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全球化视野下的清代广州外销画 被引量:1
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作者 江滢河 《国际汉学》 2025年第3期93-100,159,共9页
清代广州外销画是18—19世纪广州口岸出现的新型外销商品,具有商品和艺术品的双重特点。清代广州外销画的产生,既是中国沿海传统绘画外销市场发展和扩大的表现,也是全球化时代中国口岸适应市场需要而生产的新型文化产品。清代广州外销... 清代广州外销画是18—19世纪广州口岸出现的新型外销商品,具有商品和艺术品的双重特点。清代广州外销画的产生,既是中国沿海传统绘画外销市场发展和扩大的表现,也是全球化时代中国口岸适应市场需要而生产的新型文化产品。清代广州外销画的历史包含着丰富的全球联系,涉及具体的中外贸易史和文化交流史。从全球化视野下考察清代广州外销画,可以深刻理解广州作为对外贸易口岸的历史,同时认识多元文化影响下的跨文化贸易对广州口岸文化的塑造和影响。 展开更多
关键词 全球化 广州口岸 外销画 广州十三行
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齐国服饰中管仲的法“俭”观和晏婴的道“俭”观
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作者 宋金英 耿彩花 张建祥 《服装学报》 北大核心 2025年第3期221-225,234,共6页
以管仲的法“俭”和晏婴的道“俭”观为研究对象,采用文献考释与人俑像分析的研究方法,对先秦齐国尚“俭”服饰观在冕服、常服中的体现进行论证,得出以管仲为代表的法“俭”是辨等威的“依法治俭”,而以晏婴为代表的道“俭”是薄己厚民... 以管仲的法“俭”和晏婴的道“俭”观为研究对象,采用文献考释与人俑像分析的研究方法,对先秦齐国尚“俭”服饰观在冕服、常服中的体现进行论证,得出以管仲为代表的法“俭”是辨等威的“依法治俭”,而以晏婴为代表的道“俭”是薄己厚民的“重德自俭”的结论。研究认为,先秦齐地出土的人俑像袍服和襦裙窄缘、窄袖、少饰的服饰特征,主要受齐国尚“俭”思想的影响。 展开更多
关键词 齐国 服饰 管仲 法“俭” 晏婴 道“俭”
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欧洲启蒙运动:从中国戏曲找寻文明之光
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作者 宋莉华 洪淑倩 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2025年第2期29-36,共8页
欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,... 欧洲启蒙运动是一场智识革命。启蒙思想家在不断变化的知识潮流中,认识到世界其他民族精神和文化的价值,并将之作为思想启蒙的重要资源。儒家学说作为新的文明动力被引入欧洲,参与欧洲公众的启蒙对话。中国戏曲体现了世俗化的儒家思想,因而作为人类学、民族志、风俗志文本,被启蒙运动思想家输入和改编。中国戏曲成为诠释儒家思想、承载知识话语和进行思想启蒙的有效工具。围绕着儒家文化对于欧洲文明的启示作用,欧洲戏剧界一时间兴起了“中国风”,尤以法国、意大利为盛。启蒙思想家超越国家界限,吸收其他民族的优秀文化,体现了世界主义的理念以及人类追求进步和改善自我的信念。这也是启蒙运动为什么依然重要,在当今有必要重提的原因。 展开更多
关键词 启蒙运动 风俗 中国戏曲
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普洱民族团结誓词碑的出世及其当代价值
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作者 谢本书 《学术探索》 2025年第2期67-75,共9页
习近平总书记给普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代回信。中国共产党历来高度重视民族工作,民族平等团结的民族政策,是民族团结誓词碑出世的归宿。云南特殊的历史条件,为“誓词碑”出世提供了良好的土壤。1950年,各民族代表赴京观礼,深受教... 习近平总书记给普洱民族团结誓词碑盟誓代表后代回信。中国共产党历来高度重视民族工作,民族平等团结的民族政策,是民族团结誓词碑出世的归宿。云南特殊的历史条件,为“誓词碑”出世提供了良好的土壤。1950年,各民族代表赴京观礼,深受教育,成为誓词碑出世的序幕。剽牛、喝咒水,誓词碑傲然出世,成为新中国民族团结第一碑。“一心一德,团结奋斗”,誓词碑的当代价值难以估量。 展开更多
关键词 习近平总书记回信 民族团结誓词碑 当代价值
