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先秦法家、古罗马法经济思想及对中西方经济发展道路的影响
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作者 马涛 《求索》 北大核心 2025年第4期123-131,共9页
先秦法家主张“治民法”,国家本位,重富国强兵;古罗马法是“私法”,家庭本位,重私权保护。先秦法家和古罗马法经济思想影响了秦汉和罗马及之后中西方发展道路的分途。在经济体制上,秦汉及之后主要实施国家管控下的国营民营混合经济结构... 先秦法家主张“治民法”,国家本位,重富国强兵;古罗马法是“私法”,家庭本位,重私权保护。先秦法家和古罗马法经济思想影响了秦汉和罗马及之后中西方发展道路的分途。在经济体制上,秦汉及之后主要实施国家管控下的国营民营混合经济结构;古罗马及之后主要是民间资本主导的自由经济模式。在经济政策上,中国古代国家干预经济政策占据主导地位;西方自由经济政策占据主导地位。中国社会变迁必然受历史惯性的影响,历史形成的社会发展文化根基必然会对当今及未来发展产生影响。 展开更多
关键词 先秦法家 古罗马法 中西方发展道路
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活劳动、人工智能与马克思的劳动价值学说 被引量:4
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作者 阎孟伟 《求是学刊》 北大核心 2025年第1期18-28,187,共12页
人工智能科学技术的发展,使理论界对马克思劳动价值学说中关于活劳动的思想的重新理解引起了较大的争议。在马克思劳动价值学说中,“活劳动”是指在直接的物质生产活动中既保存价值又创造价值的劳动,因而是价值和剩余价值的唯一源泉。... 人工智能科学技术的发展,使理论界对马克思劳动价值学说中关于活劳动的思想的重新理解引起了较大的争议。在马克思劳动价值学说中,“活劳动”是指在直接的物质生产活动中既保存价值又创造价值的劳动,因而是价值和剩余价值的唯一源泉。而在生产智能化过程中,人工智能技术的发展使人工智能机器具有了能够满足产品生产所需的智能性因素,从而能够代替生产工人成为活劳动的承担者,并具有创造价值的能力。某些学者否认人工智能机器可以创造价值主要是因为没有看到人工智能机器与非智能机器的本质差别。人工智能机器取代生产工人成为活劳动的承担者,能够把生产工人从繁重的体力劳动中解放出来,并给人们创造出更为充分的自由时间。但在以资本逻辑主导的经济形态中,自由时间很难得到公平的分配。我国致力于发展中国式现代化,构建高水平社会主义市场经济,应当合理限制资本逻辑起作用的范围,把增加国民的自由时间作为民生建设的重要内容。 展开更多
关键词 活劳动 人工智能 马克思劳动价值学说 自由时间
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平台资本主义数字劳动的政治经济学批判——基于《资本论》及其手稿的分析 被引量:3
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作者 于天宇 《南京社会科学》 北大核心 2025年第3期19-26,共8页
马克思认为在资本主义生产方式下,当劳动与作为资本的货币相交换,并创造剩余价值时即为生产劳动。在现代资本主义社会中,用户对平台的访问浏览,以数据的形式成为生产资料,平台资本通过对数据生产劳动、数据加工劳动以及由此衍生的服务... 马克思认为在资本主义生产方式下,当劳动与作为资本的货币相交换,并创造剩余价值时即为生产劳动。在现代资本主义社会中,用户对平台的访问浏览,以数据的形式成为生产资料,平台资本通过对数据生产劳动、数据加工劳动以及由此衍生的服务劳动的剥削获取剩余价值。从资本主义生产关系的视角分析,生产数据的过程即数字劳动,其本质是更为隐匿的生产劳动。资本的增殖逻辑在数字平台中展现出了更强大的力量,在资本主义数字技术的支撑下,平台资本以嵌入人类生活世界全过程的方式,使生产劳动发生于无形之中,由此资本主义社会就成了资本剥削的血汗工厂与监控工厂。平台资本主义一方面造成了主体生活的资本化,另一方面造成了主体生命的工具化。立足于马克思主义政治经济学的理论视角对平台资本主义数字劳动进行深层次批判,是正确认识当代资本主义新变化,合理驾驭资本的理论指向。 展开更多
