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城市美学视角下城市微更新的价值体系与实践路径 被引量：1
1
作者 鲁苗 曹育宁 《四川轻化工大学学报(社会科学版)》 2025年第4期117-128,共12页
我国城市化进程正从外延式扩张过渡至存量提质的内涵式增长阶段。在此背景下,城市微更新以小细节治理、小规模建设、低成本投入和精细化管理优势在城市更新与实践中被赋予愈发重要的责任。与此同时,城市美学与城市微更新的融合也日益紧... 我国城市化进程正从外延式扩张过渡至存量提质的内涵式增长阶段。在此背景下,城市微更新以小细节治理、小规模建设、低成本投入和精细化管理优势在城市更新与实践中被赋予愈发重要的责任。与此同时,城市美学与城市微更新的融合也日益紧密,其发展形式和承载内容在城市微更新实践中不断丰富,并以前所未有的深度与广度积极融入城市微更新全过程,逐步促成集生活美学、产业美学、管理美学和智慧美学于一体的城市微更新美学价值体系。基于城市美学视角,结合C市S夜市的兴衰案例,从顶层设计、生活美学、产业美学、管理美学和智慧美学层面,剖析其发展中城市美学价值体系融入的困境,为改进城市微更新工作提供启示:(1)坚持美学“大设计”思维,实现微更新“系统化”;(2)坚持美学守正创新理念,营造微更新“新业态”;(3)坚持美学价值体系一体融入,助力微更新服务城市发展“大需求”;(4)创新美学技术赋能路径,推进微更新场景“数字化”。 展开更多
关键词 城市美学 美学理念 城市微更新 价值体系 实践路径 数字化
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论隋唐两京建筑形制布局与美学思想的呈现 被引量：1
2
作者 李忠超 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2025年第4期102-108,共7页
隋唐长安、洛阳城的选址与形制布局反映了“天下之中”建筑美学思想。“天下之中”隐含的尚“中”观念强调天上秩序与人间秩序的统一,这种天人合一思想契合了“大一统”的政治观念。隋唐长安城建筑布局居北居中,改变了汉代长安前朝后市... 隋唐长安、洛阳城的选址与形制布局反映了“天下之中”建筑美学思想。“天下之中”隐含的尚“中”观念强调天上秩序与人间秩序的统一,这种天人合一思想契合了“大一统”的政治观念。隋唐长安城建筑布局居北居中,改变了汉代长安前朝后市的格局,严格按照礼仪轴线安排市坊结构,布局礼仪空间凸显了皇权至上的精神。当时的洛阳作为陪都也遵循“天下之中”的定都理念,象征了天命统治的合法性。从整体布局而言,洛阳城虽没有严格按照中轴对称分布,却始终以中轴为基准规划布局。隋唐两京都城形制布局遵循“天下之中”的美学原则,呈现了建中立极、择地之中、中轴对称的建筑美学观念。 展开更多
关键词 隋唐 长安 洛阳 天下之中
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中华审美智慧与生活美学的文化选择——以简约设计及其文化渊源为中心
3
作者 管宁 侯婕 《人文杂志》 北大核心 2025年第10期11-19,共9页
满足人民美好生活需要、提高人民生活品质离不开现代设计支撑与生活美学构建。现代设计中,简约不仅是一种重要理念,而且是一种现代感的形式表征,并在长期实践中形成极简主义设计语言,成为现代设计美学的重要和普遍特征。中国现代简约设... 满足人民美好生活需要、提高人民生活品质离不开现代设计支撑与生活美学构建。现代设计中,简约不仅是一种重要理念,而且是一种现代感的形式表征,并在长期实践中形成极简主义设计语言,成为现代设计美学的重要和普遍特征。中国现代简约设计拥有深厚本土文化根基,传统简约审美意蕴丰赡:不仅具有简雅、简秀、简净和简静等丰富内涵,而且在简朴中显出闲远、透出古雅、显露幽隽,形成质朴无华、简净秀逸之形式美感与优雅活泛、俯仰自如的美学蕴涵。在审美智慧方面,表现出简中见丰、简中有韵、简中成境的审美巧思与慧心,呈现出精工匠意自然天成、文人艺术雅致气韵、空灵廓落美学境界等迥异特质。这为中国当代生活美学的文化选择及其设计话语体系的构建,提供了弥足珍贵的丰厚滋养。 展开更多
关键词 现代设计 简约之美 审美智慧 生活美学 当代构建
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基于数字技术视角的景观规划和景观设计比较研究 被引量：10
4
作者 魏合义 黄正东 杨和平 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2016年第6期1054-1059,共6页