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中华传统廉政思想的当代价值
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作者 辛海娟 《中国冶金教育》 2025年第1期110-113,共4页
研究中华传统廉政思想的内涵,有利于加强对“廉洁”重要意义的认知,深化对“廉洁”基本内涵的理解,获得对“廉洁”养成方法的启迪。
关键词 中华传统廉政思想 价值 廉洁
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近三十年闽南文化研究的进展与趋势——基于CiteSpace的文献计量分析
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作者 吴泓润 吴秋荣 +2 位作者 喻飞 杨伟忠 李顺兴 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期18-35,共18页
最近三十年闽南文化研究进入繁荣期,各个领域皆取得长足发展,成果质量高,数量多,亟需系统性梳理其学术脉络与演进趋势。运用CiteSpace从中国知网、万方数据库、维普数据库及Web of Science核心合集数据库中选取3031篇中文期刊文献和238... 最近三十年闽南文化研究进入繁荣期,各个领域皆取得长足发展,成果质量高,数量多,亟需系统性梳理其学术脉络与演进趋势。运用CiteSpace从中国知网、万方数据库、维普数据库及Web of Science核心合集数据库中选取3031篇中文期刊文献和238篇英文文献进行可视化分析。结果显示,中文文献研究集中在闽台文化交流、文化传承与区域文化,学者与机构多分布于福建省,存在内容与区域局限性;英文文献研究前期聚焦闽南方言,后期拓展至建筑文化、民间艺术与文化遗产保护等,呈现多元化趋势。建议未来加强学者与机构合作、提升研究成果影响力、拓展细分领域并加强跨学科合作,以推动闽南文化传承与发展。 展开更多
关键词 闽南文化 知识图谱 CITESPACE 文献计量
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20世纪以来“昆仑”及其相关研究综述 被引量:1
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作者 苏勇 《喀什大学学报》 2025年第4期88-94,共7页
“昆仑”是中华民族的精神图腾,是中华文化的重要标识。20世纪初期,“昆仑”开始受到学界关注,丁谦、章炳麟、蒋智由、丁山、顾颉刚等学者对神话昆仑进行了深入透彻的研究。随着研究的不断深入,20世纪40年代以后,对于“昆仑”的地理探... “昆仑”是中华民族的精神图腾,是中华文化的重要标识。20世纪初期,“昆仑”开始受到学界关注,丁谦、章炳麟、蒋智由、丁山、顾颉刚等学者对神话昆仑进行了深入透彻的研究。随着研究的不断深入,20世纪40年代以后,对于“昆仑”的地理探源进入学者视野。20世纪60年代,杜而未首先提出了“昆仑文化”的概念。进入21世纪以来,赵宗福等一批青海学者提出了科学意义上的“昆仑文化”概念,文化昆仑的研究走向深入。从神话昆仑、地理昆仑到文化昆仑的传承与发展,显示出“昆仑”的生命力和对中华民族的凝聚力。 展开更多
关键词 昆仑 神话昆仑 地理昆仑 文化昆仑
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“第二个结合”视域下中华优秀传统文化创新发展路径探析 被引量:1
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作者 崔名芳 王姗姗 《六盘水师范学院学报》 2025年第4期11-19,共9页
“第二个结合”是新时代中国共产党对马克思主义中国化时代化进程中宝贵经验的总结提炼,深刻洞察了中华文明的发展脉络,凸显了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的紧密契合,反映了中国共产党在弘扬传统文化基础上进行文化创新的意... “第二个结合”是新时代中国共产党对马克思主义中国化时代化进程中宝贵经验的总结提炼,深刻洞察了中华文明的发展脉络,凸显了马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的紧密契合,反映了中国共产党在弘扬传统文化基础上进行文化创新的意识达到了前所未有的高度。因此,从历史视角总结中华优秀传统文化的丰富内涵,深刻理解“第二个结合”的理论依据,在此基础上探索“第二个结合”视域下以中华优秀传统文化新形态涵养社会主义核心价值观,以数字技术驱动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,以传统文化输出构建人类文明新形态的具体路径,具有一定的理论和实践意义。 展开更多
关键词 “第二个结合” 中华优秀传统文化 实践路径 创新发展
