摘要
工夫论是儒家思想中的一个重要命题,从先秦到宋代,诸多儒者都曾对之进行讨论。对儒家工夫论的探讨,有两个值得注意的地方,一是儒家工夫的起源和名实问题,二是其指向问题。就前者而言,工夫论在不同时期的名实情况有所不同。具体来说,在先秦时期,工夫论只存其实,并无其名;在两宋理学时期,工夫论不但有工夫之实,同时还有工夫之名。就后者而言,儒家对工夫的探讨并不仅仅囿于修身的维度,他们更重视的是人何以为人和人之本质的问题,即如何通过工夫凸显和保证人就是人的问题,这关系到工夫论的伦理意蕴。通过梳理和探究从先秦到两宋时期工夫论的演变,有助于我们更为全面地理解儒家工夫论的内涵。同时,也可以此来窥探两宋儒者对先秦儒者的继承问题。
基金
2020年国家社科基金后期资助重点项目“传统儒家心灵哲学研究”(项目编号:20FZXA005)
山东省2023年中华优秀传统文化“两创”专项课题“中华优秀传统文化视域下的高校立德育人的时代路径探索”(项目编号:CTL202307013)
2023年山东大学儒学院研究生科研项目“朱熹心性论与人禽之辨思想研究”(项目编号:23RXY029)的阶段性研究成果。
