20世纪后期语文教学艺术研究之典范——《语文教学谈艺录》与于漪语文教育思想研究 被引量：2

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作者 兰保民 《语文教学通讯（高中）（A）》 2016年第10期4-10,共7页

于漪老师是新中国培养出来的第一代语文教师。1951年,22岁的她从复旦大学教育系毕业,正式踏上教育教学工作岗位。那时,新中国还是一个婴儿,刚从羸弱的母体中诞生不久,一切都是新的;同时也一穷二白,不仅仅经济,即便教育,也是这样,而语文... 于漪老师是新中国培养出来的第一代语文教师。1951年,22岁的她从复旦大学教育系毕业,正式踏上教育教学工作岗位。那时,新中国还是一个婴儿,刚从羸弱的母体中诞生不久,一切都是新的;同时也一穷二白,不仅仅经济,即便教育,也是这样,而语文教育尤其如此。于漪老师在《岁月如歌》中讲述了一件往事：刚从事语文教学时,她最大的愿望就是听老教研组长徐老师的课;但是,虽经百般努力,却终究没有获得许可。 展开更多

关键词 于漪老师 教学观 大学教育系 岁月如歌 艺术研究 谈艺录 课堂教学 教学目的 徐老师 祖国语言文字

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让青春的生命诗意盎然

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作者 兰保民 《教育研究与评论》 2015年第2期66-69,共4页

在各类文体中，诗歌应该算得上是最具青春气质，最合于理想情怀，最能够激活人们鲜活的生命体验，同时又最当得起“语言的精华”这一赞誉的文体。正是这些，决定了诗歌无可替代的教学价值。意大利哲学家维柯在《新科学》中，依据古埃及... 在各类文体中，诗歌应该算得上是最具青春气质，最合于理想情怀，最能够激活人们鲜活的生命体验，同时又最当得起“语言的精华”这一赞誉的文体。正是这些，决定了诗歌无可替代的教学价值。意大利哲学家维柯在《新科学》中，依据古埃及的传说将人类历史循环归结为三个阶段：神的时代、英雄的时代和人的时代。他认为，原始先民、儿童和诗人属于“神的时代”。 展开更多

关键词 生命诗意 青春 《新科学》 生命体验 教学价值 历史循环 原始先民 哲学家

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高中实用文章阅读教学质量目标研究之二:实施策略与评价

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作者 兰保民 张广录 《语文教学通讯（高中）（A）》 2013年第9期7-10,共4页

实用文章是阅读教学中的一个大的类别，事实上，其中还有很多小的文类和文体，不同文类和文体的教学内容、教学目标不尽相同，所采用的教学策略自然也就会有差异。因此，在实用文章阅读教学中，必须明确具体实用文章的特定文体，根据文... 实用文章是阅读教学中的一个大的类别，事实上，其中还有很多小的文类和文体，不同文类和文体的教学内容、教学目标不尽相同，所采用的教学策略自然也就会有差异。因此，在实用文章阅读教学中，必须明确具体实用文章的特定文体，根据文体的基本特征确定教学内容、制定教学目标，并以此为依据进行教学设计。 展开更多

关键词 文章阅读 目标研究 教学质量 评价 高中 阅读教学 教学内容 教学目标

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高中实用文章阅读质量目标研究之一:背景及来源分析

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作者 兰保民 张广录 《语文教学通讯（高中）（A）》 2013年第6期7-9,共3页

一、研究背景 （一）实用文章文体特征分析作为语文学习的重要内容，实用文章阅读一直以来就占有举足轻重的位置。纵观我国语文课程设置的历史，从总体上来讲，不论在古代的综合教育中，还是1903年独立设科后的语文学科教育中，实用文... 一、研究背景 （一）实用文章文体特征分析作为语文学习的重要内容，实用文章阅读一直以来就占有举足轻重的位置。纵观我国语文课程设置的历史，从总体上来讲，不论在古代的综合教育中，还是1903年独立设科后的语文学科教育中，实用文章一直是语文课程中的重要组成部分。 展开更多

关键词 阅读质量 文章 目标研究 高中 语文学习 文体特征 课程设置 综合教育

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高中散文阅读教学质量目标研究之二:实施策略与评价 被引量：3

