审美人类学视域下的中国少数民族电影美学

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作者 彭涛 顿山 《江汉论坛》 北大核心 2025年第11期90-97,共8页

中国少数民族电影美学既是电影美学理论也是民族美学理论的题中应有之义。与之相对的是,少数民族电影美学研究的重要意义尚未得到学界的充分重视。审美人类学把审美问题放在不同民族文化的具体架构中加以审视,为中国少数民族电影美学研... 中国少数民族电影美学既是电影美学理论也是民族美学理论的题中应有之义。与之相对的是,少数民族电影美学研究的重要意义尚未得到学界的充分重视。审美人类学把审美问题放在不同民族文化的具体架构中加以审视,为中国少数民族电影美学研究提供了别样的视角。在双重要求下,中国少数民族电影美学生成于电影美学与民族美学相交叉的理论语境,以及铸牢中华民族共同体意识与讲好中国故事相交叉的现实语境。结合少数民族的自然审美、社群审美和艺术审美,可总结出空间生产的恋地性、地方书写的寻根性以及歌舞展演的民族性三种少数民族电影美学的基本特征。在新时代民族工作和学科建设的背景下,少数民族电影美学既为构建中国电影美学和民族美学提供了理论价值,也为增进共同性和包容差异性注入了精神动力。 展开更多

关键词 审美人类学 少数民族电影 中国少数民族电影美学 民族美学

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中国古代三次媒介转型与知识大繁荣

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作者 朱文婷 《新余学院学报》 2024年第1期79-86,共8页

围绕中国古代从简牍到纸张再到印刷媒介的三次变革展开讨论,以长时段和中时段的视角审视中国古代媒介技术在三次变革中所扮演的历史角色以及对中华文明发展的特殊影响。简牍媒介的普及使知识传播结构得以更新,纸媒介的盛行凸显了知识传... 围绕中国古代从简牍到纸张再到印刷媒介的三次变革展开讨论,以长时段和中时段的视角审视中国古代媒介技术在三次变革中所扮演的历史角色以及对中华文明发展的特殊影响。简牍媒介的普及使知识传播结构得以更新,纸媒介的盛行凸显了知识传播主体的价值,印刷媒介促使中华文明走向成熟,这些影响是中华文明保持活力和强大生命力的原因之一。 展开更多

关键词 媒介转型 知识传播 简牍媒介 纸媒介 印刷媒介

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通往数字人文的游戏之路:游戏叙事中的传统文化符号再现及其程序修辞机制 被引量：29

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作者 刘涛 张媛媛 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第11期123-136,共14页

在数字媒介环境下,中华优秀传统文化传承与创新的关键是重返并重构文化的发生语境,从而在情景维度上创设一种全新的文化体验。作为全球娱乐工业中最具影响力的媒介形式,商业游戏已然成为一个巨大的数字情景和媒介载体,其在企业社会责任... 在数字媒介环境下,中华优秀传统文化传承与创新的关键是重返并重构文化的发生语境,从而在情景维度上创设一种全新的文化体验。作为全球娱乐工业中最具影响力的媒介形式,商业游戏已然成为一个巨大的数字情景和媒介载体,其在企业社会责任与叙事形式创新的双重驱动下,具有助力传统文化传播的可行性与现实性。游戏与文化的“相遇”,是一场正在发生的化学反应,亦是有待持续探索的叙事命题。在主流商业游戏的叙事系统中,传统文化作为一种积极的叙事要素,深度参与游戏中的故事世界建构,即通过场景设置、人物设置和情节设置,建构出具有文化教育偏向的叙事空间,以模拟特定历史时空中的物态文化场景、数字人物形象及其行动规则。传统文化在游戏中的“境况”之所以超越了纯粹的符号征用维度,而上升到符号叙事维度,主要原因在于程序修辞的作用过程与机制,因此需要转向游戏规则设计的程序维度,探讨“表征何以如此”的底层游戏逻辑。概括而言,传统文化再现的程序修辞机制可以从四个内在关联的修辞认识维度切入,分别是学习机制维度的知识环境创设,社交机制维度的趣缘共同体形成,游戏机制维度的文化规则生成,以及沉浸机制维度的仿真情景建构。 展开更多

关键词 商业游戏 中华优秀传统文化 游戏叙事 程序修辞 数字共同体

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杨琢对策的时间、性质及其科举史意义 被引量：1

4

作者 陈文新 潘志刚 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2018年第9期79-84,共6页

