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论苏格拉底—柏拉图技艺类比视域的道德论证 被引量:1
1
作者 郭鹏坤 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期150-156,共7页
苏格拉底—柏拉图在早期著作中经常在技艺专家与改善灵魂的专家(好人)、专家技艺与道德知识之间作类比。这些类比是建立在技艺专家和好人共享知识性特征与一些内涵相似基础上的。但是,通过文本分析,技艺专家与好人、道德知识与专家技艺... 苏格拉底—柏拉图在早期著作中经常在技艺专家与改善灵魂的专家(好人)、专家技艺与道德知识之间作类比。这些类比是建立在技艺专家和好人共享知识性特征与一些内涵相似基础上的。但是,通过文本分析,技艺专家与好人、道德知识与专家技艺的相似性是局部的,而二者差异则是根本的。道德知识和专家技艺的价值等级不同;好人与技艺专家为善为恶的维度不同;好人与专家技艺的实践知识与理论知识的条件关系不同,二者与对象的处理关系也不同。因此,它们的相似性并不足以构成苏格拉底—柏拉图道德论证的模型。 展开更多
关键词 技艺类比 好人 专家技艺 道德知识
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论苏格拉底的哲学问题及其逻辑转向
2
作者 檀肖 《西部学刊》 2024年第18期157-160,共4页
苏格拉底把哲学从彼岸的天上拉回到此岸的现实,他的哲学体系由本体论、认识论和方法论三部分组成。“善是目的”是苏格拉底本体论的核心命题,并自然地过渡到“德性即知识”的伦理学。苏格拉底提出“认识你自己”,首先要承认自己无知,强... 苏格拉底把哲学从彼岸的天上拉回到此岸的现实,他的哲学体系由本体论、认识论和方法论三部分组成。“善是目的”是苏格拉底本体论的核心命题,并自然地过渡到“德性即知识”的伦理学。苏格拉底提出“认识你自己”,首先要承认自己无知,强调由无知才能达到真知。苏格拉底的方法论是用“理性通达本体”的辩证法,一种有别于智者学派“消极辩证法”的“积极辩证法”。苏格拉底在意识中寻找本体的道路因“归纳”的知性方法难逃“主观性”的逻辑困境,最终由柏拉图以“本体”作为出发点建构起以“理念”为核心的本体论,消解了其“知性方法”与“理性对象”之间的矛盾。 展开更多
关键词 苏格拉底 辩证法
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苏格拉底德性之“知识”的三重内涵
3
作者 潘卫红 《学理论》 2024年第4期20-26,共7页
学术界关于苏格拉底的德性之“知识”一直有不同的解读。在苏格拉底这里,与德性有关的“知识”,具有两个维度:其一是关于诸德性及德性整体的定义性知识;其二是德性本身所需要的知识。而在考察德性本身所需要的知识的过程中,苏格拉底又... 学术界关于苏格拉底的德性之“知识”一直有不同的解读。在苏格拉底这里,与德性有关的“知识”,具有两个维度:其一是关于诸德性及德性整体的定义性知识;其二是德性本身所需要的知识。而在考察德性本身所需要的知识的过程中,苏格拉底又从不同的角度出发谈到了两种不同的知识:善恶的知识和关于自我的知识。区分这些不同的知识,同时了解它们各自在德性之培养和生成中的作用,对于完整而准确地把握苏格拉底的德性思想来说具有重要的意义。 展开更多
关键词 苏格拉底 德性 知识
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苏格拉底“产婆术”教育思想述评及其实际教学中的应用 被引量:11
4
作者 郑庆文 王德清 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》 2002年第4期5-7,共3页
笔者通过对苏格拉底“产婆术”教育思想的积极和不足两方面的比较 ,从“产婆术”的本质、师生关系、学生潜能的相互关系以及“产婆术”的诡辩、机械呆板等方面进行分析 ,以便正确把握和理解“产婆术”。
关键词 苏格拉底 '产婆术' 教育思想 师生关系 教学立法
