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1
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论陈独秀的宗教观 |
李醒民
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《自然辩证法通讯》
北大核心
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2025 |
0 |
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2
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论敦煌讲唱文学中的“省略体”——以敦煌讲经文《妙法莲华经讲经文》《维摩诘经讲经文》为中心 |
何剑平
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《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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3
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从摩尼教“白衣师”到苯教的“白帽巫师”——兼论摩尼教传入吐蕃时间 |
杨铭
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《文史杂志》
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2025 |
0 |
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4
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“无我”思想的演进与融合 |
潘传表
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《新文科教育研究》
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2025 |
0 |
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5
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恐怖主义的数字化演变:生成式人工智能的涉恐风险与立体化应对 |
黄彬
陈明珠
雷阳
吴乐
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《情报杂志》
北大核心
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2025 |
1
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6
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虚极之理、自然之性与生物成性:论李荣《道德经注》的道论思想 |
张克政
盖建民
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《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
1
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7
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论殷商王朝上帝为百神之君的观念 |
刘源
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《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
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2025 |
1
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8
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基于《楚辞·九歌》中神话艺术的文创传播策略 |
郑伶俐
张梦婷
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《新闻前哨》
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2025 |
1
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9
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中世纪基督教会对君主与贵族的训诫——从加洛林镜鉴书看教俗关系 |
朱君杙
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《经济社会史评论》
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2025 |
1
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10
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器以藏礼:红山玉璧的神话原型与仪式功能 |
荆云波
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《长江大学学报(社会科学版)》
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2025 |
1
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11
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喜饶嘉措的佛学观与民族观研究——基于他在重庆汉藏教理院演讲活动的分析 |
李仲良
赵心愚
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《青海社会科学》
北大核心
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2025 |
0 |
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12
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法国道教研究的方法与理论再检视——以马伯乐和施舟人等法国汉学家的道教研究为中心 |
胡锐
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《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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13
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“我不思故我悟”:禅学研究新思维之批判 |
冯涛
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《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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唐代求法高僧义净律典译本中的省略与省译 |
陈明
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《文史哲》
北大核心
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2025 |
0 |
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海外关于传统中国民间信仰研究的脉络、议题及趋势 |
王健
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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朝鲜半岛儒释道三教和合 |
张立文
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《学术界》
北大核心
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2025 |
0 |
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四海尊崇第一山——释会闲、景天星《普陀山佛教史》读后 |
段玉明
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《佛学研究》
北大核心
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2025 |
0 |
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道教崇山信仰视域下白玉蟾隐修观与山林审美意蕴 |
罗筠筠
王鑫
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《现代哲学》
北大核心
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2025 |
0 |
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从青藏高原东部摩崖石刻看华严思想在吐蕃的流传 |
张长虹
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《中国藏学》
北大核心
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2025 |
0 |
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20
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祖先创世神话与中华文明的统一性 |
毕旭玲
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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