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“数字幽灵”与身份焦虑:人工智能生成内容对文化认同的解构研究
1
作者 张国启 《社会科学辑刊》 北大核心 2026年第1期52-58,F0002,206,共9页
人工智能以一种强大的统摄力量“修补”“改造”和“重组”人的自然身体、社会身份与数字身份,其生成内容往往以“数字幽灵”的文化形态呈现,形塑人类的认知边界和行动能力,带给人们身份焦虑,在无形之中成为解构文化认同的力量。加强人... 人工智能以一种强大的统摄力量“修补”“改造”和“重组”人的自然身体、社会身份与数字身份,其生成内容往往以“数字幽灵”的文化形态呈现,形塑人类的认知边界和行动能力,带给人们身份焦虑,在无形之中成为解构文化认同的力量。加强人工智能生成内容对文化认同的解构研究,必须直面“数据一技术”的频繁互动稀释文化符号认同、“虚拟一现实”的场域转换冲击文化身份认同、“自我一他者”的身份焦虑弱化文化价值观认同等现实问题。在当代中国,必须加快形成人工智能生成内容的主流价值观叙事、持续优化中华优秀文化的数字空间智能化叙事、加强人工智能生成内容视野下的主体身份管理,使人工智能的生成内容持续呈现中华优秀文化的独特内涵与价值质感,进而持续彰显其托举人民群众美好生活的“理想的力量”。 展开更多
关键词 人工智能 文化认同 数字幽灵 身份焦虑
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论长江文化的时代价值 被引量：1
2
作者 傅才武 单钢新 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期145-153,共9页
中华文明是一种由长江与黄河共同构筑的超级两河文明形态。长江文化蕴藏着中华民族的艰苦创制、卓越智慧和集体记忆。贯彻落实国家关于“深入发掘长江文化的时代价值”的战略性目标任务,必须梳理长江文化时代价值的基本内核、表征系统... 中华文明是一种由长江与黄河共同构筑的超级两河文明形态。长江文化蕴藏着中华民族的艰苦创制、卓越智慧和集体记忆。贯彻落实国家关于“深入发掘长江文化的时代价值”的战略性目标任务,必须梳理长江文化时代价值的基本内核、表征系统及其实现方式。长江文化时代价值的基本内涵在于:长江是中华民族的“母亲河”,构筑了中国人的精神家园和文化归属感,形成了中华民族文化自信的强大底气和推进中国式现代化的精神力量;万年以来,在中华民族文化系统的构建过程中,长江参与塑造了中华文化突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性等五大特性,构建了中华民族区别于其他民族的文化表征系统,形成了国家文化的软实力。新时代要发挥长江文化的独特作用,必须要在国家文化结构的系统视野下,在全面系统保护长江历史文化遗产的基础上,发挥长江文化产业带和长江国际黄金旅游带的作用,建好用好国家文化公园;在大力推进长江经济带建设的进程中,发挥长江通江达海的功能,推动文化走出去,在文化交流和文明互鉴的进程中扩大改革开放;在全面实施长江生态保护的进程中,突出长江生态对于长江经济带和中华民族文化共同体的支撑作用。长江文化时代价值的深入发掘有助于推动新时代保护、传承和弘扬长江文化,有助于推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,有助于推动在增强文化自信中建设文化强国。 展开更多
关键词 中华文明 长江文化 长江国家文化公园 中华文化共同体 长江生态 长江经济带
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文化强国战略背景下中国影视民俗的指向、构型与升维 被引量：1
3
作者 刘玉堂 李振鹏 《东岳论丛》 北大核心 2025年第5期31-41,共11页
影视民俗是艺术生产者深掘传统民俗资源,并倚借影视媒介以采借、挪用和重构等方式将其融入当代日常生活的鲜明体现,日益成为彰显中华文化基因和活态传承中华优秀传统文化的有效方式。基于文化强国战略纵深式推进的时代背景,中国影视民... 影视民俗是艺术生产者深掘传统民俗资源,并倚借影视媒介以采借、挪用和重构等方式将其融入当代日常生活的鲜明体现,日益成为彰显中华文化基因和活态传承中华优秀传统文化的有效方式。基于文化强国战略纵深式推进的时代背景,中国影视民俗呈现出满足社会文化需求、提振民族文化自信、塑造国家文化形象等三维实践指向,并形成以文化传承为指向的启发式、以形态重构为手段的审美式、以符号弥散为流向的碎片式和以认同建构为逻辑的互动式等构型特征。未来理应从民俗真实与艺术建构互洽、文化记忆与现代生活相融以及民族气质与国际话语契合等层面审慎思考中国影视民俗的升维方向,为新时代讲好中国故事、传播好中国声音,并促进传统民俗的活化传承提供借鉴。 展开更多
