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“三全育人”理念下高校教务队伍建设路径探析
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作者 刘亚丁 杨秀文 《科教导刊》 2025年第8期119-121,共3页
加强高校教务队伍建设能更好地发挥教务人员在人才培养中的作用,而“三全育人”理念为此提供了理论支持和实践指引。在“三全育人”理念下,教务人员既是日常教学的管理者和教育教学的服务者,又是价值塑造的引领者。加强高校教务队伍建设... 加强高校教务队伍建设能更好地发挥教务人员在人才培养中的作用,而“三全育人”理念为此提供了理论支持和实践指引。在“三全育人”理念下,教务人员既是日常教学的管理者和教育教学的服务者,又是价值塑造的引领者。加强高校教务队伍建设,需要找准思想政治建设、梯队建设和能力建设这三个主要着力点,并通过将以党建引领教务工作、发挥领导干部的带头作用、建立长效的学习与培训机制、加强工作协同等举措来提高教务队伍建设水平。 展开更多
关键词 “三全育人” 教务人员 人才培养
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俄罗斯人的民族认同——以俄罗斯文学的呈现及俄罗斯学者的阐释为检视点
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作者 刘亚丁 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第3期158-169,198,199,共14页
在探讨民族认同方面,中外学者诸如梁启超、鲁迅、玛格丽特·米德和本尼迪克特·安德森等人的研究为这一问题提供了理论资源,在研究方法上,德·利哈乔夫和特蒂安娜·尤赖斯等把文学作为研究民族自我意识的重要路径,也为... 在探讨民族认同方面,中外学者诸如梁启超、鲁迅、玛格丽特·米德和本尼迪克特·安德森等人的研究为这一问题提供了理论资源,在研究方法上,德·利哈乔夫和特蒂安娜·尤赖斯等把文学作为研究民族自我意识的重要路径,也为我们通过文学文本及其相关阐释文本研究民族认同问题的研究提供了借鉴。针对俄罗斯人的民族认同,深入考察《往年纪事》、古代罗斯的文学作品,以及18世纪以来的俄罗斯文学家特列佳科夫斯基、康捷米尔、罗蒙诺索夫、叶卡捷琳娜二世和赫拉斯科夫等的作品,可以勾画出俄罗斯人民族认同的基本面相——种族辨认、宗教认同和英雄崇拜。普希金、丘特切夫、梅列日科夫斯基、勃洛克、阿·托尔斯泰和阿·格列鲍涅夫等文学家,利哈乔夫、Ф.Б.乌斯宾斯基等学者对这些方面做了层累式的后续增益。这表明俄罗斯人的民族认同具有比较稳定的形态,随着时间其在文学中的演进也呈现更为丰厚,也更为清晰的面貌。 展开更多
关键词 俄罗斯人 民族认同 种族辨认 宗教皈依 英雄崇拜
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类型学的文学移植:袁枚和杰尔查文自然诗比较研究
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作者 刘亚丁 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期150-158,共9页
将类型学运用于语言学研究在中国和英美都有比较丰富的实绩,类型学除了在苏联的文学研究中有运用于比较研究个案而外,在中文和英文的文学研究中尚未见其运用的例子。18世纪的中国诗人袁枚和俄罗斯诗人杰尔查文都作有大量的自然诗,可以... 将类型学运用于语言学研究在中国和英美都有比较丰富的实绩,类型学除了在苏联的文学研究中有运用于比较研究个案而外,在中文和英文的文学研究中尚未见其运用的例子。18世纪的中国诗人袁枚和俄罗斯诗人杰尔查文都作有大量的自然诗,可以进行类型学的比较研究。从观念层看,袁枚不借神的中介与自然达到主客无间的交流,杰尔查文则营造了人—神—自然互通的三位一体。从意象层看,袁枚更钟情于静态描摹,杰尔查文更多追踪自然的动态过程。从织体层看,袁枚的诗中客观的“言者”的第三人称式的描述略多,杰尔查文诗中“言者”的参与更为显著。不仅是在个案研究层面,借助类型学对不同国家的文学作中观和宏观比较研究,也是一种有效的方法。 展开更多
关键词 类型学 比较文学 袁枚 杰尔查文 自然诗
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对话性:研究俄国文学的一种有效角度