关键词 平台资本主义 生产劳动 数字劳动 社会工厂
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“审美资本主义”的文化逻辑及其批判意义 被引量:2
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作者 段吉方 《外国文学研究》 北大核心 2025年第1期11-22,共12页
“审美资本主义”是当代西方学者提出的概念与理论问题,相比文化工业、后工业社会、晚期资本主义社会、信息社会、消费社会等,“审美资本主义”理论更加重视审美、资本与社会再生产的共谋及其耦合机制,它提出并集中分析了当代资本主义... “审美资本主义”是当代西方学者提出的概念与理论问题,相比文化工业、后工业社会、晚期资本主义社会、信息社会、消费社会等,“审美资本主义”理论更加重视审美、资本与社会再生产的共谋及其耦合机制,它提出并集中分析了当代资本主义社会由于品味的工业化所产生的社会文化问题,是继晚期资本主义文化理论之后有代表性的审美文化批判理论观念。审美资本主义打开了文化批判理论研究的一个新的思想孔径,但这个概念和理论也存在逻辑上的缺陷,当代西方资本主义社会生产尽管呈现出文化象征价值与指示功能方面的矛盾,但是否真的在根本层面上是由品味、趣味以及审美选择所导致的,倡导并探究审美资本主义的西方文化批判理论家在这方面并没有一个较为明确的理论交待,关于审美资本主义的研究还需要进一步关注当代社会文化与资本的结合及其呈现出的复杂问题。 展开更多
关键词 审美资本主义 文化资本 审美品味 审美劳动
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中国改革两个划时代的演进、成就与经验 被引量:1
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作者 乔榛 《理论学刊》 北大核心 2025年第1期33-41,共9页
40多年的改革将中国推到世界第二大经济体的地位,不仅全面建成了小康社会,而且开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。党的二十届三中全会指出,十一届三中全会和十八届三中全会是两次划时代的三中全会。由此可以划分出两个划时代改革... 40多年的改革将中国推到世界第二大经济体的地位,不仅全面建成了小康社会,而且开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。党的二十届三中全会指出,十一届三中全会和十八届三中全会是两次划时代的三中全会。由此可以划分出两个划时代改革,即经济体制改革和全面深化改革。在这两个划时代改革演进中,探索出一条中国特色社会主义道路,建立了社会主义市场经济体制,开启了新时代全面深化改革新征程。因此,中国改革不仅取得了重大成就,即找到了一条中国特色社会主义道路、实现了把社会主义基本经济制度与市场经济相结合的体制创新、探索出一条渐进式改革之路,也为人类社会提供了重要经验,即改革必须坚持正确的方法论、必须以人民为中心、必须在开放条件下推进。 展开更多
关键词 中国改革 对外开放 经济改革 全面深化改革 社会主义现代化建设
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制度现代化与人的现代化的互动关系 被引量:1
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作者 侯衍社 曹一飞 《经济问题》 北大核心 2025年第5期1-9,共9页