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红色文化推进中国式现代化的实践进路——一个多维逻辑的分析框架 被引量:1
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作者 李新仓 张家熙 《边疆经济与文化》 2025年第1期98-102,共5页
红色文化具有与中国式现代化相契合的发展逻辑,是推进中国式现代化的重要动能。从多维逻辑视角分析,系统阐释红色文化推进中国式现代化的实现。红色文化作为实践中先进文化的样态,在历史逻辑、价值逻辑、实践逻辑等三个方面赋能中国式... 红色文化具有与中国式现代化相契合的发展逻辑,是推进中国式现代化的重要动能。从多维逻辑视角分析,系统阐释红色文化推进中国式现代化的实现。红色文化作为实践中先进文化的样态,在历史逻辑、价值逻辑、实践逻辑等三个方面赋能中国式现代化持续发力。历史逻辑角度,弘扬红色文化是提振中国式现代化精神发展的必然要求;价值逻辑角度,弘扬红色文化为中国式现代化发展提供内生动力;实践逻辑角度,弘扬红色文化为中国式现代化发展提供强大的文化软实力。 展开更多
关键词 红色文化 中国式现代化 多维逻辑 分析框架
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诸子起源三说的文化指向 被引量:1
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作者 刘子豪 《枣庄学院学报》 2025年第1期19-26,共8页
诸子之学是先秦学术文化的重要组成部分,诸子的起源问题也历来是学术争论的焦点。在这其中,“古之道术”说、“救时之弊”说和“王官”说三者最为经典和重要。诸子之学和礼乐文明一脉相承,不可分而视之。因此,在关注诸子起源诸说的同时... 诸子之学是先秦学术文化的重要组成部分,诸子的起源问题也历来是学术争论的焦点。在这其中,“古之道术”说、“救时之弊”说和“王官”说三者最为经典和重要。诸子之学和礼乐文明一脉相承,不可分而视之。因此,在关注诸子起源诸说的同时,也不可忽略这些观点背后潜藏的文化指向,即西周礼乐文明。诸子之学在社会大变革的背景下从礼乐文明里脱衍而来,它们就可以被视为礼乐文明之下面对不同情境场域的多种思想流变。礼乐文明又在诸子的交锋中最终创造了更高级的西汉儒家文明,并作为批评总结学术思想的工具,推动实现了学术和文化的升华,对于进一步理解中华文明的连续性、创新性、包容性等特征具有一定的意义。 展开更多
关键词 诸子之学 诸子起源 礼乐文明
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媒介物质性视阈下中国茶的国家形象建构与跨文化传播
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作者 邓秀军 赵悦言 《东岳论丛》 北大核心 2025年第6期164-171,共8页
在全球化和信息化的背景下,跨文化传播成为国家形象建构的重要手段。茶作为中国传统文化的重要象征,以其物质性和文化性兼具的特性,以及清静、宁和、淡泊的内涵,承载着中国文化的展演方式,传达了中国独有的文化价值观。茶作为一种展演器... 在全球化和信息化的背景下,跨文化传播成为国家形象建构的重要手段。茶作为中国传统文化的重要象征,以其物质性和文化性兼具的特性,以及清静、宁和、淡泊的内涵,承载着中国文化的展演方式,传达了中国独有的文化价值观。茶作为一种展演器物,它的冲泡、品饮、分享等过程被赋予了浓厚的文化象征和仪式感,成为展现礼仪、美学和哲学的工具。同时,茶作为叙事符码,贯穿于中国历史与哲学的表达中,塑造出一个温文尔雅、内涵深厚的国家形象。在外交与社交场合中,茶作为一种交往载体,通过其独特的仪式感和文化符号功能,深化了中外友谊,建立起跨文化的情感共鸣。从媒介物质性的理论视角切入,梳理茶文化的历史脉络,可揭示中国茶的跨文化传播路径及对国家形象的建构方式。 展开更多
关键词 中国茶 茶文化 媒介物质性 国家形象 跨文化传播
原文传递
中国传统书院文化的核心要义、时代价值与转化路径
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作者 陈宇翔 戴妍雨 《南京社会科学》 北大核心 2025年第10期144-154,共11页
作为中国古代特有的综合性教育机构,传统书院深刻影响了自唐至清末的教育、文化与社会生活,其德育优先与全人教化的教学模式、自由探究与兼容并包的学术传统、运行规范与学脉传承的机制保障,以及环境教化与天人合一的建筑伦理,共同构建... 作为中国古代特有的综合性教育机构,传统书院深刻影响了自唐至清末的教育、文化与社会生活,其德育优先与全人教化的教学模式、自由探究与兼容并包的学术传统、运行规范与学脉传承的机制保障,以及环境教化与天人合一的建筑伦理,共同构建了中国传统书院的独特文化内涵。这些文化内涵在当代语境下具有优化人文教化路径、助力文化主体认同、形塑新型治理空间、助推文明对话互鉴的重要时代价值。要实现中国传统书院文化的当代转化,本质上就是要将文化遗产活化为现代资源,从历史标本转化为文化载体,通过教育、科技、文化与国际维度的落地实践,激活书院传统文化资源的当代价值,为我国文化自觉的深化与文化自信的增强提供有力支撑。 展开更多