关键词 文化强国 影视民俗 非物质文化遗产 文化产业 文化资源
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春节的文化根性与中华文明的和平性 被引量：1
4
作者 萧放 所揽月 《中原文化研究》 2025年第2期61-67,共7页
春节是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明和平性的典型例证,彰显了中华文明和平、和睦、和谐的价值追求。首先,春节是顺应物候变化、安排生产生活的自然时间,不论是中华民族时间意识的形成、春节节期的设置,还是年节礼俗中的... 春节是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华文明和平性的典型例证,彰显了中华文明和平、和睦、和谐的价值追求。首先,春节是顺应物候变化、安排生产生活的自然时间,不论是中华民族时间意识的形成、春节节期的设置,还是年节礼俗中的自然观念和生态伦理,都体现了人与自然之间的和谐共生。其次,春节也是调整人际关系、促进社会联结的社会时间,有助于自我涵养、家庭和睦、社区团结,促进人与人之间的和睦共处。最后,春节是中华民族情感所系、交流共享的文化时间,是中华民族共同体意识的重要体现,呈现出人类文明共通的价值观念,有利于多元文化之间交流互鉴、和平共享。 展开更多
关键词 春节 和平性 文化根性 中华文明
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中华优秀传统文化滋养中国式现代化的理论意涵与实践要求 被引量：1
5
作者 房广顺 赵姝婕 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期1-8,共8页
中华优秀传统文化为中国式现代化战略目标形成的共识、建设力量的凝聚、发展策略的谋划提供深厚文化滋养。推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是习近平文化思想的重大理论命题,是指导中国特色社会主义发展的认识论和方法论,为... 中华优秀传统文化为中国式现代化战略目标形成的共识、建设力量的凝聚、发展策略的谋划提供深厚文化滋养。推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展是习近平文化思想的重大理论命题,是指导中国特色社会主义发展的认识论和方法论,为中国式现代化注入深厚底气和精神动力。深入理解和把握中华优秀传统文化和中国式现代化的思想内涵和逻辑关系,必须弘扬历史主动精神,坚持历史自信和文化自信,增强贯彻落实习近平文化思想的理论自觉和实践自信,坚持“两个结合”的原则,推动中华优秀传统文化的“两创”发展,担当建设中华民族现代文明的文化使命。 展开更多
关键词 中华优秀传统文化 中国式现代化 习近平文化思想 马克思主义中国化时代化
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中国式现代化指向中华文明发展趋势
6
作者 田鹏颖 《理论与改革》 北大核心 2025年第2期38-43,共6页
习近平总书记指出:“中国式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这一重要论述深刻地揭示了中国式现代化与中华文明的历史关联,深刻地阐明了中国式现代化对于中华文明发展趋势的逻辑指向,甚至决定性作... 习近平总书记指出:“中国式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴。”这一重要论述深刻地揭示了中国式现代化与中华文明的历史关联,深刻地阐明了中国式现代化对于中华文明发展趋势的逻辑指向,甚至决定性作用,对于我们在中国式现代化征途上推进中华民族伟大复兴具有重要方法论意义。 展开更多
关键词 中国式现代化 中华文明 历史关联 发展趋势 方法论意义 逻辑指向 中华民族伟大复兴 决定性作用
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长江母亲河的文化原型及其表征
7
作者 傅才武 李高峰 《南京社会科学》 北大核心 2025年第7期136-150,F0003,共16页
