期刊文献+
共找到203篇文章
< 1 2 11 >
每页显示 20 50 100
中国共产党领导黄河治理的三重逻辑
1
作者 武艳敏 高雅舒 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期36-41,169,共7页
中国共产党领导黄河治理的百余年奋斗实践书写了黄河安澜的伟大奇迹。从理论逻辑、历史逻辑以及实践逻辑三重维度对中国共产党领导的黄河治理事业进行考察,有助于深化对黄河治理的整体性认识。理论逻辑上,中国共产党将马克思主义自然观... 中国共产党领导黄河治理的百余年奋斗实践书写了黄河安澜的伟大奇迹。从理论逻辑、历史逻辑以及实践逻辑三重维度对中国共产党领导的黄河治理事业进行考察,有助于深化对黄河治理的整体性认识。理论逻辑上,中国共产党将马克思主义自然观进行创造性转化,形成中国特色社会主义生态文明思想,为黄河治理提供根本遵循。历史逻辑上,党领导黄河治理历经新民主主义革命时期战洪水保家园、社会主义革命和建设时期兴水利强生产、改革开放新时期调水沙促协调、中国特色社会主义新时代护生态谋永续四大历史跨越,实现从被动抗灾到主动调控的范式升级。实践逻辑上,坚持马克思主义自然观,坚持党的领导,协同推进科技创新驱动、多元主体协作与法治体系完善,方能实现黄河治理事业高质量发展,让黄河成为造福人民的幸福河。 展开更多
关键词 黄河治理 理论逻辑 历史逻辑 实践逻辑
原文传递
硬软并施:秦汉郡县大一统推行脉络——从李斯变革到«削藩策»、“推恩令”的哲学反思
2
作者 余治平 《船山学刊》 2025年第5期60-74,共15页
秦始皇灭六国之初,周青臣、李斯赞同郡县制,而保守派淳于越则竭力反对,结果是郡县取代分封,置三十六郡,硬性结束封建天下,确立以皇帝为核心的中央集权制帝国政体。汉初“天下两制”,郡国并存,尊尊之制湮没在亲亲之义中。诸多问题暴露后... 秦始皇灭六国之初,周青臣、李斯赞同郡县制,而保守派淳于越则竭力反对,结果是郡县取代分封,置三十六郡,硬性结束封建天下,确立以皇帝为核心的中央集权制帝国政体。汉初“天下两制”,郡国并存,尊尊之制湮没在亲亲之义中。诸多问题暴露后,汉帝不得不采取补救措施,削弱诸侯地盘,剥夺其王权,让其国将不国,势同郡邑,并置大小封国于郡县监控下。晁错«削藩策»是决定全面郡县大一统的关键性文献,果断铲除桀骜不驯的诸侯势力,有远见,有胆略。主父偃“推恩令”则以温情脉脉的柔性手段达到强干弱枝的成效,避免了战争流血。武帝还实施《左官律》《附益之法》《阿党法》《酎金律》,以律法条例的强硬方式剥夺诸侯王的各种权力和自由。贾谊当年“众建诸侯”“少其力”和小国化的三步战略,经过景、武两朝君臣的努力,终于把诸侯都送进了历史。铁腕手段、温柔措施同举,军事化与法律化并用,使大一统和高度集权得以实现,“天下之治安”局面可期可待。 展开更多
关键词 郡县制 大一统 李斯 晁错 削藩策 推恩令
在线阅读 下载PDF
汉代经学传注的口传传统
3
作者 李若晖 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第1期91-98,共8页
汉代经学中,存在着经书传注的口传传统。通过对几则经学史文献的意义澄清,可以重现汉代经学传注口头传统。再由汉代口传传注文献的梳理,可以进而考察汉代学术两大公案:一为西汉孔安国确曾注《论语》《孝经》,但在后世只有口传,因而引起... 汉代经学中,存在着经书传注的口传传统。通过对几则经学史文献的意义澄清,可以重现汉代经学传注口头传统。再由汉代口传传注文献的梳理,可以进而考察汉代学术两大公案:一为西汉孔安国确曾注《论语》《孝经》,但在后世只有口传,因而引起误解;一为向歆父子校书仅针对书面文献,而未致力于将口传文献著于竹帛。与此同时,有必要强调,汉代经学传注的口传传统,是以书面经书为中心,并围绕书面经书而形成与发展的。 展开更多
关键词 经学 经书 书面 口传 孔安国 向歆校书
在线阅读 下载PDF
论《老子》中的“明”
4
作者 李红辉 《许昌学院学报》 2025年第4期102-105,共4页