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苏格拉底灵魂概念的承袭与发展 被引量:6
5
作者 尚新建 杜度 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2004年第6期66-72,共7页
苏格拉底直接继承了荷马传统的灵魂概念,并透过毕达哥拉斯派及其他一些宗教流派,吸收了东方具有神秘色彩的灵魂说,创立了世俗化的灵魂-肉体二元论,为古希腊的人性塑造奠定了理论基础。
关键词 灵魂 肉体 不朽
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法律方法上的西方经验与本土资源——兼论中国现代法律方法体系的建构 被引量:8
6
作者 陈锐 《华东政法大学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第6期139-148,共10页
关键词 法律方法 西方经验 中国现代 本土资源 苏格拉底 逻辑方法 亚里士多德 《理想国》
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苏格拉底对“子告父”表示赞赏吗?——就柏拉图《欧绪弗洛篇》的“虔敬”问题等商榷于邓晓芒教授 被引量:6
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作者 林桂榛 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期25-29,共5页
邓晓芒教授《再议"亲亲相隐"的腐败倾向》一文误解了孔子文本与儒家主张,也误解了西方经典与先哲苏格拉底。儒家的"互隐"主张是沉默性质的不举证而非无原则的一味庇护。《欧绪弗洛篇》中苏格拉底对欧绪弗洛的追问,... 邓晓芒教授《再议"亲亲相隐"的腐败倾向》一文误解了孔子文本与儒家主张,也误解了西方经典与先哲苏格拉底。儒家的"互隐"主张是沉默性质的不举证而非无原则的一味庇护。《欧绪弗洛篇》中苏格拉底对欧绪弗洛的追问,瓦解了欧的虔敬观,也否定了神灵体系下为欧所得意的"讼父杀人是神圣的"的道德立场,展示了"苏格拉底讽刺"及苏氏"辩证法"的清晰风格。邓文对苏论辩只在"理性"而无关乎道德立场的解读及苏氏赞成甚至鼓励欧告父的判定,两者自相矛盾,且漠视其"神圣→虔敬→公正"的论辩理路及苏"美德即知识"的致思精神。 展开更多
关键词 孔子 苏格拉底 欧绪弗洛 告发 神圣 虔敬 公正
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柏拉图《斐多篇》中的哲学咨询 被引量:8
8
作者 卫春梅 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期32-38,共7页
《斐多篇》中的苏格拉底对话模式蕴含着丰富的哲学咨询方法。其中,哲学咨询模式包含决定回答的问题、每个参与者提出与自己本身相关的具体经验、尝试用反例驳斥所下的定义等;哲学咨询的技巧有专注与倾听、提问、反应与表达、挑战等。《... 《斐多篇》中的苏格拉底对话模式蕴含着丰富的哲学咨询方法。其中,哲学咨询模式包含决定回答的问题、每个参与者提出与自己本身相关的具体经验、尝试用反例驳斥所下的定义等;哲学咨询的技巧有专注与倾听、提问、反应与表达、挑战等。《斐多篇》中哲学咨询将纯思辨的哲学和咨询实践联结起来的认识论、方法论极具现代价值。 展开更多
关键词 哲学咨询 苏格拉底 柏拉图 《斐多篇》 对话
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是道德悖论,还是价值冲突?——苏格拉底伦理问题解读 被引量:9
9
作者 晏辉 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期60-67,共8页