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作者 刘亚丁 《首都师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第2期116-124,共9页
本文在对俄国文学史写作的若干角度,如社会历史、审美观念、思潮演变、体裁发展等给予肯定的同时,探讨了对话性角度的有效性。文中对话性的第一种涵义是:不同文化元素在同一个时间和空间中的冲突或融合关系;第二种涵义是:相同或相似的... 本文在对俄国文学史写作的若干角度,如社会历史、审美观念、思潮演变、体裁发展等给予肯定的同时,探讨了对话性角度的有效性。文中对话性的第一种涵义是:不同文化元素在同一个时间和空间中的冲突或融合关系;第二种涵义是:相同或相似的文化元素在不同的时间和空间中的前后呼应关系(与"互文性"有关)。文章以作者本人在《十九世纪俄国文学史纲》《苏联文学沉思录》以及有关文章中的若干例证阐明:对话性视角的运用,从横向看,可以把俄国文学原来被看成是分离的、不同的文化因素加以沟通;从纵向看,能够打通古罗斯文学与不断发展成熟的俄国文学之间的血脉联系。因此,对话性不妨作为俄国文学通史写作的一个补充性角度。 展开更多
关键词 对话性 互文性 古罗斯文学 俄国文学
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放大镜下观蝴蝶--纳博科夫《叶甫盖尼·奥涅金》注释本过眼录
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作者 刘亚丁 王亚楠 《符号与传媒》 2022年第2期201-214,共14页
20世纪60年代弗拉基米尔·纳博科夫完成了对普希金诗歌体小说《叶甫盖尼·奥涅金》的翻译和注释。他在注释中述及对这部小说的选词和置词、章法、诗律、音声的洞见和阐释。纳博科夫在对手稿和文献的比较中考察了“奥涅金诗节”... 20世纪60年代弗拉基米尔·纳博科夫完成了对普希金诗歌体小说《叶甫盖尼·奥涅金》的翻译和注释。他在注释中述及对这部小说的选词和置词、章法、诗律、音声的洞见和阐释。纳博科夫在对手稿和文献的比较中考察了“奥涅金诗节”的由来和特色。在他的注释中偶见疏漏。与学者尼古拉·布罗茨基和尤里·洛特曼的《叶甫盖尼·奥涅金》注释本相比,作为诗人、小说家和文学教授的纳博科夫,其注释更注重诗歌的形式因素,也注释得更率性、更主观。 展开更多
关键词 弗拉基米尔·纳博科夫 《叶甫盖尼·奥涅金》 注释 形式论
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Russia Publishes an Encyclopedia of Chinese Culture
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作者 liu yading 《China & The World Cultural Exchange》 2011年第9期24-27,共4页
European scholars began to study Chinese culture long time ago. In 1585, the Description of the Empire of China written by Jean Du Halde was published in Rome. In 1735, Juan Gonzalez De Mendoza’s History of the Great... European scholars began to study Chinese culture long time ago. In 1585, the Description of the Empire of China written by Jean Du Halde was published in Rome. In 1735, Juan Gonzalez De Mendoza’s History of the Great and Mighty Kingdom of China and the Situation There of was published in Paris. Today, an encyclopedia on studies of sinology has been compiled and released by Oriental Literature Press under the Russian Academy of Science, which is entitled "An Encyclopedia of Chinese Culture". 展开更多