“明”是老子哲学最重要的概念之一。《老子》中出现的“明”多达13处,其用法非常多元,主要包括:第一,“明”表示为道者所应具有的特殊认识,这种认识以“无知”“不见”“自知”为特征,标识了其不同且超越一般认识的非凡性质;第二,“明... “明”是老子哲学最重要的概念之一。《老子》中出现的“明”多达13处,其用法非常多元,主要包括:第一,“明”表示为道者所应具有的特殊认识,这种认识以“无知”“不见”“自知”为特征,标识了其不同且超越一般认识的非凡性质;第二,“明”作为形容词,可以形容“道”的状态,也可以形容圣人的境界;第三,政治意义上的“明”,一方面与其“不言之教”的主张相应,另一方面开拓出“袭明”的政治主张。 展开更多
关键词 无名
在线阅读 下载PDF
秦汉五德终始初探 被引量:15
5
作者 汤其领 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1995年第1期19-24,共6页
秦汉五德终始初探汤其领五德终始说是战国末期阴阳家思想的核心内容之一,是五行相生、相胜理论在人类社会、王朝兴替过程中的具体应用。秦始皇统一六国后首推五德终始之说,第一个将五德终始理论付诸实践。其后,西汉高帝、文帝、王莽... 秦汉五德终始初探汤其领五德终始说是战国末期阴阳家思想的核心内容之一,是五行相生、相胜理论在人类社会、王朝兴替过程中的具体应用。秦始皇统一六国后首推五德终始之说,第一个将五德终始理论付诸实践。其后,西汉高帝、文帝、王莽新朝、东汉光武帝都相继采用了这一理... 展开更多
关键词 五德终始说 《太平经》 五行休王 农民起义军 《史记·秦始皇本纪》 改正朔 五行相生 秦汉 黄巾军 理论根据
在线阅读 下载PDF
《吕氏春秋》的政治哲学 被引量:3
6
作者 李宗桂 陈宏敬 《福建论坛(人文社会科学版)》 2001年第3期54-59,共6页
《吕氏春秋》蕴含着丰富的政治理论和政治智慧,是先秦政治思想的集成性著作;同时,也是开启西汉政治哲学的重要思想资源。吕氏春秋的政治哲学表现为立君道护治道的利欲论、着眼政治操守和智慧的君臣论、接近德主刑辅模式的德刑论。《... 《吕氏春秋》蕴含着丰富的政治理论和政治智慧,是先秦政治思想的集成性著作;同时,也是开启西汉政治哲学的重要思想资源。吕氏春秋的政治哲学表现为立君道护治道的利欲论、着眼政治操守和智慧的君臣论、接近德主刑辅模式的德刑论。《吕氏春秋》的政治哲学是秦汉之际社会思潮、学术思潮的反映,值得认真研究。 展开更多
关键词 《吕氏春秋》 政治哲学 君道 治道 君臣论 德刑论
在线阅读 下载PDF
西汉儒学的意识形态化及其原因分析 被引量:8
7
作者 吴全兰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2012年第1期1-7,共7页
先秦时期思想自由、开放,人们可以各抒己见,没有所谓的权威、标准,各种思想学说纷杂并存。而古代的思想家又普遍认为思想的混乱必然导致社会的混乱,因此希望统一思想。一直到西汉汉武帝之前,社会上还没有形成大家共同遵循的统一的主流... 先秦时期思想自由、开放,人们可以各抒己见,没有所谓的权威、标准,各种思想学说纷杂并存。而古代的思想家又普遍认为思想的混乱必然导致社会的混乱,因此希望统一思想。一直到西汉汉武帝之前,社会上还没有形成大家共同遵循的统一的主流思想。董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议被采纳,儒学取得独尊地位,从先秦百家之一的学说一跃而成为官方的主流的意识形态。儒学之所以能成为官方的意识形态并被广泛接受,主要有几个原因:儒学的文化渊源最深远、社会影响最深广;儒学能为西汉的王权统治提供合法性依据;儒家有助于维护君主权威和社会秩序;儒学理论能在一定程度上解答当时的现实问题。 展开更多
关键词 西汉 儒学 意识形态 大一统 董仲舒
在线阅读 下载PDF
江陵王家台秦简《归藏》筮书考 被引量:14
8
作者 连劭名 《中国哲学史》 CSSCI 2001年第3期5-11,共7页
关键词 湖北 王家台 竹简 秦墓 《归藏》 筮书 易学研究 《周易》
