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Death and the Afterlife in Jewish Thought: Between Tradition, Belief, and Kabbalistic Esotericism
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作者 Dr Haddaji Ibtissam 《Sociology Study》 2025年第5期239-244,共6页
Exploring the concept of death within Judaism may seem audacious,yet it is encouraged by the tradition of inquiry intrinsic to Jewish thought.Despite the caution urged by rabbinic authorities,Jewish texts ranging from... Exploring the concept of death within Judaism may seem audacious,yet it is encouraged by the tradition of inquiry intrinsic to Jewish thought.Despite the caution urged by rabbinic authorities,Jewish texts ranging from the Torah to mystical writings offer rich perspectives on death,the soul,and the afterlife.This article examines how death is represented in Jewish belief and practice,considering diverse expressions from ritual law,poetic literature,Kabbalistic cosmology,and esoteric traditions.Emphasis is placed on ritual practices,mourning customs,and metaphysical understandings of the soul,including Sheol,Gehenna,and Eden.The evolution of these beliefs is explored through rabbinic,mystical,and popular sources,across historical and cultural contexts. 展开更多
关键词 DEATH JUDAISM KABBALAH Zohar soul ANGELS MOURNING
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古埃及象岛犹太教圣殿被毁事件辨析
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作者 王晗 《外国问题研究》 CSSCI 2024年第3期58-70,159,共14页
发生在公元前410年的象岛犹太教圣殿被毁事件,即波斯帝国第一次统治埃及晚期,亦即第二十七王朝末期,象岛克努姆神庙的祭司,在波斯官员的支持与协助下,对象岛犹太移民群体耶和华圣殿所实施的两次破坏事件。该事件本早已湮没于历史之中,... 发生在公元前410年的象岛犹太教圣殿被毁事件,即波斯帝国第一次统治埃及晚期,亦即第二十七王朝末期,象岛克努姆神庙的祭司,在波斯官员的支持与协助下,对象岛犹太移民群体耶和华圣殿所实施的两次破坏事件。该事件本早已湮没于历史之中,在19世纪与20世纪却随着相关纸草文献的大量出土而呈现于世。百余年来象岛犹太教圣殿被毁事件一直受到多个领域的广泛关注,对象岛事件产生的原因亦有多方面解析。本文立足于相关原始文献,对当前学界阐释的象岛犹太教圣殿被毁事件原因进行辨析,并提出自己的观点:象岛事件的发生很可能是波斯统治者与耶路撒冷圣殿祭司方面合力对付象岛犹太移民群体的结果。 展开更多
关键词 古代埃及 象岛 犹太人 圣殿 波斯
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犹太-儒学比较研究:学科历史、研究路向与问题反思 被引量:2
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作者 王强伟 傅有德 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期133-139,共7页