经由对杨琢担任休宁教谕时间的辨析,可以确定:杨琢于至正丁未年(吴元年)被举荐给朱元璋,经策试后被授予休宁教谕一职。杨琢《易对》作于明代开国之前的吴元年即1367年,是荐举制下的廷试对策,而非科举制下的省试对策。它标志着朱元璋治... 经由对杨琢担任休宁教谕时间的辨析,可以确定:杨琢于至正丁未年(吴元年)被举荐给朱元璋,经策试后被授予休宁教谕一职。杨琢《易对》作于明代开国之前的吴元年即1367年,是荐举制下的廷试对策,而非科举制下的省试对策。它标志着朱元璋治下荐举制的逐步完善与合理化,为我们深入认识明代建国之际的人才选拔状况,提供了一分不可多得的材料。就在杨琢策试的同一年,朱元璋下达了以科举取士的诏谕,预告了明朝科举时代的到来。 展开更多

关键词 杨琢 廷试对策 荐举制 科举

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我国公益广告法规建设现状评析 被引量：4

5

作者 王首程 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第6期122-127,共6页

从成文的规范来看,我国公益广告法规建设始于1997年,目前处于规章制度建设层面;中央和省市职能部门迄今发布的有关公益广告的文件对公益广告的属性、公益广告的意义、媒体刊播公益广告的数量和质量要求、公益广告的管理主体,以及公益广... 从成文的规范来看,我国公益广告法规建设始于1997年,目前处于规章制度建设层面;中央和省市职能部门迄今发布的有关公益广告的文件对公益广告的属性、公益广告的意义、媒体刊播公益广告的数量和质量要求、公益广告的管理主体,以及公益广告的保障措施都有了初步规定,但亟待进一步完善。 展开更多

关键词 公益广告 法规 制度 现状评析

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同类意象的演变和重构——《离骚》到《九章》的发展轨迹之一 被引量：2

6

作者 李炳海 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2010年第5期249-253,共5页

同类意象的演变和重构,是从《离骚》到《九章》的重要发展轨迹之一。《离骚》中的香花芳草没有直接作为抒情主人公的化身出现,《九章》则把抒情主人公比做香花芳草。抒情主人公对时间的感受有漫长与短暂的差异,人的生命节拍有急与缓的区... 同类意象的演变和重构,是从《离骚》到《九章》的重要发展轨迹之一。《离骚》中的香花芳草没有直接作为抒情主人公的化身出现,《九章》则把抒情主人公比做香花芳草。抒情主人公对时间的感受有漫长与短暂的差异,人的生命节拍有急与缓的区别,人的追昔思往意识也或强或弱,未来意识或迷惘或恐惧。反复出现的媒介意象,在《离骚》与《九章》有种类的多寡之别,人与媒介的关系有主动与被动之分。悖反型意象群的取材由单一到多样,篇幅加大,结构形态变得灵活。 展开更多

关键词 《离骚》 《九章》 意象 同类意象 中国古代词赋

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新时代网络意识形态斗争基本方略研究 被引量：2

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作者 李红革 张本青 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第2期134-140,共7页

党的十八大以来,意识形态工作取得重大进展,但网络意识形态安全风险问题仍需高度重视,我们要坚决打赢新时代网络意识形态斗争。打赢新时代网络意识形态斗争要充分认识其客观必然性,并正确把握一元指导和多样发展、意识形态线上和线下、... 党的十八大以来,意识形态工作取得重大进展,但网络意识形态安全风险问题仍需高度重视,我们要坚决打赢新时代网络意识形态斗争。打赢新时代网络意识形态斗争要充分认识其客观必然性,并正确把握一元指导和多样发展、意识形态线上和线下、立足国内和放眼国际三对辩证关系。打赢新时代网络意识形态斗争要走好网络群众路线,激发网民网络意识形态自觉;加强法治和监管,营造清朗网络空间;创新内容方法,增强网络空间社会主义意识形态的吸引力。 展开更多

关键词 新时代 网络意识形态 网络意识形态斗争

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网络舆论引导机制创新探析 被引量：6

8

作者 杨琳瑜 《广西社会主义学院学报》 2009年第2期83-85,共3页

网络舆论引导是舆论引导新格局的重要组成部分,研究探索网络舆论引导机制,进一步发挥网络舆论的积极作用,是我们党面临的一项重要而紧迫的任务。

关键词 网络舆论 引导新格局 机制创新 社会和谐

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政府与网络新媒体相互关系的反思与重构 被引量：9

9

作者 尹建国 《科技与法律》 2013年第3期26-30,共5页

政府与媒体间的传统关系,包括"单向"关系和"多极化"关系两类。前者强调政府与媒体间是单向的监管与被监管关系,代表理论是"喉舌论"和"第四权力论";后者坚持政府与媒体间应彼此独立又相互合作... 政府与媒体间的传统关系,包括"单向"关系和"多极化"关系两类。前者强调政府与媒体间是单向的监管与被监管关系,代表理论是"喉舌论"和"第四权力论";后者坚持政府与媒体间应彼此独立又相互合作。新形势下,为实现网络新媒体规制与表达自由维护等多重目标的均衡实现,在政府与新媒体关系的定位上,应充分吸收监管与合作两种传统倾向的精髓,最大限度实现二者融合。为此,可将二者关系定位于博弈基础上的"竞争与合作"关系,并突出强调"竞争"本质。 展开更多