在线阅读 下载PDF
论《尚书·洪范》的政治哲学及其在汉宋的诠释 被引量:15
9
作者 丁四新 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第2期26-33,38,共9页
《尚书·洪范》是一篇非常重要的政治哲学文献。它包含六个思想要点:(1)"洪范九畴"是王者治理天下的九条根本大法,在性质上与周初的"革命说"差别巨大;(2)"数"乃哲学观念,其中数序"初一"&qu... 《尚书·洪范》是一篇非常重要的政治哲学文献。它包含六个思想要点:(1)"洪范九畴"是王者治理天下的九条根本大法,在性质上与周初的"革命说"差别巨大;(2)"数"乃哲学观念,其中数序"初一""次五""次九"在含义上与起始畴、中心畴和目的畴相对应;(3)包含了五元关联性思维的萌芽,在"皇极"畴以外的其余八畴中都有所表现;(4)君王应当建立"中道",并以此施用政治权力;(5)王者具有圣性,其德行可以被神性的"天"所感应,并通过"庶征"展现出来;(6)从政治的角度构造了一个"生活世界"的系统。汉代的《洪范》学在天人感应的背景下大力阐发了五行灾异学说,夏侯始昌的《洪范五行传》及刘向、刘歆的相关解释最为重要,对后世的影响深远。宋代的《尚书》学以王安石和朱熹为代表。王氏极其重视"五行"畴,以为九畴的核心。朱熹则最重"皇极"畴,它是"君王通过正身而建立民可效法的至极至尽的准则"之义,由此批评了"大中"的训解。 展开更多
关键词 《洪范》 五行 皇极 政治哲学 《五行志》 王安石 朱熹
在线阅读 下载PDF
高科技的伦理困境及其突破 被引量:2
10
作者 赵伟 崔迎军 《兰州交通大学学报》 CAS 2011年第5期77-79,174,共4页
长期以来,受科学价值中立说的影响,人们认为科学探索宇宙的事实知识,伦理探求人类社会的价值知识,两者毫不相干。近代科学与技术的结合,发生了翻天覆地的变化,特别是现代高科技的发展,对人类伦理道德提出了严峻的挑战,人类应该重新审视... 长期以来,受科学价值中立说的影响,人们认为科学探索宇宙的事实知识,伦理探求人类社会的价值知识,两者毫不相干。近代科学与技术的结合,发生了翻天覆地的变化,特别是现代高科技的发展,对人类伦理道德提出了严峻的挑战,人类应该重新审视科技和伦理的关系,走出科学价值中立说,将真引向善,让科技真正为人类造福。 展开更多
关键词 科学 技术 伦理 科技伦理 科学价值中立说
在线阅读 下载PDF
《汉书·律历志》与秦汉天人思想的终极形态--以音乐思想为中心 被引量:5
11
作者 章启群 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期8-15,共8页
《汉书·律历志》以音乐为本体,建立了一个崭新的天人思想体系。它把宇宙、自然世界以及人类整个世界,从社会制度(礼)到精神情感(乐)、从外在世界到内在身体,都视为一个有机的整体,一个像人的个体生命一样鲜活灵动的整体,而这个整... 《汉书·律历志》以音乐为本体,建立了一个崭新的天人思想体系。它把宇宙、自然世界以及人类整个世界,从社会制度(礼)到精神情感(乐)、从外在世界到内在身体,都视为一个有机的整体,一个像人的个体生命一样鲜活灵动的整体,而这个整体中跃动的心脏,则是音乐。这既是一个完全艺术化的形而上学,也是一个可以落实到实用法则的形而上学。 展开更多
关键词 《汉书》 《史记》 秦汉时期 司马迁 班固 天人思想 阴阳五行 占星学
在线阅读 下载PDF
也谈汉唐宇宙论儒学的评价问题 被引量:6
12
作者 冯达文 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2011年第2期37-41,共5页
中国古典哲学思想史的研究,先秦时期由于出土文献较多,已备受关注;宋明时期,海外名家用力甚深,要在理论上再予推进似亦很不容易。但是汉唐思想,特别汉唐儒学,虽亦不乏研究成果,却总还令人觉得并不满意。
关键词 评价问题 汉唐 儒学 宇宙论 哲学思想史 中国古典 出土文献 先秦时期
原文传递
