摘要
在日本平安时期有关圆仁的灵验故事中,流行着一种中土佛法逐渐衰落,佛法随着圆仁的归国东流日本,而日本已成为继中土之后新的佛法兴隆之地的“佛法东流”观念。但实际上,这只是“佛法东流”观念的一种支脉。在当时,来自于日本僧俗两界普遍的“慕唐意识”和希望成为唐朝佛法正统传承者的期待才是此观念的主流。在“佛法东流”观念的影响下,平安时期日本又重构了佛法流传中的“三国意识”并大力推动对日本佛教文化“逆输出”的宣扬。
出处
《敦煌学辑刊》
北大核心
2025年第3期147-155,共9页
Journal of Dunhuang Studies
基金
教育部哲学社会科学重大攻关招标课题“中国佛教文学通史”(12JZD008)
国家社会科学基金重点项目“汉译佛典文学研究”(12AZW007)的阶段性成果。