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作者 张广录 兰保民 《语文教学通讯（高中）（A）》 2013年第3期7-10,共4页

作为最“人性化”的一种文体，散文和生活贴得最紧密，好的散文甚至就是作者自己生活和思想情感形象而直观的呈现。散文的这种特点，决定了散文阅读儿乎不需要什么方法与策略．只要自然读下去，借助文字的桥梁，渎者就会走进作者的生活... 作为最“人性化”的一种文体，散文和生活贴得最紧密，好的散文甚至就是作者自己生活和思想情感形象而直观的呈现。散文的这种特点，决定了散文阅读儿乎不需要什么方法与策略．只要自然读下去，借助文字的桥梁，渎者就会走进作者的生活与情感世界，和作者同呼吸共情感。既然散文创作用的是最自然的写作方式，那么散文阅读也就最不需要技巧和方法策略。 展开更多

关键词 散文阅读 目标研究 教学质量 评价 高中 情感形象 “人性化” 情感世界

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通达:语文教师文本阅读的尺度 被引量：1

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作者 兰保民 王希明 王晓燕 《中学语文教学》 北大核心 2010年第3期77-80,共4页

于漪课堂 《聪明人和奴才和傻子》教学片段 师：我们再看第三场对话。第三场是聪明人对奴才。对话非常简单。奴才这时候怎么样呀？是不是像开始见到聪明人那时的心情呀？

关键词 文本阅读 语文教师 通达 聪明人 教学片段 对话 课堂 于漪

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情与理:语文教师的语言应怡情启智

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作者 兰保民 王晓燕 王希明 《中学语文教学》 北大核心 2011年第4期73-76,共4页

《春》教学片段 师：这第二到第六节呢，都是着重写景，当然在写景中也写了人，对吧？可是到了第七节，着重写什么？

关键词 语文教师 情与理 启智 怡情 语言 教学片段 《春》 第七节

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语文课堂教学的境界 被引量：1

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作者 兰保民 《语文教学通讯（初中）（B）》 北大核心 2006年第11期13-14,共2页

关键词 语文教学 初中 课堂教学 教导主任 教学参考书 知识要点 人文性 情感态度

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通达：语文教师文本阅读的尺度

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作者 兰保民 王希明 王晓燕 《复印报刊资料（初中语文教与学）》 2010年第7期18-20,25,共4页

【于漪课堂】《聪明人和奴才和傻子》教学片段师：我们再看第三场对话。第三场是聪明人对奴才。对话非常简单。奴才这时候怎么样呀？是不是像开始见到聪明人那时的心情呀？

关键词 文本阅读 语文教师 通达 聪明人 教学片段 对话 课堂 于漪

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让课堂成为生命激荡的现场 被引量：1

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作者 兰保民 《语文教学通讯（初中）（B）》 2011年第10期18-19,共2页

【＂于漪与课程意识＂之＂教师意识＂】生命：文化视野中的多元主体于漪老师曾经多次动情地说：＂让课堂充满生命活力,一直是我从事语文教学孜孜追求的目标。课堂教学不是简单的知识传授、机械训练,而是师生互动、思想碰撞、心灵交流、... 【＂于漪与课程意识＂之＂教师意识＂】生命：文化视野中的多元主体于漪老师曾经多次动情地说：＂让课堂充满生命活力,一直是我从事语文教学孜孜追求的目标。课堂教学不是简单的知识传授、机械训练,而是师生互动、思想碰撞、心灵交流、师生共同成长的生命历程。＂ 展开更多

关键词 生命活力 课堂教学 现场 师生共同成长 多元主体 文化视野 教师意识 课程意识

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育德能力是语文教师专业能力的重要体现

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作者 兰保民 《思想理论教育》 2011年第16期8-12,共5页

培育学生的道德情怀，提升学生的心灵境界，让学生成长为一个有胸襟、有抱负、明是非、辨美丑的大写的人，是自古及今、不分中外所有学科的教师都必须肩负的重大责任。卢梭在《爱弥儿》中说过：“只有一门学科是必须要教给孩子的：这门... 培育学生的道德情怀，提升学生的心灵境界，让学生成长为一个有胸襟、有抱负、明是非、辨美丑的大写的人，是自古及今、不分中外所有学科的教师都必须肩负的重大责任。卢梭在《爱弥儿》中说过：“只有一门学科是必须要教给孩子的：这门学科就是做人的天职，……因为问题不在于拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。” 展开更多

