摘要
生产力发展执行不同的主体标准:共同劳动、简单劳动以及新质劳动的发展标准或本位,据此承载不同的社会形态矛盾,具有不同生产方式的历史形态。在唯物史观规划的意义上,生产力的一元论是“劳动生产力”。这也就是“生产力幽灵学”(人民群众创造历史的劳动史观),外化为生产力标准(物质生产力发展)和生产关系标准(阶级斗争关系发展)的对立统一。然则,《资本论》对生产力的考察是由“革命主体”进到“实践本体”:在主体的矛盾累积发展中,统一劳动本体与物质本体乃至劳动发展与物质发展的矛盾性。《资本论》对简单劳动的考察由此全面体现为“新质物质”(物的生产力)对于“新质劳动”(人的生产力)的历史覆盖性。新时代实践重启“新质劳动”与“新质物质”的伟大斗争:新质生产力以走出“物统治”之主体革命姿态,创生“新质劳动方式”。也因此,社会主义新质生产力理论是对《资本论》理论的伟大接续,将秉持以人民为中心的发展和主体革命立场,为社会主义实践中的资本矛盾化解提供锐利的思想武器。
出处
《《资本论》研究》
2024年第1期17-44,共28页
Studies on the Capital
基金
吉林财经大学全国中国特色社会主义政治经济学研究中心科研项目“《资本论》、工资与现代化:马克思主义方法论研究”(2022WZD010)
