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审美理解的历史性──从加达默尔的解释学美学视域来看
被引量:
1
1
作者
李鲁宁
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2001年第4期121-125,共5页
加达默尔的解释学美学不同于近代审美意识的理论旨趣,时间性的引入使审美主客体模式趋于崩溃。由此,加达默尔阐发了对审美理解来说至关重要的三个概念:“前见”、“视域融合”、“解释学循环”,理解始于前见,以视域融合为过程,以...
加达默尔的解释学美学不同于近代审美意识的理论旨趣,时间性的引入使审美主客体模式趋于崩溃。由此,加达默尔阐发了对审美理解来说至关重要的三个概念:“前见”、“视域融合”、“解释学循环”,理解始于前见,以视域融合为过程,以解释学循环为结果。加达默尔认为“效果历史意识”构成了审美理解的限度,从而以不同于马克思的方式论证了艺术作品的永恒魅力。加达默尔的审美理解历史性思想的意义在于:为建立人与自然、社会、艺术之间的新的真正自由的审美关系提供了可能性,也为论证现代艺术的合法性做了充分的理论准备。但加达默尔在强调审美理解的历史性时也存在某种程度的抽象化。
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关键词
加达默尔
解释学美学
审美理解
历史性
审美意识
空间性
时间性
艺术作品
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题名
审美理解的历史性──从加达默尔的解释学美学视域来看
被引量:
1
1
作者
李鲁宁
机构
山东大学中文系
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2001年第4期121-125,共5页
文摘
加达默尔的解释学美学不同于近代审美意识的理论旨趣,时间性的引入使审美主客体模式趋于崩溃。由此,加达默尔阐发了对审美理解来说至关重要的三个概念:“前见”、“视域融合”、“解释学循环”,理解始于前见,以视域融合为过程,以解释学循环为结果。加达默尔认为“效果历史意识”构成了审美理解的限度,从而以不同于马克思的方式论证了艺术作品的永恒魅力。加达默尔的审美理解历史性思想的意义在于:为建立人与自然、社会、艺术之间的新的真正自由的审美关系提供了可能性,也为论证现代艺术的合法性做了充分的理论准备。但加达默尔在强调审美理解的历史性时也存在某种程度的抽象化。
关键词
加达默尔
解释学美学
审美理解
历史性
审美意识
空间性
时间性
艺术作品
分类号
B089-05 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
审美理解的历史性──从加达默尔的解释学美学视域来看
李鲁宁
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2001
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