景观规划和景观设计具有不同的工作路径及价值观。数字技术的进步引起了其应用领域的变革,在比较景观规划和景观设计差异的基础上,讨论数字技术对二者支持的作用具有现实意义。立足于比较两者在目标任务、理论支撑、实施依据、成果导向... 景观规划和景观设计具有不同的工作路径及价值观。数字技术的进步引起了其应用领域的变革,在比较景观规划和景观设计差异的基础上,讨论数字技术对二者支持的作用具有现实意义。立足于比较两者在目标任务、理论支撑、实施依据、成果导向和方法手段方面存在的模糊性差异与联系,并分析景观规划和景观设计在一定程度上相互促进的可能性和价值。数字技术提升了景观规划和景观设计手段,同时将促进二者的衔接与融合。 展开更多
关键词 景观规划 景观设计 差异 数字支持
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城市意象感知维度下郑州主城区街头文字视觉研究
5
作者 高雪纯 陈晓莞 《上海包装》 2025年第6期216-218,共3页
以城市意象感知理论为基础,聚焦郑州主城区街头文字的视觉景观,概述了城市意象感知理论与街头文字的内涵,分析了城市意象感知维度下郑州街头文字的研究价值,介绍了郑州主城区街头文字的分类与视觉特征。结合郑州主城区街头文字的视觉特... 以城市意象感知理论为基础,聚焦郑州主城区街头文字的视觉景观,概述了城市意象感知理论与街头文字的内涵,分析了城市意象感知维度下郑州街头文字的研究价值,介绍了郑州主城区街头文字的分类与视觉特征。结合郑州主城区街头文字的视觉特征,提出了一套以字体为主的具有城市代表性的海报设计方案,以期为郑州城市形象的提升和本土化设计提供可参考的视觉范式。 展开更多
关键词 城市意象 街头文字 城市形象
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城市景观美学:理论架构与发展前景 被引量：23
6
作者 代迅 《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期173-180,225,共8页
在当今中国快速城市化的过程中,城市景观美学已经成为我们亟待填补的学术空白。城市个性是城市景观美学的主要因素。先在的原生态自然景观构成了城市个性的自然属性,历史文化积淀构成了城市个性的社会属性。让自然回归城市不能简单地理... 在当今中国快速城市化的过程中,城市景观美学已经成为我们亟待填补的学术空白。城市个性是城市景观美学的主要因素。先在的原生态自然景观构成了城市个性的自然属性,历史文化积淀构成了城市个性的社会属性。让自然回归城市不能简单地理解为植树率和大草坪,而是包括再造自然和保留荒野等多方面的内容。 展开更多
关键词 城市景观美学 城市个性 原生态自然景观 历史文化积淀 再造自然 保留荒野
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环境美学是什么? 被引量：31
7
作者 陈望衡 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第1期101-103,共3页
环境美学的基本问题是人与自然的关系问题。环境就其本义来说,是人的家园。环境美学的主题是以"居住"为基础的生活,有宜居、利居和乐居三个层次。由于环境的主题是生活,因此"在生活中审美"是环境审美的主要方式。... 环境美学的基本问题是人与自然的关系问题。环境就其本义来说,是人的家园。环境美学的主题是以"居住"为基础的生活,有宜居、利居和乐居三个层次。由于环境的主题是生活,因此"在生活中审美"是环境审美的主要方式。环境美学视界的自然美具有亲人性,可分为本然的自然(动物——原始)、可然性的自然(人——文明)、应然性的自然(神性——生态)三个层面。为"自然复魅"是当代生态文明建设的一大使命。环境美学视域中的城市化问题一方面是城市解构或者瘦身,另一方面是将自然"请进"城市。环境建设要追求功能与审美的统一,将工程做成景观。 展开更多
关键词 环境美学 家园感 自然美 环境保护
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环境审美:科学认知还是情感参与?——从两种环境审美观看中西哲学自然观的整合 被引量：3
8
作者 刘清平 王希 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期84-87,共4页
当前西方环境美学中两种有代表性的看法——艾伦.卡尔松的“科学认知主义”和阿诺德.伯林特的“参与式美学”——从一个角度折射出了中西传统哲学在自然观方面存在的一些内在差异,由此启示我们应该通过批判地汲取中西传统哲学中的有关... 当前西方环境美学中两种有代表性的看法——艾伦.卡尔松的“科学认知主义”和阿诺德.伯林特的“参与式美学”——从一个角度折射出了中西传统哲学在自然观方面存在的一些内在差异,由此启示我们应该通过批判地汲取中西传统哲学中的有关合理因素,对它们展开有机的整合,以解决当代环境美学面临的一些重要的理论和实践问题。 展开更多