关键词 网络新媒体 政府规制 单向关系 多极化关系 竞争与合作

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大众传播媒介与青少年犯罪 被引量：4

10

作者 董士昙 《江苏公安专科学校学报》 2000年第2期34-38,共5页

大众传播媒介对青少年犯罪的影响愈来愈大。现代社会，大众传播的社会雷达行为在市场经济的影响下改变了原来的作用，异变为能产生信息的传播工具。它不仅控制了对事件的传播和对事件的说法，而且左右人们对事件的理解和判断。在现代媒... 大众传播媒介对青少年犯罪的影响愈来愈大。现代社会，大众传播的社会雷达行为在市场经济的影响下改变了原来的作用，异变为能产生信息的传播工具。它不仅控制了对事件的传播和对事件的说法，而且左右人们对事件的理解和判断。在现代媒介日益强盛的权力面前（如果得不到监督的话），不谙世事的青少年可能将永远处于弱者的地位，从而陷于媒介所虚拟的现实中难以自拔，成为媒介不良信息的最大受害者。社会应当努力寻求各种办法，帮助青少年免受不良媒介信息的伤害。 展开更多

关键词 青少年犯罪 大众传播媒介 不良信息

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危机传播中新型主流媒体引领主流价值的思考

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作者 刘艳萍 《今传媒》 2020年第11期6-9,共4页

危机传播中社会舆情的不断演变容易引发官方和民间两个舆论场的话语权争夺和价值观冲突。在现代风险所引发的危机中,新型主流媒体作为公众的精神纽带,必须做到在危机传播中以主流价值凝聚共识、攻坚克难。为此,新型主流媒体要在坚持党... 危机传播中社会舆情的不断演变容易引发官方和民间两个舆论场的话语权争夺和价值观冲突。在现代风险所引发的危机中,新型主流媒体作为公众的精神纽带,必须做到在危机传播中以主流价值凝聚共识、攻坚克难。为此,新型主流媒体要在坚持党性和人民性相统一的基础上把握舆论导向,以推动两个舆论场良性互动增强主流价值的内容供给,在危机传播的开放与控制张力中不断提升主流价值的传播效能。 展开更多

关键词 危机传播 新型主流媒体 主流价值

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论晋人山水审美中的内在感伤心理——以上巳节俗为例

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作者 吕雪梅 《黄山学院学报》 2009年第4期64-67,共4页

从现实和历史两个方面来考察,晋人发现在上巳习俗的引领下,虽然徜徉于山水之中,领悟山水之道,沉醉于山水之乐,然而表面欢愉的气氛、山水审美的过程以及对山水的体悟,却不能从根本上使他们获得纯粹的快乐,反而勾起他们心底潜存的感伤与... 从现实和历史两个方面来考察,晋人发现在上巳习俗的引领下,虽然徜徉于山水之中,领悟山水之道,沉醉于山水之乐,然而表面欢愉的气氛、山水审美的过程以及对山水的体悟,却不能从根本上使他们获得纯粹的快乐,反而勾起他们心底潜存的感伤与悲哀之情。 展开更多

关键词 上巳节 山水审美 感伤

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区块链技术下媒介主体间性的表征与社会治理范式同构

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作者 司忠丽 张成良 《安徽工业大学学报（社会科学版）》 2021年第3期19-22,共4页

区块链是缘于数据结构的技术范畴,同时也表征了一种全新的社会范式,在社会活动领域中,它框范了行为、规范、价值观念等社会意识形态范畴,这就带来了技术-文化的新型关系建构,进而形成由主体性到主体间性的表达。从“主-客”二分到区块... 区块链是缘于数据结构的技术范畴,同时也表征了一种全新的社会范式,在社会活动领域中,它框范了行为、规范、价值观念等社会意识形态范畴,这就带来了技术-文化的新型关系建构,进而形成由主体性到主体间性的表达。从“主-客”二分到区块链的主体间性范式变迁,完成了人与媒介的一体化同构与社会治理的范式同构。区块链技术支撑下的社会治理,表现出区块链文化中的说服与认同、人的能动性与技术的使动性、跨文化秩序生成与调适的特性。 展开更多