母亲河的文化原型源于族群天性的大地依恋和文明早期的原母神崇拜。长江母亲河的文化原型包罗了万年以来中华民族共同体在长江流域生产生活实践中形成的亿万次经验综汇定型的各种“文化母题”,并沉淀为一种集体无意识。在中华民族持续... 母亲河的文化原型源于族群天性的大地依恋和文明早期的原母神崇拜。长江母亲河的文化原型包罗了万年以来中华民族共同体在长江流域生产生活实践中形成的亿万次经验综汇定型的各种“文化母题”,并沉淀为一种集体无意识。在中华民族持续性的历史、文学、艺术以及信仰等叙事中,这些文化母题以“文化重演”的形式被反复呈现出来,而每一次的呈现实质上都是一个在记忆系统中的文化再生产过程。通过亿万次的文化再生产,母亲河的文化原型将长江独特的地理时间转变为一种包含族群历史的人文时间,将地理空间转化为包含族群叙事的记忆空间。在这一记忆空间中,长江的自然景观与人文景致,通过神圣化、艺术化和符号化的方式,形成了一系列以长江文化原型为底本的表征系统。长江文化的标识体系不仅为族群的文化认同提供了神圣的“地点定位”,而且成为族群引以为傲的身份标签,成为中华民族屹立于世界文明的象征符号,成为中国文化参与国际竞争的软实力基础。 展开更多
关键词 长江 母亲河 文化标识 文化记忆 文化原型
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地球村的“洋春节”:中华文化的远程文化适应研究
8
作者 吴瑛 施懿 《河北学刊》 北大核心 2025年第2期95-105,共11页
在新媒体时代,与传统“文化适应”不同,地球村的人们可以借助社交媒体等全球化机制轻松接触“遥远”的异国异域文化,形成“远程文化适应”。通过分析YouTube平台上有关中国春节的视频,可以探索海外受众对中国春节的远程文化适应策略。... 在新媒体时代,与传统“文化适应”不同,地球村的人们可以借助社交媒体等全球化机制轻松接触“遥远”的异国异域文化,形成“远程文化适应”。通过分析YouTube平台上有关中国春节的视频,可以探索海外受众对中国春节的远程文化适应策略。经研究发现,海外受众在认知、态度、行为三个层面实现了对春节文化的“远程同化”和“远程融合”,同时也存在“远程争夺”策略。而影响海外受众远程文化适应的因素,包括文化全球化、媒介技术、传统文化适应行为和人际交往等。若想推动中国春节文化走向世界,要在保留“中国根”的基础上促进春节文化传承与传播,统筹借助传统文化适应与远程文化适应行为,打造杂糅化的春节文化产品,开拓融通中外的第三文化空间。在文明交流互鉴的进程中,推动中华文化更好地走向世界。 展开更多
关键词 春节 远程文化适应 跨文化传播 新媒体
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拉萨路街名的语言文化特征
9
作者 李永斌 《中国藏学》 北大核心 2025年第3期175-181,219,共8页
拉萨路街名是独特的语言符号,也是展现城市文化底蕴的窗口。文章在标识采集、机构与社区走访的基础上,利用翔实的统计数据,分析了拉萨路街名的音节数量、词汇选择、结构特点等语言特征,并从宗教寺庙、地貌地域、教育愿望、自然风光、机... 拉萨路街名是独特的语言符号,也是展现城市文化底蕴的窗口。文章在标识采集、机构与社区走访的基础上,利用翔实的统计数据,分析了拉萨路街名的音节数量、词汇选择、结构特点等语言特征,并从宗教寺庙、地貌地域、教育愿望、自然风光、机构政治、商业贸易等角度讨论了其蕴含的时代、地域等特色文化,探讨了拉萨路街名的悠久历史、本土特征、多元文化和重要的交际、情感、传承等功能。文章从传统文化与时尚文化、历史痕迹和民俗民风、个性与特色等角度,讨论并提出拉萨路街名语言符号与结构的统一性和规范性、专名的音译和意译、通名的使用和扩展、方位词与数字词的使用与调整、内涵分布与调整、系统化和科学化整理等相关发展策略。 展开更多
关键词 拉萨路街名 语言特征 文化内涵 发展策略
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论汉字文化国际传播的核心价值及创新策略
10
作者 潘晨婧 《东岳论丛》 北大核心 2025年第8期52-59,共8页
