摘要
刘宗周的“独体”概念涵盖心体与性体两方面的内涵,其中包含统合《大学》心体论与《中庸》性体论的哲学架构。经过三个阶段的演变,刘宗周最终明确提出“《中庸》是《大学》注疏”命题,主张《大学》的“意”概念是心体的实质内涵,而《中庸》性体论的引入可以作为《大学》“意”概念的形而上学根基。由此,刘宗周建构了以意本论为理论特征的后期慎独哲学。慎独哲学既摆脱了朱子学的二元论困境,也解决了阳明心学的客观实在性难题,完成了对阳明学的重新奠基。
出处
《哲学研究》
北大核心
2026年第1期79-94,共16页
Philosophical Research
基金
福建省社科研究基地重大项目“经学与儒家生活哲学建构”(编号FJ2023JDZ015)
厦门市杰出青年人才项目“传统经学的现代转型研究”(编号2024XR001)的阶段性成果。
