摘要
汉唐是乐府诗发展的高峰期,汉武帝置五经博士、立乐府并主导了屈骚的经典化;唐太宗推尊儒学、落实科举取士,为汉唐乐府植入了儒学基因。特别是骚体乐府兼融诗、骚、乐府的文体特殊性,为君、臣(士)、民三方提供了联系与对话的载体。本文乃以“君民共感”为切入点,从儒家经传所载录的先秦骚体乐府,到汉唐的跨时空联结,着眼于攸关苍生的先王典范,省思骚体乐府所关注的重要课题及其生命情态,从亲身遭遇的切身之痛,到感同身受的同题追摹续写,跨越身份界限,依托于人情之所同然成为同理众生的情感基础,映现出情、事、义反复推衍的发展与生发,也可据以观察儒家经典从政治教化、音乐文学到经典诠释的学术发展史。
出处
《乐府学》
2024年第2期3-49,共47页
Research on Yuefu
基金
“科技部” 2018年度二年期专题研究计划“述与作之间——唐代‘诗缘政’说的创作体现及其诗学意涵”(MOST 107-2410-H-035-033-MY2)部分成果