汉字作为中华文明血脉的源头和根基,承载着中国人极其厚重的人文情怀。汉字文化在历史上的对外传播,成就了汉字文化圈范围内不同国家的早期文明。在新的历史时期,汉字文化的传播已经从自发转变为自觉,从被动需求转变为主动要求。这就需... 汉字作为中华文明血脉的源头和根基,承载着中国人极其厚重的人文情怀。汉字文化在历史上的对外传播,成就了汉字文化圈范围内不同国家的早期文明。在新的历史时期,汉字文化的传播已经从自发转变为自觉,从被动需求转变为主动要求。这就需要重新定义汉字文化的内涵和范畴,厘清汉字文化传播的核心价值,更新和优化传播创新策略,其中包括:采用共情策略的国际传播手段,增强国际活动中的汉字文化多元呈现,突破汉字平面化的传播形态,打造汉字文化宣传的实体场域和平台,创新海外国际中文教育实践,实现汉字释义的年轻化表达等。通过运用这些策略,探寻汉字文化与他国文化的共通性,使文明叠加效应促进人类文明的交流互鉴,让中华文明更加熠熠生辉。 展开更多
关键词 汉字文化 国际传播 核心价值 创新策略
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中华优秀农耕文化遗产的时代价值及其保护路径探析
11
作者 黄元全 席国栋 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期9-16,共8页
中华优秀农耕文化遗产是中华优秀农耕文化的现实载体,对推进乡村全面振兴、坚定文化自信、推进“第二个结合”有着深刻的时代价值。当前,伴随着城镇化和现代化加速发展,中华优秀农耕文化遗产正面临着生存空间加速消亡、社会保护意识不... 中华优秀农耕文化遗产是中华优秀农耕文化的现实载体,对推进乡村全面振兴、坚定文化自信、推进“第二个结合”有着深刻的时代价值。当前,伴随着城镇化和现代化加速发展,中华优秀农耕文化遗产正面临着生存空间加速消亡、社会保护意识不足、人才短缺、保护体制机制不健全等困境。新时代,要高度重视保护中华优秀农耕文化遗产,提高对中华优秀农耕文化遗产的认识与宣传,完善中华优秀农耕文化遗产保护的体系制度,加大对中华优秀农耕文化遗产保护的支持力度,推动中华优秀农耕文化的创造性转化和创新性发展。 展开更多
关键词 农耕文化 中华优秀农耕文化遗产 中华优秀传统文化 时代价值 保护路径
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学科核心素养视域下OBE教学模式探讨——以肇庆学院英语师范专业为例
12
作者 程红波 《肇庆学院学报》 2025年第3期115-122,共8页
英语学科核心素养涵盖语言能力、文化意识、思维品质和学习能力四个维度。核心素养与OBE教育理念之间关系密切,二者相辅相成,共同促进学生素质全面发展。OBE教育理念强调教育目标的明确性,要求具体的教育教学环节紧紧围绕预期的学习成... 英语学科核心素养涵盖语言能力、文化意识、思维品质和学习能力四个维度。核心素养与OBE教育理念之间关系密切,二者相辅相成,共同促进学生素质全面发展。OBE教育理念强调教育目标的明确性,要求具体的教育教学环节紧紧围绕预期的学习成果来设计、实施和开展。核心素养作为教育目标的重要组成部分,为OBE教育理念提供了具体方向。通过OBE教育模式,可以更有效地培养学生的各项核心素养,确保学生在完成学业后能够具备职场所需的关键能力和素质。从语言能力、文化意识、思维品质、学习能力四个方面探讨肇庆学院英语师范专业在教学实践前后出现的问题和取得的成绩。研究发现:通过OBE教育模式,提升了学生的各项核心素养,确保学生在完成学业后能够具备职场所需的关键能力和素质。同时,核心素养的培养需要跨学科的知识整合和实践应用,这与OBE教育理念中强调的跨学科整合和应用能力培养相一致。 展开更多
关键词 学科核心素养 英语学科核心素养:OBE 语言能力 文化意识 思维品质 学习能力
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中华文化主体性的历史演进与当代阐释
13
作者 邹广文 赵月 《泰山学刊》 2025年第1期18-25,共8页
文化主体性作为当代文化哲学的重要议题,在中华民族的文化语境中被赋予独特的历史使命和现实内涵。对这一问题的关注催生了“中华文化主体性”命题的提出。中华文化主体性植根于传统文化的历史根基,通过对中华优秀传统文化的深刻认同和... 文化主体性作为当代文化哲学的重要议题,在中华民族的文化语境中被赋予独特的历史使命和现实内涵。对这一问题的关注催生了“中华文化主体性”命题的提出。中华文化主体性植根于传统文化的历史根基,通过对中华优秀传统文化的深刻认同和充分挖掘得以确立。在推进社会主义文化强国建设背景下,中华文化主体性在以“第二个结合”不断推动中国式现代化进程中得以深化与丰富。在全球化的现实语境中,中华民族以自信而开放的文化姿态积极参与全球文明对话,并通过对世界未来发展方向的深刻思考和主动探索,不断在提升全球文化话语权中巩固中华文化主体性。 展开更多