苏格拉底作为伦理智者倡导一种经过理性省察的伦理生活。他通过“认识你自己”、“自知其无知”、“美德即知识”3个理性主义伦理命题 ,集中探讨了美德的存在形态以及美德的可传达性问题。苏格拉底的理性主义伦理学直接影响了其身后的... 苏格拉底作为伦理智者倡导一种经过理性省察的伦理生活。他通过“认识你自己”、“自知其无知”、“美德即知识”3个理性主义伦理命题 ,集中探讨了美德的存在形态以及美德的可传达性问题。苏格拉底的理性主义伦理学直接影响了其身后的以至近代的伦理学发展的范式。他提问题的方式、他的伦理问题及其背后的社会文化背景都值得进一步研究。 展开更多
关键词 苏格拉底 伦理 道德悖论 价值冲突 美德 理性主义伦理学
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苏格拉底谈自由与辛劳——读《回忆苏格拉底》卷二第一章 被引量:6
10
作者 刘小枫 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第2期9-17,共9页
色诺芬的《回忆苏格拉底》是一部结构复杂、内蕴丰满的古希腊文学名著,通过析读该书卷二第一章,本文试图展示古希腊"自由"观的两种最基本的含义,以及色诺芬笔下的苏格拉底对自由的理解和对享乐主义"自由"观的批评。
关键词 色诺芬 苏格拉底 自由 辛劳伦理
原文传递
苏格拉底“自知无知”的哲学意义 被引量:1
11
作者 包利民 李春树 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期23-28,共6页
“苏格拉底”的思想与柏拉图的思想密不可分。在“苏格拉底”的哲学思想中,柏拉图哲学的主要精神都已经展现或者萌芽。其中一个重要原则就是苏格拉底的“自知无知”。这不仅指某些具体知识的知道或不知道,而且指向苏格拉底/柏拉图哲学... “苏格拉底”的思想与柏拉图的思想密不可分。在“苏格拉底”的哲学思想中,柏拉图哲学的主要精神都已经展现或者萌芽。其中一个重要原则就是苏格拉底的“自知无知”。这不仅指某些具体知识的知道或不知道,而且指向苏格拉底/柏拉图哲学的根本特征,包括意识的自我否定与觉醒,普遍性与特殊性的辩证,在反讽中追求善与美好,等等。 展开更多
关键词 苏格拉底 “自知无知” 哲学意义 哲学思想 唯心主义哲学学派
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爱国、虔敬与正义——阿尔喀比亚德与苏格拉底的选择 被引量:3
12
作者 魏朝勇 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期137-144,共8页
阿尔喀比亚德是公元前5世纪雅典的杰出政治领袖之一。修昔底德在《战争志》中记述了西西里远征前后阿尔喀比亚德的事迹。在修昔底德笔端,阿尔喀比亚德是一位伯里克勒斯意义上的爱国者,因被雅典民主派指控犯有"不虔敬"之罪而... 阿尔喀比亚德是公元前5世纪雅典的杰出政治领袖之一。修昔底德在《战争志》中记述了西西里远征前后阿尔喀比亚德的事迹。在修昔底德笔端,阿尔喀比亚德是一位伯里克勒斯意义上的爱国者,因被雅典民主派指控犯有"不虔敬"之罪而叛逃到了斯巴达。这一政治内讧表明双方都不是真正的"爱国者"。"虔敬"是雅典的传统伦理规范,而雅典民主派不仅以"不虔敬"之名控诉政治对手,还以此罪名处死像苏格拉底这样的思想者。面对同样的指控和判刑,阿尔喀比亚德在斯巴达人那里申诉自己遭受了不正义对待,所以不再"爱国";柏拉图《克力同》中的苏格拉底却认为如果不能用"自然正义"说服城邦,就得服从城邦法律的判罚,否则是不虔敬的。阿尔喀比亚德把个人"荣誉"看作高于一切,苏格拉底却把"存在真理"看作高于人的生死,因此,阿尔喀比亚德和苏格拉底所彰显的其实不是叛国者与爱国者的对立,而是爱荣誉者与爱智者的信念分别。 展开更多
关键词 阿尔喀比亚德 苏格拉底 爱国 虔敬 正义
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关于苏格拉底赞赏“子告父罪”的背景知识 被引量:3
13
作者 邓晓芒 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2007年第6期105-109,共5页