关键词 书院文化 文化自信 时代价值 创造性转化
原文传递
科学认识与推进中华文明发展史研究传播工作
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作者 王学斌 《人民论坛·学术前沿》 北大核心 2025年第17期66-72,共7页
构建中华文明标识体系体现党中央政策演进深化的一贯性,关乎文化传承发展全局。现阶段,继续深入认识和推进中华文明发展进程的研究,破解国内外所面临的诸多挑战和难点,需通过加强中华文明发展史自主知识体系建设,完善与中华文明研究相... 构建中华文明标识体系体现党中央政策演进深化的一贯性,关乎文化传承发展全局。现阶段,继续深入认识和推进中华文明发展进程的研究,破解国内外所面临的诸多挑战和难点,需通过加强中华文明发展史自主知识体系建设,完善与中华文明研究相关的多学科建设,为标识体系构建提供强而有力的学科保障;积极研究并反驳有关错误观点,为构建中华文明标识体系扫清外部障碍;加强多形式国际交流,掌握中华文明发展史国际话语权,从而为中华文明标识体系的对外推广搭建平台;加大人才培养力度,深化体制机制改革,激励研究标识体系的优秀人才培养和作品问世。 展开更多
关键词 中华文明标识体系 中华文明发展史 国际传播
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浙艺校史文化推进校园文化建设的作用与实践路径
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作者 张海洲 《浙江艺术职业学院学报》 2025年第2期137-144,共8页
浙艺校史文化具有时代性、思想性、人文性和物质性等特征,对推进校园文化建设具有教育导向、激励凝聚、参考借鉴、传承移植的作用。对浙艺校史文化推进校园文化建设的作用与实践路径进行总结和研究,是艺术职业教育的需要,是进一步提高... 浙艺校史文化具有时代性、思想性、人文性和物质性等特征,对推进校园文化建设具有教育导向、激励凝聚、参考借鉴、传承移植的作用。对浙艺校史文化推进校园文化建设的作用与实践路径进行总结和研究,是艺术职业教育的需要,是进一步提高浙艺高质量办学和多出艺术人才的需要,更是浙江文化大发展、大繁荣的需要。 展开更多
关键词 浙艺 校史文化 校园文化 作用 实践路径
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黄河文化的诗学演变
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作者 田宝祥 《延安大学学报(社会科学版)》 2025年第2期88-93,共6页
中国古典诗学具有求善、问道的价值倾向以及天人合一、物我合一的境界追求。“合一”的本质是“和合”而非“同一”,这一观念特质寓于历史深处的周秦之变与唐宋之变。黄河文化的内涵生成以《诗经》之书写最为真切,《诗经》所涌现的黄河... 中国古典诗学具有求善、问道的价值倾向以及天人合一、物我合一的境界追求。“合一”的本质是“和合”而非“同一”,这一观念特质寓于历史深处的周秦之变与唐宋之变。黄河文化的内涵生成以《诗经》之书写最为真切,《诗经》所涌现的黄河意象悠长而多元,黄河成为《关雎》男女爱恋的情感境域,《硕人》揭示美人之姿与黄河之态的呼应关系,《生民之什》勾画黄河流域人与自然和谐共生的明朗景观。黄河文化的内涵拓展以“咏黄诗”之呈现最为鲜活,“长河”成为王维审美结构中的天地象征,黄河气势的壮美雄奇助力李白诗歌风格与诗歌个性的最终炼成。转向现代诗学语境,黄河之水、黄河流域以及黄河文化作为重要的故土符号,通达诗人的自我情感与家国情愫,连接黄土大地的精神气象与现实命运。 展开更多
关键词 黄河 黄河文化 诗学 《诗经》 “咏黄诗”
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乡土风情对地方戏的渗透与制约--以苏北地区四个地方戏剧种为中心
16
作者 赵兴勤 《徐州工程学院学报(社会科学版)》 2025年第3期1-10,共10页
不同地域的风俗习惯、生活样态以及情感表达,使地方戏烙有鲜明的地方特色。它那独特的“乡音”,更容易勾起“乡愁”,这是其他艺术形式难以企及的。以苏北地区的四个地方戏剧种江苏梆子戏、柳琴戏、淮剧、淮海戏为例,从音乐体系、场上用... 不同地域的风俗习惯、生活样态以及情感表达,使地方戏烙有鲜明的地方特色。它那独特的“乡音”,更容易勾起“乡愁”,这是其他艺术形式难以企及的。以苏北地区的四个地方戏剧种江苏梆子戏、柳琴戏、淮剧、淮海戏为例,从音乐体系、场上用语、表演伎艺三个维度,对地方戏特点及其成因进行剖析。在音乐方面,各剧种各自独立,自成风格,闻听过门即知所唱何戏,丝毫不会混淆。在唱词方面,优秀的地方戏传统剧目,不仅为醇正乡风民俗起到重要的助推作用,还保存下大批语言学、文字学的重要资料。在表演方面,各剧种伎艺的形成、发展与成熟,与它的生存环境、风俗习惯等外在条件有着密不可分的联系。 展开更多