关键词 教师专业能力 语文 育德 学生成长 《爱弥儿》 道德情怀 心灵境界 学科

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神在个中,音流弦外——《忆秦娥》主题臆说

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作者 兰保民 孙争春 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 1997年第4期81-83,共3页

神在个中，音流弦外——《忆秦娥》主题臆说兰保民孙争春“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”上引李白的这首传颂千古的《忆秦娥》词，是我国古代... 神在个中，音流弦外——《忆秦娥》主题臆说兰保民孙争春“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”上引李白的这首传颂千古的《忆秦娥》词，是我国古代“词”这一文学样式的奠基之作。早在... 展开更多

关键词 《忆秦娥》 白雨斋词话 陈廷焯 接受美学 《中国历代文学作品选》 美的历程 情感体验 王国维 原型意象 主体意象

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东方红履拖为用户提供增值服务

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作者 兰保民 《农机市场》 2016年第8期53-53,共1页

近年来,随着一拖履拖新产品不断投放市场,用户在使用过程中迫切需要专业技术人员的指导和培训。为确保用户享受高质、高效以及个性化的产品服务,中国一拖履拖营销服务部于7月1日成立了一支标准化、规范化、专业化的技术服务队伍,他们利... 近年来,随着一拖履拖新产品不断投放市场,用户在使用过程中迫切需要专业技术人员的指导和培训。为确保用户享受高质、高效以及个性化的产品服务,中国一拖履拖营销服务部于7月1日成立了一支标准化、规范化、专业化的技术服务队伍,他们利用农闲时间顶烈日、冒酷暑,深入田间地头为用户＂问诊把脉＂,受到用户的热烈欢迎和一致好评。 展开更多

关键词 用户 增值服务 专业技术人员 东方 产品服务 营销服务 服务队伍 个性化

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太羹至味细品尝——2015年高考语文上海卷《考试手册》解读

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作者 兰保民 《语文教学通讯（高中）（A）》 2015年第2期70-73,共4页

本文通过对2014年和2015年高考语文上海卷《考试手册》的比较,试图洞察2015年高考命题的倾向性。与2014年相比,2015年《考试手册》在识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价等三个领域的15个指标中,有8个指标在表述方式上有细微变化,这些... 本文通过对2014年和2015年高考语文上海卷《考试手册》的比较,试图洞察2015年高考命题的倾向性。与2014年相比,2015年《考试手册》在识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价等三个领域的15个指标中,有8个指标在表述方式上有细微变化,这些变化可以帮助我们总结出一些备考指导的规律。在具体解读这8个指标的细微变化基础上,本文指出,《考试手册》的这些细微调整,应该引发我们对日常语文教学的一些思考。 展开更多

关键词 上海卷 语文 高考 《考试手册》 解读

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守望那轮明月——我的语文教学感悟

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作者 兰保民 《语文教学通讯（高中）（A）》 2011年第3期4-6,共3页

我的书桌安放在小阳台上，阳台外面是楼山，楼山外面是天空。每当三五之夜，我独自静静地坐在书桌旁，看着从楼山间漏进来的月光和远处天边的那轮月亮，心里就感到清爽爽、亮堂堂的。就是在与这轮明月的守望中，我走过了18年的语文春秋。

关键词 教学感悟 语文 明月 阳台

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痴情与梦幻──《水浒传》新解 被引量：4

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作者 孙争春 兰保民 《鲁东大学学报（哲学社会科学版）》 1999年第4期49-52,共4页

《水浒传》的作者是落魄江湖的下层文士。他之所以选择小说这种俗文学作为自己的言说方式，这与他笔下的主人公宋江选择落草梁山以施展其理想抱负具有内在的相通性，二者都是为心中久被压抑的梦想和悲愤寻求一种虚幻的补偿性的满足和渲泄。

关键词 《水浒传》 传统儒士 痴情 梦幻

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高中现当代散文阅读质量目标研究之一:目标来源及背景

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作者 张广录 兰保民 《语文教学通讯（高中）（A）》 2013年第2期7-9,共3页