文章对近期在《学海》和《江苏社会科学》杂志上展开的关于儒家"父子相隐"(父子之间不告发)的讨论进行了相关背景知识的澄清,作者以充分的、确凿的历史资料为依据,指出苏格拉底出于理性、正义和法律的原则立场,冲破狭隘的血... 文章对近期在《学海》和《江苏社会科学》杂志上展开的关于儒家"父子相隐"(父子之间不告发)的讨论进行了相关背景知识的澄清,作者以充分的、确凿的历史资料为依据,指出苏格拉底出于理性、正义和法律的原则立场,冲破狭隘的血缘关系,主张父亲有罪儿子可以告发,这是对古希腊氏族伦理规范的一个突破,虽然引起了一些人的不满,但却是符合当时的一般社会新思潮的。认为苏格拉底和孔子一样主张父子相隐的观点是对这些背景知识不熟悉而导致的误读。 展开更多
关键词 苏格拉底 子告父罪 理性 正义 法律
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哲人与城邦——重新思考苏格拉底之死问题 被引量:4
14
作者 孙磊 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期57-62,共6页
苏格拉底之死是西方哲学的最高事件。本文从政治哲学的视角重新思考苏格拉底之死问题,旨在重新反思哲学与政治、哲人与城邦之间的关联。苏格拉底之死的原因在于,作为公民的苏格拉底与作为哲人的苏格拉底两种身份之间存在巨大冲突,但苏... 苏格拉底之死是西方哲学的最高事件。本文从政治哲学的视角重新思考苏格拉底之死问题,旨在重新反思哲学与政治、哲人与城邦之间的关联。苏格拉底之死的原因在于,作为公民的苏格拉底与作为哲人的苏格拉底两种身份之间存在巨大冲突,但苏格拉底却没有能化解二者之间的冲突,以致在申辩中将哲学置于城邦的对立面。要化解二者冲突,政治哲人既要具有明智审慎的哲人品性,又要履行立法和教化的政治职责。 展开更多
关键词 苏格拉底 哲人 城邦
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重读苏格拉底之死 被引量:4
15
作者 颜敏 《海南大学学报(人文社会科学版)》 2001年第2期6-12,共7页
通过分析古代雅典城邦直接民主制、苏格拉底个人自由的命运与其极权主义信仰三者之间的复杂关系 。
关键词 苏格拉底 个人自由 雅典城邦 极权主义 直接民主制 积极自由 消极自由
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内敛的哲学与张扬的诗--论《普罗塔戈拉》中苏格拉底关于哲学和诗的戏言 被引量:2
16
作者 刘小枫 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2014年第2期81-87,共7页
哲学与诗的关系是古希腊文教史上的重大问题之一,在柏拉图的作品中,这一问题变得更为复杂难辨。一方面,柏拉图笔下的苏格拉底与前辈自然哲人一样,站在哲学立场抨击诗人,另一方面,他又自称一直在努力学习写诗。尤其令人困惑的是,作为苏... 哲学与诗的关系是古希腊文教史上的重大问题之一,在柏拉图的作品中,这一问题变得更为复杂难辨。一方面,柏拉图笔下的苏格拉底与前辈自然哲人一样,站在哲学立场抨击诗人,另一方面,他又自称一直在努力学习写诗。尤其令人困惑的是,作为苏格拉底的学生,哲人柏拉图自己就是诗人,他无不通过诗的方式来呈示哲学。因此,柏拉图笔下的苏格拉底对哲学与诗的关系的看法,迄今仍然让学界费尽思量。通过研读柏拉图的《普罗塔戈拉》中苏格拉底关于哲学和诗的两段戏言,可以看到,苏格拉底揭示了哲学为何必须隐藏,以及为何需要用诗这一外衣来掩饰的道理。 展开更多
关键词 苏格拉底 隐微哲学 诗学 《普罗塔戈拉》 柏拉图
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苏格拉底的理性与信仰 被引量:2
17
作者 余纪元 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期23-27,2,共5页