关键词 文化 文化主体性 现代化 中华文化
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龙图腾与新时代中国故事的叙事和表达
14
作者 陈响园 平方园 《社会科学动态》 2025年第7期18-27,共10页
作为赓续中华文脉、凝聚民族情感、彰显时代特质的独特标识,龙已成为中华民族的精神图腾,其精神蕴涵与表现范式在新时代绽开全新文化景观。同时,龙图腾涵括多元丰富的文化基因、自强不息的奋进力量,在构建国家形象和建设文化强国层面价... 作为赓续中华文脉、凝聚民族情感、彰显时代特质的独特标识,龙已成为中华民族的精神图腾,其精神蕴涵与表现范式在新时代绽开全新文化景观。同时,龙图腾涵括多元丰富的文化基因、自强不息的奋进力量,在构建国家形象和建设文化强国层面价值突出,且关涉中华优秀传统文化的创新发展问题。为此,要融通中外叙事范式、坚守人民本位的价值取向,深度挖掘龙图腾所承载的人类共通价值,助力讲好中国龙在现代化进程中的精彩故事,为中国故事的多元书写增添优秀样本。 展开更多
关键词 新时代 龙图腾 精神蕴涵 中国故事
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唐代汉藏伦理文化的交汇相融及其当代意义——以敦煌藏文文献为中心
15
作者 才项多杰 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2025年第1期109-115,共7页
本文结合吐蕃时期汉藏文化交流之历史背景,从中原儒家伦理思想藏传的途径及影响入手,着重探讨敦煌藏文文献中汉藏伦理文化交融情形及其当代价值。通过对《古太公教》等敦煌藏文伦理著作的分析与阐释,胪列和对照其中藏译儒家格言典故,指... 本文结合吐蕃时期汉藏文化交流之历史背景,从中原儒家伦理思想藏传的途径及影响入手,着重探讨敦煌藏文文献中汉藏伦理文化交融情形及其当代价值。通过对《古太公教》等敦煌藏文伦理著作的分析与阐释,胪列和对照其中藏译儒家格言典故,指出早在唐代,汉藏伦理文化已经有了实质性的接触和互动关系,吐蕃文人借鉴并吸纳儒家思想,进一步丰富和发展了藏族伦理文化体系。这些以汉藏伦理文化融合而成的藏文文献,为中华伦理文化提供了丰富的思想内涵,对净化社会风气、增进民族团结、培育和充实社会主义核心价值观有着不可否认的借鉴意义和规劝作用,同时,也在构筑中华民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识等方面,无疑具有重要的学术意义和现实价值。 展开更多
关键词 敦煌藏文文献 汉藏伦理 交汇 意义
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文化记忆视域下徽州礼俗互动机制与传承策略研究
16
作者 赵昕 《怀化学院学报》 2025年第6期46-53,共8页
在全球化与信息化深度重构乡村社会结构的背景下,中国乡村社会延续千年的“教化—治理—礼俗”组织体系逐步瓦解,传统习俗的存续模式及其文化认同功能面临严峻挑战。以徽州礼俗为研究对象,结合田野调查与文化记忆理论,梳理徽州礼俗历史... 在全球化与信息化深度重构乡村社会结构的背景下,中国乡村社会延续千年的“教化—治理—礼俗”组织体系逐步瓦解,传统习俗的存续模式及其文化认同功能面临严峻挑战。以徽州礼俗为研究对象,结合田野调查与文化记忆理论,梳理徽州礼俗历史演变与文化特征,探讨徽州礼俗在国家性文化体系与地方性文化实践的互动中,如何通过符号互动、文本建构和仪式展演,影响族群心理认同的构建,塑造地方共同体的文化边界,并分析徽州礼俗如何在全球化与城市化进程中进行适应性调整,以期为中国社会“礼俗模式”与“族群认同”的重建路径及文化共同体构建提供参考。 展开更多
关键词 徽州礼俗 文化记忆理论 文化认同 礼俗互动
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中华文明现代转型的历史必然与时代使命 被引量：6
17
作者 齐卫平 《理论与改革》 北大核心 2025年第2期1-11,共11页
