 梁冬丽 刘艳 《出版发行研究》 北大核心 2026年第1期45-52,66,共9页
粤讴作为岭南重要的方言说唱艺术,其“冷门绝学”属性亟须通过出版创新实现活化传承。文章立足出版驱动知识转化的核心命题,聚焦粤讴面临的传播困境,提出以知识图谱出版赋能其创造性转化、创新性发展的路径。研究构建了“通识化编辑—... 粤讴作为岭南重要的方言说唱艺术,其“冷门绝学”属性亟须通过出版创新实现活化传承。文章立足出版驱动知识转化的核心命题,聚焦粤讴面临的传播困境,提出以知识图谱出版赋能其创造性转化、创新性发展的路径。研究构建了“通识化编辑—图谱化出版—场景化传播”三层级转化模型,通过系统化知识组织、可视化关系呈现与多模态交互设计,打造“粤讴知识图谱平台”。该平台旨在达成三重核心出版效能:媒介融合呈现,突破认知壁垒;降低认知门槛,促进知识内化;文化功能活化,拓展应用场景。本研究不仅为粤讴这一地方性“冷门绝学”提供了从知识组织到服务落地的出版解决方案,更探索了出版驱动传统文化“双创”的普适性路径,为同类文化遗产的数字化传承与知识服务构建提供可资借鉴的方法。 展开更多
关键词 粤讴 冷门绝学 通识化 图谱化 创造性转化 创新性发展
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禁书编刻、传记书写与戴名世古文典范的生成
5
作者 潘务正 《安徽史学》 北大核心 2026年第2期90-99,共10页
《南山集》在康熙、乾隆朝遭禁,嘉道以降禁网松弛,此集方得复出,桐城后学戴钧衡、刘谦泰、刘继、徐宗亮、张仲沅、萧穆、马其昶等通过辑佚校勘,文集编纂渐趋完备。他们为戴名世书写传记,刻画其不幸的人生,在思考悲剧成因时,深陷矛盾之... 《南山集》在康熙、乾隆朝遭禁,嘉道以降禁网松弛,此集方得复出,桐城后学戴钧衡、刘谦泰、刘继、徐宗亮、张仲沅、萧穆、马其昶等通过辑佚校勘,文集编纂渐趋完备。他们为戴名世书写传记,刻画其不幸的人生,在思考悲剧成因时,深陷矛盾之中。同时,他们逐步将戴名世与方范、刘大槲、姚鼐构建为桐城“四祖”,使其古文得以经典化。这一过程既体现了桐城派为巩固文统进行的谱系扩容,亦折射出晚清文化场域中禁毁记忆与民族主义话语的复杂交织。 展开更多
关键词 戴名世 《南山集》 传记 桐城“四祖”
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明代辽藩《东垣十书》在东亚的传播与接受
6
作者 王翠翠 杨东方 《中医药文化》 2026年第2期173-183,共11页
《东垣十书》是明代辽藩编纂的医学丛书,汇集李杲、朱丹溪等医家学术思想,在中、日、朝医学交流中影响深远。通过系统梳理《东垣十书》在东亚传播过程中的文本演变、版本嬗变及文化接受情况可知,其在国内流传中屡经增改,子目医籍由10种... 《东垣十书》是明代辽藩编纂的医学丛书,汇集李杲、朱丹溪等医家学术思想,在中、日、朝医学交流中影响深远。通过系统梳理《东垣十书》在东亚传播过程中的文本演变、版本嬗变及文化接受情况可知,其在国内流传中屡经增改,子目医籍由10种增至12种,并出现托名序文与增添注释的现象,致使各版本差异显著、源流复杂;传入朝鲜后,该书受到官方重视,曾多次刊刻并用作医学教材,其中《格致余论》更被视作中朝医学交流的重要纽带,推动朝鲜本土医学发展;在日本,该书则通过活字印刷、增添训点等方式实现传播及本土化改造,成为“后世派”构建李朱医学体系的重要著作,促进了汉方医学发展。研究旨在深入考察李杲、朱丹溪医学思想的传播与影响,并为当代中医药海外传播提供历史借鉴。 展开更多
关键词 《东垣十书》 辽藩 版本嬗变 中医药 文化接受 海外传播
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敦煌藏文文献中“Gling-gi-khri-rtse”的功能演变与地理位置
7
作者 普哇杰 《攀登(藏文版)》 2026年第1期108-116,共9页
敦煌藏文文献中所见“Gling-gi-khri-rtse”一名,长期以来,学界对其地理位置及所属赞普问题存在争议。通过对比文献与分析历史语境可知,该名称最初指代吐蕃时期的一座王室宫殿,功能上与同期宫殿“on-cang-do”相似,经历了从王权空间向... 敦煌藏文文献中所见“Gling-gi-khri-rtse”一名,长期以来,学界对其地理位置及所属赞普问题存在争议。通过对比文献与分析历史语境可知,该名称最初指代吐蕃时期的一座王室宫殿,功能上与同期宫殿“on-cang-do”相似,经历了从王权空间向佛教藏经场所的演变过程。关于其地理位置,既有“四川德格说”,也有“青海贵德说”,结合藏文史料与地理方位考证可提出,“Gling-gi-khri-rtse”实际位于青、川、甘三省交界的在黄河首曲流域,具体指向今甘肃省玛曲县阿万仓地区。这一结论为吐蕃时期河湟流域的权力格局与佛教传播研究提供了新的地理坐标。 展开更多