“现代化的本质是人的现代化”。随着中国式现代化进入全面深化改革阶段,怎样处理好制度现代化与人的现代化的互动关系成为新的时代议题。从马克思主义政治经济学的角度看,人是生产力中最活跃的因素,人的现代化是制度现代化的主体基础... “现代化的本质是人的现代化”。随着中国式现代化进入全面深化改革阶段,怎样处理好制度现代化与人的现代化的互动关系成为新的时代议题。从马克思主义政治经济学的角度看,人是生产力中最活跃的因素,人的现代化是制度现代化的主体基础和最终目标。社会主义的人的现代化目标是人的全面发展,物质生活与精神生活的共同富裕是人的现代化的题中之义。在新时代,经济体制改革保障了人们物质生活的共同富裕,文化体制机制改革引领着人们精神生活共同富裕,而教育、科技和人才发展体制机制改革则不断具体培养着人的品德、审美、自主、创新等全面性的素质。制度现代化与人的现代化的互动关系,本质上体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证统一规律,继续处理好二者的关系,在制度现代化中推进人的现代化,以人的现代化促进制度的现代化,是进一步全面深化改革的重大原则与必然要求,是不断推动社会生产力解放和发展的必由之路。 展开更多
关键词 人的现代化 制度现代化 全面深化改革 生产力
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对数字平台地租论的政治经济学解读——基于《资本论》及其手稿 被引量:1
7
作者 吴静 《马克思主义与现实》 北大核心 2025年第2期151-159,共9页
当下数字平台地租论及其衍生的技术封建主义成为国内外学界研究平台资本主义的一大热点议题。该理论认为,在数字平台的发展过程中,资本增殖模式发生了质变:租金取代利润成为资本积累的主要方式,非生产性的食利者经济替代了传统资本主义... 当下数字平台地租论及其衍生的技术封建主义成为国内外学界研究平台资本主义的一大热点议题。该理论认为,在数字平台的发展过程中,资本增殖模式发生了质变:租金取代利润成为资本积累的主要方式,非生产性的食利者经济替代了传统资本主义的生产性经济范式。基于马克思在《资本论》及其手稿中对于剩余价值的分析,我们可以发现,数字平台地租论不仅犯了将平台生产模式与其产生于其中的整体资本主义生产关系相割裂的错误,而且也忽略了平台模式下劳动的生产性特征。唯有以马克思政治经济学批判方法审视数字平台的剩余价值产生过程,才能突破“数字地租”等概念的盲点,真正对资本主义生产的本质性规律及其在数字时代的特殊表现进行总体性考察。 展开更多
关键词 数字平台 地租 剩余价值 生产
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对现代知识财产权的哲学追问:中国自主知识财产权知识建构 被引量:1
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作者 张文喜 《社会科学家》 北大核心 2025年第1期8-16,共9页
现代西方的知识财产权制度受到作者个人权利尤其是私有制思维的规定。尽管如此,它仍然要用语言学和社会学等观点来限制知识财产权理论的有效范围,并正因为如此而不应耽于对自然财产权认知、知识财产权化思维的俯首称臣。比把作者个人权... 现代西方的知识财产权制度受到作者个人权利尤其是私有制思维的规定。尽管如此,它仍然要用语言学和社会学等观点来限制知识财产权理论的有效范围,并正因为如此而不应耽于对自然财产权认知、知识财产权化思维的俯首称臣。比把作者个人权利定义为某个道德原则更为根本的是,它首先定义的是运用于人类的制度性权利。从历史线索、哲学叙事、制度性权利和知识建构等观点审视,知识财产权的源起和发展中贯穿的是以公有制为原型或以私有制为原型间的斗争,它遭遇到的是西方生活方式的霸权和民族国家独立自主性知识理论的不同抗争,而作者个人权利不过是现代知识财产权文化中的一个对位点,也需要在制度性权利安排和可用于所谓的集体福祉原则中予以理解。 展开更多
关键词 现代知识财产权 个人权利 中国自主知识财产权知识体系建构
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数字拜物教的批判与消解 被引量:2
9
作者 林晶 唐春燕 《南京邮电大学学报(社会科学版)》 2025年第1期21-29,共9页
伴随数字逻辑向当代社会纵深渗透,一种新型拜物教即数字拜物教应运而生。“数字”成为人们推崇的对象,但人们推崇的是隐藏在“数字”背后的资本权力而非“数字”本身。资本主义世界因数字生产生活图景的呈现变得愈发复杂、抽象和隐蔽,... 伴随数字逻辑向当代社会纵深渗透,一种新型拜物教即数字拜物教应运而生。“数字”成为人们推崇的对象,但人们推崇的是隐藏在“数字”背后的资本权力而非“数字”本身。资本主义世界因数字生产生活图景的呈现变得愈发复杂、抽象和隐蔽,一系列拜物教逻辑幻象也由此出现,表现在“流通过程创造剩余价值”“虚假消费欲望满足”与“追求自由”三个方面。数字生产要素已成为中国经济发展的主要推动力,我们在发展数字经济的同时,要深刻认识数字拜物教的本质,发挥社会主义制度优势,有效利用并驯服数字资本;重拾人的主体性,发展人的本质力量;构建“数字命运共同体”,在推进人的解放的历史进程中逐步消解数字拜物教。 展开更多
