摘要
和辻哲郎关于“事”的哲学思考,既有西田几多郎思想的影响,亦有以西田思想为媒介对海德格尔现象学的解释学批判性接受过程。具言之,和辻关于“物-事”关系的思考,起初只有作为“事”之“事”性的“行”,即只有“事”的一极。在受到海德格尔用具理论影响后,和辻尝试恢复之前被“事”所压抑的“物”,创造出“物”与“事”的两极构造。最后,“空”作为一切现实性的主体性根源,通过否定的辩证运动使“主体”再生,“物-事”的两极构造被转化为“物-事-者”的三极构造。总之,和辻通过借用海德格尔现象学的解释学方法,打破了实体性的自我同一的“物”的基始性,确立了“事”之“空”性,构建了有别于海德格尔“此在”伦理的关系伦理。
出处
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
2022年第10期77-86,共10页
Philosophical Trends
基金
中国博士后科学基金面上资助项目“京都学派历史哲学研究”(编号2019M661397)
华东政法大学科学研究项目“马克思主义唯物史观与日本生态史观比较研究”(编号20HZK026)的阶段性成果。
