摘要
《明儒学案》不为李贽立学案,不是出于门户之见,而是由黄宗羲的学术史观所决定的。黄宗羲主张打破学术门户,在明末清初阳明心学成为众矢之的的学术背景下,亟辩儒释界限,力主心学非禅学,反对人们将王门后学的禅学流弊加在阳明头上,并细致区分了王学末流的学术归属,认为有儒学中夹杂禅学,但仍为儒学者;有失却儒学本质,归于禅学者。李贽是极端“狂禅”,且落发为僧,其学术已失儒学本质,被黄宗羲划归禅学,从而在总结明代儒学发展的《明儒学案》中悄然隐去了李贽。
HUANG Zong-xi thought that LI Zhi had diverged from the Confucian school in thought, LI Zhi's idea belong to Buddhism. It wasn't true that HUANG Zong-xi had a prejudice against LI Zhi in school of thought.
出处
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2003年第5期14-16,共3页
Journal of Henan Normal University(Philosophy and Social Sciences)
关键词
《明儒学案》
黄宗羲
李贽
学术史观
儒学
禅学
MINGRUXUEAN
HUANG Zong-xi
LI Zhi
views of academic history
Confucianism, Buddhism