关键词 环境美学 科学认知主义 参与式美学 中西哲学比较
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消费社会语境中设计美学的商品叙事 被引量：10
9
作者 黄柏青 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第5期116-119,共4页
设计美学是消费社会的一种重要表意方式。它是对于消费寓言与商品逻辑的形象表征。作为消费社会的核心问题意识之一,设计美学所表达的乃是一种商品化叙事与消费价值观。设计美学的商品化特征表现了以象征性的形象符号再现商品内在结构... 设计美学是消费社会的一种重要表意方式。它是对于消费寓言与商品逻辑的形象表征。作为消费社会的核心问题意识之一,设计美学所表达的乃是一种商品化叙事与消费价值观。设计美学的商品化特征表现了以象征性的形象符号再现商品内在结构的内涵特征,言说着消费社会中资本经济主宰一切的隐形逻辑。 展开更多
关键词 消费社会 设计美学 景象 商品 符号 资本逻辑
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环境美学的兴起 被引量：22
10
作者 陈望衡 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期80-83,共4页
兴起于20世纪中叶的环境美学的时代背景是工业社会以来人类环境遭受严重破坏。在保护环境的基础上,对环境与人的审美关系进行了深入的思考。环境美学的源头可以追溯到自然美学、环境伦理学和景观美学。环境美学旨在构建人与自然的和谐,... 兴起于20世纪中叶的环境美学的时代背景是工业社会以来人类环境遭受严重破坏。在保护环境的基础上,对环境与人的审美关系进行了深入的思考。环境美学的源头可以追溯到自然美学、环境伦理学和景观美学。环境美学旨在构建人与自然的和谐,提高人类的生活质量,它的兴起是对传统美学的突破。 展开更多
关键词 环境 美学 环境美学
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暮色中的工厂:都市化进程中的审美景观生产 被引量：12
11
作者 刘士林 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2007年第2期89-97,共9页
在经济全球化的背景下,城市化进程正在被以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的都市化进程取代。在都市化进程中,作为传统城市化进程主要实践方式的现代工业受到巨大的冲击,被当代的高新技术产业、信息产业、文化产业等都市经... 在经济全球化的背景下,城市化进程正在被以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的都市化进程取代。在都市化进程中,作为传统城市化进程主要实践方式的现代工业受到巨大的冲击,被当代的高新技术产业、信息产业、文化产业等都市经济要素所替代。在都市化进程中,现代工业呈现出两种不同的现实命运:一是边缘化,现代工业作为人类生活支柱的朝阳时代正在成为历史;二是景观化,是指工业生产空间同自己固有的“生产内容”与有限的“实用目的”剥离,在都市化进程中通过文化创意等审美生产程序使自身再生产为新的都市景观。正是在大都市的财富、人口与剩余时间的基础上,占据着庞大都市空间的废弃厂房才能现实地完成新生的历程,化腐朽为神奇,成为商业流通、文化创意与艺术生产的重要空间。如果说,前者可以用“暮色中的工厂在远处闪着光”作隐喻,那么后者则是“暮色中的工厂成了都市最美的风景”。 展开更多
关键词 都市化(Metropolitanization) 城市化(Urbanization) 现代工业 审美景观
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生态美学的八种立场及其生态实在论整合 被引量：18
12
作者 程相占 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期186-194,共9页
生态美学尚未成熟,世界各地的学者提出的不同立场都有助于生态美学的健康发展。根据不同的理论取向、核心命题或关键词发现,生态美学的学术立场按照提出的时间顺序依次有生态学立场、生态艺术理论立场、现象学立场、生态美立场、生态存... 生态美学尚未成熟,世界各地的学者提出的不同立场都有助于生态美学的健康发展。根据不同的理论取向、核心命题或关键词发现,生态美学的学术立场按照提出的时间顺序依次有生态学立场、生态艺术理论立场、现象学立场、生态美立场、生态存在论立场、生生本体论立场、实践美学立场、生态型美学立场等八种。以生态实在论为哲学基础构建一个具有包容性的生态美学逻辑框架,将各种立场的核心命题与关键词有机地会通与整合起来,无疑是构建生态美学成熟形态最便捷、最有效的学术途径。 展开更多
