摘要
从文史互证的视角看,宗璞小说中的一个主导系列可以视为“准自传”或“自传性叙事”。这一叙事的核心故事是一个女性主体在爱情、家庭和民族、国家的复杂关系中如何建构“自我”与“孝”(家庭伦理)和“忠”(民族、国家、政党)的价值伦理秩序的心灵成长故事,其内在性的线索表征为“冯友兰的女儿”这一现实中的伦理关系转换为“父/女”关系的精神分析学结构并阶段性地呈现出不同的美学特征。在“青春写作”期,女儿是一个成长主体,通过想象父亲的“历史”将其召唤为自己成长的一个“准主体”。在“中年写作”期,女儿与父亲在同一历史场景中“历劫”,成为历史的边缘人,一同被“客体化”。在“老年写作”期,女儿和父亲被“还原”到一个宏大的历史现场,各自经历自己的成长故事,成为代表不同“代际”的伦理个体;由于分享着相同的文化和伦理土壤,两者又构成一个跨代际的“间性主体”、一个文化“共同体”,孝、敬、仁、义是其共同的价值选择。
出处
《当代文坛》
北大核心
2025年第4期4-15,共12页
Contemporary Literary Criticism
