清顺治朝(1644-1661)西藏地方原明封阐化王屡次进表入贡并请封事，阿哈马德(z．Ahmad)氏在1970年出版的《十七世纪汉藏关系研究》(Sino-Tibetan Relations in the 17th Century)中已据汉藏文献予以叙述，我想在阿氏的述作的基础上，补...清顺治朝(1644-1661)西藏地方原明封阐化王屡次进表入贡并请封事，阿哈马德(z．Ahmad)氏在1970年出版的《十七世纪汉藏关系研究》(Sino-Tibetan Relations in the 17th Century)中已据汉藏文献予以叙述，我想在阿氏的述作的基础上，补充一些史料，增加一些诠释，并从当时全局形势考察这个事件的涵意，推测清廷与西藏地方当局各自的企图。推论第五辈达赖喇嘛任使之第巴对元、明朝廷颁予西藏地方统治者的名号印信，极为重视．以故他们的服属于清中央的观念自有其传承由来。展开更多
文摘清顺治朝(1644-1661)西藏地方原明封阐化王屡次进表入贡并请封事，阿哈马德(z．Ahmad)氏在1970年出版的《十七世纪汉藏关系研究》(Sino-Tibetan Relations in the 17th Century)中已据汉藏文献予以叙述，我想在阿氏的述作的基础上，补充一些史料，增加一些诠释，并从当时全局形势考察这个事件的涵意，推测清廷与西藏地方当局各自的企图。推论第五辈达赖喇嘛任使之第巴对元、明朝廷颁予西藏地方统治者的名号印信，极为重视．以故他们的服属于清中央的观念自有其传承由来。
