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中庸的体用及其现代形态 被引量:1

The understanding and application of the golden mean and its modem pattern
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摘要 中庸就本体论说,是客观实在,中庸之道是事物发展的普遍规律,它既不会被消灭,也不会被创造;中庸之道是儒家的世界观、价值观、人生观。就方法论说,中庸坚持执两用中、和而不同原则,反对走极端路线。专制主义从根本上背离了中庸之道,而现代社会的民主政治、市场经济,真正体现了中庸之道;人民主权和市场经济、以及由此衍生的自由、民主、法治等,是中庸之道的现代形态。
作者 周汝永
出处 《江淮论坛》 CSSCI 2003年第1期81-86,共6页 Jiang-huai Tribune
  • 相关文献

参考文献23

  • 1亚里士多德.《政治学》[M].商务印书馆,1981年版.第199页.
  • 2孔颖达.《礼记正义》引[M].,..
  • 3胡念耕.孔子“中庸”新解[J].社会科学战线,1997(2):105-112. 被引量:7
  • 4.《荀子·大略》[M].,..
  • 5.《尚书·大禹谟》[M].,..
  • 6.《论语·尧曰》[M].,..
  • 7.《荀子·儒效》[M].,..
  • 8杨振宁.美与物理[N].经济日报,2002-01-27.
  • 9[10]分别见《中庸》第七、八章.
  • 10.《汉书·艺文志》[M].中华书局,1962年版..

共引文献1295

同被引文献3

引证文献1

二级引证文献2

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