关键词 黄河首曲 Gling-gi-khri-rtse 地名 玛曲县
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丝绸之路的重要节点 敦煌遗书中的非汉语文献
8
作者 首阳 《国家人文历史》 2026年第5期130-136,共7页
1400年前,松赞干布与文成公主间的传奇婚姻,是汉藏文化交往史绕不过的话题。《旧唐书》说,松赞干布自矜通婚上国,特别为文成公主新筑一城居住,以夸耀后世。文成公主初至吐蕃,看不惯国人把脸涂红的妆容(赭面),松赞干布也毫不犹豫颁令禁止。
关键词 文成公主 敦煌遗书 松赞干布 非汉语文献
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纸质书籍对文化建设的积极影响分析
9
作者 冯小丽 《华东纸业》 2026年第2期149-151,共3页
数字化媒介持续高速演进的态势中,纸质书籍遭遇边缘化困境,独特媒介价值依旧无法被其他形式取代,围绕纸质书籍物质性、稳定性与非线性等核心属性,探析其在个体文化素养培育、社会公共文化空间搭建、民族文化传承创新三个层面为当代文化... 数字化媒介持续高速演进的态势中,纸质书籍遭遇边缘化困境,独特媒介价值依旧无法被其他形式取代,围绕纸质书籍物质性、稳定性与非线性等核心属性,探析其在个体文化素养培育、社会公共文化空间搭建、民族文化传承创新三个层面为当代文化建设注入的正向助力。纸质书籍依托沉浸式阅读涵养人文情怀,借实体空间汇聚文化动能,凭经典载体维系民族文脉,与数字阅读构建起互补共生的良性互动形态,相关探索可为全民阅读普及、公共文化政策规划及出版行业发展提供理论支撑,为社会主义文化繁荣发展注入动力。 展开更多
关键词 纸质书籍 文化建设 媒介价值
原文传递
敦煌类书写本武周新字使用情况分析
10
作者 高天霞 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2026年第2期22-31,共10页
伯3956号+伯2678号、斯545号、伯3622号、斯5604号是敦煌类书写本中明确有武周新字使用现象的4件写本,在全部17个武周新字中,共有10字出现在这些写本中,它们是日、月、星、天、地、初、正、载、圣、臣。通过分析这些武周新字的使用情况... 伯3956号+伯2678号、斯545号、伯3622号、斯5604号是敦煌类书写本中明确有武周新字使用现象的4件写本,在全部17个武周新字中,共有10字出现在这些写本中,它们是日、月、星、天、地、初、正、载、圣、臣。通过分析这些武周新字的使用情况发现,敦煌类书写本中有武周新字的写本仅占3.5%,在同一写本上武周新字与通行体字的混用现象比较普遍,且部分武周新字的写法并不规范。究其原因,一是抄写于武周新字盛行时期的敦煌类书写本较少;二是作为一种非语言文字目的而颁行的特殊字形,武周新字在大众中的接受和使用并不如通行体字那样自然而然。敦煌类书写本中武周新字的使用情况说明只有那些书写简便、构形理据明晰、符合大众用字习惯的汉字,才更容易被大众认可、使用和传承。 展开更多
关键词 敦煌写本 武周新字 构形理据
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图书包装设计中的信息传达与读者认知关系研究 被引量：1
11
作者 杨雪枫 《上海包装》 2025年第1期172-174,共3页
在当前信息爆炸的时代,图书包装作为吸引读者注意力、传达书籍内容和价值的载体,其重要性日益凸显。概述了图书包装设计与读者认知的相关内容,分析了图书包装设计中的信息传达要素,探讨了图书包装设计中读者认知的反馈机制与启示,提出... 在当前信息爆炸的时代,图书包装作为吸引读者注意力、传达书籍内容和价值的载体,其重要性日益凸显。概述了图书包装设计与读者认知的相关内容,分析了图书包装设计中的信息传达要素,探讨了图书包装设计中读者认知的反馈机制与启示,提出了图书包装设计的优化策略,旨在促进读者与书籍之间的有效沟通和深入交流。 展开更多
关键词 图书包装 包装设计 信息传达 读者认知 视觉元素 互动性设计
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敦煌占卜文献P.2915中的卜筮理论探赜
12
作者 汪明杰 吴克峰 《敦煌学辑刊》 北大核心 2026年第1期83-92,共10页