犹太-儒学比较研究是一个新兴并实现了显著发展的研究方向。从基督教-儒学比较研究独立之后,明确而自觉的犹太-儒学比较研究主要通过比较宗教学和比较哲学这两种不同研究进路,在学理层面对犹太教和儒学开展了系统的比较研究。同时,通过&... 犹太-儒学比较研究是一个新兴并实现了显著发展的研究方向。从基督教-儒学比较研究独立之后,明确而自觉的犹太-儒学比较研究主要通过比较宗教学和比较哲学这两种不同研究进路,在学理层面对犹太教和儒学开展了系统的比较研究。同时,通过"中国取向"和"世界取向"表达出不同的现实关怀。通过反思既有研究中学科定位、研究主体、学术视野等方面存在的问题和局限,以期推动该学科的进一步发展。 展开更多
关键词 犹太 儒学 比较研究 中国取向 世界取向
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论《塔木德》 被引量:6
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作者 徐新 《学海》 CSSCI 北大核心 2006年第1期5-12,共8页
《塔木德》完成于公元400-500年间,它被认为是继《圣经》正典之后犹太民族编撰的又一部重要的文化典籍。编撰《塔木德》的历史是犹太民族“从圣殿崇拜向书本崇拜”过渡的历史,是犹太教“经典时期”步入“拉比犹太教”时期。《塔木德》... 《塔木德》完成于公元400-500年间,它被认为是继《圣经》正典之后犹太民族编撰的又一部重要的文化典籍。编撰《塔木德》的历史是犹太民族“从圣殿崇拜向书本崇拜”过渡的历史,是犹太教“经典时期”步入“拉比犹太教”时期。《塔木德》的出现为犹太文化的千年大厦树立起了中心支柱,由此形成了犹太文化史上的第二个高峰,并为犹太文化发展指明了方向。 展开更多
关键词 《塔木德》 口传律法 拉比犹太教 犹太文化
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早期犹太释经 被引量:5
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作者 田海华 《学海》 CSSCI 北大核心 2016年第5期105-111,共7页
本文通过探讨死海古卷、斐洛的希腊化寓意解经、《密释纳》与《塔木德》及其与希伯来圣经之关联,呈现了早期犹太释经及其发展的概貌。圣经正典的合法化,第二圣殿之后犹太人的希腊化,以及不同犹太社群之间的身份冲突,都影响了早期犹太的... 本文通过探讨死海古卷、斐洛的希腊化寓意解经、《密释纳》与《塔木德》及其与希伯来圣经之关联,呈现了早期犹太释经及其发展的概貌。圣经正典的合法化,第二圣殿之后犹太人的希腊化,以及不同犹太社群之间的身份冲突,都影响了早期犹太的释经活动。随着犹太人流散于各地,犹太释经传统受到当地文化的塑造。除了希腊七十士译本外,还有亚兰文译本塔古姆。独特的犹太释经进路与早期希伯来圣经译本的出现,对后来漫长的圣经诠释史产生了深远影响。 展开更多
关键词 犹太释经 死海古卷 寓意解经 《密释纳》 《塔木德》
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犹太教中的选民概念及其嬗变 被引量:4
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作者 傅有德 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1995年第1期53-58,共6页
“选民”是犹太教的核心概念之一,它表示上帝与犹太人的特别亲近的关系,规定了双方的义务和责任。“选民”概念源于《圣经》中关于上帝与犹太人立约的记载,圣殿被毁之后,又得到拉比们的继承与发展。在近现代,随着犹太教内部分化为... “选民”是犹太教的核心概念之一,它表示上帝与犹太人的特别亲近的关系,规定了双方的义务和责任。“选民”概念源于《圣经》中关于上帝与犹太人立约的记载,圣殿被毁之后,又得到拉比们的继承与发展。在近现代,随着犹太教内部分化为不同的派别,犹太人对“选民”一说态度各不相同。一般而论,正统派因袭旧论,改革派则或修正,或摈弃不用。 展开更多
关键词 以色列人 犹太人 《圣经》 犹太教 上帝的选民 民族 亚伯拉罕 反犹主义 正统派 拉比
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追求公义——论犹太人的捐赠思想 被引量:5
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作者 徐新 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第6期52-57,共6页