关键词 中国文化 百科全书 出版 俄罗斯 Jean 学者
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东方文明由边缘向中心的位移:以俄罗斯《中国精神文化大典》的影响为中心
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作者 刘亚丁 《俄罗斯文艺》 2025年第1期128-139,共12页
20世纪四十年代至八十年代,作为东方文明重点的中华文明在苏联的各种著作中被忽视,与西方文明相比完全处于边缘状态。中国改革开放以来,由于中国国力的逐渐上升,俄罗斯汉学界对中国传统文化展开了全面的研究。季塔连科等汉学家热心研究... 20世纪四十年代至八十年代,作为东方文明重点的中华文明在苏联的各种著作中被忽视,与西方文明相比完全处于边缘状态。中国改革开放以来,由于中国国力的逐渐上升,俄罗斯汉学界对中国传统文化展开了全面的研究。季塔连科等汉学家热心研究中国文化;200余位俄罗斯汉学家在季塔连科院士组织下,2010年完成6卷本《中国精神文化大典》,该套大书对中华文明作了比较深刻的阐释,将中华文明与印度、希腊和俄罗斯文明置于同样的地位;20世纪八十年代以来,俄罗斯汉学家们翻译研究中华文化的著作大量涌现,儒释道译作甚多,阐释亦不乏特色。这些因素产生了积极结果,从近些年俄罗斯一些学者的哲学史和文明史的著作来看,体现中华文化核心的儒释道成了俄罗斯哲学史和文明史中的重点,包括中华文明在内的东方文明已经成了与西方文明并列的重镇,在某种程度上完成了由边缘向中心的移位。 展开更多
关键词 中华文明 东方文明 《中国精神文化大典》 边缘 中心
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汉学史和思想史的敞亮:俄罗斯《中国精神文化大典》的儒学研究
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作者 刘亚丁 《国际儒学(中英文)》 2025年第1期162-168,187,共8页
溯及18世纪初,俄罗斯学界即已开始了对儒学的介绍,直到21世纪,儒学译介代不乏人。20世纪与21世纪之交,俄罗斯汉学界出版了6卷本《中国精神文化大典》,它由国际儒学联合会第五届理事长季塔连科院士主编,受到中俄领导人的高度关注。它从... 溯及18世纪初,俄罗斯学界即已开始了对儒学的介绍,直到21世纪,儒学译介代不乏人。20世纪与21世纪之交,俄罗斯汉学界出版了6卷本《中国精神文化大典》,它由国际儒学联合会第五届理事长季塔连科院士主编,受到中俄领导人的高度关注。它从儒学人物、学派、概念等角度对儒学价值进行了客观又颇具“外位性”的阐释。同一儒学概念,《中国精神文化大典》借助不同学科进行了交叉阐释,并且与同时期的其他汉学著作进行了交叉阐释。研究儒学的价值时应该留意,西方汉学界与思想界合谋,沉溺于资本主义为历史终结的迷思,曾推出了儒学不适应现代化、儒学已为“博物馆陈列物”之说,《中国精神文化大典》突破此类迷思,论证了儒学现代转化的生机。 展开更多
关键词 《中国精神文化大典》 儒学 交叉阐释 现代转化
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俄罗斯文学和历史文献中的“看东方” 被引量:4
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作者 刘亚丁 《俄罗斯文艺》 CSSCI 2021年第1期4-14,共11页
目前的文献尚不能提供古斯拉夫人多神教神话中具有比较完整的东方崇拜的可靠材料。12世纪的《往年纪事》表明,在俄罗斯人接受基督教之后,已然形成了包括东方在内的半神话半实在的"全世界观"。"东方"在接受东正教之... 目前的文献尚不能提供古斯拉夫人多神教神话中具有比较完整的东方崇拜的可靠材料。12世纪的《往年纪事》表明,在俄罗斯人接受基督教之后,已然形成了包括东方在内的半神话半实在的"全世界观"。"东方"在接受东正教之后的古罗斯乃是吉祥之地。12世纪丹尼尔的《游记》和15世纪阿法那西·尼基金《游三海》叙述了俄罗斯人直接观照东方的经验。近代以来,塔吉谢夫的俄罗斯史著作借助转述古希腊的文献进行间接的东方观;外交人员、东正教人士的文书信报告具体描绘了他们所观察到的东方。19世纪以来卡拉姆津的《俄罗斯国家史》提供了有关东方的信息,俄罗斯精英分子的浪漫主义作品折射出了东方元素,托尔斯泰则在克服精神危机后以东方的古贤来佐证自己的觉悟。在20世纪和21世纪的文学作品中作家们展开了东方想象。俄罗斯人观照东方的不同视角与其观念有关,其中"俯视者"应该是受到了"莫斯科—第三罗马"说余绪的影响。 展开更多