对敦煌文献P.2915中的卜筮理论进行性质考辨,确是诞生于先秦的纳甲体系。P.2915保留着卦爻纳干支和干支进入上下卦理论,深入分析两种理论发现P.2915使用五行相生规则排列八宫,即乾金生坎艮水,坎艮水生震巽木,震巽木生离火,离火生坤土,... 对敦煌文献P.2915中的卜筮理论进行性质考辨,确是诞生于先秦的纳甲体系。P.2915保留着卦爻纳干支和干支进入上下卦理论,深入分析两种理论发现P.2915使用五行相生规则排列八宫,即乾金生坎艮水,坎艮水生震巽木,震巽木生离火,离火生坤土,坤土生兑金,此八卦五行中的艮属水理论迥异于传世文献记载的京房学说。艮属水是先秦就存在的八卦五行理论,于民间绵延了两千多年,P.2915是实证艮水理论的重要实物。 展开更多
关键词 P.2915 纳甲学说 艮属水
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时代的遮蔽:敦煌文献早期流散过程中部分史事杂考
13
作者 潘晟 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第2期134-143,160,共11页
在历史发展过程中,有些人物与事件会被有意或无意地遮蔽,这在敦煌文献的早期流散过程中表现得较为显著。例如,斯坦因攫取敦煌文献早于伯希和,但其被国人知晓要晚得多。又如1907年5月升允阻止斯坦因敦煌考古的电文,1912年8月前拍摄敦煌... 在历史发展过程中,有些人物与事件会被有意或无意地遮蔽,这在敦煌文献的早期流散过程中表现得较为显著。例如,斯坦因攫取敦煌文献早于伯希和,但其被国人知晓要晚得多。又如1907年5月升允阻止斯坦因敦煌考古的电文,1912年8月前拍摄敦煌石窟遗迹的恩裕如,以及1921年参观俄藏敦煌文献的“天我”等。这些在敦煌学学术史上看似细枝末节的边缘人与事被历史消音的原因,一方面是其所处时代对敦煌石室文献价值与意义的理解与认知局限所致,另一方面也与相关当事人的曲意遮蔽有关,或者是当事人与敦煌学关系较为疏离,等等。 展开更多
关键词 故事 传播 遮蔽 消音 敦煌文献
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蹹麹囊与蹹臼囊
14
作者 叶爱国 《敦煌研究》 北大核心 2025年第4期124-126,共3页
吐鲁番出土文书中有一类名叫“随葬衣物疏”的文体,其中多处提及“蹹麹囊”“蹹臼囊”,整理者一律校为“蹹鞠囊”,本文认为此校不妥。
关键词 蹹麹 踏麴 蹹鞠 踏鞠 蹹臼 踏碓
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关于新出古藏文吐蕃兵书残卷的几个问题——新出古藏文兵书研究之一
15
作者 陆离 《西藏大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第1期67-74,共8页
从近年新出古藏文兵律文书中关于大茹本(ru dpondchenpho)、将领(dmag phond,将军)、茹本(ru dpond)、大将领(dmag phondchenpho,大将军)、沃本(vog phond)、宁宗(snying tshoms)等职官、部落的记载来看,与吐蕃时期相关制度不符,该件军... 从近年新出古藏文兵律文书中关于大茹本(ru dpondchenpho)、将领(dmag phond,将军)、茹本(ru dpond)、大将领(dmag phondchenpho,大将军)、沃本(vog phond)、宁宗(snying tshoms)等职官、部落的记载来看,与吐蕃时期相关制度不符,该件军事文书不应该是吐蕃时期的兵书。这件文书应该是宋代古格王朝时期的军事文书,其时间在10-11世纪,年代与敦煌出土藏文文书比较接近,故有相同的古藏文文书特征。至于文书另一面书写有汉文佛经《四分律》内容,这与当时古格等地与中原内地仍然存在宗教文化交流有关。文书记载了古格王朝的相关军事制度,反映了古格王朝对吐蕃时期有关军政制度的继承与发展。 展开更多
关键词 兵律文书 吐蕃 古格王朝 文化交流
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《大般涅槃经后分》的传入及对莫高窟涅槃经变情节的影响
16
作者 魏迎春 唐露恬 《敦煌研究》 北大核心 2025年第4期80-86,共7页
