摘要
中国早期钟律书有四重文本:其一记录周秦西汉间的民间择日数术,为“日书体”;其二记录官方颁布的农政时间法令,为“月令体”;其三即西汉末刘歆的《钟律书》,包含由“备数”“和声”“审度”“嘉量”“权衡”五要素组成的“钟律”体系;其四即东汉班固的《汉书·律历志》。对以上诸体加以整合提升,建立起较完善的“钟律”体系,成为中国乐律体系之内核。该文考察了以上四重文本的关联性,阐明了中国乐律学脱离数术占卜的神秘俗套升华为专门学问的过程,因亦显示了中国正史律志所遵循的贯通性体例的来源。
This article examines the intertextual relationships among four early Chinese Zhonglü(pitch-system)texts,elucidating the process by which music theory in ancient China evolved from numerological divination into a specialized discipline.It further reveals the origins of the cohesive format followed by pitch system treatises in dynastic histories.
出处
《黄钟(武汉音乐学院学报)》
北大核心
2025年第1期72-87,M0003,共17页
Huangzhong:Journal of Wuhan Conservatory of Music
基金
2020年度国家社科基金艺术学项目《中国历代乐志律志的贯通研究》(20BD056)的阶段性成果之一
关键词
钟律占
日书
月令
钟律书
正史律志
ZhonglüDivination
Daybook
Monthly Ordinances
ZhonglüTexts
Dynastic Histories’Pitch System Treatises
