摘要
张一兵教授的文本学以经典注疏传统和历史学方法论为思想源头,并由此开掘出文本学的两个理论内核:返本开新的思想创新论与文本解读的历史模式。文本学强调思想创新的一个重要基石是对第一手经典文本的研读和创造性解释。回到文本并不是单纯在故纸堆中搞纯学术研究,而是基于思想传统,在与经典作家的对话中,创造性地回答时代提出的问题。张一兵文本学所提供的文本解读历史模式包括历史—实践模式与历史—发生模式。历史—实践模式开启了凸显主体向度的文本解读之路,但在完成客体向度的本体论批判与主体向度的强势回归之后,面对的却是相对主义无根基性的尴尬。在历史—实践模式陷入困境的地方,文本解读的历史—发生模式(即思想构境论)为克服主体性形而上学之弊提供了可能的理论出路。历史视域中的张一兵文本学仍需基于实践论对历史唯物主义的历史观和认识论进行整体性的构境论重释,方能实现对现代性顽疾的全面克服。
出处
《山东社会科学》
CSSCI
北大核心
2022年第8期27-33,共7页
Shandong Social Sciences