推动中华文明现代转型,是习近平文化思想的重要内容,具有深刻的理论内涵和现实意义。从形态的角度提出中华文明的现代转型,体现新时代中国共产党领导文化建设发展的使命担当。从历史逻辑看,中华文明在近代因西方文明冲击而陷入困境,但... 推动中华文明现代转型,是习近平文化思想的重要内容,具有深刻的理论内涵和现实意义。从形态的角度提出中华文明的现代转型,体现新时代中国共产党领导文化建设发展的使命担当。从历史逻辑看,中华文明在近代因西方文明冲击而陷入困境,但在中国共产党的领导下,通过创造性转化和创新性发展,重新焕发出活力。中华文明现代转型的时代任务是推动文化繁荣、建设文化强国,并创造人类文明新形态,以应对世界百年未有之大变局。中华文明现代转型的优势条件,包括习近平新时代中国特色社会主义思想的指导、中华优秀传统文化的历史遗产、党在文化建设中的丰富经验、社会主义文化建设的成就以及中国在国际上影响力的提升。这些条件坚定了党和人民推动文化繁荣、建设文化强国的自信。中华文明现代转型具有深刻的思想意蕴,对揭示党的文化纲领、确立文化建设目标、制定文化政策具有重要意义。深入研究中华文明现代转型有助于坚定文化自信,增强文化自觉,推动中国特色社会主义文化事业的发展,为实现强国建设和民族复兴伟业贡献力量。 展开更多
关键词 习近平文化思想 中华文明 现代转型 文化建设 文化强国 “第二个结合”
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技能的认知结构及其作用 被引量：2
18
作者 张帆 杜天柔 《科学技术哲学研究》 北大核心 2025年第1期111-115,共5页
技能是通过反复训练或实践而习得的认知能力。因此,技能的实践过程本质上是一个认知过程。从认知结构来看,技能的认知结构主要包括三个层次:简单认知、繁复认知和复杂认知。技能的认知结构与技能获得所需的知识相辅相成。简单认知、繁... 技能是通过反复训练或实践而习得的认知能力。因此,技能的实践过程本质上是一个认知过程。从认知结构来看,技能的认知结构主要包括三个层次:简单认知、繁复认知和复杂认知。技能的认知结构与技能获得所需的知识相辅相成。简单认知、繁复认知和复杂认知涵盖了陈述性知识、概念性知识和程序性知识,并在技能施展过程中的认知阶段、关联阶段和自动阶段中发挥作用。 展开更多
关键词 技能 陈述性知识 概念性知识 程序性知识
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推动传统村落纳入中华文明标识体系建设 被引量：1
19
作者 蒲娇 《人民论坛》 北大核心 2025年第1期52-56,共5页
中华文明标识体系不仅是对历史上具有标识性的农耕智慧、生态伦理、乡风习俗、家训家规等无形文化的有形化提炼,也是对乡土建筑、文物遗迹、农业景观等有形文化的无形化归纳。传统村落作为传承中华优秀传统文化的空间与载体,在内涵与外... 中华文明标识体系不仅是对历史上具有标识性的农耕智慧、生态伦理、乡风习俗、家训家规等无形文化的有形化提炼,也是对乡土建筑、文物遗迹、农业景观等有形文化的无形化归纳。传统村落作为传承中华优秀传统文化的空间与载体,在内涵与外延、有形与无形、物质与精神方面蕴含着大量本民族的生活方式、文化传统与民间智慧。将传统村落纳入中华文明标识体系,有助于真正护住传统村落中各类文化遗产其“形”,守住传统村落承载的中华优秀传统文化之“魂”。 展开更多
关键词 中华文明标识体系 传统村落 中华优秀传统文化 乡村振兴战略
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中华民族共同体的路学表达:以帕米尔高原道路空间的文化互动与整合为主线 被引量：1
20
作者 郭世杰 刘明 《青海民族大学学报(社会科学版)》 2025年第2期26-33,共8页
道路是人类在地表活动中留下的物质性空间,具有流动性、社会性等文化特征。帕米尔高原在历史上是中华各民族文化互动整合的重要区域,为各民族发展形成共同价值认同提供了基础性空间条件。本研究基于道路空间的三层涵义,即道路空间的文... 道路是人类在地表活动中留下的物质性空间,具有流动性、社会性等文化特征。帕米尔高原在历史上是中华各民族文化互动整合的重要区域,为各民族发展形成共同价值认同提供了基础性空间条件。本研究基于道路空间的三层涵义,即道路空间的文化形态、文化互动和文化整合,分别从自然属性、地方性特征(生计类型)、社会发展三个视角剖析了帕米尔高原道路空间在中华民族共同体建设上的文化特征、发展过程及意义功能,从而重新审视帕米尔高原道路空间的文化意义,进而更好地理解边疆社会,铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 中华民族共同体 帕米尔高原 道路空间
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