关键词 乡土风情 地方戏 音乐体系 场上用语 表演伎艺
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秦代孝文化的法律化传播与社会认同建构——以云梦简牍秦律为例
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作者 陈昕 《湖北工程学院学报》 2025年第5期5-14,共10页
秦律通过将孝道伦理转化为刚性法律条文,构建了独特的孝文化法律化传播与社会认同建构体系。秦代通过设立不孝罪、强制赡养义务、维护家长权威等法律规范,将法律条文作为孝文化传播的制度化载体,通过官方律令推行、基层司法实践、民间... 秦律通过将孝道伦理转化为刚性法律条文,构建了独特的孝文化法律化传播与社会认同建构体系。秦代通过设立不孝罪、强制赡养义务、维护家长权威等法律规范,将法律条文作为孝文化传播的制度化载体,通过官方律令推行、基层司法实践、民间社会教化等传播策略,实现了孝文化从血缘宗族向更广阔社会空间的渗透。民众在法律认知到价值内化的过程中形成了对法律化孝文化的认同,塑造了新的社会成员身份认同,建构了家庭伦理与国家秩序的关联性。本文以湖北云梦睡虎地简牍中的秦律为例,试图展现秦代“以法促孝”模式体现的国家治理逻辑在社会伦理领域的具体运用,对当代文化建设与社会治理实践具有重要借鉴价值和现实意义。 展开更多
关键词 秦律 孝文化 传播 社会认同建构 云梦睡虎地简牍
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昆仑的天崇拜与腾格里崇拜文化意涵
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作者 巫新华 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2025年第2期34-42,共9页
昆仑,词义为“天”,核心功能“通天”,是中国传统“天命”“天人合一”等文化的山岳与祭坛的代表性与符号化表达。昆仑文化所表现的天崇拜与中国北方地区各部族普遍存在的“腾格里”崇拜有着高度的一致性。
关键词 昆仑 天命 腾格里 一致性
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礼乐和鸣:论儒家休闲思想的流变
19
作者 梁明 《信阳师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期112-121,共10页
儒家休闲思想是中国传统休闲文化的思想基础,梳理分析儒家休闲思想的流变,是准确把握中国传统休闲文化特质以及传承发展儒家休闲思想的重要途径。儒家休闲思想的发展呈现出“礼”“乐”二元交织,“性”“理”“心”“智”等本体性休闲... 儒家休闲思想是中国传统休闲文化的思想基础,梳理分析儒家休闲思想的流变,是准确把握中国传统休闲文化特质以及传承发展儒家休闲思想的重要途径。儒家休闲思想的发展呈现出“礼”“乐”二元交织,“性”“理”“心”“智”等本体性休闲概念不断演化的二元一体发展模式。孔孟开创了“礼”“乐”合一的休闲思想传统;汉儒强调通过“礼”的节制作用来持守人性常态,却形成了“礼”“乐”之间的紧张对峙;宋明理学家建立了圆熟的本体工夫论休闲思想体系,有效化解了“礼”的规范性与“乐”的自由性之间的矛盾;晚清民国儒者推动了传统儒家休闲思想的现代转型发展,他们高扬人性价值,为“求乐”建立了合法性基础,并融合西学建构出“礼”“乐”交融且可持续发展的休闲话语体系。 展开更多
关键词 休闲思想 儒学 理想人格 人性常态
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妖怪文化背后的人--关于突破秩序的想象
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作者 孟轩仪 《今古文创》 2025年第30期79-81,共3页
妖怪及妖怪文化的诞生和发展依托于想象力,而想象则扎根于人所处时空的相关秩序之中。关于秩序的问题是妖怪文化研究的根本问题之一,本文即通过探讨秩序、想象和妖怪文化三者间的关系,来探讨妖怪文化背后人与秩序之间超越又复归的漫长... 妖怪及妖怪文化的诞生和发展依托于想象力,而想象则扎根于人所处时空的相关秩序之中。关于秩序的问题是妖怪文化研究的根本问题之一,本文即通过探讨秩序、想象和妖怪文化三者间的关系,来探讨妖怪文化背后人与秩序之间超越又复归的漫长的矛盾历史。 展开更多
关键词 妖怪 妖怪文化 秩序 想象
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