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论清末知识人的反满意识 被引量:11

On Anti-Manchu Consciousness in Late Qing Dynasty
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摘要 戊戌变法的失败 ,促成了中国士人群体的第一次整体分裂。于是而有一部分知识人以国家为名义脱辐于君权。十九世纪中叶以来中国社会外向的矛盾因之转为内卷。历史文化中的种性意识和西潮引入的民族主义交汇于这个过程 ,为知识人引导下内卷的社会矛盾提供了一个可以承接众恶之所归的题目 ,排满因之而成思想潮流。然而历史文化中的种性意识以古人为源头 ,引入的民族主义以西人为源头 ,面对满人在整体上的贫困化和衰弱化 ,两者都不是当日中国内在的东西和真实的东西。因此反满意识在本质上是一种由观念派生观念 ,由观念支撑观念的思想的跳踉。其间的激烈曾经感染一时 ,而后来论史 。 Caste idea in Chinese history and nationalism introduced from west convergedin the period of late Qing dynasty, which led to the anti Manchu consciousnessbecome the current of the times. But both of the caste idea and the nationalismdidn't get to the essence of Chinese society at that time.So,anti Manchu wasonly idea come from idea.
作者 杨国强
出处 《史林》 CSSCI 北大核心 2004年第3期1-24,共24页 Historical Review
  • 相关文献

参考文献7

  • 1《皇朝经世文编》,卷35.户政,舒赫德:《八旗开垦边地疏》.
  • 2《清末筹备立宪档案史料》,中华书局1979年版,下册,第915-960页.《杨度集》,湖南人民出版社,1986年版,第414页.
  • 3《清太宗实录》卷7,第5页.
  • 4蒙古八旗与汉军八旗与题旨无涉,不在本文论列之内.
  • 5《辛亥革命前十年间时论选集》第2卷,下册,第984页.
  • 6《辛亥革命前十年间时论选集》第2卷,下册,第915-916页.当日学人深信汉族人种由西而来,因之有帕米尔之说.
  • 7《章太炎全集》(3),第230页.

共引文献4

同被引文献128

引证文献11

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