关键词 数字拜物教 数字资本 数字命运共同体 数字文明 数字经济 数字技术
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新发展理念视角下中国流域经济高质量发展探略——基于马克思主义“分工—发展”分析框架
10
作者 易淼 赵磊 刘晗 《当代经济研究》 北大核心 2025年第7期5-15,F0003,共12页
流域经济高质量发展作为构建新发展格局的战略支点,亟需马克思主义政治经济学理论为其提供理论支撑。基于马克思关于社会分工与经济发展辩证关系的经典论述,通过系统解构分工演进的技术创新、空间协调、生态环境、开放扩散和激励分化等... 流域经济高质量发展作为构建新发展格局的战略支点,亟需马克思主义政治经济学理论为其提供理论支撑。基于马克思关于社会分工与经济发展辩证关系的经典论述,通过系统解构分工演进的技术创新、空间协调、生态环境、开放扩散和激励分化等多维效应,可以构建适合分析流域经济发展的“分工—发展”理论框架。运用该框架研究发现,当前中国流域经济发展面临的发展不平衡不充分问题主要源于流域内部分工的不合理。这种不合理的分工体系导致创新动能不足、区域协同欠缺、生态约束趋紧、开放水平有限以及利益分配不均等发展短板,这些因素共同制约着经济发展方式的转型升级。为此,应以新发展理念为引领,通过重构流域分工体系,以充分释放分工演进的多维正向效应,着力实现流域经济的创新驱动、空间协调、生态和谐、内外开放、利益共享,以流域分工良性演进促进新时代中国流域经济高质量发展。 展开更多
关键词 高质量发展 新发展理念 流域经济 分工 利益
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正名与征实:“重商主义”术语百年争议的澄清
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作者 胡明 方敏 《河北经贸大学学报》 北大核心 2025年第2期1-12,共12页
重商主义术语自诞生以来所引发的不满和争议持续困扰着学术界。从斯密提出这一概念的源头——重农学派批判的柯尔贝尔体制出发,探究其三个政策特征,即差别化的产业政策、重视货币及其来源、强化国家干预的合理性及其实际效果。并在文本... 重商主义术语自诞生以来所引发的不满和争议持续困扰着学术界。从斯密提出这一概念的源头——重农学派批判的柯尔贝尔体制出发,探究其三个政策特征,即差别化的产业政策、重视货币及其来源、强化国家干预的合理性及其实际效果。并在文本分析的基础上,对这一体制的核心理论特征及其与重农学派的相关论述进行比较分析。可以看出,重农学派和斯密对柯尔贝尔体制的批判是片面的,柯尔贝尔并非仅仅重视商业,其产业、对外贸易和货币政策产生了明显的历史功绩,因而其命名的重商术语并没有准确地展现其核心实质。建议将这一术语替换为重商主义代表人物自称的政治经济学。 展开更多
关键词 重商主义 重农主义 魁奈 柯尔贝尔体制 政治经济学
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马克思生产关系理论的当代发展:历史嬗变、变革逻辑与新型生产关系构建 被引量:1
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作者 张荣军 李淑颖 《兰州学刊》 2025年第3期1-9,共9页
在马克思主义经典著作中,马克思恩格斯将生产关系理论从客观关系的考察上升为对物质生活关系总和的把握,进而拓展至对所有制关系、社会关系以及阶级关系的分析,最终凝练为生产关系的范畴,确定了生产力和生产关系的矛盾运动。新型生产关... 在马克思主义经典著作中,马克思恩格斯将生产关系理论从客观关系的考察上升为对物质生活关系总和的把握,进而拓展至对所有制关系、社会关系以及阶级关系的分析,最终凝练为生产关系的范畴,确定了生产力和生产关系的矛盾运动。新型生产关系不同于马克思主义生产关系对资本主义社会的考察,它建立在社会主义公有制的基础上,符合新质生产力发展的客观要求、满足人的现代化发展的现实需要并致力于实现共同富裕的美好愿景,推动了马克思主义生产关系理论在中国的变革发展。当前,中国共产党立足全面深化改革的目标要求,科学处理市场与政府的辩证关系、以科技创新激发社会发展活力、充分发挥人力资本的创造作用,成为构建与新质生产力相适应的新型生产关系的有效举措。 展开更多