传世经录载《大般涅槃经后分》于唐麟德年间在波凌国译出,后于仪凤年初传入中土,然新见一敦煌《后分》写经,其题记所示抄写年代比传世佛经目录记载更早二十余年。《后分》传入中土后,唐宋时期佛学界对此经是否为《大般涅槃经》之续颇有... 传世经录载《大般涅槃经后分》于唐麟德年间在波凌国译出,后于仪凤年初传入中土,然新见一敦煌《后分》写经,其题记所示抄写年代比传世佛经目录记载更早二十余年。《后分》传入中土后,唐宋时期佛学界对此经是否为《大般涅槃经》之续颇有疑虑,但从敦煌写本及壁画皆可见敦煌认可《后分》为《大般涅槃经》之续。对写本的考察发现,敦煌僧众将《后分》两卷内容直接置于四十卷次《涅槃经》之后编为第四十一、四十二卷;对壁画的研究可见,《后分》的传入甚至促使莫高窟涅槃经变画更换底本,涅槃经变中的相关情节因此发生改变,此变动在第332、148窟的涅槃经变情节对比中可以探见。 展开更多
关键词 《大般涅槃经后分》 涅槃经变 第332窟 第148窟
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张承福《尊胜陀罗尼经后序》考释
17
作者 孙齐 《敦煌研究》 北大核心 2025年第3期132-139,共8页
《尊胜陀罗尼经后序》是唐代张承福于如意二年(693)左右根据自己的亲身经历撰写的灵验记,也是目前所知最早的《佛顶尊胜陀罗尼经》灵验故事。这篇文献早已失传,但可以根据两件开元年间经幢复原全文。通过考证,可知张承福为张弼之子,在... 《尊胜陀罗尼经后序》是唐代张承福于如意二年(693)左右根据自己的亲身经历撰写的灵验记,也是目前所知最早的《佛顶尊胜陀罗尼经》灵验故事。这篇文献早已失传,但可以根据两件开元年间经幢复原全文。通过考证,可知张承福为张弼之子,在武则天执政时期颇受信任,作为侍御史监查紫蒙军,随后被诬陷流配庭州,如意二年时放归中原。张承福的经历,展示出武则天时代酷吏政治的一个侧面。 展开更多
关键词 《尊胜陀罗尼经后序》 张承福 庭州 经幢 流放
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西华师范大学档案馆藏敦煌写经叙录
18
作者 伏俊琏 李君 《敦煌研究》 北大核心 2025年第1期70-75,共6页
西华师范大学档案馆藏有5件敦煌写经,其中01号《大通方广经卷下》有“开元九年题记”,可与国家图书馆藏BD02687(律字087)号写经相缀合。
关键词 西华师大 敦煌写经 叙录
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徐州古代藏书考
19
作者 周生杰 陈晓 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2025年第6期1-8,53,共9页
从春秋起,徐州就有藏书活动,之后历代绵延不绝。先秦两汉时期,徐州藏书家以典藏兵书和经书为主,刘向、刘歆父子领衔整理皇家图书,提升了官府藏书的质量。魏晋至宋元时期,图书载体的革新和印刷技术的推广,使徐州古代藏书呈现藏书家众多... 从春秋起,徐州就有藏书活动,之后历代绵延不绝。先秦两汉时期,徐州藏书家以典藏兵书和经书为主,刘向、刘歆父子领衔整理皇家图书,提升了官府藏书的质量。魏晋至宋元时期,图书载体的革新和印刷技术的推广,使徐州古代藏书呈现藏书家众多、藏书量庞大、藏书目录体例完备的特色。明清时期,徐州藏书呈现官藏和私藏并重的局面,官方主要是县学和书院藏书,而私家藏书与学术研究结合密切,为地方文化建设作出了应有的贡献。 展开更多
关键词 徐州 古代藏书 县学藏书 书院藏书 私家藏书
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书是什么:关于书籍本质的认识
20
作者 陈汝南 蒋永福 《图书馆学刊》 2025年第12期1-6,共6页
关于“书是什么”这一问题,是图书馆学、出版学、文献学、阅读学等学科共同关注的元问题。书中有什么,书的本质和功用是什么,各界学者进行了长期的思考,并发表了诸多论说。中国人对书的功用的认识,可概括为“书以载道”;西方人对书的本... 关于“书是什么”这一问题,是图书馆学、出版学、文献学、阅读学等学科共同关注的元问题。书中有什么,书的本质和功用是什么,各界学者进行了长期的思考,并发表了诸多论说。中国人对书的功用的认识,可概括为“书以载道”;西方人对书的本质的认识,可概括为“书就是人类的记忆载体”。这两种认识在本质上基本一致,统一于“书是人类的体外记忆载体”。自古至今,书的形式发生了很大变化,人们的阅读方式也发生了很大变化,但是书的本质及其基本功用没有改变。 展开更多
关键词 书籍 本质 中国人 西方人
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