一、研究背景 （一）现当代散文文体特征分析 语文研究界对“散文”的界定历来众说纷纭，概括来讲主要行七种，限于篇幅，不予罗列。“高中语文质量目标”研究中的散文钮时间上指五四以后的散文创作；在内涵上墩文学界狭义散文的定义，... 一、研究背景 （一）现当代散文文体特征分析 语文研究界对“散文”的界定历来众说纷纭，概括来讲主要行七种，限于篇幅，不予罗列。“高中语文质量目标”研究中的散文钮时间上指五四以后的散文创作；在内涵上墩文学界狭义散文的定义，即用凝练、生动、优美的文学语言写成的记人、叙事、写景、状物的短小精悍的文学性散义。 展开更多

关键词 当代散文 高中语文 目标研究 阅读质量 文体特征 语文研究 散文创作 质量目标

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留一脉中国基础教育的“精气神”——《于漪基础教育论稿》编感

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作者 兰保民 《七彩语文（高中新语文学习）》 2016年第2期91-92,共2页

编辑于漪老师的著作,当然是一种光荣,但更是一份沉甸甸的责任,因为于漪老师代表了改革开放以来基础教育,尤其是语文教育的高度。她的作品,事关新中国基础教育的历史叙事,事关语文教育和课程改革的经验留存,事关教育发展的历史、现实和... 编辑于漪老师的著作,当然是一种光荣,但更是一份沉甸甸的责任,因为于漪老师代表了改革开放以来基础教育,尤其是语文教育的高度。她的作品,事关新中国基础教育的历史叙事,事关语文教育和课程改革的经验留存,事关教育发展的历史、现实和未来。就著作谱系而言,这两部论稿又直承2008年出版的六卷本《于漪新世纪教育论丛》和2001年出版的六卷本《于漪文集》。三套丛书,构成了一个于漪著述的垂直序列。 展开更多

关键词 于漪 中国基础教育 教育论 历史叙事 教育发展 精气神 体系建构 互文性 教育生活 价值立场

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阅读教学的“品位与格调”——我教《老人与海》

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作者 兰保民 《七彩语文（高中新语文学习）》 2015年第4期77-81,共5页

《老人与海》是一篇外国现代小说,在人民教育出版社'普通高中课程标准实验教科书'《语文·必修3》第一单元。华师大版语文教材高三第一学期第三单元也选了这篇小说,单元人文主题是'品位与格调'。华师大版语文教材... 《老人与海》是一篇外国现代小说,在人民教育出版社'普通高中课程标准实验教科书'《语文·必修3》第一单元。华师大版语文教材高三第一学期第三单元也选了这篇小说,单元人文主题是'品位与格调'。华师大版语文教材的编写,主要以'人文主题'为单元组织依据。我一直以为,人文主题当然可以作为单元组织依据,但每一个人文主题却不应该仅仅作为确定这个单元编选课文的主题依据。 展开更多

关键词 阅读教学 《老人与海》 人文主题 人教版教材 中学语文课 小说语言 文本语言 人物性格 教学学 桑提亚哥

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《秦风·蒹葭》:一个存在主义文本(下)

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作者 兰保民 TP(图) 《当代学生》 2022年第18期40-41,共2页

接下来该说到“所谓伊人,在水一方”了。我们知道,“所谓”是一种指称方式,在具体的言说情境中,人们为了表达的方便,往往会有指称出一个具体对象的需要,也就是说,“所谓”作为一个表达语词,它所指称的对象是具有相当的虚拟性的。从这个... 接下来该说到“所谓伊人,在水一方”了。我们知道,“所谓”是一种指称方式,在具体的言说情境中,人们为了表达的方便,往往会有指称出一个具体对象的需要,也就是说,“所谓”作为一个表达语词,它所指称的对象是具有相当的虚拟性的。从这个意义上来说,诗中的这个“伊人”,并不见得就像人们在鉴赏这首诗歌时通常所认为的那样,真的是诗人所追求的一位秋水边的实际存在的“意中人”,而只不过是诗人为诗意表达的需要,而虚拟的一个对象罢了。 展开更多

关键词 在水一方 诗意表达 秦风 存在主义 蒹葭 指称方式 伊人 虚拟性

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