关键词 生产关系 生产力 新型生产关系 新质生产力
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增强制度的包容性 实现经济持续繁荣--兼评《国家为什么会失败》
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作者 王祖强 《治理研究》 北大核心 2025年第1期F0003-F0003,共1页
长期以来,探寻国家贫穷或富裕的原因一直是政治经济学研究的重要议题。2024年诺贝尔经济学奖得主德隆·阿西莫格鲁和詹姆斯·A·罗宾逊在其著作《国家为什么会失败》(李增刚译,湖南科学技术出版社2015年版)中把制度作为主... 长期以来,探寻国家贫穷或富裕的原因一直是政治经济学研究的重要议题。2024年诺贝尔经济学奖得主德隆·阿西莫格鲁和詹姆斯·A·罗宾逊在其著作《国家为什么会失败》(李增刚译,湖南科学技术出版社2015年版)中把制度作为主要解释变量,重新诠释“国家的兴衰”这一古老而重大课题,再次引发学术界对“制度”在经济发展中作用问题的广泛而深入的讨论。总的来说,一个“包容性”的制度能够激发人们的创造力和进取心,推动社会不断向前发展,这对于理解我国制度的优越性及通过全面深化改革继续提高制度的包容性有重要启示。 展开更多
关键词 罗宾逊 政治经济学研究 诺贝尔经济学奖 进取心 全面深化改革 包容性 创造力
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货币、资本与经济周期:奥地利学派经济学的借鉴意义与局限性
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作者 张玉喜 《学术界》 北大核心 2025年第5期64-80,共17页
在奥地利学派看来,经济周期源于政府的货币发行特权导致资本品投资结构与社会时间偏好偏离,以及由此引发的生产结构变化,而摆脱经济衰退和萧条依赖于不同经济主体间的市场竞争和协调,而非凯恩斯主义的政府干预机制。奥地利学派的货币经... 在奥地利学派看来,经济周期源于政府的货币发行特权导致资本品投资结构与社会时间偏好偏离,以及由此引发的生产结构变化,而摆脱经济衰退和萧条依赖于不同经济主体间的市场竞争和协调,而非凯恩斯主义的政府干预机制。奥地利学派的货币经济周期分析将企业家视为经济发展的主要力量、将储蓄及投资视为促进经济长期发展的主要驱动力,强调将改善产业链供应链作为促进经济长期稳定均衡发展的关键因素、将建设稳定的货币环境作为实现劳动力供求结构协调的重要保障等思想对于我国经济发展具有重要的借鉴意义。但奥地利学派的主观主义和个人主义方法论导致其不能从社会关系和制度层面分析经济周期的根源,且崇尚市场至上论和政府无用论,否定货币在经济发展中的积极作用以及宏观经济调节的必要性和合理性,这无疑会降低其理论的科学性和实践价值。 展开更多
关键词 货币 资本 经济周期 奥地利学派 借鉴意义 局限性
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列宁对商品经济的认识与中国共产党的理论创新
15
作者 王中汝 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》 北大核心 2025年第3期13-25,共13页
共产党人对商品经济的认识,经历了艰难曲折的探索过程。列宁的认识与探索,是其中的一个重要阶段。1917年十月革命前,列宁继承马克思恩格斯关于市场是生产者异己力量的观点,提出商品经济就是资本主义经济的论断。十月革命之初与“战时共... 共产党人对商品经济的认识,经历了艰难曲折的探索过程。列宁的认识与探索,是其中的一个重要阶段。1917年十月革命前,列宁继承马克思恩格斯关于市场是生产者异己力量的观点,提出商品经济就是资本主义经济的论断。十月革命之初与“战时共产主义”政策时期,列宁领导了禁绝市场作用、国家主导的商品生产与交换的创新尝试。1921年之后的新经济政策时期,列宁提出要建立国家监督之下允许市场发挥一定作用的经济体制。中国共产党领导人民,基于全人类生产实践的一般经验和中国的具体国情,创立了社会主义市场经济体制,实现了社会主义经济建设理论与实践的伟大变革。充分发挥市场在资源配置中的决定性作用,是从列宁开始历经百年探索的重大成果,必须坚持而不能有丝毫动摇。 展开更多
