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从主体理性的凯旋走向理性主体的黄昏 被引量:7

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摘要 近代哲学以“方法论的唯我论”作为主体理性确定理性主体本位的方法论前提,其结果必然是真正存在的不是理性主体,而是与客观存在相剥离、对立而囿于自我的思想与心灵。这种理性主义所内含的偏颇与荒谬一开始便为其走向危机埋下了种子。在西方现代哲学各种思潮的反思与批判、匡正与重构中,近代哲学主体理性的一统天下分崩离析;理性主体也随之失去了以往那种惟我独尊的权威。
作者 王振林
出处 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 2003年第5期223-226,共4页 Social Science Front
  • 相关文献

参考文献3

  • 1[德]胡塞尔著,张庆熊译.《欧洲科学的危机和超验现象学》,上海译文出版社,1997年版,第107页.第16页,第10页.
  • 2[美]R·多尔迈,万俊人等译.《主体性的黄昏》,上海人民出版社,1992年版,第48页.
  • 3[德]雅斯贝尔斯著,王德峰译.《时代的精神状况》,上海译文出版社,1997年版,第3页.

同被引文献61

引证文献7

二级引证文献11

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