尽管人们希望生活在一个没有贫富差别的社会,然而贫富不均现象的存在应该说是阶级社会一个无法回避的现实。因此,关键的问题不是承不承认它的存在,而是面对社会存在的贫富差别,如何通过一种具有道德力量思想的确立和通过对社会公义的追... 尽管人们希望生活在一个没有贫富差别的社会,然而贫富不均现象的存在应该说是阶级社会一个无法回避的现实。因此,关键的问题不是承不承认它的存在,而是面对社会存在的贫富差别,如何通过一种具有道德力量思想的确立和通过对社会公义的追求,使全社会都动员起来,形成浓厚的社会慈善意识和氛围,使社会中的“富人”自觉担当起救助“穷人”的义务,使社会弱势群体得到应有的关注。由于犹太民族长期以来具有的追求社会公义传统,以及在这一传统影响下形成的具有特色且影响深远的、通过个人的慈善捐赠行为进行的社会救助思想,并在生活中一直将这样的思想和传统付之行动,对我们在新时期应对社会出现的贫富不均现象有着重要的参考意义。本文试图通过对犹太人捐赠思想的论述,为我国新时期社会慈善捐赠思想的确立和慈善机制的建立提供一种参照。 展开更多
关键词 慈善 捐赠 社会公义 犹太人 犹太教
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西方传教士视野中的开封犹太社团 被引量:1
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作者 张倩红 吉喆 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期123-130,共8页
明万历三十三年(1605年)6月24日,来自河南开封府的艾孝廉在北京慕名造访了耶稣会士利玛窦,西方社会首次"发现"了开封犹太社团的存在。在随后的三百年间,隶属于不同教派的西方传教士多次来中国访问,各类有关开封犹太人问题的... 明万历三十三年(1605年)6月24日,来自河南开封府的艾孝廉在北京慕名造访了耶稣会士利玛窦,西方社会首次"发现"了开封犹太社团的存在。在随后的三百年间,隶属于不同教派的西方传教士多次来中国访问,各类有关开封犹太人问题的调查报告、访问记录及研究著述纷纷问世。西方传教士的遗存文献留下了许多独一无二的珍贵资料,从不同侧面反映了开封社团的兴衰浮沉,也折射了开封犹太人族群心理的变化。开封犹太人对待传教士态度的变化,也在某种意义上反映了他们自身的心态变化,预示了这一民族团体的发展趋向。 展开更多
关键词 西方传教士 开封犹太社团 犹太人 穆斯林 天主教 一赐乐业教
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生之意义与死之关怀——试论犹太人的生命观 被引量:1
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作者 赵庆寺 王启华 《中州学刊》 CSSCI 2002年第6期151-154,共4页
作为客民身份的犹太人始终处于世界文化的边际性状态之中 ,在生与死的二元张力下 ,族群的生存和繁衍成为一种历史性的精神负担。犹太人在独特的文化系统与意识系统中塑造了自己群体生存的本原性与长远性的精神。上帝的启示和救赎成为犹... 作为客民身份的犹太人始终处于世界文化的边际性状态之中 ,在生与死的二元张力下 ,族群的生存和繁衍成为一种历史性的精神负担。犹太人在独特的文化系统与意识系统中塑造了自己群体生存的本原性与长远性的精神。上帝的启示和救赎成为犹太社会群体生存的核心支柱。 展开更多
关键词 生命 个体 群体 启示 救赎
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开普兰犹太文明论述评 被引量:3
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作者 傅有德 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1999年第2期86-93,共8页
开普兰认为,19世纪以来,人类生活的重心从来世转向现世中的自我实现。因此,必须建立新的犹太教文明以适应时代的要求。新的犹太教文明不仅包括犹太宗教,而且还包括了历史、文学、语言、社会组织、民间规矩、行为准则、社会和精神... 开普兰认为,19世纪以来,人类生活的重心从来世转向现世中的自我实现。因此,必须建立新的犹太教文明以适应时代的要求。新的犹太教文明不仅包括犹太宗教,而且还包括了历史、文学、语言、社会组织、民间规矩、行为准则、社会和精神理想、审美价值等等。在犹太宗教中,上帝不是超自然的存在,没有人格性。它作为内在于宇宙的创造力和生命力是产生自然界和人间万象的源泉,同时又为人生提供了理想目标和趋向完善的动力。这就是上帝的本体论和价值论意义。历史地看,开普兰的学说是犹太文明在20世纪的重大发展。 展开更多
关键词 文明 犹太教 上帝 生命力 超自然主义 泛神论
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在爱中接近上帝——利奥·拜克论犹太教的本质 被引量:1
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作者 傅永军 于健 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第3期9-13,共5页