关键词 列宁 商品经济 市场 资本主义 社会主义 中国共产党
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论门格尔经济学与米塞斯经济学的关系
16
作者 冯兴元 《学术界》 北大核心 2025年第5期53-63,共11页
奥地利学派经济学在经济科学发展中占据了独一无二的元经济学位置,这完全要归功于门格尔所奠定的基础。米塞斯在门格尔的原生版奥地利学派经济学的基础上,从主观主义和先验论视角发展出自己的化生版奥地利学派经济学。在当今的世界上,... 奥地利学派经济学在经济科学发展中占据了独一无二的元经济学位置,这完全要归功于门格尔所奠定的基础。米塞斯在门格尔的原生版奥地利学派经济学的基础上,从主观主义和先验论视角发展出自己的化生版奥地利学派经济学。在当今的世界上,米塞斯和他的学生被认为是奥地利经济学派的代表。通过对照和评述门格尔原生版奥地利学派经济学和米塞斯化生版奥地利学派经济学,不难发现两者在当代经济学中都有重要地位,两者也存在传承关系,以及一些区别,尤其是对两者一些不同特点的讨论,澄清了很多同人对两者的一些误解。两者属于同一种奥地利学派经济学,其建立经济学体系的方法论没有本质的不同,都强调以公理或者等同于公理的普遍事实关联出发(前者为米塞斯的情况,后者则为门格尔的情况),借助演绎逻辑推演和提炼有关经济现象的一般性质和精确的规律。但他们只是方法论侧重点有不同:门格尔强调自己的经济学属于经验科学的范畴,而米塞斯则强调自己的经济学属于先验科学。此外,米塞斯还强调从主观主义角度改造、拓宽和发展门格尔经济学。门格尔经济学与米塞斯经济学属于奥派经济学“元宇宙”与“平行宇宙”之间的关系。不能以门格尔经济学否定米塞斯经济学,也不能以米塞斯经济学否定门格尔经济学。两者的共存共荣是经济学界甚至是人类的一大福音。 展开更多
关键词 奥地利学派经济学 门格尔 米塞斯 行动学 主观主义方法论
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从本质到现象抑或从现象到本质——辨识马克思的经济分析思维
17
作者 朱富强 《中山大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期167-182,共16页
一般来说,“从现象到本质”思维的目的在于发现“本质”,致力于探究根本性的但不紧迫的宏观社会问题,从而主要适用于社会哲学领域;与此不同,“从本质到现象”思维的目的则在于解悉“现象”,致力于关注和解决具体的微观社会问题,从而更... 一般来说,“从现象到本质”思维的目的在于发现“本质”,致力于探究根本性的但不紧迫的宏观社会问题,从而主要适用于社会哲学领域;与此不同,“从本质到现象”思维的目的则在于解悉“现象”,致力于关注和解决具体的微观社会问题,从而更适用于社会经济学。显然,马克思学说同时关注社会根本问题和社会具体现象,从而也就嵌入了“从现象到本质”和“从本质到现象”这两种思维和研究路线。不过,由于马克思处于社会大变革时期,因而也就集中关注根本性的认知论范畴,这使得“从现象到本质”研究路线得到更为充分的运用。但是,在平稳发展的当今社会,经济学要认识和解决具体的微观现象和问题,更需要承继和发展马克思学说中的“从本质到现象”研究路线。更进一步地,本质的获得也不是源于对现象的简单归纳,不能局限于数理逻辑和计量分析的使用;相反,它需要将归纳分析和演绎分析契合起来,从而形成一种根基于辩证思维的溯因推理法。由此,就可以不断推进我们的社会认知,促进现代经济理论的进步,进而更好地实现“认识和改造现实世界”这双重任务。 展开更多
关键词 马克思经济学 经济分析 从本质到现象 哲学思维 溯因推理
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资本危机结构释谜——纪念《资本论》第二卷出版140周年
18