关键词 多神教神话 《游三海》 《俄罗斯史》 《俄罗斯国家史》 列夫·托尔斯泰 皮里尼亚克 “莫斯科—第三罗马”理论
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台湾地区法学教育中的“去中国化”现象分析 被引量:3
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作者 刘亚丁 《台湾研究》 CSSCI 北大核心 2018年第2期8-14,共7页
自上个世纪九十年代中期以来,台湾地区"法史学"、"宪法学"及国际法学的课程设置和教学中出现了较为明显的"去中国化"现象。这一现象的出现是政治环境变化、法律院系面对形势的适应性调整以及"台独&q... 自上个世纪九十年代中期以来,台湾地区"法史学"、"宪法学"及国际法学的课程设置和教学中出现了较为明显的"去中国化"现象。这一现象的出现是政治环境变化、法律院系面对形势的适应性调整以及"台独"学者煽动等因素共同推动的结果,不仅进一步割裂了中国历史文化在台湾的传承,也对台湾民众的"国家认同"及当局政策的制定造成了消极的影响,不利于两岸关系的发展稳定和祖国的和平统一。大陆应该进一步扩大两岸的学术与人员交流,尽可能消减台湾法学教育中"去中国化"现象所产生的危害。 展开更多
关键词 台湾地区 法学教育 “去中国化”
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“历史把斯拉夫各民族引上了不同的道路”: 论佩平的斯拉夫文学史书写
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作者 刘亚丁 《外国文学评论》 CSSCI 北大核心 2024年第2期52-73,共22页
在十九世纪泛斯拉夫主义者提出各种斯拉夫民族联合方案的背景下,俄罗斯文学研究者、斯拉夫学家佩平在其两卷本《斯拉夫文学史》中以斯拉夫各国文学的民族共性和特性作为基本考察点,找寻各民族文学发展的规律,以表明自己对斯拉夫联盟的... 在十九世纪泛斯拉夫主义者提出各种斯拉夫民族联合方案的背景下,俄罗斯文学研究者、斯拉夫学家佩平在其两卷本《斯拉夫文学史》中以斯拉夫各国文学的民族共性和特性作为基本考察点,找寻各民族文学发展的规律,以表明自己对斯拉夫联盟的态度。 展开更多
关键词 佩平 《斯拉夫文学史》 《斯拉夫文学简史》 泛斯拉夫主义 民族性
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中國新石器時期的信仰和崇拜
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作者 M.E.克拉夫佐娃 劉亞丁(译) 《中国俗文化研究》 2018年第1期3-14,共12页
本文以中國新石器時期各文化區的考古成果為考察對象,通過對墓葬儀式和陪葬品的分析,闡釋了該時期三種基本宗教現象:陰間崇拜、生殖崇拜和動物崇拜。本文認為,產生於新石器時期各個文化遺址的諸多因素證明,中國民族共同體和中國文明具... 本文以中國新石器時期各文化區的考古成果為考察對象,通過對墓葬儀式和陪葬品的分析,闡釋了該時期三種基本宗教現象:陰間崇拜、生殖崇拜和動物崇拜。本文認為,產生於新石器時期各個文化遺址的諸多因素證明,中國民族共同體和中國文明具有多中心起源。 展开更多
关键词 中國 新石器時期 陰間崇拜 生殖崇拜 動物崇拜
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中國神話英雄及射日神話與變體
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作者 李福清 劉亞丁(译) 《中国俗文化研究》 2017年第2期45-56,共12页
本文第一部分對中國古代神話作了分類,分析了神話人物與天地和大自然的關係,考察了作爲神話人物的文化英雄的發明。論文的第二部分以後羿射日神話爲基礎,考察了壯族、瑤族、中國臺灣及遠東和東南亞的類似神話,對同一母題在不同民族的變... 本文第一部分對中國古代神話作了分類,分析了神話人物與天地和大自然的關係,考察了作爲神話人物的文化英雄的發明。論文的第二部分以後羿射日神話爲基礎,考察了壯族、瑤族、中國臺灣及遠東和東南亞的類似神話,對同一母題在不同民族的變體作了廣泛考察。 展开更多
关键词 中國 古代神話 英雄 射日
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