摘要
在民族音乐学的田野调查中,由于研究者与被研究者分属于两个不同的知识语境,其田野研究往往是一个“从误读到理解”的文化交往和对话的过程。实际上,田野调查中的“文化误读”有时是不可避免的,它来源于研究者的“知识前见”,并将一直伴随着田野作业的全过程。本次田野作业正是在这样一种理论话语中进入苗族黔东方言社区,将自我所习得的现代乐学知识作为与苗族黔东方言社区民间音乐人沟通与对话的“知识前见”,试图在这一“前见”中通过有关苗族音乐概念、音律观念、多声观念以及旋律生成四个设问的访谈与追问,实现对苗族黔东方言社区民间音乐观念的链接与理解,以检视和反思现代音乐理论在解释苗族音乐文化时的有效性,并在方法论上重塑音乐民族志研究的主体间性。
出处
《艺术评鉴》
2025年第2期25-33,F0002,共10页
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