利奥·拜克反对传统的上帝观念,致力解构那种从存在、在场来理解上帝的神学。他强调上帝的伦理向度,认为宗教的核心不是认知上帝,而是构建人与上帝之间真诚而永恒的关系。"爱上帝就是爱人"表达的就是这样一种新的神人关... 利奥·拜克反对传统的上帝观念,致力解构那种从存在、在场来理解上帝的神学。他强调上帝的伦理向度,认为宗教的核心不是认知上帝,而是构建人与上帝之间真诚而永恒的关系。"爱上帝就是爱人"表达的就是这样一种新的神人关系。利奥·拜克成功地将犹太教神学限制在伦理领域,在他的自由神学中,存在论让位于关系论,本体论让位于伦理学。 展开更多
关键词 利奥·拜克 上帝 关系
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开封犹太社团衰亡的环境社会史考察 被引量:1
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作者 张倩红 刘百陆 《学海》 CSSCI 北大核心 2012年第4期186-190,共5页
开封犹太社团作为古代中国境内最具影响的犹太社团,鼎盛时期的人数达七十三姓五百余家,宗教文化生活也异常活跃。但由于开封当地不断恶劣的自然环境,以及中原大地频繁的兵灾战祸,社团精英到外地经商出仕等原因,导致了社团人口大量外流... 开封犹太社团作为古代中国境内最具影响的犹太社团,鼎盛时期的人数达七十三姓五百余家,宗教文化生活也异常活跃。但由于开封当地不断恶劣的自然环境,以及中原大地频繁的兵灾战祸,社团精英到外地经商出仕等原因,导致了社团人口大量外流而规模日渐缩小。加上与其他社团联系网络的断绝,最终在19世纪中叶丧失了社团的地位。本文从环境社会史的视角入手,对存在约八百年之久的开封犹太社团进行总体分析,指出其衰落乃至最后的消亡有其社会环境与自然环境方面的深刻缘由。 展开更多
关键词 犹太人 开封 环境社会史
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论犹太教崇拜手段——祈祷 被引量:3
13
作者 徐新 《学海》 CSSCI 北大核心 2010年第2期121-127,共7页
以无形言辞的祈祷代替有形物质的献祭,被认为是古代犹太教的伟大创举之一。祈祷是宗教抽象化的一种重要表现,也是犹太教崇拜的一种手段。了解和认识犹太教中的祈祷及其作用,对于我们把握犹太教是十分重要的。本文以此为出发点,展开对犹... 以无形言辞的祈祷代替有形物质的献祭,被认为是古代犹太教的伟大创举之一。祈祷是宗教抽象化的一种重要表现,也是犹太教崇拜的一种手段。了解和认识犹太教中的祈祷及其作用,对于我们把握犹太教是十分重要的。本文以此为出发点,展开对犹太教崇拜手段——祈祷的论述。 展开更多
关键词 犹太教 祈祷 宗教仪式 崇拜
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试论犹太教的经济伦理思想 被引量:3
14
作者 黄云明 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第1期35-37,共3页
本文主要讨论了犹太教的契约精神和唯一神信仰,探讨了犹大人经济伦理中信守合同意识、法律意识、商业交换意识,在经济活动中重视科技和时间的作用等思想观念的文化渊源。
关键词 犹太教 唯一神 契约 经济伦理
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一神宗教何以可能 被引量:4
15
作者 吾敬东 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第6期23-29,共7页
一神思想不等于一神宗教,思想是概念运动,宗教则是信仰运动。一神宗教的产生不具有普遍必然性。一神教产生之客观或必要条件是"民族共同体的苦难",而"民族共同体的苦难"与犹太民族基本是一个同义词,在古代,不再有... 一神思想不等于一神宗教,思想是概念运动,宗教则是信仰运动。一神宗教的产生不具有普遍必然性。一神教产生之客观或必要条件是"民族共同体的苦难",而"民族共同体的苦难"与犹太民族基本是一个同义词,在古代,不再有任何一个民族像犹太人这样无助、无望,因此,作为一神教的产生是非常偶然的。但"民族共同体的苦难"只赋予一神宗教产生以可能性,而没有赋予它以现实性,一神教之产生仅仅有客观或必要条件是不够的,它还须有主观或充分条件。一神教产生之主观或充分条件是"先知们的战斗精神",正是先知们的努力及献身精神使得犹太民族幡然忏悔、大彻大悟,并真正踏上一神宗教的通途。 展开更多
关键词 犹太教 一神思想 一神宗教 犹太民族
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论传统犹太教的伦理向度 被引量:3
16