《黄帝内经》的“中和”观 被引量:10
13
作者 张巧霞 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期238-241,共4页
《黄帝内经》作为中医学理论与哲学思想浑然一体的古代名著,荟萃了中国上古及秦汉时期的众多医学文献,涵盖了多种学科文化。"中和"观是儒家思想的核心观点之一,阴阳"中和"观也是《黄帝内经》的基本观点,可以说,阴阳... 《黄帝内经》作为中医学理论与哲学思想浑然一体的古代名著,荟萃了中国上古及秦汉时期的众多医学文献,涵盖了多种学科文化。"中和"观是儒家思想的核心观点之一,阴阳"中和"观也是《黄帝内经》的基本观点,可以说,阴阳"中和"观贯穿于《黄帝内经》的生理、病理、情志、治疗、养生等各个方面:"阴平阳秘"是人体生理的最佳状态;阴阳失和是致病根源;七情太过是阴阳失和的表现;协调阴阳是治疗原则;调合阴阳是养生之道。阴阳"中和"观就是突出人体自身的整体和谐性,强调人与天地这个系统的整体和谐。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 “中和”观 儒家思想
在线阅读 下载PDF
中国“天人合一”哲学思维的智慧与困境 被引量:8
14
作者 朱松美 《东岳论丛》 北大核心 2005年第1期131-135,共5页
在18世纪西方工业革命给人类带来加速化、全面化的环境灾难,在环境危机成为人类生存的第一危机以后。返观历史,人们几乎不约而同地发现,这是西方主客二元、天人二分哲学思维框架的产物;与此相反,东方“天人合一”的古老智慧,则可以弥补... 在18世纪西方工业革命给人类带来加速化、全面化的环境灾难,在环境危机成为人类生存的第一危机以后。返观历史,人们几乎不约而同地发现,这是西方主客二元、天人二分哲学思维框架的产物;与此相反,东方“天人合一”的古老智慧,则可以弥补它的不足,拯救因它而来的环境灾难。然而,事情远没有如此简单,植根于中国小农经济和家族宗法政治之上的“天人合一”哲学思维,必须冲出神秘主义的纠缠和迷信盲从的羁绊,实现与理性、科学的结合,才有望成为医治现代社会疾病的有效因子,这是我们必须冷静看到的。 展开更多
关键词 天人合一 哲学思维 智慧 困境
在线阅读 下载PDF
法家思想与秦王朝灭亡关系新论 被引量:8
15
作者 徐卫民 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第4期130-133,共4页
过去人们对法家思想在秦历史上的作用基本上分为两个阶段,即前期促进了秦的统一,但后期对秦的灭亡也负有不可推卸的责任。不能把秦的灭亡归结于法家思想。秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据... 过去人们对法家思想在秦历史上的作用基本上分为两个阶段,即前期促进了秦的统一,但后期对秦的灭亡也负有不可推卸的责任。不能把秦的灭亡归结于法家思想。秦的灭亡是一个复杂的问题,归结于秦用法家思想统治而导致秦快速灭亡是缺乏根据的。统一后的秦王朝使用法家思想进行统治对于维护当时的统一局面是有积极意义的。历史上使用法家思想进行统治的朝代并不只有秦代,汉以后的政权仍然执行的“外儒内法”的思想,但并没有导致汉王朝很快灭亡。因此应对法家思想进行全面的评价。 展开更多
关键词 法家 新论
在线阅读 下载PDF
《河图》、《洛书》新探 被引量:5
16
作者 任蜜林 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第4期37-42,共6页
"河图"在先秦最先指一种玉石或典册,后来演化成一种祥瑞。"洛书"的形成晚于"河图",其一开始就被当成一种祥瑞。在汉代,"河图"、"洛书"主要指祥瑞,到了刘歆才把二者与八卦、九畴对应... "河图"在先秦最先指一种玉石或典册,后来演化成一种祥瑞。"洛书"的形成晚于"河图",其一开始就被当成一种祥瑞。在汉代,"河图"、"洛书"主要指祥瑞,到了刘歆才把二者与八卦、九畴对应起来。而纬书中的"河图"、"洛书"形式虽然多样,但内容主要是指帝王的受命之图,目的在于说明帝王取得政权的合法性。作为谶纬的《河图》、《洛书》最晚在战国末期逐渐形成,至两汉之际定型,其内容主要包括占星、地理、异闻等,与经学关联较少。这说明《河图》、《洛书》的形成虽然早于《七纬》,但其对《七纬》的影响可能仅在于占星、受命等方面,至于《七纬》中的经学思想则受其影响较小。 展开更多