作者 许光伟 《南京师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期107-118,共12页
《资本论》是针对资本主义危机基本理论探究的经典文本。《资本论》中的危机不是概念类集,而是在“唯物史观范畴学”映照下的资本危机整体事件。言下之意,马克思并非推导危机逻辑,而是系统整理与客观陈述“产业资本的危机证成之路”。... 《资本论》是针对资本主义危机基本理论探究的经典文本。《资本论》中的危机不是概念类集,而是在“唯物史观范畴学”映照下的资本危机整体事件。言下之意,马克思并非推导危机逻辑,而是系统整理与客观陈述“产业资本的危机证成之路”。这同样是《资本论》第二卷的主题。其表明:资本流通场域由于突出反映资本系统的“结构危机”(循环梗阻、代谢断裂),而成为接续直接生产过程“主体危机”的危机一般理论。就流通场而论,资本再生产不独为“肉身的烦恼”,亦是新陈代谢“幽灵的矛盾”,唤作“资本危机”的那种规定性乃是劳动异化幽灵学罩着的经济肉身烦恼。核心隐喻解析:当资本主体不再被驾驭,反而成为主导力量,代谢失序将系统性地发生;换言之,在资本危机意义项下,“代谢危机”与“共同体之死”原本是同一个语词。“资本兽”是食人的算法(资本的主体形象)及危机的再生产关系(资本范畴)——这是马克思坚持“纯粹资本所有制”(剩余价值实现)在危机议题上予以优先研究的缘由。总起来看,以上构成对《资本论》第二卷“结构之谜”的唯物史观解决。 展开更多
关键词 《资本论》第二卷 资本危机 第二自然 第二系统 新陈代谢矛盾
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格勒诺布尔学派的危机理论及现实意义
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作者 吕守军 刘定杰 《当代经济研究》 北大核心 2025年第9期52-61,F0003,共11页
格勒诺布尔学派创立于20世纪60年代末70年代初,是法国调节学派的内部三个主要流派之一。该学派从马克思理论概念中发展出利润率规律、调节模式和生产体系等中间层次概念。其危机理论认为,经济危机的本质是调节模式失效,导致利润率下降... 格勒诺布尔学派创立于20世纪60年代末70年代初,是法国调节学派的内部三个主要流派之一。该学派从马克思理论概念中发展出利润率规律、调节模式和生产体系等中间层次概念。其危机理论认为,经济危机的本质是调节模式失效,导致利润率下降、竞争失灵以及阶级斗争加剧,进而导致资本主义再生产难以为继和危机的爆发。该学派否定占主导地位的传统经验主义思想和危机是外生的观点,认为危机内生于资本主义生产体系;同时应该采用双重模式分析资本主义危机。该学派的危机理论为我国在构建“有为政府”与“有效市场”过程中坚持走独立自主的发展道路以及不断融入国际经济体系提供了理论借鉴。 展开更多
关键词 格勒诺布尔学派 学派定位 调节模式 生产体系 危机理论
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马克思关于作为制度性贫困的无产阶级贫困思想
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作者 牟成文 王韦君 《当代世界与社会主义》 北大核心 2025年第1期66-73,共8页
在马克思看来,无产阶级贫困从整体而言是一种典型的制度性贫困。马克思从资本主义社会的异化劳动、阶级统治、剩余价值等方面深度剖析了无产阶级贫困的社会原因、政治原因和经济原因并由此对无产阶级贫困作了上述定性分析。毫无疑问,马... 在马克思看来,无产阶级贫困从整体而言是一种典型的制度性贫困。马克思从资本主义社会的异化劳动、阶级统治、剩余价值等方面深度剖析了无产阶级贫困的社会原因、政治原因和经济原因并由此对无产阶级贫困作了上述定性分析。毫无疑问,马克思关于无产阶级贫困是一种制度性贫困的分析判断是科学的,这一分析判断为马克思关于无产阶级乃至全人类实现根本解放思想的确立提供了科学的理论基础,也为我们全面把握和深刻领会马克思关于无产阶级乃至全人类实现根本解放思想提供了科学的理论指引。 展开更多
关键词 制度性贫困 无产阶级贫困 异化劳动 阶级统治 剩余价值
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