摘要
《金楼子》《十道四蕃志》《宣志室》并未载有梁祝故事,宋明清人所见或增衍所致,或民间坊刻。《义忠王庙记》乃明人假托李茂诚撰。两宋之际,梁祝故事主要流传在江南吴地,发展轨迹依次是同家、共读和化蝶,并在宋元以后形成宁波和宜兴两个传播体系。民间戏曲是梁祝故事的主要传播途径,《义忠王庙记》《宁波县志》内容来源于此。明代文人士大夫的书写将两个体系的梁祝故事整合到一起。
出处
《中国典籍与文化》
CSSCI
北大核心
2024年第6期125-133,共9页
Chinese Classics & Culture
基金
2019年国家社科基金后期资助项目《中古妇女文化研究》,项目批准号:19FZSB047。