关键词 《河图》 《洛书》 祥瑞 谶纬 经学
在线阅读 下载PDF
“鲁学”解 被引量:4
17
作者 跃进 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期5-10,共6页
"鲁学"的产生与鲁地的文化传统密不可分。就其字面意义言,"鲁学"应当是指鲁地的学问,但实际上又不仅仅限于鲁地。其核心内容虽然是儒学,但同样不能简单地划等号,其中还包涵着丰富的古代典章文献的含义。秦汉之际,&q... "鲁学"的产生与鲁地的文化传统密不可分。就其字面意义言,"鲁学"应当是指鲁地的学问,但实际上又不仅仅限于鲁地。其核心内容虽然是儒学,但同样不能简单地划等号,其中还包涵着丰富的古代典章文献的含义。秦汉之际,"鲁学"与"齐学"在经学内涵方面殊途同归,而西汉后期到东汉前期,两地学问逐渐分化,"鲁学"开始从单一经学向文学方面演变,孔融是汉魏文风转变的重要代表。 展开更多
关键词 鲁学 齐鲁 孔臧 孔安国 鲁诗
在线阅读 下载PDF
中国古代环境保护的思想基础——基于先秦两汉时期的分析 被引量:5
18
作者 李文琴 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第1期12-17,共6页
中国古代环境保护的思想基础包括比较成熟的自然环境观念,对自然资源必须保护的思想,天人合一的哲学观念,追求国泰民安的政治理想等;古代先哲的环境保护理念及追求生态平衡的思想,为当时人们的环境行为规范打下了坚实的认识论的基础,也... 中国古代环境保护的思想基础包括比较成熟的自然环境观念,对自然资源必须保护的思想,天人合一的哲学观念,追求国泰民安的政治理想等;古代先哲的环境保护理念及追求生态平衡的思想,为当时人们的环境行为规范打下了坚实的认识论的基础,也对我们构建当代生态文明理论体系以及切实保护生存环境具有借鉴和启示作用。 展开更多
关键词 中国传统文化 古代环境保护 人与自然资源
在线阅读 下载PDF
《孙子兵法》的哲学思想与美伊战争 被引量:2
19
作者 申国卿 张玉玲 《山西高等学校社会科学学报》 2004年第7期62-63,共2页
孙子是我国春秋末期三大思想家之一。其所著的《孙子兵法》 ,因为包含了丰富的军事学内容和精辟的哲学思想而影响深远。从《孙子兵法》与美伊战争的相关联系出发 ,运用《孙子兵法》中孙子哲学思想 ,可以分析出《孙子兵法》
关键词 孙子兵法 美伊战争 孙子 哲学思想 战争
在线阅读 下载PDF
道家·黄老·秦汉政治实践与学术发展——重读熊铁基先生《秦汉新道家》 被引量:3
20
作者 臧知非 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2004年第7期81-88,共8页
“因阴阳之大顺 ,采儒墨之善 ,撮名法之要”是对黄老道家的学术概括 ,“新道家”的提出则填补了学术空白 ,对深化研究有着启示意义。战国时期以帛书为主体的黄老学派标志着新道家的形成 ,《吕氏春秋》是其发展形态。西汉前期的政治是新... “因阴阳之大顺 ,采儒墨之善 ,撮名法之要”是对黄老道家的学术概括 ,“新道家”的提出则填补了学术空白 ,对深化研究有着启示意义。战国时期以帛书为主体的黄老学派标志着新道家的形成 ,《吕氏春秋》是其发展形态。西汉前期的政治是新道家的全面实践。东汉前期的“吏化”儒生和对谶纬的控制 ,使士人的学术路径转变 ,导致儒法统一和儒生对新道家的重新取舍 ,儒道合流。 展开更多
关键词 新道家 政治实践 学术发展 儒道合流
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 11 下一页 到第
使用帮助 返回顶部