关键词 区块链 主体间性 共识机制 社会治理

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主流新闻媒体要正面直击谣言

14

作者 岳龙泉 《攀登（哲学社会科学版）》 2015年第2期142-144,共3页

现今社会,每逢敏感事件、负面事件发生时,社会上总有谣言流传。谣言破坏了社会稳定和安定团结,破坏政府公信力,侵害了当事人个人名誉。主流媒体要做好信息把关人、增强应急报道反应能力、形成攻击谣言的强大合力、加大普法宣传及运用法... 现今社会,每逢敏感事件、负面事件发生时,社会上总有谣言流传。谣言破坏了社会稳定和安定团结,破坏政府公信力,侵害了当事人个人名誉。主流媒体要做好信息把关人、增强应急报道反应能力、形成攻击谣言的强大合力、加大普法宣传及运用法律武器震慑造谣者、传谣者等措施,旗帜鲜明的正面直击谣言。 展开更多

关键词 主流新闻媒体 直击谣言 引导舆论

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论李清照词作的魅力之源

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作者 叶官谋 《太原师范学院学报（社会科学版）》 2017年第5期65-69,共5页

李清照词作的魅力之源是多方面的,既由于其词作具有非同寻常的绘画之美、悦耳动听的音乐之美、生活片断与人物形象之美,还由于其词作具有超凡入圣般的语言艺术和将事、景、情高度融合的高超技艺。如此种种,使得李清照的词作成为宋代以... 李清照词作的魅力之源是多方面的,既由于其词作具有非同寻常的绘画之美、悦耳动听的音乐之美、生活片断与人物形象之美,还由于其词作具有超凡入圣般的语言艺术和将事、景、情高度融合的高超技艺。如此种种,使得李清照的词作成为宋代以降世代人们心悦诚服的文学珍品。 展开更多

关键词 李清照 词 绘画美 韵律美 生活片段美 人物形象美 语言美 融合美

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闻一多唐诗研究未完成稿之学术价值及治学理路

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作者 赵鹿园 《内蒙古大学学报（哲学社会科学版）》 2023年第3期44-53,共10页

闻一多唐代文学研究未完成稿有《杜甫》《陈子昂》《唐诗要略》《诗的唐朝》四种及《诗的唐朝》所附王绩、韩愈两章节,学界对此鲜有关注。在内容上,未完成稿反映出闻一多对唐代文学分期考察的多维观照,呈现出闻一多因势利导对唐代诗人... 闻一多唐代文学研究未完成稿有《杜甫》《陈子昂》《唐诗要略》《诗的唐朝》四种及《诗的唐朝》所附王绩、韩愈两章节,学界对此鲜有关注。在内容上,未完成稿反映出闻一多对唐代文学分期考察的多维观照,呈现出闻一多因势利导对唐代诗人风格的独到探索。在形制上,未完成稿因其“进行时”特点,借由文献、提纲、按语等信息反映出诗话评点与现代论文新旧思路的融会贯通,展现出闻一多乾嘉思路与诗心独蕴相互补充、相互成就的治学路径。 展开更多

关键词 闻一多 未完成稿 唐诗 治学

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苏东坡民本思想的“初心”与“使命”

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作者 李公羽 《新东方》 2019年第5期81-84,共4页

在苏东坡的一生言行中,坚守着体恤民情、敬畏民心、以民为本、割爱为民的理念。为民怨和民生,他挑战权力,代言民意,越级上书,直陈利弊,甚至不惜以"乱亡随之"来"耸动陛下"。研究和学习苏东坡民本思想的初心,牢记肩... 在苏东坡的一生言行中,坚守着体恤民情、敬畏民心、以民为本、割爱为民的理念。为民怨和民生,他挑战权力,代言民意,越级上书,直陈利弊,甚至不惜以"乱亡随之"来"耸动陛下"。研究和学习苏东坡民本思想的初心,牢记肩负民生发展的使命,有利于我们开创中国现代政治生活新气象,坚持人民群众实践主体地位,谱写中国特色社会主义新篇章。 展开更多

关键词 苏东坡 民本思想 初心 使命

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《寒山子诗集》早期刊本源流钩沉 被引量：4

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作者 刘玉才 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期150-154,共5页

《寒山子诗集》宋元刊本中土存世寥寥,所幸刊行不久即流传到朝鲜半岛和日本,并得到不断翻刻,在这些当地刻本中保留了弥足珍贵的宋元刊本信息。借助这些信息,我们不仅可以了解宋元刊本的面貌,还可尝试勾勒早期刊本之间的关系,并在既有研... 《寒山子诗集》宋元刊本中土存世寥寥,所幸刊行不久即流传到朝鲜半岛和日本,并得到不断翻刻,在这些当地刻本中保留了弥足珍贵的宋元刊本信息。借助这些信息,我们不仅可以了解宋元刊本的面貌,还可尝试勾勒早期刊本之间的关系,并在既有研究的基础上,补充完善有关《寒山子诗集》版本源流的梳理,以求使之更为清晰。 展开更多

关键词 寒山子诗集 宋元本 版本源流

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