关键词 生态美学 学术立场 生态实在论
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环境·身体·气氛——论环境美学走向普适性美学原理的三个关键词 被引量：11
13
作者 席格 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期15-20,共6页
美学分支,是作为部门美学还是走向一种普适性的美学原理,主要取决于它能否突破原有的理论框架,重构美学基本原则,形成具有自身特征的整体性意义上的美学基本理论。据此考察环境美学与美学学科的关系,可以见出环境美学不仅直接深化拓展... 美学分支,是作为部门美学还是走向一种普适性的美学原理,主要取决于它能否突破原有的理论框架,重构美学基本原则,形成具有自身特征的整体性意义上的美学基本理论。据此考察环境美学与美学学科的关系,可以见出环境美学不仅直接深化拓展了美学学科的研究领域,而且从三个维度诱发了美学原理基本内容的重构:第一,环境作为审美模式,展现了审美活动的流观性、过程性、叙事性与事件性等特征,从而凸显出审美活动形态的事象性。第二,环境对审美活动之身体性在场的凸显,揭示了身体的感性还原、价值取向和环境规定性分别对审美感知的激发、追求和方式的影响。第三,环境对审美发生之"气氛"中介的去蔽,推动了对审美活动发生时间特征、非主客关系与发生原则价值悖论的重识,并凸显了美的神圣性的内在规约。环境美学从自然美出发、逐步向一般美学理论拓展演进所建构的美学原理,相较基于艺术哲学建构的美学原理而言,不仅为破解自然美难题提供了可能,而且为深化生活美和艺术美阐释增加了新维度。 展开更多
关键词 环境美学 美学原理 环境 身体 气氛
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环境美学的审美模式分析 被引量：19
14
作者 彭锋 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期121-125,共5页
关于自然审美,当代环境美学提出了许多模式,它们可以概括为分离和介入两类。本文分析了这两类审美模式的缺陷,尝试从显现美学的角度提出解决这场争论的方案。根据本文的构想,介入的目的是介入到美也就是“象”的创造之中。为了达到这个... 关于自然审美,当代环境美学提出了许多模式,它们可以概括为分离和介入两类。本文分析了这两类审美模式的缺陷,尝试从显现美学的角度提出解决这场争论的方案。根据本文的构想,介入的目的是介入到美也就是“象”的创造之中。为了达到这个目的,我们有必要同各种功利、概念、目的分离开来。由此,分离模式与介入模式的争论达到了一种辩正的和解。 展开更多
关键词 介入 分离 环境美学
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我们要建设什么样的农业景观?——城乡景观边界模糊及其应对 被引量：14
15
作者 陈李波 《湖南社会科学》 2004年第3期13-16,共4页
随着近几十年城市化进程的加快 ,中国城乡景观边界越来越模糊 ,这不但导致城市景观理念和处理手法对农业景观的无理僭越与排斥 ,而且也意味着农业景观自身的文化价值与审美价值遗失殆尽。因此如何在中国现当代城市化语境中实现城乡景观... 随着近几十年城市化进程的加快 ,中国城乡景观边界越来越模糊 ,这不但导致城市景观理念和处理手法对农业景观的无理僭越与排斥 ,而且也意味着农业景观自身的文化价值与审美价值遗失殆尽。因此如何在中国现当代城市化语境中实现城乡景观边界的清晰 ;如何建设一种新的农业景观 ,使得城市景观与农业景观实现平等的对话与交流 ,彻底解决城市化发展与生态环境保护、传统文化积淀延续的矛盾 ,在当代中国变得尤为紧迫与必要。 展开更多
关键词 农业景观 城市景观边界 处理手法 文化价值 审美价值 生态环境保护 传统文化
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试论生态文明审美观 被引量：10
16
作者 陈望衡 谢梦云 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期5-9,共5页
生态文明作为新的文明形态,有着与之前文明形态不尽相同的审美观念:提倡一种绿色生活审美新观念,强调朴素为美;以生态公正为原则,肯定动植物也有审美的权利;重估荒野的价值,推崇荒野之美,强调守护荒野,构建文明与荒野共存的守界和谐观;... 生态文明作为新的文明形态,有着与之前文明形态不尽相同的审美观念:提倡一种绿色生活审美新观念,强调朴素为美;以生态公正为原则,肯定动植物也有审美的权利;重估荒野的价值,推崇荒野之美,强调守护荒野,构建文明与荒野共存的守界和谐观;将家国情怀扩大到全球意识,在环境与生态问题上构建全球审美意识。 展开更多