作者 谢桂山 《东岳论丛》 北大核心 2005年第1期155-160,共6页
伦理是传统犹太教的一个重要向度。在一神教的架构中,伦理、信仰、律法、契约缜密结合、彼此观照、相互诠释。伦理宗教化是犹太伦理的神本主义根源的确证;伦理律法化是犹太教“德法”杂糅,道德规范“刚性”凸显的标志;伦理契约化衍生出... 伦理是传统犹太教的一个重要向度。在一神教的架构中,伦理、信仰、律法、契约缜密结合、彼此观照、相互诠释。伦理宗教化是犹太伦理的神本主义根源的确证;伦理律法化是犹太教“德法”杂糅,道德规范“刚性”凸显的标志;伦理契约化衍生出诚信、平等和公义等道德规范,赋予了人类道德选择的自由;伦理现实化和实践化则是犹太民族历史和民族心理的伦理观照。 展开更多
关键词 一神教 伦理 律法 契约
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上帝的守望者——解读《傻瓜吉姆佩尔》中的犹太宗教伦理 被引量:3
17
作者 毕青 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期64-68,共5页
《傻瓜吉姆佩尔》是当代美国犹太作家艾萨克·巴舍维斯·辛格的代表作。在作品中,吉姆佩尔通过对上帝的模仿和对犹太宗教伦理诫命的躬行履践,表达了自己深笃的宗教信仰。辛格以吉姆佩尔蹇舛的生命苦旅,阐释了犹太宗教伦理的内涵... 《傻瓜吉姆佩尔》是当代美国犹太作家艾萨克·巴舍维斯·辛格的代表作。在作品中,吉姆佩尔通过对上帝的模仿和对犹太宗教伦理诫命的躬行履践,表达了自己深笃的宗教信仰。辛格以吉姆佩尔蹇舛的生命苦旅,阐释了犹太宗教伦理的内涵,并试图以此唤起已经"世俗化"或正挣扎在边缘线上的犹太人的民族认同感,复活日益淡薄的犹太民族宗教信仰和传统道德标准,从而求得犹太民族精神的复兴,对解决现代社会的诸般问题也深具思想启示。 展开更多
关键词 艾萨克·巴舍维斯·辛格 傻瓜吉姆佩尔 犹太宗教伦理
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宗教神秘主义与犹太弥赛亚信仰探析 被引量:6
18
作者 刘精忠 《长安大学学报(社会科学版)》 2002年第4期18-21,共4页
弥赛亚信仰最初并不占据犹太教的中心位置 ,犹太神秘主义对其发展亦无实质性影响。 1 6世纪始 ,卢里亚喀巴拉。
关键词 宗教神秘主义 弥赛亚信仰 犹太教 宗教精神 民族精神
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美国犹太教改革运动的思想源流 被引量:2
19
作者 唐立新 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第6期192-198,共7页
从19世纪初至20世纪初,犹太教在美国经历并完成了改革运动,其改革的指向是使犹太教走向理性化、民主化和现代化,剔除神秘主义和简化烦琐的教规礼仪。美国犹太教改革运动深受马丁·路德领导的欧洲宗教改革的影响。同时,在启蒙理性的... 从19世纪初至20世纪初,犹太教在美国经历并完成了改革运动,其改革的指向是使犹太教走向理性化、民主化和现代化,剔除神秘主义和简化烦琐的教规礼仪。美国犹太教改革运动深受马丁·路德领导的欧洲宗教改革的影响。同时,在启蒙理性的指引下,美国犹太教改革运动承续犹太教"哈斯卡拉"运动的思想路径并发扬光大。此外,美国的自由主义精神和宗教宽容给犹太教改革运动提供了思想的沃土。但是,美国本土的基督教的强大加上自然神论的冲击,也构成倒逼犹太教走向改革道路的重要因素。可见,美国犹太教改革运动是多重因素合力促成的,有其深刻的思想渊源。 展开更多
关键词 宗教改革 启蒙运动 自由主义 宗教宽容 自然神论
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犹太教与儒学三题议 被引量:2
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作者 傅有德 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第3期1-8,共8页
从神论、经书和基本学说三个方面对犹太教与儒学进行比较性研究,就会发现和典型的一神教犹太教相比,儒学属于多神教或带有浓厚的多神教的色彩;犹太教的经书长期被视为神的启示,而儒学的经典则被认为是人言,因而神圣性与权威性不足;犹太... 从神论、经书和基本学说三个方面对犹太教与儒学进行比较性研究,就会发现和典型的一神教犹太教相比,儒学属于多神教或带有浓厚的多神教的色彩;犹太教的经书长期被视为神的启示,而儒学的经典则被认为是人言,因而神圣性与权威性不足;犹太教是以神为中心的宗教,而儒学的基调则是人本主义的。二者的某些方面可以相互补充。 展开更多
关键词 犹太教 儒学 上帝 启示 人本主义
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