苏格拉底思想中理性与宗教信仰的矛盾以及其思想的宗教向度,一直是西方学者密集讨论的一个主题。一种观点认为,苏格拉底的宗教信仰不值得严肃对待,他有关神谕、神灵的说法是用大多数人的习用语言来谈论理性信念。另一种观点则认为,苏格... 苏格拉底思想中理性与宗教信仰的矛盾以及其思想的宗教向度,一直是西方学者密集讨论的一个主题。一种观点认为,苏格拉底的宗教信仰不值得严肃对待,他有关神谕、神灵的说法是用大多数人的习用语言来谈论理性信念。另一种观点则认为,苏格拉底的宗教信仰是严肃的,神意与理性考察是两条不同的确立信念的渠道,两者相互融合而不互相冲突。对相关文献的分析表明,苏格拉底的信仰是真诚的,他确信有高于人的神圣的力量存在,这种神圣力量是善意的,关注人的生活并希望人类活得好或幸福。但是,苏格拉底信仰的具体内容却不是基于宗教文献、宗教传统或宗教仪式,而是出于他自己的理性思索与考察,他的信仰内在于他的理性哲学,而他的哲学(爱智慧)则服务于这种信仰。 展开更多
关键词 苏格拉底 理性审视 宗教信仰 神灵 智慧
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苏格拉底的魅力 被引量:2
18
作者 王乐理 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期4-11,共8页
苏格拉底在西方政治思想史上的地位,首先在于他开启了理性的丰富潜能,展示了辩证法在认识事物真相中的作用。他在政治生活中敢于独立判断和坚持公正原则的风格,为后人留下了一个负责任的雅典公民形象。他最终接受民主制法庭的判决,不以... 苏格拉底在西方政治思想史上的地位,首先在于他开启了理性的丰富潜能,展示了辩证法在认识事物真相中的作用。他在政治生活中敢于独立判断和坚持公正原则的风格,为后人留下了一个负责任的雅典公民形象。他最终接受民主制法庭的判决,不以邪恶对邪恶,也是要以自己的行动维护法律和城邦制度的尊严。 展开更多
关键词 苏格拉底 理性 美德 政治 城邦
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苏格拉底的美德统一论探析 被引量:2
19
作者 黎良华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第5期99-104,共6页
围绕着苏格拉底持有的是何种形式的美德统一论所展开的讨论,影响较大的理解模式是伍拉斯托的"互为条件说"与彭纳的"同一说",然两者均有其自身的特定问题及相应合理因素。从对苏格拉底"美德即知识"的重新... 围绕着苏格拉底持有的是何种形式的美德统一论所展开的讨论,影响较大的理解模式是伍拉斯托的"互为条件说"与彭纳的"同一说",然两者均有其自身的特定问题及相应合理因素。从对苏格拉底"美德即知识"的重新解读中,我们或许能够得出,一种介于"互为条件说"与"同一说"之间的中间性理解模式,使得苏格拉底的美德统一性学说所具有的积极意义能够更好地展现。 展开更多
关键词 苏格拉底 美德统一论 “互为条件说” “同一说” 中间性理解模式
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专利技术转化的法律制度研究 被引量:3
20
作者 罗斌 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期166-168,共3页
2012年7月4日,欧洲工商管理学院与世界知识产权组织联合发布了"全球创新指数",对世界各国创新能力进行了评估和排名。中国的创新指数排在第34位,其中创新效率指数中国排名第一。数据看上去是可喜的,然而其中提到的创新效率指... 2012年7月4日,欧洲工商管理学院与世界知识产权组织联合发布了"全球创新指数",对世界各国创新能力进行了评估和排名。中国的创新指数排在第34位,其中创新效率指数中国排名第一。数据看上去是可喜的,然而其中提到的创新效率指数并不是指专利成果转化率。从专利成果的转化率来看,我国和发达国家的差距还很大。如何提高转化率,将有效的新方法、新技术实现更有效的产业化运用,将会是我国专利成果转化法律制度建设中的重点和难点。 展开更多
关键词 专利技术转化 风险基金 法律制度
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