关键词 生态文明 绿色生活观 朴素之美 荒野之美 全球审美
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殷商时代的自然美观念——从“畏威”的自然观到“尚力”的审美图式 被引量：2
17
作者 周德清 郭漱琴 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期106-109,共4页
自然观是人们对自然界的总体性认识,它决定性地影响着人们的自然美观念。从殷商文献中对于"帝""天"以及"天道""天命"等概念的频繁使用,可以见出中国古人对于自然的最隐秘的原初意识。对于大自... 自然观是人们对自然界的总体性认识,它决定性地影响着人们的自然美观念。从殷商文献中对于"帝""天"以及"天道""天命"等概念的频繁使用,可以见出中国古人对于自然的最隐秘的原初意识。对于大自然令人恐惧的力量的震怖与惊异,决定了殷商时代"畏威"的自然观的形成,并在此基础上形成了原始先民"尚力"的自然审美图式。殷商时人的自然美观念,透露了原始崇高美的诞生过程,可从审美心理学的视角对原始崇高美的美感心理特征进行尝试性的阐释。 展开更多
关键词 环境美学 帝 天 畏威 尚力 原始崇高
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连续性形而上学与阿诺德·伯林特的环境美学思想 被引量：9
18
作者 邓军海 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第1期148-151,共4页
连续性形而上学既是理解阿诺德.伯林特的环境美学思想的哲学根基,也是理解环境美学的一把钥匙。事实上,只有理解了连续性形而上学,我们才会意识到环境美学的理论意义,意识到环境美学的形而上之维,而不会把它看做是形而下意义上的应用门... 连续性形而上学既是理解阿诺德.伯林特的环境美学思想的哲学根基,也是理解环境美学的一把钥匙。事实上,只有理解了连续性形而上学,我们才会意识到环境美学的理论意义,意识到环境美学的形而上之维,而不会把它看做是形而下意义上的应用门类美学。 展开更多
关键词 连续性 分离 形而上学 环境美学 审美投入
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环境伦理与环境美学 被引量：15
19
作者 陈望衡 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期116-120,共5页
环境美学建立在环境伦理学的基础之上,但是它超越了人类与环境的那种对立的关系,而在人与环境的和谐统一中寻求精神上的愉快。环境伦理面对的是人与环境的抗争,对立是它的关键词,如何消除这种对立是它的职责;环境美学面对的是人与环境... 环境美学建立在环境伦理学的基础之上,但是它超越了人类与环境的那种对立的关系,而在人与环境的和谐统一中寻求精神上的愉快。环境伦理面对的是人与环境的抗争,对立是它的关键词,如何消除这种对立是它的职责;环境美学面对的是人与环境的统一,和谐是它的关键词,如何将这种和谐转化成精神享受是它的使命。 展开更多
关键词 环境伦理 环境美学 和谐
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乐居——环境美的最高追求 被引量：11
20
作者 陈望衡 《中国地质大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期120-124,共5页
环境作为人的家,从本质上来看,它是生活的。它是人的生活的场所,人的生活动力之源,也是人的生活享受对象。生活第一,应是城市建设的第一要义。从生活来说,环境美可以分成宜居、利居和乐居三个层次,宜居重在生存,利居重在发展,而乐居重... 环境作为人的家,从本质上来看,它是生活的。它是人的生活的场所,人的生活动力之源,也是人的生活享受对象。生活第一,应是城市建设的第一要义。从生活来说,环境美可以分成宜居、利居和乐居三个层次,宜居重在生存,利居重在发展,而乐居重文化品位、重城市魅力、重生活品质、重情感归依。它的实质是幸福感。建设乐居城市是物质文明和精神文明两手抓、两手都要硬的具体体现,是环境保护与环境优化相统一的具体体现。它是我国现代化建设的进一步要求,是我国城市化建设的必然趋势。 展开更多
关键词 环境 乐居 中国城市化
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